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第471章 案二十二 司徒解惑

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徒解惑十二】司471章【案

会的任何一个现宗仁算是晚辈之外,确实是没拉出来,其也是他想不明相干的宗派司徒对我说,这案子,却人,除了胡定是他们几个自己和铁松子以及道家的实并不一还都算得上是行轩辕会虽白的地方,如果是纯粹毕竟是在势力上而非夸的说,里的翘楚了。和胡宗仁人料到实力上,轩辕然规模较大,但那的师父,都是道家矛盾,那么他存的老道的对手。而莫名扯上了一个毫不这次轩辕会给过来的余的几个人不自胡宗仁,这

单是人家验胡宗仁,我觉没那么简花了这么大心思,我觉得你们俩似乎是被人给利用了,从前原点,重新察觉了我们几个提示,刻意,单,于是重新回到说明,我不多了,到这个四方神兽的布们在明敌咱们发现之前走们从歪路子上把我隐有这样的局的时候单了,胡宗人在暗,且不论实力说,这只们冒出们越走越远,于是给个不好的预感的高都以为是在应付对一个新的宗派来。们这才开始有感觉来一样,而剩下的时间点着急地给咱情恐怕是司徒叹气拉回了不少弯路方的考验,我有得这事,好像是对方感觉我,我就隐仁忙活到现在,一直

之间,是不是忙何必要我和胡宗仁然对方要我们这么隐秘的这白莲教,完全不用那你是道家人做这件事,目的的可能性因为我想到既大,况,道家且帮和胡宗仁这其实说穿了其实是借我师独步天下如此说来,帮忙借助道家的力把刀,来除白莲教的一人和我赶紧问司徒,偷摸摸想要达到一个的可能性不来?偷有什么过节之类的?个亡魂,白莲教自己都会抓鬼,阴阳却更大。

跟我提到这个阴谋非常高,但然这个过程都由我和是需要知道我们已经终究也是比我们还懂,不用插手走,一步步算时候,我突然有种茅只有一个塞顿开的感觉,我断跟进,虽方式,就我们的过程宗仁自行被这群臭道士子即可。所以说,好的这个结果,是却迫使我们不血流,也会把事情我们新的案子当中,他宗仁就算头破轩辕会的人办成,在计虽然说不上,但然后接连不断地给,就是解决案子所以在这。这个道理这期间,二十四个牵着鼻子察觉到其们只控,但我们的目的,因为他们知道我和胡想必进。当司徒即便我们的自控性对方提供的案子不得不继续前需要给出一个联系我们一直以来根据他们只

,何日才是个个时候暗斗上。司徒叹气说的猜测其实辕会打算把这白莲一道,好让胡宗仁的那个黑开始,教的案咱们偏离了他们的设想子安插在其中的时候了,而那他这么给胡宗仁摆了的时候都还看得到印记,阴毒啊,如对我说,你审视,重新思考还记就是轩然记得,现在不得不重新错的,接着回到正轨呢。司徒说,如果没猜话,从那个黑手印出现,于是司徒在电话里印吗?我说我当啊!得前段时间胡宗仁手腕

,也时的我看来,这多的时间我几乎不想,一个我开给彩是一个遥不可及的梦许是因为他以一些姐的空头支票。后,咱们就,等这次我帮完宗仁一起奔波忙碌想知道,这一年,胡宗仁一年前帮了,我开始越来越厌倦我的大忙结婚,出间断的在和入行的时间比胡宗仁长更像去旅游,以后都少管这些事了。我曾无数次跟彩姐说而在那我也

法门来承袭的。所以人士扮演的角轻重的。例如三了。行各派的人,才莲教的手法,而白莲教的活跃却是往都是举足白莲教有什么过节,符的事,大多在少数,虽较大的规模和色往还是根据道家的融合也不然拜公,宋末的丘处机等等近来几百年的这个宗教在建立之初不少各的玄对道家技艺也谈不上。瓦岗寨的徐茂时候,就已经形成气候的是佛,但是抓鬼画的大事件当中,宗教术法门。在元朝末年的较为齐整事。白当中,历史上许多转折性的时候,就吸纳了司徒说,如果说道家和国时候的张角,

啊,不就是要不怎么紧跟我说说,司徒,会有一个隐藏着果把这个的法我让司徒赶,但,咱们把虎头岩和江北了,于是“么吗?我说,当然记的是什说到这里的时候,司。于是我赶紧问他记得那天晚上在我起来词拆开来说,好像是在?司徒说,没错,如是我总算是想明白这徒在电的时候白莲教联一线后,叫藏龙卧虎呢?,你是想到了什么好给大家分析四方神兽为是我电话的信然开朗的哈喂”了好几声,正打没想到给他重新拨里,我城串子了吗?司徒连起来,会不会就是呢?得到句,你们卧虎吗号不好说,法子虽然暂时在说,这件案子的最那头突然一副豁的高人或者宗派出分别指那两个地方,但挂掉电话哈大笑打过去的时候,司是怎么掺合进来的了。顿了许徒突然停则问了我一久,我还以

想看,白莲教在早期的方虽然势国范围都实力,丝毫不为过。看司徒说,如此来咱们还是少料到了一看来,这这个门派的徒,那你说你知道白莲教为什么在这个时候出现,是因为什么虎来形容步啊。我问司?司徒说,你想不算很大,但是在全教是几乎完全一致的白莲教的出现,多半时候,和哪个宗,如果要用龙或者就是在指这个了。白莲教在南有分布

念,它的起义,而白莲,白就别卖关子了,有莲教,都担心自这我倒是真话就直说。司徒在元朝末年对司徒说,你有一场来无谓的风波。于是己无心的言论惹从古是弥勒教,教的原名本来传入中土,并发扬了规模巨大不知道了,本来行里对这个教个名字,就是摩尼教哈哈笑着绝大部分的教义和理派就很少谈论的分支,却是虽然属于佛教还有代的波斯

,黑木崖,任摩尼教我也是知道的,在金庸先生们号称天地昏暗,日挺蠢的。,现实里并的话,我还以为这的前身,在元说出口我就觉得自己只是存在于小说当中花婆婆就是波斯摩尼让天下重见日月,教的明。我其实没怎么明盈盈!刚末年起义的时候,志要太平,“哦”了一声。司徒接着问我,说到个宗教原本的小说里,紫衫龙王金于是立表达什么,存在呢。司徒说,而摩日月,你想到了什么?我毫不思索地尼教其实和就是白莲脱口而出,日月神教但是还是礼貌地月无晖,让天地人,而如果不是司徒白司徒想要告诉重回光

司徒“呸”了一声说,我说那你说我能想到什两个字就知道小说看多了,日月神教根本就没存在过。到一起了。你就是么?司徒说,你把日月

教?明?莫非你说的是,明

打下了天朱元璋就是明教中人教中人的事实。组织,下,越来越分为一体的当时川陕一带算是正地保,许多都加入了之意,似乎这白莲教势力后就对当下后,定了自局发动了教在历史上香堂,有到利用秘密今的白莲教在有些差别罢了。在近代开枝散叶,起初多数集?可是我依稀记派而组成,形成一个组织,只是喊法得朱元璋在上台以后,己的朝代,和一贯道,天地会等留了下来。些分化,而在朱元璋那白莲教此遭军阀混战的时期元璋就很快宣布了不少技艺,但却在山西百年来又经历过一贬不一,但都秘密的组织,几如此,朱宗的白莲教,有秘密的民间发展,而传承正各地其人褒非常血性的哥老会,要取缔白莲教和明教当成同不谋而合。也正因为,这和个年代小说。明教本,而那个年代的人,,其实是和明教融身也是参杂了大量的门从未否认过他身为明中在陕西,后来逐渐南称之为“,不少白莲教野史资料对于朱元璋的教众流落民间,真的存在过这我知道,政治攻击,宗教也是因坊间各种影视素材和明”,虽然剿呀。司徒告诉我,如太平天国以后其实是把散,遇东等地,得以较为纯其实就是明教邪教不过司徒的言下百年来虽然也遗失了

大的有光看待,渐渐地,也就无法避免,实力也绝对不能,只是好的宗教,就因为历反复成为了邪教组织,徒说,地乖张了起来原本一个百年来被世人异样的眼这也是为代的剿杀,说起白莲教,都一副小看人家人才大什么现在的人嗤之以鼻的模样,其实

的坟墓,是明教中在所在的位置是江北城这明玉珍也一样天我们讨论的明玉珍姓明,但因切和我们这次是明教中人,所以以明给自己当姓。了那字,我问司徒,那这一,在距离你们不友,他本来不经还是一条战线上徒说,人,和朱元璋曾和胡宗仁现的战遇到的事情,又能有什么关联呢?司远的地方,埋

皇帝,真龙天子。这个于那天的莲教分不我明白城里遇到的这个鬼手,开,而我们在江北城老,明教又和白了,江北城位从刺青来司徒这么一说四方神兽的青龙位,而白莲教。好又是明教中人一位皇帝恰看,就是这个位置上埋了

一来,这一乎就完美地串联到了一切似起了。

(本章完)

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