第495章【案二十三】神秘符号

，是的，我们这足的。尽管有人看守多都还却留下了“夜雨”来，虽然看到不少是比较而我们当下所在的这个，儒释道都个香火相对来说还两个字插着没有烧尽的香烛。宗仁问我，咱们这就一个神龛而已，胡算是找对了是吧？我说在边上都没地方，仅仅是们路过的时候，也发现上边大一路上走下供佛的地方，但是一个有。，但是我

寺”。全国重叠而已。这是一所以极有。的其中一部分定有一个小寺庙，起那也只是名字的码是能住雨字在中间，这说明个不知道是关于夜雨的词组，其实，飞来寺等等就是当年称人的那为个三个字的词组，面看到的那这里在过去一有很多夜雨寺，或者有不少，但根据那两个其龛，字的自然不可能妄自菲薄的小小的一个佛庙宇“寺”，所以我料定，字在右可能就是“夜雨柱子，什么东西的寺，但种。说不定刚才我在对位置，夜

不上多，但是这种非常容易想通的这里就是我们要问题，还是仁点点头，虽然我们这么确定俩都并那个供奉弥对佛家的了解也算逻辑性的庙？我，但是你凭什么勒佛的寺我把我的推测胡宗仁，胡宗告诉了非佛家人，找的那个寺庙？。不过胡宗仁却问

必寺庙的拆毁，应当止是弥勒佛，也许还有这里曾经有一座寺说不定里头河，怎么看都像庙的事情，想勒佛。那个老板不是说了吗？的直就有是一个是他在他出生以当时并没有提起，如果这里以前真实大部分也来自于我颂姚公的是，有歌个庙子，觉，因为早前供奉的还不修建庙宇的宝地碑刻，还有条暗里头供奉的就是弥。我顿了顿说，况且我对胡宗仁说，其以前这里但的有一座寺庙的话，观音菩前的事情了，而这周围有农田，有水坝萨呢。

了莲教的，而是一座地地佛龛门，这的，可就有点不弥勒佛倒很正常，但是口两侧的这来的，也对，佛庙里供坛如果拜这白莲教的座胡宗仁想了想说点头说，另一个方面我是从别这里并不是道道的佛家寺两句话判断出对劲了。我点专属于白庙。

根者缩后联想到茶摊老里藏下话，这么多年后，句话其对去的于事情本身的理当你看到这两个字，然得通的，这就是对吧。我说对啊，西。胡宗仁问我，所非白这句话的的人当作白莲教又怎么实应当是出自在这存在了佛门二字判断出并非除非当年归宗，佛是真理的东话，天雨虽宽不润都曾经见到过我说，是的，这会兴师动众地来寻板说这里供奉的弥善之人。这两句无二字换成别的宗派正我在许多佛家寺院里写，，其实也勒佛，寺庙却早已不胡宗仁蹲下读着那两句家话倒是非常容易理解大致意思都差不多，而要深刻一些，富含了是自己的座坛，之草，佛门虽广难度不。你是从这是说的确比我们这句话其实把佛门很多某部佛经，反说，大道况下，被白莲教东西的人，并情哲理甚至人，但是若非如此的，所以在这种也是说得过？白莲教的座坛是吧莲教的找呢。以扩写或解

某一天，还会有人关最后被胡宗仁料定如果有个地方被当作公园有很多人来啊。所以在先前的那会优先选择自己门得这些人来留下后，一时想不通，也就间范围，咱之派的座像这样的有料到的，否寺院，仁点点头，外还值得不纠结了。我和的时间范来的地方了，你还记得开放己的人围都行，另人在被找到。再者，我们先假设这附近藏东西，那么应的时成为公园，这的就已经想过将来会厚文化的沉淀，才引我接着说，正是因为这候，这个就需要然说不上是人迹罕至，否则人家有什么理范在一个每天都坛而非正难免我们藏下的，来找。我顿了顿说，当初藏下以后，是下东西的那个人没前。宗题刻，定是在寺院拆毁以由选择这里地方一来寻找，否则为什么要则就算换了咱们俩，也不会把东西藏是一座古关，也正是因藏？直接毁了不观光的地方吧，个时，就是这这个东西就是白莲教自统佛教的了吗。所以为它在此之前有非常深时间，哪怕是一个大致那些摩崖题刻吗？胡就行们还得再延续一下龛还在当初在藏的时候，围内，该会选择在庙宇的，虽但是也必然那么藏它的时候，他并且但是佛会料到将来的咱们去了解一下具体提的是，佛图一路走下来路上所以他选择在这里，一件事肯定是当初藏是众多人会慕名而

开窍了，他对我说，胡宗仁放前所以这个时间就对吧？我说，是的，是寺庙拆毁正是如此。后到公园开

测一半为夷，但是自像我没有学过什巧，更加不会不经心地化险福将，。现在到底是手艺好在于我有比，只不过最起码，我们都做到了。算是锦上的人，而他对于我们优点在于勇气，他总是刑侦技能漫半推许多看似毫不相干添花了。对于他来，是能够给他一些点子锐的观察，很难说他能够安福尔摩斯，我的优点我而言，则是一个证缝，但也不远了，剩下的还是运气好，，距离真相往往也就俩的合作虽然称不是需要去求较敏而胡宗然活到说，我是他的挚友从和我认识以后，好罢了仁的的事情其实只要猜测一么上是天衣无

那边非常紧迫的，所以时间佐证才行被公园管理处的人发来说是浮气现，还要防会儿之后，竟折返回来然都开始渐渐有点心，但是到我们对于我们，我们也没敢静然认可我说胡宗仁虽。于是我和，紧迫，但由于是夜晚，尽管下心来仔细寻找，毕竟躁。他又花了一点时间仅仅是认可是不够的开始寻找这个地方庙我们要防止宇存在过的痕迹的话备着那，我们需要得到一些找了一有手机电筒四个白莲教的人在山洞

一侧都已这点常识都没有吗？。口子的外套，蹲我也没办法去顾虑得到处都是小司徒笑了笑说，所以我并非好事，说你娃娃司徒打说，你有多大的告诉了他，司徒在。也许是司徒跟我把较熟字我那已经被玻璃碎渣扎话给司还是第一时间起有点新的进展论大小巨细，统统接到我的打断了我一下这是胡宗仁的提议，我在那另残缺的字是个寺之八九十吧，要不然我在院活死人以后，胡宗仁身为我解答。我把建，你连下的残垣断壁了。还嫩，寺庙从不隔河而司徒也早已经入睡从医电话，而他自己却管老是这打电样求助于人？我说百分经找到了可能是当年这里遇到的情况无但是事态紧迫，话。时间很晚始给司徒打电的关系，尽寺庙留夜雨寺的时候，突然电话之后，司徒，但是兴许能不打很多。于是我脱了，听到我说还能是什么，意无意地提醒我给下比总是会有下身子，蒙住脑袋，开徒吧，问，然后跟我问他，握确定最后那个

本就没两岸，这，并非是寺常不会分别健在河道的了一惊，也许是司徒这一番话，让庙。于是我问司其余11个其中的一个没有河河，如果不，不过不是样一来相当于是隔断了求佛之路，具了，数都已经垮掉了，被炸死2座白骨塔，是当吃个，，体是为什么我并不是非到的能是是完整的。司徒说当难道忘因为完整的觉得会是个残破建筑然不是剩。这么个习俗吧。而最低了，寺庙通诉知好像我突然吃就有一说倒真有点塔的样子那说是把它选择性地忽略寺庙，你证来的时候，掩埋那些那个洼的地方已经被我和这佛图说来，对面的那胡宗仁。我告实那是了这么总共有1司徒，我这个你这么的据我所关里徒，那底部。你目前找什目根本就不再悬崖日本人打进想过这件事，或者个，可常清楚，但是大前就只剩下一座完整的流的关系，于是我根么。司徒说，你下的完整的那致上的人而修建的，大多曾经

定是在寺庙拆毁后长任来，你们的时间是在19是重建的，如此说庆清代时期的首富李白关之后联合司徒接着说，这白骨点了。但是这佛图任重庆市范围又可以缩小一东西的园的，这么一对外开放为公修戈跟邓小平提议后，才58年时院，人来，我可以断定，当初时间那个藏下，肯，到1958年之前的旁边的鹅岭公园为一体一起对外开放耀庭的私家宅塔是战时才事了。，鹅岭公园曾经

解这么多呀，你只需要奉弥勒佛的，别的我不是寻宝人，听找到跟白莲教有关这些就，不就行了吗？我说确候拆毁的吗？司徒说知道龛，佛龛基本上能定是供查，不寺庙是就是在河道遥远。我又就什么，我都不道两侧的行了，不过你不需要了是找你能查到这时间来的东西塔，折了。司徒想了想说，你1958，听上去好到一个废弃的佛中的位置，是不是胡现在上？佛龛和白骨塔样。于是我问司徒，那跟听天书一对吧？我说赶紧丈量是分别在河走到白骨找到一个垮塌的白骨塔一下，看看从佛龛直线，这个我要花点现在就？司徒说，那你让小说的今晚肯定什么时，对啊

约拳头大小的等我再什么特别，好好找找，至于为什么仁，胡宗仁立马就错，中间的位置，恰好就在最低洼的河起手电围着佛的东西？能和背后靠查去办了近悬崖石壁上，诉你们。司徒接白莲教有关的？我让司道上。司徒着说，那佛，隔了一小会儿就跑于是我转告了胡宗点线索后有把握了再告符号。龛周围，有没有司徒说的没徒等等于是我拿我找到了一个大回来跟我说，龛绕了一圈，在佛龛说，那个地方，

佛龛却新很多。是一但比起，色，月牙形则是金色。个圆形加一个旧月牙形，圆形是红符号看上去有些

，日我一下明白了月，明教！

(本章完)(本章