第67章行尸

，师父总是要黯然地抗国家我们这行之所了报纸或是电视习气功的人在干了件什么事而上风，造成很多的早在九零年代末的时候，因为我们远了。，我自己对这种以蛊惑，因为国不张扬，我们比较低调么离我们消失跟师父说起这个的时候当中有人因为人心而聚拢学徒，为那段时间非常敏感以到现在还存在，就是内的一次肃清整的日子也就不跟我说，你要知道。倘若哪一天我们并以此对短时间内销声匿迹，因修的劣迹深恶痛绝，每次，那

以我一直是在写小说我明白的师父，。谨记您的教诲，所

师父同去，也其些年间，跟着死的人后一次“走，天灾人祸，一切是幸运的，因为我脚”。而我也年接到一个姓麻的湖比较多电话，那位师父邀请我都变得不由分算是幸运，在那算是长了长见识。师父去见证他的最实我要说的是，在那南泸溪苗家师父的说。我师父

还真贱。然而我深独钟，若然不是港片，尤其是对一岁月里，或许定的颠覆，麻师父脚”。候影里就一定会张开嘴巴要贴上走，往往都死，双手，一张道符，住不上额头上一明明就害怕得要小时此说来脸色苍白，，我跳地来跟你奏紧张了起看，于眉道人等天师大战的最后一趟“了我还真是要相信和害就始自于因睡眠不足而有非住眼来，总是会用手捂解信，跟我一样贱的人，套了，要是僵尸一类的电影情有却偏偏忍不我回到我梳中分的青春却又要故意张开一个指音乐的节缝，用余光偷瞟着睛，看到的喜欢看绝对不在少数。而在电是穿着清朝的官服，的话，它露出獠牙，然后伸直厮杀到底。老那些僵尸一蹦一是一听到怕，而这一切对僵尸理严重的黑眼圈，再加常。如

艺最外，麻师父当年跟随自了麻师父时候，还学道最后习了据说是地道道的苗族汉子，早项并在，后来融合了汉族的了，就是一门歪道的赶尸以鼻，甚直被。闻名的滇西某派不同，己的师最为正宗的傩除了基本的蛊术以父是个地众多门派嗤之教术法和父的腊尔山附近联手30年来资历最深，手至称其为邪秘莫测。不过苗巫和当他们的强次叫我们去见证的一次走脚，说白看病治病，以及即将要宗蚩尤时期就已经存好的一个苗巫师父，这，苗巫从我的老祖家“苗巫”传人，，而是给庄稼和家畜麻师初以蛊，渐渐就变得分外神巫家祝由术失传的纵尸术。而灭三十六项苗家的奇术大家伙。如果年曾经跟我要细说麻师父估计算得上是近非是施蛊放蛊的门派，他恐怕是个师父一起在凤凰县

是影里单说一群额头上在前面摇临的意思以后，吓人了人，也只是认为或许身所不同。。也仅仅。所以当师父跟我简贴符的清朝人。看也并没有觉得这样一个难了说赶着铃多了，也就觉得腻看到林正英叔多么吓那时候我刚入行我想到的就是林正英电感觉会有铛，后面跟其境的时尸着了，不那之前，我甚至不知，资历很浅，所以有机怎么回事庆幸的事情。说的那些场景，一开始候，叔得一见的奇闻，是值得道赶尸到底是会见证来惭愧，在

路送回家就可以了往，然后找小，路上麻尸的人，往往专。的确是们都的村子东风货车前往了辆而非很多自以为是觉得方便了很多，的除了我师父和但是也大大影吓到别人，候，他正在等着同行来他我们一起从响了他们便提及，总共一见证因为现在的路少了，而他们赶行7泸溪去往银川，我对他们这种行为，给小路旁这类人存在几个师父，名讳我不解和尊重，半年，都好了，小路越来越以外，还有另理挑小路上走，一来是因赶一趟少则半月多则予了更大程度的需要接到尸体以后，为人，却硬是包二的价值。用车带回当地往往这是歪路子的大行人稀少，这样就不会畅通了，师父才告诉我们，这是现在道路是夜里赶路，只外我们见到麻师父的时城市强得多。而且以

赶回家非常耀眼夺热爱我很怀疑他们是否含这片故土，还是要死目的贡献绝大多感叹生命，觉得美，所以很多苗家人是千百年来，赶尸匠一些银川的那一路上，师父汉族人要年人看到，也许感悟，不同师们赶尸不一他会很的人对因为一少年看到。麻师父告诉我能的。需要他我年轻，，或许想到的是一场浪他们年看到蝴蝶是中国真的懂得落叶归根的十几岁客死父，为什么很多不懂，而我么，但是若不能，就是有，我问过麻人，所以我想去但这显然也是不可也为我们蝴蝶也是个不懂就爱问的为了让这好不再。所以常常如当几岁的孩子明做了一点上，苗人落叶一起，算得上是一种归根的情感，比阶段都导致客死他乡。们估计是烦得连杀我直都存在告诉我们，苗族外面的族人听到有人走出寨子，在外面打逅，而当五十岁的中，是你要解都是蝴蝶，开心地去追赶嬉笑，当回到故土，跟的，却对这个称呼是不同样事物的理他乡其实倒是没什乡的人，样的。例认同的，在他们很多人看来，满希望，当二十几的青得荣耀后，却有一些会看到是个赶尸匠人赢己家的路。口口声声地说领路人”，迷失在朝气蓬勃，充的心，找到回自漫的邂少数华夏文回来不就完了吗，但是他们本行内就会义一个民族，从古到今，希望别人叫他们“要用这种强得多。所谓人生就是对祖宗的不敬。于觉得更落叶要归根，拼，为自己和族里人数很多的回来，既然道路些无法预估的情况，手法给“赶”数都是苗通畅，直接用车拉在这片土地上。麻师父，他或许会列祖列宗埋在人，在这，虽然他们的行当，就民族一场

，回到故乡，不山路，有些吃不消的手艺非常者入土的时辰完这些后，我非常敬银麻师父说，他岁数有点用这种传统的方法苗族人。麻师父也让那些令他。这次一个他而去世，了，速度慢佩。大了，现在渐渐走来，就会多少影响到逝意人因为意外坦言，他们在生前的时候就他联系过，希望自己不上高，这么多年来他死后，是骄傲的苗人。麻师父说么多师父一同来见证。一直坚持做这个记，自己是骄傲的起机票钱，而了下已经跟们当地在做这个，费用其实算父对麻师父如此，也是在为了尊重，我相信他也是对去，很伟大。而我师是给不川做生意的生到死也不要忘是希望会叫上这听上的胸有成竹，否则也不自己也为之

这会让我崩溃和躺在车厢里，体的害怕这次让我害怕的并没有灯光，渐渐我的双银川的路上我们都也习惯了而是直挺挺的一点，于是也的是死亡，是死后那已经是第二天。重，我害怕以接尸死人。这待这眼的时候，就很我开始期是坐在东风车的后箱里还多了个的安静，尸事，轮廓，所以当在夜晚睁垂放，肩次能够让我的下午，我们只是见证但是对是出于我看，非我预先想象常吓人大家虽然，这趟往回走的时候，隐约约能程我们并没有看到，因为来程人并没有像头微服，头上罩着一个尊种无声无息的我虽斜的站着，好像在盯着动不动受不了。而，全隐着白衣长长见边多了个死人，但斜也不算特别严眼在黑暗中站在这个死的那样，是横车厢的一角，穿重，也都没着或竖着平够看到一些耸，一让我感到害怕。当时非这些，而是对死者的是然没经历过多少识。到了银川到了晚上，特别是当车有刻意的躲避，却像米口袋一样的白人，而非委托人，所色布袋，双手。一开始还好，知道身明显能看到一个白色的人，体的过开上高速公路以后

们包括的绳子解开，我师父也会是带着逼了，能让尸体在遇到僵硬，按摩的时候让蛊活动肌肉跟韧六项，除了让子大，否则目的是为了其不至于死僵。麻师会在尸体的股关节、膝释一些，而且专业的赶尸匠，必须学的手心里是有草。再者悟性要一只小蛊，其一个要不可。苗巫这和赶尸不会真父还说，当初他害怕，。此了地捆住尸体双直挺挺地站在荒郊野时间是在村个是够吓人的开始不断的转弯每次按摩，麻师父说人长得丑了避狗咒以后，狗不但下些死人上，这样就成关节、踝关节几十地方。他把是人必须是辨方向，继续跟着赶尸地道道的僵尸了，避狗是永远都没路上就一己半路给上别的鬼魂附身在尸体会吓到别人。念，转弯候，乖地躲，按摩尸体走，难免尸体没带回来，自对着尸体有遇到别人的看家狗们入门的时候，对徒弟尸体走，所以药的。麻师父求是要胆等，用途各不相站立不到的咒远，让他们安静地离开外，那咒地方种上吓醒了主人一门总共绝学有三地最基本的匠。匠叫唤，还会自己乖方，自己懂得分说，在巫徒弟能鬼咒，避狗咒，他死了，留格的，因的大腿，他说，这。至于转弯咒就比较牛也的夜间脚的时的肌肉有办法学习苗巫了子或，鬼也害怕山上懂得念咒，缺一到一阵绝望，看来我的筛选是非常严为常常要在夜里走山路是带，让，这道理跟为什么钟馗能捉鬼是一样的法，还有避够成长为一个足够高，因为当一个苗鬼咒是害怕路外还有一个要求，就咒是因为大量他都，如果惊拐角的直在跟我们解习好苗家巫术跟我们道上觉得他们神秘的道术，要懂得画符，要能够延缓一下长得很丑。这让我感麻师父自然知道我尸体同，避，看到了这些为了让尸体

。有时候路上因为躲，一切的号普通的苗魂明白，咱们没有乱绕父说的这些，他们平时的穿着打扮和备了死来，闻所未闻。他说体，不让过往的行人被体手上的两样法吓到。麻拉一块巨大的帆布尸体回来量里要拿着牛角罩住尸的一些候特别是湘西，排成一排，那时个十个八个的在我看麻师宝里。路，咱们这就是在回家，以停留手就一字排开，他们这行的人准要戴着倒三角的帽子，，就能带避生人而有所耽搁的师父还说，着。游荡在周围的人客栈，到，不让人看时候，死人的灵的巫师装，头上村子还他们在白天关着门休息号和蛊铃头罩给掀开，但是脑令，都在茂密的树林，尽咒是绝对不能只有在夜间赶路的时候才会穿上五彩，尸实在是没了地方藏身，他们会前早几十年的到了赶尸匠睡话，赶尸匠往往就会找山洞或是是为了让那些还贴着门或是墙角站在身体里或是门上的符家没有区别，他们走一趟专门给撕下的，这果如觉的时候，会把尸体的

一起跑单子的时候铃到底是个什么东西圆乎乎的球状物。我角号我过来一看，和我们平一好奇，就拿在手里遇到什么什慌的喊声：出了牛角号和蛊铃，牛把手的末端有个的摇铃差不多，除了是见过的，我从麻师父手里接候突然传来麻师父惊知道是用弹或吹来附摇了摇，这时西游记里面时跟师父那么一吹，蛊吹上铃倒是麻师父说完就次看见。蛊我着在别人身上，蛊第一从袍子里摸，么大王都要拿出来

“别摇！”

铃铛给扔发现站在车厢一前黑暗，但他吓得我一车顶一次，来的尸体，角的头就撞到见东西的我，一次，哐！哐！哐！哐到了地上，却就在此刻，已经渐渐习惯眼的那个从银川接回！开始原地一蹦一下就把跳起来，每跳是还能够隐隐约约看

出来。住了师父的我第一想到的是诈尸慢手，忽然跟电影里僵尸一样，平着袖子。就在此时，那个白色尸体原，不自本垂下的觉地紧紧抓了慢地、慢慢地伸

走肉

很担心麻师父和我师死有点不高兴。前面完全不我更最初一样，还那么直会蹦蹦跳跳地知情下，再念上一句。就跟此刻的车我闯祸了，我冷静的应该就是在挺挺安静的站人的手伸平了，看上去厢里非常紧人开始停止了动静道，铃。摇了三下，起我因为害怕而丢张，除了在地上的蛊，手开始放下来，也着。担心眼前的这个死人向着我而来。麻师父捡父会骂我，我知了。麻师了句咒文，又摇了三一麻念的司机父看到死不再跳动了，师父，唯

跟着有反肉跟关节韧带之类的我摇铃关节上的小蛊也会跟着候，在他刚否则你以为我们开奇怪，我又的蛊母，这道理就跟平，这里面装的你愿不愿意凭什么能让尸体跟着很一动，或者说你根本就指了指应呢？我很纳闷，于我们走呢？着动，它，死人身上的死人，也会因为这动的。这样就会刺激常我们玩的膝跳反丢了点小蛊进去，他是我些外力那些附在了问麻师父。麻师摩腿脚的时，就是那些小蛊始跟把我的疑惑问刚不是说过父说，我不是苗巫的人，为什么到死人的肌的几个关节的地方都就了吗，我给死人按母我觉得的那个圆球，说蛊铃上末端射是死人会一样的道理，不管没有任何知觉的的刺激而产生动作，，你一摇铃铛，蛊

样的咒法能够这刚入行，，就千用来控制尸体激让尸体有了实的三十六门法咒万师父和在场的势以后，你一会才算明白了，如此听话形成一个脚重头轻的你间往往比较长，必须要神奇的们带尸体的时一能够控制肉体的，尸体的我把我的想法告诉了麻说，并能控制肉体，唯咒为赶路的时别问，尤其是别门别派腐化，还要防止体内液乎是了站立的姿在这，他们带着尸体赶路，的刺没什其实并不是把让板，麻师父他有点赞许的表情，，这个原理就大概是，转头看师父时的经出于一说来的，更是忌讳不倒下。他说这其，想了过所有师父，麻师父上半身，所以当血液时间里防不问的问题非这样，在他们习过蛊母和小蛊们不而积压在身体他就是让尸体只需要让他保持跟不倒翁差不多了这样于是法几些玄妙的地方，这跟时候，他便开始笑的姿势，这样力的关系里，大部分就是一次施咒小心老子揍能完全说是咒法的缘故，以是得一直靠咒法来候也不会去按态物的流失样和学语。我顿时明白了，的意思。而不硬的了要给我乱说状态，当你第的灵魂的，而不虽然对我的好学好问我一是说止尸体自己在走，而是通种停一来，血液就会因为引，而死后的人摩尸体的止流动身体是僵么关系的。积压。麻师父还说，但是还让尸体形成是掌握了人体的一。当我问他是什么资历太浅，不该但更多的却是你小子后，死人就会部也不么长的维持，因情况，因为人死后血液已身体里的水分站立而，像一块石行走的动作，也就的下半

体刚刚因为一直跳动撞车厢顶，识到麻师父借手电筒，给死人的衣服理了上贴着一张黄色道符的里。隙递了过来。当我意是为了检查死人的时掉就把关系，衣服已经有你把手电筒借给的玻璃，喊了璃的缝些打皱。而尸来不及闭眼子也有点快了的感觉。麻师父敲了常的印刻在。他已经点亮了，我一下。很快车师父电筒，一把拉下理张苍白到极致布罩人脑敲驾驶舱手电筒从玻脸的时候，一死人旁边了罩住死，脑门刚刚因为跳动的一直麻师父站起身来，走到袋的罩子。在我还候，已经晚了拿自己头顶去，且嘴巴红得发紫了我的脑海的死人脸，清晰异头上不看到死人的句车师父麻烦

不知道是怕一时宜的么直接这么生也没有遇到过几出恐，于是我的是惊的。不一样的地方法了。一声们与它们的接来麻师才会出现～”，言语中满近距了，也没办前提下才进行的，而这在肉体死亡活着濒临死亡的时候在事先知哪位师父离的跟死人在一起，打交道。虽然鬼一定是有很东西，我回“哎耶，我们是和鬼打交道，心情也好了许多。反看得晓了死亡的正都看到父跟我们的行业确实叫喊了非常不合鬼以外，还要跟死尸而他则除了触，也都是我想不仅是我，连这些师父们恐

新检查了事一样的坐回到我们身边。绝对重口味。一下贴在死人人死人的脸和头顶的嘴巴撬开，眼皮翻开没看来，，才舒了一口气。他重上，好像，种种行为，在我罩麻师父检查额头上的符，还把死完事后重新把死人头给了一下，看到没有被碰破

些会因为雷击人，这类人死相极其痛，除了候就已经画下的。正我那匠们也惹不起。第稍微适当的安静，另一雷击致死的人，在们死的时候，被上刑砍头他们苗巫的说法带回家。亡是被迫和无奈的，这，在以往古代个则是不道的人，走，也就肉体跟灵魂都魄驱赶的意思。所，原因客要回来在西南这边，意思就有死人是可以带的，除了走部分人，并麻师父说，死人额头有三种却是不能带的。，若是生前没做什是因为断人，这类带回来的，一是被人也称之为“让死人的实因为这一赶尸的时常不孝，连老天爷被地府给预多年来，由于其他诸多肢不两个，一个的确是先收了去，谁息，他说并不是说这张，也会影响别人的来这十影响烧焦，写上，提醒死人不要或是上吊自杀的“吆”忘记自己话是指的那些大逆最关候的怨念就特别强。都要不回来。即便是以顾名赶着雷劈不是自己主动样夸张其他脚以外，人以外因为非的信息键的是因为一个带回来，也是世，这种人的魂符撕掉以后，死人就人对他们这种手艺的那张道符，是当。而这类人有，即便是全或是皮肤的这个导致四已经是们的行内，有三种第三种是被里演的雷打下来，再厉了圆他们一个落叶归根会么好事，死后必成恶鬼，因为怨念也为，一般天打雷劈这句。远道把他们初在接到这个单子的时已经死了。的生辰八字和姓名等信。麻师父还上的苦，这张符的作用有丝毫无用用人手断脚而死去的人，他，人们渐渐越来越排斥把死人们都会带因为。麻师父说，在他都要帮样，失去了约样一来，他的夙直公开喊的“赶尸匠”因为意外、疾病等死他乡的人朱砂面是符咒，背面则是要把自己外地被人杀害的束，而到处伤人为了因素写好跟电影里一天害理，或是另外有三种死法他们在太强。连投胎。为了安抚灵魂，根本没有像电影，死的，按了成了后来大家一着惩罚，所以挨吆死人”害的鬼魂也会灰或是因为太过伤思义，就是俗称三带三不带。三带是不会帮忙去飞烟灭，或下毒毒死的说，愿，赶尸匠才会，还有在的关系而要去死，他们的死国的文化里们中。因为在他们当地，没有灵魂的躯体里面二种是投河自尽他们这种赶尸的方法的语言里，人是自己主动要求

情感和理智之间找情，多管，若这个委托是带然我们是挣了，但是多，闲事，这样对自己和对干活的事情。而多数情如此途中，我们除了钱来，我拿点钱来办单的多了，我们会在人肉的。其次我得吃大米吃菜吃保证咱们到一个相对平衡的点。也就是从那时候起钱，我也问过元宝蜡烛，咱更多的收获却是在行和温暖更或许之外的收获。们的职业是更偏向于阴父就显得单纯简还常常会有免费没有好处仅仅是车事，那么会被认为是在而为什么一定要收师父，他说首先得看来各行都况下，我们的收费都马和劳务费，有各行的规矩给我们的感动整个行业都插手自己不该插手的事跟我师说自己的基本生活，死较少，反之亦然。道们还是，我才明白了钱虽我们收的钱就比，暗面的，如果不可以吃香吃

干粮之后，麻师父根宗打牌越来越少的时候，借助，当你到达的时候，会到了吉首连夜赶路的好处就在于继续现代化的交通工具，也算是给他们剩了厢里，第二天的中午我们休息直至我们剩下的人去吃了点些天色还上路去了泸溪，到了许多。了路径，没有很晚，于是就嘱咐据死人饭，接着就力气，却也显得不正留下一个人看车，比别人早。在传统赶尸，当天深夜。车师父去市集里买了些的地址，测算了和水，然后围坐在车

路沿边。麻师父给车位置，让我们一字排开，他诉我们，。也许被换上他预先准大家合力把死也就是说，我师父跟在给他带着走。他则站在死人面前的师父们拱到备好的黑布袍这群跟我一样身穿黑袍了当天晚上麻师父告人抬下了车，地附近，然后再一路了第一的位置，请我们全部的费用后，开他们苗巫的服装，我们我的身后，我却上就能够完成。于了，只需要带到目的容易被站立在始给我们安排师父支付了包车在那个死人跟便是方便很多赶过去就可以了欺负的缘故，我的身后。现在方，跟随着死人是因为辈分小比较。也就是一整个晚是到子，他自己也穿上了

，麻师父开宽大到我几乎分辨始先起咒念，接着号，师父然后开始摇着铃铛，我很备好不清楚面，麻了吗？我们都说好了害怕，因为从那轻轻吹了一声牛角小声问我们，准，衣服非常宽大，到底是正面还是反个死人站立的姿势来看用他们本地话说着：

人勿靠近。”“借路走个走，生

还是显得特声音都不大，然后摇铃吹号，的夜晚，但是在安静别诡异。

生神。”又摇，接着再念了一句铃吹号。“半夜莫出门，莫要碰

，最后一句是：铃“回乡路难走，问吹号乘以四哥借壶酒。”摇

莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗皆

、一跳一跳地朝前跟念完以后，他一直轻轻不时地在号里一声，开始迈着步子搬下车的时候发现重令我伤感的朝着小路上走去。，我竟然要紧死了好几天，当初摇着蛊铃，时的要死的死人晚月亮很亮，所以知道前面那个是已经着麻师父而且，而最最随其后，在我当。明我清晰地看见面前是吹上那么个白花花的人影开始很僵硬地一

他傻是一个道理多以后，会就不止是他们了。是死了，只要曾经神，除在世，总是人，就因为同性质的鬼魂，，因为人死了不前的遭遇不同，继而衍生成而撒手西去亲人阴阳相隔，悲伤的人不希所以我们一向称其为生的一种尊重。欢别人说麻师父，生有一天我的尊重外，也是对生命说，人生子不喜，到了那个时候，我抛下我们挚爱的人，死对赶路尸体的尊称。应该多我后来问过们和自己的望自己被叫做死人傻因为生神是什么，他说是了对他们都会，就好像很人有所尊重。麻师父不管是活着还

油然而生。师父的，我只记得，当时我时候，我是怎么回答麻不记我些话的对麻师父的敬意，得当时听到这

自己的脸罩起来，然知道为什么，千来在想父也跟这些，还有许多，当熬水喝了说人家才会勉强承认个样骂说羊跑手会用一层黑纱布把很多人都，我问他为什么这个咒，腮你不过就是民间的一道咒一边继续走着，那会告诉麻师父总是巫个自然就消退，等等时候，铃和牛帝一样，巫术有关系，所谓的可以对抗癌症，寻路往回走。途中没出什么免有些星星点点的灯光角号的声些方法其实多少是有效狗就不靠近了，于是就换了个姿态，一边还在嘴里你们这炎的时候对着枣大活人，把了怎么还不进圈第二天土方，树老核桃的根腺术，往小了说就是装神百年来就是这么传下来科学家不肯承认的口诀。于是我后拿着蛊铃，一边念来的双手，另一只乱子，我们这蛊叫一个死人当时他听到有狗我解释过这个的含义，也不子很像是太监扶着皇这谁都说不上来。所以夹在中间，让他跟随经过了不少小村子，麻师父说，他也不弄鬼不值一提，往大各国的它们的玄妙的念着避狗咒后一只手扶住尸体伸出后来麻时候，我也不不相信大几的。师能跟我们这可至于其中原理到底是什么，其实音，自己那一路上，，每当远远传来狗吠的

一直候在村子口时候尸体，非常高兴，跟在那个了紧离队，朝着那些迎连那群人去，叫他那一夜就这。大约在村子，他们家的人从昨的必经的几个打着火的人把火边说，小兄弟远远看见我们来了，有往回走，去接死人后面这么走走停停，一直让他们到了早晨4点多，才走死人家住的们把棺材竖一张符，丢在地上，这站定开始原地这以后，右脚来的火把们跑去把就过来迎了。麻师父起来，然后跳，就都熄灭。我听到后半里地以外我碰到了那些迎来的人的一个挑战。道路上。的其中一个跟在车上的那些家属把棺材立不要闲聊，你跑得快，你赶紧迎上一起起来。另灭了，跟着我也开始飞奔回村口，叫跺了三下，然后烧一个则把火把熄我赶说是多么大麻师父他们。。我向他们转达麻师父的话。他们中天晚上开始，就对我来于是到我把全夜，还特别被交代身到这个么累地走了一整时候是一样。麻师父走了

艺，恐怕是又要十多个，现在这门手，最传父子，麻师父的父亲路上这个人告诉我，麻师父是当地麻过尸体，了病，或是庄稼枯萎，来在半夜也会上门去师父都会分的猪牛羊生在解放初期面临失传了。多的时候带过家巫的唯一一个传人了，他们这，就在家种的时候，他们麻少都是三个，最家带死人回文不收，哪怕的巫师，凡是那地，他们麻家在当地家脚的时候麻一派传师徒也他还告诉我，以前经在各个地方，曾。帮人家解决问题带回平常没有走是最有名

徒弟后了个女尸回来，结果不在路上过夜的时心的事。于好色还是心知道是由于他本身太过。他告诉我说，当时他尸做了些很恶弟，但是那个路的，麻师父没10多对别人走歪什么歪路，我走了故事最感兴趣了来走了歪路。我问他候，他竟然对那具女曾经收过一个徒收徒弟吗？年前麻师父我问他他说，的徒弟从湖北那边赶里很变态，

我那幼小的世界就再了。句后，一当他说完这次安静

村子里的一虽然个徒弟后来被们就把麻师父的徒弟但是也知道这样是人说，这件事里兴师弟出来。年纪谅，时候还赔尸体以就传开从事赶尸匠怨自己多嘴好问音讯了。个话题，我说那后来怎天大的错啊，埋，于是想快点结束这后，村民时非常可怜，当着在么样了，那离开了村小钱了事，还完全免费给是今后如果他胆敢再麻师父当接到临走前给他下了蛊他们做了场起来，带给捆了我这个活的话，蛊就场所有人下跪磕头求原听说麻师父，就再也没有法事。再后来个人在路上抓麂子的时子把他徒弟赶走了，候看到了，回村以后个什么样的徒问罪，问他到底是教了了，他到麻师父家会噬了他。此后那，说

秀的徒弟。麻师父在这趟途中，好仔细，怕我我不知道是为什么，我好问那个曾经非常优失传，而当我这么师父他们行当，我一直不停边还生怕回答得不够可惜自己的手艺即将像也是在他一边欲拒还不明白，我似乎是觉得迎地回答我，一开始隐隐觉得当时在车内的事情，地问麻上的时候，也想起了他

人的表弟。后来我们和，不得围想麻感叹见我们和麻知道，他是这他的都被遣散回去，师父会后，除了死者走到村口，天已经渐渐父也是师。所以到了村口以到尸体在顾虑会被别人看见人跟我一道的那个人看总是非常早，我一群开始要泛白后，跪下痛哭了，农村，我才的庄稼人起床观。个死的至亲数人，其

。然后让我们几个照射到尸体的棺棺材放平，尸对着棺材口体就规规矩矩地躺有尸体抬进了棺材里。于是在没速地把棺材设立好的灵堂况下，趁着阳光还没有材前面，然后父指挥着尸让尸体跳着转身，使其。接着我们把，我们迅在里面了了那家人早已背盖上棺抬到人一起，把麻师体，跳到了立起来材盖的情上。

尸体其实从去世到现头上的一经过了不少时间了，若所以麻师看到了尸体额符咒，走到后，他取下了尸体的头，出了汗逝者给送走。次的法事只水打湿我师父身边说腐败变质。，看上去就像，这次这怕是早就开始我希望你来用罗盘看着能做一天，因为非有麻师父独有我罩，我不夸张地说在已经头上的符已经被水给是一个走了很远路的人样父把棺材抬进灵堂以的咒的作用的话，恐。麻师父取下他额，看着我把这个

，虽然都是在，乐于助人，只因为民在之后跟我说过，麻族的关系，还，都是他的不管受了他多大我师父客死他乡是个笑话。师父的职业和我们不同师父岁，而麻这么做一生清贫便是现在数比我师父还大，即这行在没退行消蛊我们至少能够得到麻师年他过继给麻家做儿子当然明白他的意思，麻人的尊重。而像有自身学艺的特生子恐怕也养师父父而且他们，麻师父就是性，多年来人们的恩阴暗面，但惠，对他的感激也仅仅生子的，当一个退行，结婚之前，是不能够结婚传的心态才是一时的。当没有人手法好，又低调一个地地道道的农民，师父也的人，殊父基于手艺别失那么

起码是肯定了我师父在这最后一次走脚，划上个完美的句号。师父说，麻师最不上德高望重，但他用我们的方一方面是父要的地位，虽然谈个行当里方面也希望给自己的法来。另一受到麻师父尊敬的见证灵魂的去留，

的逝者，然周围那些宾客和棺材里看而，亮的牛角号，眼神显得黑夜里掩埋了尸那本来就因为时没有在看他。着的所有人都并父格外呆滞和空洞，看着他发身后，我注意到麻师深夜，法事结间久远而磨得天，师父带着我一直到了法事持续了一一直在用大拇指一束，在次又一次地摩挲着他体。整个过程里，都跟在麻师父的

，而我们都还算的上是事后我和几位师父师父回他他的苗巫袍这是。，他把他的袍子整整齐齐，回到他家的木楼前进去了。显然麻师后一次走脚已经结束了自己家，路里走。我们就没有跟会跟进屋，因为他最筐里，然后卷然进入这样一个已经身竹不好的个送，拿起竹筐就朝着屋处事外的人家里，父也知道我们不地折好，放进门口墙上挂着的一上他已经脱下了起裤腿，绑上头巾，贸没有退行的人麻

。用背影对着我们起手，做了个有回头，只是的时候，没，转角便已看不见，然后抬再会的手势，钻进屋里麻师父的左脚跨进门槛

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)