第39章道童
前已经老，而且目占百姓聊起算是重庆民俗文化的瑰器口，磁器口川东古镇，早已透着条狭长的青石板路宝，尽管就是那么一浓烈的钱味。据，原汁原味的一个印象就是磁业你跟被各大民俗商古镇，第当一个地道的重庆
然有人会提到两个文历史上地位寺里避难的建文帝逃脱的华子良，另一。磁器口在重庆和人聊起，必就是曾经在现在的宝轮举足轻重，如果个人，一个是当年成功的人
漫逃亡生涯，期继承皇位后建文帝在历史上是个传。作为朱元璋的嫡孙，轮寺。间曾在磁器口靖难之役，于仅仅做了4是开始了漫前才更名为宝庙后改称“龙隐寺”的一奇，也绝对是个苦逼，直到十多年有天理的遇到了却在座寺年的皇帝，便没庙里隐居，于是该寺
前，其可是在几年生在那里。文帝的。那于建的故事就发个地方叫龙兴，今天实并没有多少人知道，还有一个地方，是关
名隆兴。第一次与龙兴结缘是在2004年，而却是在两个月前。龙兴区，原地处现今的渝北最近一次去
喧地的一和聊家常闹相比，这里难时经过此地，镇，与磁器口的嘈杂和座小庙的佛龛底下古文帝逃燕的人似乎更喜欢打麻将也躲进了当，相传建得一遇的清幽的王追兵的追杀。是重庆难，从而逃过了
兴古他，有家豆花饭。铁铺。打铁铺的对面镇的街上，为什么总往庙里躲。也许感，否则对庙有种莫名的安全此后隆有家打兴就更名为龙兴。龙
盈眶。，令我吃得红辣椒组成的太极地的疍水弄出的豆花方有所交集，除了那青本来我以为我辣椒和种原阴阳油碟，以及汁原味那不会再与这个热泪
墙”，我这个朋友是就类，请他到他们上朋友的电话。户人家水碗师傅，而“的祠堂里“看说是龙兴有家大似于我们的问4年，我接到一个道在较场口十八梯附里来说，路。看墙”在他的专业近一个比较有名的
他一个人是搞不事，而他邀请我的。些奇怪的他觉得说明起去，则和他一定墙，想必是遇到而需要请他看
不止一个望族，所以我这次的委托人是当地。他们的姓氏世代的望族。由于当地也透露不方便
人祝八十大寿，事。地的民俗，大家在长丰盛，按当席，菜肴为一个家族街上摆流国各地的子孙，一起来了分散在全但却发生了一些奇怪的水家人聚集事情是这样的是就是这期间，里的一个老，当时这
是蒸不熟。其次带了小孩来，而那些小狂哭。是回来的后辈有些午，由于人多，蒸米饭也比较快先是整整一个上，米饭总孩一进祠堂就
香告知祖宗，于家人，饭总算蒸不熟，他告诉那其实是因为家，是祖宗有点生气。一听，就赶了过去劝不住。当时我这朋友，却没怎么都里办喜事有上
。些苍，于是就狂哭不止小孩哭，也是祖宗的脸给吓着了而界很低，对老祖宗白在逗小孩子玩，由于有孩子眼
宗供香供饭就可以了，单，饭不熟，那么就赶的办法我这朋友非常简说，其实解决立个水对比较麻烦，必须得碗。紧给老祖而小孩哭就相
一只，碗底撒下米从筷子顶端淋水子的立水碗，就是取碗里，然后告诉老祖宗住立在碗们，，是家里的孩子回来，倒上小子，呈敬香的样子用手扶半碗水，然后取3只筷然后了，们所谓求老祖宗不要吓孩子，然后松开扶住筷手。
就说明如果答应不再吓如果筷子直老祖宗没老祖宗唬小孩了。立起来，接受，筷子倒了，就说明
老人。人里有的太师椅上，坐着一答没有了应了，本规矩替时候，时，低头看见楼下堂屋人起夜上厕所的兴的当天晚上，经过二楼的走道族，祖宗也来以为什么事都他们做了于是我这朋友按照道上，却在他离开龙摇头晃脑在念文言文的个穿青布长衫、手拿一本书，
厕所的人以为是家里勾地看回味自己了。的过去呢，于是家族？却见那个，接着忽闪几嘴，歪着下巴，那个嫡子嫡孙在着二楼上的人老人转：这么晚还读书呢过头上下，就消失白，直勾脸色苍来，张着打了个招呼客气地
我那朋友没处理干净，于是电话里骂语，有些人信了有就没事了喝得太多，清醒了并要于是这一惊就不轻邻居知道。、卧床、还胡言乱，还不能让街坊马过去了，高烧，信的人就联系到些人不求他立信，信的人嘲笑他是昨晚了他一顿，先前的怪事，觉得是不
有那以叫上我，是因，路特别不好走，我不也只能我来办。那是我，他不抓鬼，第一次去这个地方不要担心有人追于是我朋友叫上了我，是建文帝，为鬼现行了，这说明这只鬼必跟他一起又一次急促的电话催得家人一次些心烦。然是有道行的杀，但却被去。之所
撞骗之类的，我那到了了让我朋也就没计较。朋友也是老，江湖，他能体谅这家那家人的祠堂里，免不人的心情友挨骂，说什么招摇上一顿臭
鬼能力很强。，并且这个令人悲催的，这堂的大门，在关闭祠里果真闹鬼开始罗盘问路。结果是头一晚我遣散他们，们说见师椅上，到鬼的那张太了不相干看热闹的人
很难让人相信是怀着善，但是真身。打算一睹这能有如意。于是法判断此大力量的鬼魂，是好是恶还无当晚我和我朋友就住只鬼的在二楼的厢房，
，地主、大地主、地方任农民、长工、小名门。朝光绪年间就已在那之前，我让这家人最后才得知这家人从清的带头人，取经在此定居，历些家族老人的相片来了族谱和一
看了模糊。也分不出谁是为那些照片几谁。照相技术等原因期才，很那些照片，感觉没有的照片，而且基于有多大的价值，因乎都是民国时
年人，，从1899虽然岁数上看上928年的照片里，穿着黑布长帽的辨出是同一个人个带着小毡现过，看样子是个仆衫，挽着袖子去是在逐渐苍老，却能够分倒是一都出，因为下巴都是有人点歪。的那张照片到1
一张照片，背后写着民了，仆人就跟当年宫里了好几的太监似的，没有地位国十六应该是世代为仆，侍奉族里的人这个人是是个仆现的最后起照全不同的人生。人，能让他一自身的修为，导致完相都已经是天大的福气着照片问家同一种米，喝同一种水是人的命运年，也就是1928年。我指知道。也许是身份仅仅，低声下气，所以这就代的老爷。有他出谁，却没有一个人，却因为际遇与不同，吃着
房间里的床竟然却是怎么都不能睡着的。睡这样的床我当是刻意的还是怎样，但是种古床，我虽然胆大，那晚住进二楼厢房，我不知道这家人真的是以前
约到了夜里两荡的点半的样子，一阵之乎者也、悠悠荡一直在玩手机，大是夜里。于念书声让我听到了
辨我感觉念书的依然脱衣服睡，立马起身，在边睡的很在我的脚底下。没有，但能够声传来，太于的。我们是我踢醒我身别出，似乎就什么都没有，着楼下张望，却只那声音确实是开门，伸头到栏杆声音非常近，近得蹑手蹑脚的打师椅上门边轻轻开了边张望，读书朝沉的朋友，我俩本来从一楼传上来闻读书声，未见读书鬼都一个缝，就没，太师椅上什么
望着我。里巴，下巴还是歪的，抬我的正下方，张大了嘴汗，低头从地板的缝，头人直老隙里张望下去，背上冒起一阵冷想到这一个青布长衫的挺挺地站在
，离开了那个缝吓得退了几步，靠隙，书的声音也就看不到，继而念在柱子上我戛然而止。
的区别是，这个鬼看上今天玩够了，也下巴来看也许是就回去了。从歪扭的定是他，唯一去要老很多。，我几乎就能断
？的。的看来，有两个问？没想念书呢人能间通饭吃就已有口经很不错了，哪来的时在目前我们经历第一个是如果他是一个题是我怎么也仆人，为什么会念书那时候的仆
第二个问题是，从之来看，这个鬼似乎根引我出在二楼等着他，他念前的遭遇去。本就知道有人书，好像就是故意在
鬼绕着我们走，若是顽皮也就罢了，兴害怕了。从来都是下饭菜。许还藏着一段么故事，如果要是个对自己用害怕我这个年轻这个鬼，玩死什我都当不了的鬼力很有自二点，我就想到第人信的，根本不
生生把家族里的叫来我们的厢房，硬不敢再睡麻将。人妙地打了一晚另外两个吓得不轻，于是当晚，就这么莫名其
两个第友开始寻到一个老道士。比较馆中穿梭，渴求能有一对这家人熟悉的老人，能够，我和我朋二天一大早给出一点点线索，最后路过古镇里唯一的一处道观，拿着照片在古镇里的茶
照片里的这个人，而且讳，我不敢提及，己修道为此人的原因。士的名某种意义上来讲，他从把自己腾空，交道士告诉我，他认识他告诉60多年了我于是自个人。给了这个道士。道的修道，也正是为了这接下来的时间里，我
去做了壮丁，的小道童。才10岁，是被这家人匪，那年道人凡是有山的地方那是1934年的川各地混战，，就有土粮食歉收云山上请来修道家的祖宗从缙时候，四，很多人也被抓
败，于是1898年的时候，康了躲避上一个看上去戌变法，一年，这家人的在那还号称自老爷的大腿，动了戊清廷的追杀，分散逃一一边求的收留，可是最终失就要从头说起。当年一，爷至于为何要请他来修道些饱学之子似的乞丐，一把抱住边哭喊，候，遇东僻地。亡各地，士为老爷出门的时法的失败不得已逃到川老己是有为和梁启超发脏兮兮的像讨口禹王的后人，是因为变
夫归的传氏呼唤大禹的故乡就是重庆，说得名。为涂还有一座年大禹的夫人叫大禹夫人来命名知道大禹治水的故事，，几说到禹王，这家，呼归石”，也正是因人也长期自称是做涂氏，重庆山是以前在长江里被炸掉的“谁都至今禹王的后代而
先说甚至在家族最得势的时候，在当地人不知道祖上哪个祖修建了禹王子孙自居，了句我们是是世世代代以禹庙。这家王大禹的后人，于
的教唆，偷，传籍。老，让他做了家里身世如此可怜外地的书于是就收留了他人开始有了小动几代主人以后，这个仆里，他因，加上他自称禹王后人，爷一听这个人的的收到当地一些传教士教为偷钱，把钱给传教士就会给他很多偷从老爷的家仆人。侍奉了士作
墙，老是发丢不起这个人，便当众爷齐聚的日子，于是家法，于是久而久之，世上这个仆人执行老爷觉得在外人面前那个时候，这个仆人5发现的那天，正好现了，巧的没有不透风的是镇上几大望族8岁。宣布对
我问老道人，头，活埋。他们家的家法是怎么样的一种方式。老道人叹了口气，割舌
所采取，不过逼不得已的措施也想当时的那想我倒吸一口凉气。个年代，或许这一片的区域内的影响，族在是维持一个家一些
道了。人，一些女眷狗又死了活埋的仆挖出差五前不久仆人的士接着讲，当时活埋病一类的，今天了，家里人议却发现论纷纷厚葬，当老爷最终同意人以后，那家人边了这提出，要挖尸的时候，尸体早已经不见容易就把话题扯地闹点小毛隔三有人尸体，进行个仆，于是很刚被到了那个，明天孩子又发烧开始烧香念佛，甚至
些动物的皮，这毛和血迹的兽给拖出来吃掉了。命人是让野地方也有丧人手，尸入兽，于是大家猜测附近有野猪和狼，埋人口。
，现在连尸首都这在任何一的典型。人说丢命派的行家不丢魂整，如要成鬼，来说，都是永不翻身必是恶鬼。不完
请来一小的道观修习，并以此来镇压埋在道观了很多钱，修了一个小老爷自然也明白这观，并从缙云山个道童入冤魂。后山的那个个道理，于是捐
自从重庆解放以后内开始了对外来宗道玄术之人，否则他人显然也是懂得是不可能，是他告诉我，存。镇得住的，但。宗的留个老道士，就是当年的眼前的这国有道家不失本肃清，儒释道唯教和本土宗教的大小道童
他60年清修那个野鬼，非但没，于来吓人了住，现在反倒出，这个镇上的每一个应该开口告诉他，他奉命镇压的。听到这里，我想我如指掌是他。老道士一有被镇压立刻从房里取出木剑铃铛，换上道了那家祠堂。人他都了听，脸色就变了袍，拉上我就直奔
人听，却意外数我们也空喊出的一段话。有他们自己的玄妙听到了道士隔。别门派的招使我躲在门后偷我只之处，好奇心驱道，对方式方法我不便多说，我是旁门左能说他摇铃喊魂后，看样子是喊出了那个仆道家的法术方便在场，但是不太
你收走。如果你破了规矩，出文绉绉的，但是大意一开始就是对立的，但是好修炼，我还和以还常常在观里多年来我早0多年了，虽然人样对你，前一典籍，你我虽然从，如果你安身立命，好来吓人，我就只能把殊途，我知道你喜欢读书给你听，找如下：我们认识有6鬼不到你的尸体，读书，我我也在你的旧坟前给你烧了不少已把你当作挚友
内容就是这些大致，但说了很多，他俩人鬼在语，到那个言上对峙鬼的声音。感而且说了很久，让我觉好像是我却全然听不
野门野派，不如他一些，敲我们的门。进门时，我注意的方他们炼绳么同，不就这着一圈红绳们讲究些架势。上缠相个小时，道士才来式和我们大致过来差不多快要1，道家的手法我多过我们到他的中指少还是见识过
经说服了这个仆人子，我知道他已，如果我没有猜错，这个仆人的鬼魂别带回道搞不好正站在看他缠在手上的绳，准备辞观。他的身后，被红线牵着
长，已经完了吗。他说是。我问道
路吗？然后我问他，需要我们帮你送他上
道士摇手拒绝了，他道，盼他有一日，升会把仆人的鬼魂带修成得天为仙回道观，正式问名立牌，终日长香供奉说，他。
多年，并打倒是不信。不过了别人的一次求助是道家，升天为仙我算继续下去。师傅的嘱托，为若水与世无争，为了是真的上善诺苦守了60，他竟然将一个承心境，也许这才我佩服这个道长我不的
八仙过海图，不用说我才惊讶地于是我跟我朋友陪着道些道家的符号，还有发现了一个东每户的窗户长，从祠堂到道，肯定是慢导因为害怕仆人回上都雕上了一这位老道瞒着人干，这一路上去祸害那家人，故意在的，想必正是西，原来沿途的路上弄了些引慢走回了道观观的路上，每家他的符号。
和我师父一生度鬼无魂自己回头、自的敬仰数，却难得有这样让鬼己悟道的胸怀，我们却往的麻烦。得，我油然而生，我觉往为了解决麻烦于是此时我对他而制造一些新
然少长和那家人后，我很久想到此处，我非常各方收留了一内清些居士，在观老道长在镇个家族也有捐资，重建了道观，并没有回去龙兴古镇，却在2ደ，但是毕竟德高望重大恩，2007年的时听说了老道长去世的消息，由，于那惭愧。辞别上虽6年年底的时候，修。于道候，他们号召言寡语，一心清修
那一个两个月之前，我的那的道长，却在踏进观门一个小卖部里走缅怀一下经在路旁给冤想要进殿故地重游，却发现了。原本曾指路称居士的人上魂来请我捐什钱，而这个人是从观门内的么都变出来的。刻被一个自
是清殿肃然拍下一些相片，鞠躬，然后默默离去。对着三我瞬间什么都懂了，于
(本章完)