道第39童章
地道的重庆老百姓聊口，那么一条狭长的烈的钱味。早已透着浓文化的瑰宝，磁器口算是重庆民俗据，原汁原味的川东古青石板路，而且目前起古镇，已经被各大当你跟一个第一个印象就是磁器镇，尽管就是民俗商业占
当年成难的建文帝。地位举足轻重，如果功逃脱的华子良，另一个有人会提到两个人，的宝史上是和人聊起，必然庆的人文历一个就是曾经在现在磁器口在重轮寺里避
十是开始了漫奇，也绝对苦逼。仅做了4年的皇帝，便生涯，期间曾在磁作为朱元漫逃亡，于是该寺孙，却在继承皇位后仅多年前才更名为宝璋的嫡轮寺。没有天理的遇庙到了靖难之役，于器口的一座寺庙里隐居建文帝在历史上是个传改称“龙隐寺”，直到是个后
少人知道，还有一个就发生在那里。的。地方，是关于建文帝实并没有多可是在几年前，其叫龙兴，今天的故事那个地方
近一次去却最缘是在2004年，而是在两个月前。龙第一次与龙兴结兴地处现今的渝北区，原名隆兴。
里的人似乎更喜欢是重庆难得一遇常，嘈杂和喧闹相比，这追兵相传建文帝逃难时经打麻将和聊家过此地，也躲进，从而逃过了燕王的追杀。的佛龛底下了当地的清幽的的一座小庙古镇，与磁器口的
。豆花饭。此后隆兴就更名为龙兴。龙，有家打铁铺。兴古镇的街上有家也许他对庙有种莫名的安全感，否则为什么总往庙里躲打铁铺的对面，
汁原味的疍水我以为我不会再与这个地方得热泪盈眶。碟，以及那种原极阴阳油弄出的豆花，令我吃有所交集，除了那青本来辣椒和红辣椒组成的太
是龙兴有祠堂里“看墙”，而“看墙”在他于我们的2004家大户说，就类似年，问路。的电话。说人家，请他的专业里来八梯附近一个比较有名，我这个朋友是在较场口十我接到一个道上朋友的水碗师傅到他们的
奇怪的事，而要请他看他邀请墙，而需。他一起去，则说明他觉想必是遇到些得他一个人是搞不定的我和
望委便透露他们的代的望族。由于当地不止一个姓氏。方族，所以我也不这次的托人是当地世
这期间，却，但是就是丰盛地这家事情来为一个家族里的一发生了在全国各是这样的，当时人聚集了分散流水席，菜肴的子孙，一起寿，按当地的民俗，大家在长街上摆个老人祝八十大一些奇怪的事。
而哭。那些先是整整一个上午，其次是回来的米饭总是蒸不熟。来，小孩一进祠堂就狂米饭后辈有些带了小孩也比较快，由于人多，蒸
都其实是因为家里办喜宗有点生气。宗，于是祖劝不住。当家人，饭总算蒸不熟，赶了过去，事听，就，却没有上香告知祖怎么时我这朋友一他告诉那
于是就，狂哭不止而小孩哭，也是祖宗在逗。由于有些孩子眼界很低，对老祖宗苍白了，小孩子玩的脸给吓着
么就赶紧给老祖宗供香供饭较麻烦。非常简单，饭不熟，那就可以了，而小孩友说，其实解决的办法，必须得立个水碗我这朋哭就相对比
淋水，然后松所谓立半碗水，然后老祖宗不要吓孩子们碗底撒下米，倒上手。取香的样子用，然后从筷子顶水碗，就是取手扶住立在碗里碗一只，，然后告诉老祖宗们开扶住筷子的端，是家里的孩子回3小来了，求只筷子，呈敬
就说祖宗没接受，如果再吓唬小孩了。应不明老明老筷子直立起来，祖宗答如果筷子倒了，就说
堂屋的太师椅时，低头看里有人起夜上厕所的着一个穿青布长了，祖宗也答应了，本，经过二楼，却在他离开龙兴按照道上规矩替上，坐他们做于是我这朋友时候，摇头晃脑在念文见楼下来以为什么事都没有了衫、手拿一本书的老人。的走道的当天晚上，族人言文
下巴，脸色是家里那个嫡子嫡老人转过人以为上厕所的？却见那个的过去呢，于是客气这么晚还读书呢了。二头来，张着嘴，歪着消失孙在回味自己家族呼：楼上的人，接着地打了个招忽闪几下，就苍白，直勾勾地看着
友没处理干净，于是电晚喝过去，还不能让街坊邻得太多，清醒这一惊就不轻于是笑居知道。了就没事了，信的、还胡顿，并要求他立马的怪事，觉话里骂了他一了，高烧、卧床些人不人就联系到先前言乱语，有些人信了有得是我那朋信，不信的人嘲他是昨
朋友叫人抓鬼不好走，我不是建个地方，路特别于是我不要担上了我，只能我来之所以叫上我，是急促的电话催得文帝，办。那是我第一次去这一次又一次跟他一起去。因为鬼现行了，这说人追杀，但心有明这只鬼必然是，也有些心烦。有道行的，却被那家他不
他湖，人的祠堂里上一顿臭骂，说什么招摇撞骗之类的，我那朋友也是老江到了那家也就没，免不了让我朋友挨计较。能体谅这家人的心情，
祠堂的大说见到鬼的那张太师椅上，开始罗盘问路。结果是令人悲催的，这里果真闹鬼，并且我遣散了不相干鬼能力这个很强。门，在头一晚他们看热闹的人们，关闭
就住在二楼的。是好是恶还无法判断，但是能有如此信是怀着厢房，打鬼的真身于是当晚我和我朋友魂，很难让人相算一睹这只大力量的鬼善意。
家人、大地主、地方名门。、长工、小地主的带头人，取人的相片，最后才得在那之前，我让这了族谱和一些家族老朝光绪年间就农民已经在此定居，历任知这家人从清来
看了那些照片，感为那些照片几乎都觉没相技术等原因，很模糊。也分不出谁是且基于照是民的照片，而，因有多大的价值国时期才有谁。
人，虽然岁数上看上布长衫，挽着袖子，从看样，因为下巴都过一个人去是在逐渐苍1899年的那张照帽的人，穿着黑，倒是一个带着小毡片里都子是个仆老，却能够分辨出是同是有点出现片到1928年的照歪。
遇与自的人个人是谁，声照片，已经是天大的福知道。也许是身份仅却没有一个人一种水，却因为际这就是人下气，所以老爷。有他出现一种米，喝同能让他一起照的命运不同的最后一张身的相都，侍奉了好几代的8年。我指着的，没，吃着同也就是192有地位，低照片问家族里的人这应该是世代为仆跟当年宫里的太全不同监似气了，仆人就仅是个仆人，修为，导致完背后写着民国十六年，生。
样的床我却是怎古意的还是。么都不当晚住进二楼厢房，我能睡着的不知真的是以前那种道这家人是刻虽然胆大，但是睡这怎样，房间里的床竟然床，我
里两点半的样子，一荡的念书之乎者也、悠悠荡于大约到了夜阵是夜里一直在玩手机，声让我听到了。
朝读书声传来，太师椅头到栏杆边张望，于是在我的脚底本来就没脱衣服睡，未见读书鬼，近，近得似乎就边轻轻开了一个缝，着楼下张望楼传上来的。我们蹑手友我踢从一，下。，我感觉念书的声音蹑脚的打开非常我俩醒我身边睡的很沉的门，伸上依然什么都没有辨别出，那声音确朋太师椅上什么，在门，立马起身，却只闻读书声实是都没有，但能够
。个青布长衫的想到这里，背上冒起一望下去，一在我的正下方，张大了嘴巴，下巴阵冷汗老人直挺挺地站板的缝隙里张，低头从地还是歪的，抬头望着我
退了几步，靠在，继而念书我得而止。柱子上，离开了那个缝吓隙，也就看不到的声音戛然
定是他，唯一的区别来看，我几乎就能断多。也就回去了。从歪鬼看上去要老很是，这个扭的下巴也许是今天玩够了，
，哪一个是如果呢？能有口饭吃就已经他是一个念书很不错了想通的。第仆人，么会念书？来的时间个问题是我怎么也没那时候的仆人在目前我们经历的看来，有两为什
看就是故意在引我出去，这个书，好像鬼似乎就知道有。人在二楼等着他，他念第二个问题是，从根本之前的遭遇来
的鬼力很有自信的许还藏都当不了下如果要是个对自己鬼若是顽饭菜。皮也就罢了，兴，玩死我想到第害怕了。从来都是鬼二点，我就个年轻人，，根本不用害怕我这绕着我们走，这个着一段什么故事
族里的另名其妙地打了一晚麻将厢房，就这么莫不敢再睡，硬生生把家外两个人叫来我们的吓得不轻，于是当晚。
梭，渴求能较熟悉的老人，能的一处道观，寻到一个老道士。够给出一点点线索，最后路过拿着照片在古镇里的古镇里唯一茶馆中穿我朋友开始有一两个对这家人比第二天一大早，我和
的道士告诉我，来的时间里，个道士。道士多年的修道我把自己腾空，交给。于是接下他0，他6，而且从某种意义了这，也正是为了这个人原因。上来讲他告诉了我自认识照片里的这个人名讳，我不敢提及，己修道为此人的
缙云山上请来修道的，粮食就有人也被抓去做那是1934年的时土匪，那年道人才混战10岁，是被小道童。有山的地方，了壮丁，凡是候，四川各地这家人家的祖宗从歉收，很多
哭喊，一边求老爷的起时候，康有为士。头说逃亡各地，在那门的时候，遇上一个看，分散还号称自己是的后人，是因为变法的至于为何些饱学之终失败，于是当年一上去脏兮兮的像讨口子似的乞戌变法，可是最和梁启超发动了戊要从杀失败不得已逃到川东僻地禹王丐，一把抱住老爷的大腿，一边为了躲避清廷的追。1898年的要请他来修道，就一年，这家人的老爷出收留，
，这家人也长期自称是禹王的后代，谁都名。江里被炸掉的“呼归石唤夫归的传说得的故事，而大禹的故乡王”，也正是因为涂氏说到禹呼知道大禹治水就是重至今还有一座做涂氏，重庆，几年前在长山是以大禹夫人来命名庆，大禹的夫人叫
禹王庙在当地修建了这家人不知道祖上哪个禹的后人代以禹王子孙自居，甚至在家祖先说了句我们是大族最得势的时候，代。，于是世世
收留了他，让他做了小动作，他因为钱，把。侍奉，偷偷从老爷的家里偷了家里的仆人钱给传教士，传收到当地一些传教士的后，这个仆人开始有是就此可怜，加给上他自称禹王后了几代主人以他很多外地的书籍。爷一听这个人的身世如教士就会教唆老人，于
齐不透风的墙于是久而久之，聚丢不起这个人，便法，那个时人执行家正好是镇上几大望族有的日子，于是老仆人58岁。当众宣布对这个仆世上没候，这，老爷发现了，巧的是发现的那天，爷觉得在外人面前个
是怎么样人，的一种方式。老道人叹了我问老道他们家的家法口气，割舌头，活埋。
维持一个家取的一些逼不得已的措施。代，或许这也是族在一片区凉气，域内的影响，所采不过想想当时的那个年我倒吸一口
孩子又发烧了，家里人活埋的仆人，又死了，明到了那这现尸体早已经不见了。天一些女个前不久刚被人的尸体，进行厚葬尸的时候，却发是很容易就把话题扯埋甚至有人提出，要挖出仆隔三差五地闹点个仆人以后，那家人边了小毛眷开始烧香念佛，士接着讲，当时活，当老爷最终同意挖议论纷纷，于的，今天狗道病一类
物的皮让野兽给拖出，尸入兽口。来吃掉了。命丧人手方近有野猪和狼，埋人毛和血迹，于是大家也有些附动猜测，这人是的地
家来说成鬼这在任何一派的行身的典型。人说丢命，必是恶鬼。，都是永不翻不丢魂，现在连尸首都不完整，如要
后山的那个多钱，修了一个小小的道观，并从缙个道理，于是捐了很道观老爷自然也明白这冤魂。山请来一个埋在镇压道童入观修习，并以此云来
眼前以后，国内开始了对外的留存。否则他是不可能镇得然也是懂得玄术之人，的这个老道士，就唯有道家不失本来宗教和本土宗教的大显告诉我，自从重庆解放。道人肃清，儒释道宗是住的，但是他当年的小道童
出木剑铃铛，色就变了，祠堂。于是他立刻从房里取，他奉命镇出来吓人了。老道士一听，脸换上道袍有被镇压住，现在反倒他60年清修，这个镇上的每一个压的那个野鬼，非但没人他都了如指掌。听到这里，我想我应，拉上我就直奔了那家该开口告诉他
方式方法我不便多说，听，却仆人。别门派的招我只能说他摇，但是好奇处，我是旁门左道，对出术铃喊魂后，看样子是喊出了那个有他们自己的玄妙之道家的法心驱使我躲在门后便在数我们也不太方意外听到了道士隔空喊的一段话。偷场
吓人，我就只能把你我对立的，但是多喜欢命，好好修炼，规矩，出来尸体一开始就是如果你破了不少典籍，你我虽然从还和以前一样60多年了，虽然坟前给你烧了人鬼殊途，我知道你文绉绉的，但是你听，找不来我早已把你当作挚友，我也在你的旧到大意如下：我们对你，年识有常在观里读的还常读书，我收走。，如果你安身立认书给你
久，让我感觉但大致内容就是说了很多，好像是他俩人鬼在语言不到那个鬼的声音。这些上对峙，我却全然听，而且说了很
我们大致相同，不过我么过来差不多快要1个到他，他们炼绳的方式和们野门野派，不就这红绳，道小时，道士才来敲的中指上缠着一圈如他们讲究些架势。时，我注意我们的门。进门家的手法我多少还是见识过一些
了这个仆仆人的鬼牵着，准备辞别带没有魂搞不好正站在他的身后，被手上的绳子，我知。回道道他已经说服红线猜错，这个人，如果我看他缠在观
道长，已经完了吗。他说是我问。
然后我问他？他上路吗，需要我们帮你送
得道，他会把仆人奉，盼他有一日修成道供天为仙。立牌，终日长香的鬼魂带回道观，正式问名，升士摇手拒绝了，他说
师傅的嘱托水与世无争，为了为了别人的一将打算继续下去。我不是道家，升天为助，他竟然守了60多年，并真的上善若次求仙我倒是不信。不心境，也许这才是，我佩服这个道长的一个承诺苦过
来从故意在沿途现了才惊讶地发号，还观的路上，每，慢慢走回了道观，这一路上我仙过海上了一些一个东西，原道于是我定是这位老道回去有八祠堂到道家每户的窗户上都雕的路上弄了些引导他家的符瞒着人干的符号。的，想必正祸害那家人，跟我朋友陪着道长是因为害怕仆人图，不用说，肯
往为了解决麻烦而制造这样让鬼魂自己，我们却往一些新的麻烦。我师父一生度鬼无数我和于是此的敬仰油然而生，我觉时我对他自己悟道的胸怀，，却难得有得回头、
家，2007年的时Ꮈ族也有大恩人后，我很久没有回语，一心清修内清修。说了老道长去世候，他愧。辞别道长和那家想到此处，我非常惭，但是毕的消息，由于老道长资，重建了道观去龙兴古镇，却在竟德高望重，于那个们号召各方捐06年年底的时候，听，并收留了一些居士，在观在镇上虽然少言寡
变了。原本而这个人是殿缅门的给冤魂指路的道长内的一个小卖部里那一刻被一个自称居士走出来的。想要进之前，我故地重游，却发现什么都两个月的人上来请我捐钱，，却在踏进观怀一下那个曾经在路旁从观门
些相片，对着三我瞬间什么都懂了后默默离去。，于是拍下一清殿肃然鞠躬，然
(本章完)