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第39章 道童

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第39章道童

尽管,而且目前已经被各大象就是磁器口是那宝,东古镇,早算是重庆民俗文化的瑰已透着浓烈的钱据,原汁原味的川么一条狭长的青石板路,磁器口镇,第一民俗商业占个地道你跟一味。个印的重庆老百姓聊起古

人文历史上地位举足避难的建文帝。必然个就是曾经在现轻重,如果和人聊起,轮寺里有人会提磁器口在重庆的在的宝个是当年成功逃脱的华子良,另一到两个人,一

名为宝轮寺。磁器口的一座寺庙里隐历史上是“龙隐寺”寺庙仅仅做了4苦逼居,是个亡生涯,期间曾在。作为朱元璋的嫡孙年的皇,直到十多年前才更是开始了漫漫逃个传奇,也绝,却在继承皇位后靖难之役,于于是该建文帝在帝,便没有天理的遇到后改称

文帝的。那个地故事就发其实并没有多少可是在几年前,方叫龙兴,今天的地方,是关于建里。人知道,还有一个生在那

是在两最近一次去却处现今的渝北区,2004年,而个月前。龙兴地第一次与龙兴结缘是在原名隆兴。

是重庆难得一遇的清相比,这里的人似乎更喜欢打麻将追杀。幽的古镇,与磁器口的底下,从地的一座小庙的佛龛,相传建文帝而逃过了燕王追兵的躲进,也和聊家常逃难时经过此地了当嘈杂和喧闹

么总往庙里躲。家打铁更名为龙兴。龙兴古镇铺。打的街上铁铺的对面,有家豆名的安全感,否则为什花饭。也许他对庙有种莫此后隆

,除了那青辣椒和红辣与这个地的疍水弄出的豆,令我吃得以为我不会再热泪盈本来我椒组成的太极阴阳方有所交集碟,以及眶。那种原汁原味

于我们的问路。2004年,我接到一个比较有名,请他到他,我这个朋友是在较场来说,就类似,而“看是龙兴有家墙”在他的专业里们的祠堂里“看墙”的水碗一个道上朋友的电话。口十八梯附近师傅大户人家

和他一起去,则说明一个人他觉得他事,而他,想必是搞不定的。是遇到些奇怪的而需要请他看邀请

以我也不方便透露不止一个望族,所他们的姓氏。望族。由于当这次的委托人是当地世代的

,大家在长街上摆了分散,但是就是这期间寿,按当地的民俗事情是这样的,却发生了一些奇水席,菜肴丰盛一个家族里的一,当时这家人聚集在全国各地的子孙个老怪的祝八十大,一起来为

熟。其次一个上午,由于人多,了小孩来,而那些小孩一进祠堂是回来的后辈有些带先是整整蒸米饭也比较快,米饭就狂哭。总是蒸不

人,饭总算蒸不熟,我这朋友一听,就赶了过去,他告诉那家其实是因为家里办喜怎么都劝不事,却没有上香告知祖宗,于是祖宗有点生气。住。当时

苍白的子眼给吓着了,于小孩子玩,由于有些孩是就狂哭不止。也是祖宗在逗而小孩哭,界很低,对老祖宗

办法非常简单,饭不熟,那么就赶紧给老小孩哭就相对比饭就可以了,而立个水碗。祖宗供香供较麻烦,必须得朋友说,其实解决的

,就是取碗一只,碗淋水,然后取3只筷子,呈敬香后松开扶住筷的样子用手扶住立在子们,然后从筷子顶端,是家里的孩子回来了子的手。吓孩里,然后告诉老祖宗们求老祖所谓立水碗底撒下米,倒上小宗不要半碗水,

就说明老祖宗没接如果筷子倒了,了。果筷子直立起来,就不再吓唬小孩说明老祖宗答应受,如

为什么事楼的走道时,个穿青布长衫、手拿一的当天晚上上规矩替他们做了,祖答应了,本于是低头看见,族人里有人起夜上上,本书,摇头晃我这朋友老人。了,却在他离开龙兴楼下堂屋的太师椅脑在念文言文的坐着一来以宗也厕所的时候,经过二都没有照道

气地打了个招呼:这么晚还读书呢个嫡子嫡孙在回?却见那个老人转过头歪着下巴,的人,接自己家族的过去呢,,就消失了。厕所的人以为是家里那来,张着嘴,着忽闪脸色苍白,直于是客勾勾地看着二楼上

理干净,,高烧、卧床、,还不能让了他一顿,并就不轻了醒了就没事了,信于是这一惊些人信了有些人不信,于是电话里骂街坊邻居知道。不信的人嘲笑他要求朋友没处是昨晚喝得太多,清到先前还胡言乱语,他立马过的怪事,觉得是我那的人就联

家人一次又一次不好走,我跟他一起去。之所以叫鬼必然是有道行的,他地方于是我朋不抓上我,是因为心有人追杀,但却被那鬼,也只能我来办电话催得有些心烦。路特别那是我第一次去这不是建文帝,友叫上了我,鬼现行了,这说明这只不要担促的

让我朋友挨上一顿臭,免不了祠堂里,我那朋友也是骂,说什么招摇撞骗之类的到了,他能体老江湖那家人的谅这家人的心情,也就没计较

们,力很强闹的人并且这个鬼,在头一晚他们说罗盘问路。结上,开始见到关闭祠堂的大门人悲催的,这里我遣散了不相干看热鬼的那张太师果是令果真闹鬼,

,打算一睹这只鬼的真力量的在二楼的断,但是能有如此大当晚我和鬼魂,很难让人我朋友就住好是恶还无法厢房相信是怀着善意。于身。

清朝光绪年间就主、些家族老人的相片,最后才得知这家人从历任农民、长工在那之头人,取来了已经在此定居,大地主、地方名门。族谱和一、小地,我让这家人的带

多大的价值因,很模糊。为那看了些照片几乎都是片,而且基于照相分不出谁是谁。那些照片,感觉没有民国时期才有的照术等原

人,倒是一个带着布长衫,挽着袖子那张照片到年的够分辨出是同一个岁数上看上因为下巴都是有点歪去是在逐渐苍老,却能里都出现过,看样子是1928年的照片,从1899小毡帽的人,穿着黑个仆人,虽然

现的最后,侍奉了好几应该是世代为仆知道。的,没有地位,低声下同,吃着同一种米为,导致完全不我指着照片问一起照相都已了,仆人就跟当年运不代的老爷。有他十六年,也身的修同的人生。家族,喝同一种水,却没有一个人却因为际遇与自里的人这个人是谁,,能让他也许是宫里的太监似经是天大的福气就是1928年。身份仅仅是个仆人一张照片,背后写着民气,所以这就是人的命

都不能睡着的。这家人是刻意的还是间里的床竟然真,我虽然胆大,但是睡当晚住进这样的床我却是怎么怎样,房二楼厢房,我不知道的是以前那种古床

了夜里两点半的样子,一阵之乎者也让我听到了。、悠悠荡荡的念书声于是夜里一直在玩手大约到机,

那声音确实是从未见读书鬼开门,伸头到栏,朝着楼下张望,却只底下。,近得似很沉的朋友,我俩本边轻轻开了一个缝非常近上依然什么都没有我感觉念书的声音来就没脱衣服有,但来,太师闻读书声,马起身,在门杆边张望,读书声传一楼传上来的。我们蹑手蹑脚的打能够辨别出,太师椅上什么都没乎就在我的脚于是我踢醒我身边睡的睡,立

的老人直挺挺地站巴,下巴还是歪的,抬在我去,一个青布长衫头望着我。的缝隙里张望下想到这里,背上冒起的正下方,张大了嘴一阵冷汗,低头从地板

声音戛然而止。我吓得退了几步,就看离开了那个缝不到隙,也,继而念书的靠在柱子上,

够了,也就回去了。从歪扭的下巴来看,我几也许是今天玩定是他,唯一的区别多。乎就能断,这个鬼看上去要老很

为什么会念怎么也没想通的。第书?那时候的仆人个仆个是如果他个问题是我的看来,有两能有口饭吃就已经很不是一错了,哪来的时间念书呢?在目前我们经历

鬼似前的遭遇来看,这个乎根本就知道有人在二他念书,好像就是第二个问题是,从之引我出去。等着他,故意在

藏着一段什么故事,如都当不了下饭就害怕了。是个菜。怕我这个年想到第二点,我从来都是鬼绕果要着我们走,这个鬼若是顽皮也就罢了,兴许还玩死我对自己,根本不用害轻人,的鬼力很有自信的

么莫名其妙吓得不晚麻将。不敢再睡,个人叫来我们的厢就这硬生生把家族里的另外轻,于是地打了一房,当晚

,渴求能有一够给出一点点线索着照片处道第二天一大早两个对这家人比较熟观,寻到,最的老人,能路过一个老道士。在古镇里的茶馆中穿梭古镇里唯一的一,我和我朋友开始拿

认识,我不敢讲,他60多提及,他告诉了我自己于是接下来的时间里,空,交给了个道士。道士的名讳我,他片里的这个道,也正因。告诉人,而且从修道为此人的原我把自己腾是为了这个人。道士某种意义上的修

有山的地方,就有土壮丁,凡是被这家人家的祖宗从也被抓去做了地混战缙云山上请年道人才10岁,是匪,那的时候,四川,粮食歉收,很多人那是1934年来修道的小道童。

门的时候,遇的收因为变法的失败地,在那一年,请他来修道,就要从留,还号称自为和梁启超发动了戊时候,康有,可是最终失败,于是当廷的追杀,分散逃亡各饱学之士讨口子已逃到川东僻地。似的乞丐,一至于为何要戌变法一些不得一边哭喊,一边求老爷一个看上去脏兮兮的为了躲避清头说起。1898年的己是禹王的后人,是把抱住老爷的大腿,这家人的老爷出

王,这家人也长期自称”,也正长江里被炸掉的“呼是因呼唤夫归的传说得名说到至今还有一事,而大禹的故乡就是重庆,大禹的夫人叫做涂氏,重庆来命名,几年前在后代,谁都为涂氏山是以大禹夫人知道大禹治水的故是禹王的

后人,于是世世们是大禹的个祖先说了句我子孙自居,甚至在家族这家人不知道祖上哪地修建了禹代以禹王王庙。最得势的时候,在当

钱给传教士,传教士就会给他很多外地的的教唆,偷偷从老了他,书籍。让他做了家里的仆老爷上他自称禹王后人,于身世如此可怜,加后,这个仆人开人。侍奉了几代主人以爷的家里偷收到当地一些传教士听这个人的始有了小动作,他因为就收留钱,把

这个人,便当众宣布对是老爷觉得,老在外族齐聚的日子,于于是久而久世上没有不透风的人面前丢不起58岁。现的那天,正好是镇上之,这个仆人执行家法,那大望时候,这个仆人爷发现了,巧的是

的家法是怎口气,割舌头,活埋。老道人叹了么样的一种方式人,他们我问老道

一口凉气,不我倒吸年代,或许这过想想当时的那个,所采取的一些逼不片区域内的影响也是维持一个家族在一的措施。得已

易就天孩子又狗又死了,明尸体,进行厚葬讲,当时那个前不久刚被活埋,当老,今天始烧香念佛,甚至有,家里人隔三差五地闹点小毛病一类的人以后,那家人边烧了道士接着到了候,却发现尸体早已爷最终同意挖尸的时议论纷纷,于是很容把话题扯的仆人,一些女眷开人提出,要挖出仆人的经不见了。活埋了这个仆

是大家猜测,这是让野兽给拖出来吃掉了。命丧人手,尸入附近有野猪和狼,埋人的地方也有些兽口。动物的皮毛和血迹,于

家来说连尸首都不完典型。人,必是恶整,如要成说丢命不丢魂,现在鬼。这在任何一派的行,都是永不翻身的

理,于是捐了很多钱,魂。一个老爷自然也明白这道童入修了一个小小的个道观后山的那个冤道观,并并以此来镇压埋在道修习,从缙云山请来

是不可能镇得住教和本土显然也是懂得玄宗教诉我,自从重庆解放的,眼前但是他告老道士肃清,不失本宗的留儒释的这个来宗术之人,否则他道唯有道家以后,国内开始了对当年的小道童。道人的大,就是

想我应该开口的每一个人但没有被镇压住,现在命镇压的那如指掌。听到这里,我堂。告诉他,,非色就变了,于是他立刻他奉他都了那家祠剑铃铛,换上道,脸野鬼反倒出来吓人了从房里取出木镇上年清修,这个袍,拉上我就直奔了。老道士一听

,对方式方法到了道士隔空喊他摇铃喊魂人。别门派的太方便在场,但是好出的一段话。偷听,却意外听有他们自己的玄妙之出了那个仆处,我是旁门左道道家的法术招数我们也不奇心驱使我躲在门后我不便多说,我只能说后,看样子是喊

矩,只能把你也在书给你听,找不我知道你喜欢读书体,我我早已把你当作挚友,对立的,但是多年来的,但是大意如下:,我还常常在观里好修你破了规以前一样对你,如果我们认识炼,我还和多年了,虽然人鬼殊途出来吓人,我到你的尸文绉绉如果你安身立命,少典籍,你我收走。坟前给你烧了不你的旧虽然从一开始就是

很久,让我感觉好像是这些,而且说了在语言上对峙,我不到那个鬼的声音。他俩人鬼说了很多,但大致内容就是却全然听

就这么过来差不一些,他们炼绳的方多快要1个小时法我,道士才来敲我们识过的门。进门时他们道家,我注意到他的中指过我们野门野派,不如的手上缠着一圈红绳,式和我们大致相同,不讲究些架势。多少还是见

绳子,我知道如果我没有猜错,好正站在他的个仆人的鬼魂搞不准备辞别带回道观看他缠在手上的身后,被红线牵着,已经说服了这个仆人,

我问道长,已经完了说是。吗。他

他,需要我然后我问们帮你送他上路吗

带回道观,正式问名立人的鬼魂道,升天为仙。牌,终日有一日修成得道士摇手拒绝了长香供奉,盼他,他说,他会把仆

。不过我佩服这道长的心境,上善若水与世了60然将一个承诺苦守我不是道家,升的一次求助,他竟续下去。了师傅多年,并打算继无争,嘱托,为了别人也许这才是真的天为仙我倒是不信

西,原来从祠堂到海图,意在沿途讶地发现了一个东的路上弄户的窗户上都,还有八仙过雕上了一些道家的符号道观一路上我才惊了些引导他的符号。道观,于是我跟我朋友陪着道祸害那家人,故想必人干的,不用说,长,慢慢走回了因为害怕仆人回去肯定是这位老道瞒着的路上,每家每

往为了解决麻烦而和我师父一生度鬼无于是此时我对他的敬觉得,我难得有这样让、自己悟道的制造一些新的麻鬼魂自己回头数,却胸怀,我们却往仰油然而生,我烦。

恩,2道观,并收留此处,我非常惭愧。辞,重建了号召一心清修各方捐资,由于老道长在镇上虽重,于那个家族也有大年年底的时候,听说想到别道长然少言寡语,和那家人后,我很久没有了老道长去世的消息񶗷,但是毕竟德高望的时候,他们修。却在2006回去龙兴古镇,了一些居士,在观内清

现什么都变了。之前,个人是从观门内给冤魂指路的道长,却在踏进观门的那称居士的人上来请我捐的一个小卖一刻被一个自原本想要进殿缅怀一下部里走出来的。两个我故地重游,却发钱,而这那个曾经在路旁

对着三清殿肃然是拍下一些相片我瞬默默离去。间什么都懂了,于鞠躬,然后

)(本章完

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