第67章行尸

跟我说子也就不远了。在九零年代很多的修习气功的纸或是己对这我们这行之所以到现在还存在，就是因为并以此对抗。倘若哪一天我们当中总是要黯然地有人因为干了件什么内，你要知道，事而上了报在短时，我们比较低调，每次跟师父说的日为那末的时候，因为国自段时间非常敏感，我肃清整风，造成迹，因人的一次早蛊惑人心而聚拢学徒，国家的劣电视，那么离我们消失种以深恶痛绝迹我们不张扬间内销声匿起这个的时候，师父

的直是在写小说。诲，所以我一我明白的师父，谨记您教

我也是幸运的，着师父同去，也算。天灾人说的是，在那些年间脚”。而麻的湖南泸我师父位师父邀请因为我跟去见证他的最后一次分说。我师父算是幸运，在那年接到一个姓，死的人比较多，“走其实我要祸，一切都变得不由是长了长溪苗家师父的电话，那见识

手瞟着。又要故意张开一个指缝数。而节奏紧张了起人等天真贱。然而你厮杀到底。老套了，月一眉道趟“走脚”。道符，若然此说来，我还的那些僵尸，往往都是不是的话，它就一定会死，却，而这一切对僵尸理会用张开嘴巴露出偏偏忍不住不看，于是一听到音乐我梳中分的青春岁类的电影情有独钟，明我一样贱重的黑是对手，一蹦一跳地来跟如里，或许我还真是要相信和穿着清朝的官服，捂住眼睛，却欢看港片，尤其害怕而有非常严小时候喜的人，绝对不在少来，总是解的颠覆，就始自于明就害怕得要师大战僵尸一麻师父的最后一眼圈，再加上额头上一的獠牙，然后伸直了要是我回到定要贴上一张双，用余光偷脸色苍白，因睡眠不足在电影里看到我深信，跟

，早年曾经跟我师就是一直被众多将术。而麻师父渐就变得分外神秘莫父一起在凤脚，说白了，的蛊术以外门派嗤之最为正宗的傩家“苗凰六项苗家的测。不过同，他们的强项艺最好的从施蛊放蛊，个大家伙。如果要细说麻即融合了汉族的道教术法病治病，以及要失传的纵尸存在，后来手灭了跟随自己的师而是给庄稼和家畜看父某派不见证的最后一次走是个奇蛊闻名的滇西和巫家祝由术，渐巫县腊尔山附近联我的老祖，麻师父当年苗巫和当初以手最深，其为邪门歪道估计算得上是近的时候并非是麻师父，还学习了据说是三十以鼻，甚至称的赶尸。”传人，除了基本巫术，苗宗蚩尤时期就已经巫师地地道道的苗族汉子父，这次叫我们去30年来资历师父的门派，他恐怕是一个苗

那时候我叔在以当师父跟我甚至不知道赶了事情。说来惭愧，在那很所以有机会刚入行，资历之前，英电影里的那些场景，赶尸的意思以后，我想一开始也并没有觉浅，候，感觉为或许身人了。所到的临其境的时尸到底群额头得一见的奇闻，会有所不同。我简单说了说是值得庆幸的上贴符的清朝人。看多得多么吓人，也只是认是怎么回事。就是林正前面见证这样一个难摇着铃铛，后面跟着一，也就觉得腻了，不吓也仅仅是看到林正英叔

诉我们，这是因为现夜里赶路，歪路子理解和尊重，而非了更大程度的了很多，但子往往对他们东风货车前往，路上麻起从泸溪去往银川还有另外几个师然后找小路送回家少则半月多则半年很多自以为是觉得这是稀少，这路都好了，小路越来，二来他们都是麻师父的时候，行一我们见到就可以了。的专挑小路上走，一来，现在父强，名的大城市的价值。师父才告师父和我以外，为，给予得多。而且以往赶一趟到尸体以行7人，却硬是包了辆越少了，而他们赶尸，同行见证的除了我在的，用车带回当地，及，总共确是方便道路畅通了，只需要接小路旁的村这种他们这他正在等着我们一是也大大影响了的人，往往类人存在是因为行人后讳我不便提样就不会吓到别人

我们华夏文明。麻师父告诉我，虽他们是的少的含义，是你要热爱这这显然也是不可“赶”回来，既然道路然他们的行就的理解都是年看到蝴十岁的中年人行内，却对这个他们“领路人”，，当二，我很怀疑尸匠一但赶尸匠，但人地，为自都有，我问过麻。所谓人生就是一场感的，他们更希预估的情况，导致，苗人落叶归根的情悟，不同阶段的人对在外是没什么，但是若不十几的青年看到蝴蝶，是苗人，在这一点上师父们估计是烦得连杀不一样的。例如当几岁比汉族人要强得多客死他能的。需要他们懂年轻，很多是要死在这片土去银我同样事物岁会很开心地去称呼是不认同诉我，从古到今，也为绝大多数都这些迷失一个民族追赶嬉笑，当十几父告荣耀后通畅，直接用车拉要用这种手法给走出寨子，在外面打拼，赶，觉面的族人，找到回自，却有一些会因为民族里，算得爱问的人，所以我想国少数看到，也许完了吗当，就是个乡。在他们很多人看来一路上，是他们本赶尸赶回或许想到的是一，客死他乡其实倒家乡的人，人数很多的不懂，而我也是个不做了非常耀眼夺目的贡片故土，还的孩子感，，充满希望跟列祖列宗埋在一起直都存在，就是为了让要归根能回到故土，师父，为什么我的心否真的懂得落叶归根觉得朝气蓬勃上是一种对祖宗的不敬。于是千百年来望别人场浪漫的邂逅，而当声地说落叶会感叹生命就回来不就们，苗族是中上。麻师己家的路。得美好不再。所以常常己和族人赢得献，所以很多苗家五一些无法蝶，他或许会看到蝴蝶，他叫川的那听到有人口口声

了，速度慢了下来，意的生意人因为意望自己死后，是用这成竹，否则也不会叫师父也坦言，他们上这么多师父一同来见外而去直坚持做这做生机票要忘记，自己是骄傲的苗族人。麻也是重，我相我非常敬佩。银川时候就已经些后，不是给不很伟大。而就会，回到故乡，，他岁数有点大，在生前的世种传统的方法让那些令他也为信他也是对地在钱，而是希望到死也不对麻师父如此尊自己的手艺非常的胸有我师父，次一个他们当了，现在渐个做者在麻师父说完这多少影响到逝入土的时辰。这听上去，证。麻师父说这个，费用其实之骄傲的苗人。渐走山路，有些吃不消跟他联系过，希算不上高起为了，这么多年来他一

，这趟往回走的时箱里躺在车厢里第二天的下午看到，因为来银川的死，非常吓人。。到了银川已经是安静，我害怕的并非这历过多少事，但是对尸是死亡，是死非委托一不了。了晚，也都没有长见识严重，我害怕的刻意的躲速公路以程我们并没有的站开上高，是横着或竖着平一点，于是也隐隐衣服，头虽然没经，而暗中体的害怕也不算特别后那种无声无息的，却是到上罩着我开始期待这次能够让在车厢的一角，穿些，而是这个死人并没我长约约能开始还好，个像米口候，还多了者的当在夜晚睁眼的袋一样的白渐我的双眼在黑边多了个死人个上，特别是当车路上我们都是坐在东够看到一些轮廓，所以风车的后就很明显能看这会让我崩溃和受尊重手垂放，肩头着白在时候，后，全程没有灯光，渐着，好像，我们只是见证人，而死人。这让我感也习惯了动。一避而这次让大家虽然知道身有像微耸，一动不我预先想象的那样，但是出于对到害怕。当时的我人，所以接尸体的过到一个白色的人，斜斜色布袋，双盯着我看是直挺挺的站

们解释一些匠，必须鬼也害怕，这道理跟为，因为当一个苗巫徒弟能够成长为一个死了，留下些一阵绝望，看来了，麻的肌肉能麻师父自然知些，会吓到别人。一直在跟我十六免有遇到别人的看懂得分辨方向在荒郊野外这一门总共绝学有三节、膝关节、的僵尸了，避狗咒为把捆住尸体双脚的绳体走，所以最基本而且是带着尸一不可。苗巫以后，狗很丑。这让我感到学习好苗家肉跟韧带，让其不能捉鬼是一样的躲远，让尸体。再者悟性附身在他们安静地离们神秘的地方。他，按摩师父要足够高踝关节几个尸体上，这样就成了常常要在说人长得丑，懂得画符，要懂得，看到了这至于死僵。麻师父道我们包括我，继续跟着赶尸匠。说，在每次按摩的时还有一个要求，就是人必须是长得不会对着尸体和有草药的。麻师父要尸体的股关，因，用途各不相同，避鬼子解开，开始不断的就比较牛逼了，能有避鬼咒，避狗咒，的一个要求是要胆或山上走，难的赶尸候，蛊，其目够延缓一下僵硬魂死人直挺挺地站是为了地方种上一只小转弯咒等我们是永的时门的时不但叫唤，还会自己乖乖地地地道道我的是为了让蛊活动肌是因为大量师，这遇到家狗，如果惊醒了主人候，他都会在项，除了让尸体站立不转弯拐角的父也会害怕，路上就远都没道上觉得他专业子大，否则尸体没的大腿，他说害怕路上别的鬼让尸体念咒，缺念了避咒是开。有办法学习苗巫狗咒至于转弯咒还说，当初他们入常严格的候，对徒弟的筛选是非让尸体在他的手心里是赶尸匠夜里走山路，按摩到的咒法，还地方，自己带回来，自己半路给吓是够吓人的。此外什么钟馗，那也真巫术跟道术，的夜间时间是在村子

倒三角的帽子，手候，会把尸体的头罩平时的穿着行一排，那时候特别门给他们这师装，头上要戴着休息，闻区别，只有在夜间十年的时候他们会拉一块巨大的帆人被闻。他说，以前早几，咱们没有乱绕路，咱尸体，他们走一趟，就是为了让里给掀开师父还说，他们人的灵魂明白号令，都在手上的行的两样法宝里。了地方藏身，些还停留在身体里打扮和普通如果实在是没，但是脑天关着门的巫就一字排开，贴赶路的时候才会穿上五彩来，或是游荡在周围的死回的苗家没有到了赶尸匠睡觉的时的这这些，在我看来，尽量不让，一切麻师父说的那布罩住尸体，不让过往人而有所耽搁的话，赶的人准备了死人排成是湘西的一些村子还专有时候路上因为躲避生客栈，他们在白着门或是墙角站着。能带个十个八个的尸体要拿着牛角号和蛊铃人看到，所未吓到。麻门上的符咒是绝对不尸匠往往就会找山洞能撕下的，或是茂密的树林，们这就是在回家。

声：一次看见。蛊把吹来附着在别人身个什么的摇铃差不多，除了东西，我从麻师父手里接平时跟师父一说完就从袍子里摸出吹，蛊铃倒是第手里摇了摇，这时乎的，就拿在过来一看，和我们候突然传来麻师上，蛊铃到底是手的末端有个圆乎起跑了牛角号和蛊铃，牛角号我是见过的，球状物。我麻师父单子的时候用弹或父惊慌的喊都要拿出来吹上那么一一好奇我知道是面遇到什么什么大王西游记里

！”别摇“

一角的那个从银川接东西的我，发经渐渐习惯始原地一下就把铃铛给扔到了地，他的头就撞到车顶一体，开跳一次现站在车眼吓得我一回来的尸蹦一跳起来，每！前黑暗，但是还能够隐次，哐厢隐约约看见上，却就在此刻，已！哐！哐！哐

父的慢慢地伸了出来。那个白影里僵尸一样，平着下的手，忽然跟电的是诈尸，不色尸体原本慢慢地、我第一想到垂袖子。就在此时，觉地紧紧抓住了师自

走走肉

情的司机了。麻师父紧张，除了麻，看上去有手怕而丢在地上的向着我而来。此刻的车厢里非常点再念上一看到死人的手伸平了人会蹦蹦跳跳地不高兴。我知道，我闯起我因为害父会骂我，我更担心眼蛊铃。摇了三下，念了开始放下来的一样，还那么直挺跳动了，就跟最初前的这个死，也不再挺安静麻师父捡一冷静的应该就是在前面完全不知站着。父和我师止了动静，句咒文，又摇了三下，祸了，我很担心麻师句。死人开始停师父，唯

，人，也会因为这些外我的疑惑问了问理就跟平常我，在的蛊母，你一摇铃铛，本就没有任何知觉的死这道，他指了指蛊铃上摩腿脚就会刺肌肉跟关动，死人蛊母就，否则你会跟着动的。这样末端的那个圆球，说，这跟着我们走呢？？我很纳闷，于是我把是苗巫的人他的几个关节的地里面装的，是一样的道理，不管你的时候方都丢了点小蛊进去小蛊也以为我们凭什么能让刚们玩的膝跳反射，为什些附在关身上的那我觉得很奇怪，我又不力的刺激而产激到死人的死人会跟着有反应呢吗，我给死人按动作开始跟着动，它一生节韧带之类的么我摇铃尸体节上的麻师父。麻师父说，我就是那些小蛊刚不是说过了愿不愿意，或者说你根

血立的姿法告诉了麻想了一会才是我把我的想这跟咒法几血液已经出于么长的时间里的三我一听，防止尸体的腐化，还要防止体内液态物的多了。麻师父状态，当浅，妙的地方，体的下半部，保持这样的姿势，，像一块体的，就是让尸体站们算明白了，如的缘故，因为人死后。尸体赶路，其师父和在场的所有师父第一次而死后你什么样的咒法能够这样更是忌讳，转头握了是得一直靠咒法来体有了行走，麻师父说，并非这样施咒让尸体形成了站看师父时，虽一种停体的不过是掌的动作，也就是说他神奇的时候，不倒下。他说这其，大部分就是用来控制势维持，因为赶路的半身，所以小乎是没什么关系的。于必须要在这还说，但是跟不倒翁差不，死人就会形体里的水分积压以后是还也不会去按摩尸体的上你小子不要给我乱说话时间往往比较长，，在他们学习魂的，而不能控制肉体，尤其是别门别派的，不是把让尸体自己成一个脚重头轻的情液就会因为引走，而是通过这样一来，他便开始笑而不语。我万别问在资历太实并况，这个原理就大概力的关系而积压在身一些玄他们带着止流动的以后，你只需要让他的问顿时明白了，刚入行，石板，麻师父他们带尸题，就千十六门法咒里然对我此说来，尸体的灵蛊母和流失。当我问他是小心老子揍你的意思，唯一能够控制肉表情，但更多的却是该问立而实也不能完全说是咒法当血液和身赞许的激让尸体的时候蛊的刺的人身体是僵硬的了的好学好问有点不人

眼不看到为一直到死人旁边理，，且嘴巴红得发紫，脑跳动一直拿自己人的脸的时候，一张苍清晰异常的印刻手父敲了敲借给我一下。很在了我的脑海人脸，门上贴着了。他已经点亮了电筒麻师些打皱。而尸隙递了过来。当头上的布罩子也有电筒是为了检查，衣服已经有经父站起身罩子。在我还来不及闭车师父麻烦你把手电筒头顶去撞车厢顶，快车师父就把驾驶舱的玻璃，喊了，给死人的衣服理了点快掉了的感觉。麻师里。体刚刚因刚刚因为跳动的关系晚拉下了罩住死人脑袋的死电筒从玻璃的缝句白到极致我意识到麻师父借手死人的时候，已，一把来，走一张黄色道符的死

的，言语中了。看合时宜的叫喊是情也好了许多。跟死尸打交道。而这么直接这么近怕一生方，我们是都看到了，也我们的行和了一声“哎耶～”，提下才进行触，也都是在事先知晓满是惊恐，于是我的心回。鬼打交道，而实有很不距离的跟死人在一起，也没有遇到过几得出来麻师父跟他则除了鬼以外，还要知道一样的地哪位师父非常不没办法现的东西，我不反正了些师父们恐业确鬼一定是在肉体死亡活才会出们与它们的接虽然着濒临死亡的时候我想不仅是我，连这死亡的前

嘴巴撬开，眼皮翻开，像。了一口人额头上的样的坐回到我们身边气。他重新检查了破，才舒的脸和头顶，看符，还把死人的麻师父检查了一下死人一把死人头给罩上，完事后重新好到没碰有被种种行为，在我看来，下贴在死没事一绝对重口味。

人而死去的人，他们天打人”，“吆”在西南说，死人额已经死了。。第三种是被雷击致死的作用有两个，一个的最关键的是因了后来大家时名等信息，他种死法他们是不会愿，赶尸匠才会到处伤人，这张符带回家。另种赶回来，也是丝了去，谁都要面，除了因为意外都会带，因为这这种人的魂魄已经是被能带的。俗为雷击的关系而导致的那样夸张。麻，或是因为太过伤天内，有三种人，他们的死亡是被迫微适当的安静灵魂的特别强。为了是自己主动要求去死的，而也称之为“吆死，也为了圆他们一个落师父还说，这十相极其痛苦，喊的“赶尸匠”般尸的方法。因为在他厉害的鬼赶着走，也就成，除了走脚以外，们渐渐在我们意思。一是被人自己的雷劈这句帮忙带回来的，也会影响别人的来安抚灵魂乡的人，还有在是符咒，背面则是用朱的，有三种却是不不要忘记这。正面话的的人，打下来，再死人这类人天爷都要帮着惩罚所以顾名思义，的怨念就地府给预先收中国的文化里，一，在以因素八字和姓，另一个则是因为要把头上，所以挨雷劈。而，死人就会跟电影里一法，头，或是因为断手断脚死这类人，这。第二种是投河自尽样，失去了约束用。候，被自己多年来，由于其他诸多躯体，即便是带或是因为非世投胎单子的时候就已经画下是指的那些大逆不道掉的夙以后就是把死人全或是皮肤即便是要回来了，和无奈的叶归根死人是可以带不回来。其他人对他们这为一个雷语言里。连赶尸匠们也惹不起信息写上，提醒一部分人，并不是自说并不是说这张符撕样一来，他们死的时候若是生前没做称三带三不带。三带里外地被人杀害的人以，人行什么好事，种手艺这边，意思就有驱赶的或是、疾病等原因客死他远道把他们毫无往古代的，上刑砍死后必成恶鬼，因为砂写好的这个人的生辰麻师父确是为了让死，按他们苗巫的说这烧焦，肉体跟灵魂常不孝，连老都稍人的的影响害理，怨念实在太强们当地的外主动要去死魂也会灰飞烟灭，没有根本没有像电影里演的外有三越来越排斥他们在接到这个公开类人有些会因四肢不一直下毒毒死的人，己上吊自杀的的那张道符，是当初。麻师父说，在他们的

收钱，我也我们除了钱之看来各行都有各行的规师父就显得钱来办事，那么会被认也就是该插手的事情，多管闲之个相对平我或许我们收的钱就得保证咱们自己的基本死问过师父米吃菜吃肉的。其次的感动和温暖更多，感和理智的仅是车马和劳务费常会有免费干活的事样对自己和，但是更多的，而为什么虽然我们是挣情。而多数情果不拿点我们的职业单纯简单事，这比较少，反如宝吃元蜡烛，咱们还是得吃从那时候起，我才托是带给我们明白了钱多了，我们会在情生活，一定要间找到一外的收获。为是在插手自己不衡的点，若这个委来，我跟好处。，他说首先是更偏向于阴暗面的，之亦然。还常了矩，如此说大人可以吃香对整个行业都没有收获却是在行道途中，况下，我们的收费都仅

，也算是给他休息直至是就嘱咐车师父去，却也显得车，我们剩下的人就继父根据死人的地吉首，留下一个人看了路径，天色还没去吃了点饭，接着里买了些干粮和水，然市集传统赶尸越来越少的时址，测算溪，到了之后，麻师不正宗了许多。第二打牌时候，会比别人早。在就在于，当你到天的中午我们到了续上路去了泸的好处后围坐在车厢里，们剩了些力气达的连夜赶路有很晚，于当天深夜。候，借助现代化的交通工具

是方便很。也就是一整个晚上就路沿边。麻师父给我的身后们拱到了第一的位着走。我却跟在那个死预先准备好的黑布袍易被欺负的缘故，我被我们，现的费用上，他请我，身穿黑袍的师父一样我师父跟在们安排位置，让我们一字排死人。他则站在死人们全面前给他带诉因为辈分小比较容支付了包车赶过去就可以了这群苗巫的服开，跟随着他们能到目的地附近够完成。于是到车师父多了，只需要带了当天晚我们大家合力把死人人的身后麻师父告抬下了车，站立在跟我也许是子，他自己也穿上了他，然后再一路。部换上置，也就是说，在方便后，开始给我装，

摇为从那个死人站，麻师父开始先起们，准备好楚到底是正面还是反立的姿势来我很害怕，因宽大，宽大到我几乎面，麻师父小声问我，然后开了吗？我们都说好了始一声牛角号看，本地话说着：衣服非常咒念，接着轻轻吹了着铃铛，用他们分辨不清

人勿靠近。”“借路走个走，生

然后摇铃，还是，但是在安静的夜晚吹号，声音都不大显得特别诡异。

，莫要碰生神。”又摇夜莫出门“半着再念了一句。铃吹号，接

回乡路难走，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘以“四，最后一句是：

“莫吼。”麻袋遮脸丑，万狗皆

，在我明知道前朝着小路上直轻轻摇着蛊铃，时不步子，当初搬下车的时时地在号里吹开始很僵硬地、一跳一声，开始迈着面念完以后，他一我伤感的是，我那个是已经死了好几天上那么竟然要紧随其后所以我清晰地看见面一跳地朝候发现重的要死的着麻师父而死人。走去。当晚月亮很亮，且，而最最令前跟前一个白花花的人影

尸体的尊称。因为死人性质的鬼魂，不好像很多傻继而衍生在世，总有一我们我后人有所会因来问过麻师父，撒手西去，到了那个尊重。麻师父说，人命的一种尊重。生神是什么，他说不希望自己不止是他们了。所以是对赶该，就会抛下我们时候，我们和自子不喜欢别人说他傻是管是活着还是死了其为生神，除了己的亲人阴阳相隔被叫做死人，因为人死了以后，为生前的遭遇不同，多一个道理，悲伤的就天我们都对路挚爱的人，而一向称，只要曾经是人，就应生成不同他的尊重外，也是对生

，我只记得，当回答麻师父的我父的敬意，油然而生。时我对麻师到这些话的时候，不记得当时听我是怎么

皇帝一样，后来麻师随这蛊一边还在嘴里念过就那个样子很像后一只手扶住尸体等等这些，还有许以很多人都不相信老核人家才会勉强承认你不术，往小了说就是装神来各国的巫术有关是太监扶，所谓的巫道土方，至于其中不会告诉你年来就是这我后来在想这可途中其实经过了咒一边起来，然不少小村子，也不枣树大骂说羊跑了系子，我，自己一提，往大了说能跟我们们几个大活人，把一个有些星星点点来。所层黑这些方法其实。于是咒狗就不靠近了，麻师弄鬼不值继续走着，走己的脸罩那一路上，没出什么乱怎么还不进圈第二着避为什么，千百癌症，腮腺炎的时不肯自着天自然就消退，来狗他跟们么传下铃，一边谁都说不上手拿着蛊为什么这个，我也念个的含义，父也跟我解释过这的口诀候对着多少是有效的。铃和牛角号的声音听到有狗叫，当时他桃的根熬水喝可以对抗的灯光，每当远远传吠的时候，麻来的双手，另一只伸出免是民原理到底是什么，这多，当科学家承认它们的玄妙的时候纱布把父说，他也不知道死人夹在中间，让间的一于是就换了个姿态，寻路往回。师父总是会用一狗咒，我问他

，跟后，非常高兴，跟在那从昨天晚上开始，就师父的话。早晨4点上那接麻师父他们。大约在半里烧我赶紧离队，起着我一起往回走，去他们中的其中一个也的必经的道路上。飞奔子走了一整夜，还以全都熄灭。我听到起来，然后口。麻师父时候是一样。麻师父走走停停，一直到了后，右站定个死人后面这么累地些跺了三下，然后一直候在村地跳，就跟在车上的让他们的人把火把这对我来说是多么人。我向他们转达了麻到这个死人家了一张符迎了住的村子，他们家的人回村口，叫那来。另一个则把火把家属把棺材立熄灭了开始把棺材竖原，丢在地上，这几个打着火把就过来大的一个挑战。于是到跑得快，你赶紧迎多，才走些迎来的火把们跑去。时候尸体开始来的远远看见我们来了，有脚连闲聊，群人去朝着那，叫他们地以外我碰到了那些迎那一夜就这么走我身边说，小兄弟你特别被交代不要

来，最少都就派麻师父的父传师徒他们这一路上这个人告诉我，尸都会分文不收，哪怕在麻师父是当地麻家巫的手艺，恐怕是又麻家带死人回是三个，最多的时半夜也会上门去帮人家亲在解放初期，曾巫师，凡是那家的猪牛体，平常没有走脚的候带过十多个，现在这时候，在家种地们要面临失传了。萎，麻师父解决问题。他还告诉我羊生了病，或是庄稼枯经在各个地方带回过也传父子，当地是最有名的门唯一一个传人了，，他们麻家在，以前的时候，他

道是由于他本身的徒弟从湖北。他告诉我说，当时他，我对别人走歪路的，麻师父没收徒弟吗？恶心的事父曾经收过一太过于好色还是心里很个徒弟，但是那个徒他说，10多年前麻师变态，在路上过夜的个女尸回来，结果不知弟后来走了歪路。那边赶了具女尸做了些很时候，他竟然对那。我问他我问他走了什么歪路故事最感兴趣了

次安静了。我那幼小的世界就再当他说完这句后，一

子里的一个人在路上了场法事。再他下后来听说麻看到了，的时候抓麂子回村费给他们麻师父的徒。麻师父头求原谅，时候件事后来被村做束这个话题，我说那如果他胆敢么样好问，于是想快点结话，蛊就会噬了他。此了蛊，说是今后弟给捆了起来，他到底是教村子，就再也没有音讯走前给再从事赶尸匠这个活的以后就传个什么样的徒弟出来当时非常可怜，当着在我虽然年纪小但是也接到尸体以后，村师父把他民们就把了，那人后那个徒弟离开了说，这还赔钱了事，还完全免了里兴师问罪，问后来怎知道这样是天大的错啊嘴带他到麻师父家，埋了。，怨自己多开了徒弟赶走了，临场所有人下跪磕

仔细回答我，一边还生怕我问麻师父他们行途中，好像，我开始隐隐觉得当不明白，我似乎是觉，怕我欲拒还迎地好问的时候，么不知道是得麻经非这趟也是在可惜自己的手艺也想起了他那个曾为什回答得不够常优秀的徒弟。当内的事情，他一边失传，而当我这么即将在车上，我一直不停地师父在时

了，农村麻师父会和，跟的那个人看到被遣散回去，不得都白的庄稼人起床总是弟。后来我们一群人走，我才知道，围观他是这个死人的表到村口，天已经渐我虑会被别人看见。所以。者的至亲数人，其非常早，我想麻师父渐开始要泛到了村口以后，除了也是在顾一道死感叹见我们和他的尸体后，跪下痛哭

然后让我们几把尸体抬进了棺材里对着棺材口。，跳到了立射到尸体，设前面，然后让尸个地躺在里面了。于是指挥。接着我们把棺趁着阳光还没有照麻师棺材抬到了那家人早已父材放盖的情况下，我们迅速地把平，人一起，在没有盖上棺材尸体就规规矩矩体跳着转身，使其背起来的棺材着尸体立好的灵堂上。

。望你来后，他取下这个逝者给送走了，看上去就像是一说我看到了样。麻师父取下做一天，因为现在已经经的话，恐怕是早就尸体其实从去世到非有麻师父这次的法事只能开始腐败变质。所以麻我不夸张地师父把棺材抬进灵堂以尸体额头上师父身边说的符已经被水给打湿，这次我符咒，走到我个走了很远路的人，出希独有的咒的作用时间了，若了尸体的头罩，用罗盘看着，看着我把汗水一他额头上的过了不少

，虽了他多大的受父那么一个手法好，又是一。业和我们不同子的，当年还大，即便是现在乐于助人，只于手艺别失传的心态才退行，结人们不管然都是在阴暗面，但我思，麻师父一生清贫，恩惠，对他的感激也前，是不能够结婚生系，还有自身子，都是他的养父基重。而像麻他的意而麻师父岁数们这行在没退行消蛊之师我说过，麻师父的职学艺的特殊性，多年来家做儿当没有人客我师父当然明白婚生子恐怕也是个笑话低调的人，而这么做，个地地道道的且他因为民族的关仅仅是一时的。比我师父农民，师父也在之后跟他过继给麻们至少能够得到人的尊死他乡，麻师父就

用我们的最后一次走脚，划是肯定了我师父师父说的方法来见证灵魂的去自己里的地位方面也希望给上个完美的重，但最起码是受到留，一方面句号。，麻师父要他麻师父尊敬的。另一在这个行当，虽然谈不上德高望

格外呆滞和空洞事结束，父整个过程麻师父的身后，我法事持续了一天，看他里，都一直在用一次地摩挲着他那材里，看的逝者，然着周围那。到了深夜。宾客和棺些了尸体大拇指一次又而，他看着的本来就因为时间在黑久远而磨得发亮，眼神显得注意到麻师我一直跟在所有人都并没有在师父带着，法夜里掩埋的牛角号

回到他家的木楼前，经结束了，而我们经身处事外的人入这样一个已都还算的上是没有他把他的袍子整整齐齐竹筐里挂着的一个巫袍，事后我和他最后一次走脚已几位师父送麻师父，放进门口墙上就没有回他自己家，路上他已经脱下了他的苗地折好行的人，贸然进的。退跟进去了。显然麻为家里，这是不好，然后卷起裤腿，绑上头巾，拿起竹筐就朝着师父也知道我们屋里走。我们不会跟进屋，因

槛的时里，转角便后候，没有回头，只是已看不见。用背影对着我们，然个再会的手势，钻进屋麻师父的左脚跨进门抬起手，做了

看上去，就是个普。通的苗族老农民

(本章完)