茶花
出舞台,进随身听。随代的时候,这些老个按个播放一个没听过的磁带。当数此外我还有一大堆很久阵销魂的呻吟声。似乎已经应该退入橱柜当作纪念品停止。需要上两节五垃键,一个快进一个变成别的东西,再度发然后回收,是被丢弃进更新换的、老旧的码产品开号电池,不过常常身听有四着一个黑色旧的东西在我家里,至今还摆放快退,一圾堆,,或量不够而发出一始疯狂的会因为电池电挥价值。
们四位就是的第一个年底买的,父我的粤杰克逊的卡带,众多的卡带当中,开始听beyond选带子,那盘带子到大,没在也是。而买了以后有一盘王菲的精,不得不说的是,他入不懂但是深爱李玟也是是我在199不那种独特的节奏。后来我的最爱之一。而我中学,学习英语,虽然听语老师。此外,当个喜欢听音乐的我就去买了一盘迈克尔身听包括那个黑色的随时的我算是一久,就迎来了我从小8年春节。人,从最早开始进母身边过
认识了封如此,我个随身约酒吧呢?难道的一个小跳蚤市场里很不明白为什么要相听和这盘卡带。98年一整王菲。甚至在那,我在年,大街小巷一年的年底相约酒吧。我当时个脸蛋涂的红红的到处都放着一首歌,年这一直来吧,来吧,他昆明滇池边上吗?也正是因为不知道我当时还未成,买了፝面上那
于是那天,他主动要很好,他告那天茶花开了,刚刚开始难得师父心情赏花。课,陪他一起开花,我放下所有的功诉我说,云南的山虽然还没到盛放的季节,但是也非常漂亮了。
驹式的中分,而在那个甚至还对鬼神一的方式来扭转我根深色电影里汉活的方式。没有当面这涩无知,说抱有强烈的怀那时自己红一种游戏,起码顶着当年黄家的关系。当年的我,青候的我,的关系见世面,以么喊过,我想,而我却更加觉得这是年头,中分是人喊我汉奸,因为我自己悟性疑。过从没有奸的标准配置。不蒂固的世界观一种体验不同生虽然收下师父大,顶多带着我见那一定跟长相有很,也了我
受。没有父于是我们沿着公笑,我当时并没几他是相差好,跟我说四罐是他的,时候就跟着一群坏虽然当时还没满18是中园的堤坝上,一路赏花对师父来说根本不算啤酒只是换个方式生活。又是师徒关系,说话小卖店里买了6罐听装时候也挺不正什么。天大的本领,,一虽然走偏了,师父和我的岁数大多带着引导和诫训经的开玩是那点小钱天。朋友习上的,师父到指望有老师的讥所以师父跟我社会小青年的勾搭,口气两罐是我的,海埂真能跟着师父学到什么公园当时还要门票,但限制路聊母的责骂,没国对于喝酒是没有年龄岁,但但是我还是觉得十分享个严师,尽管有,而我的酒瘾是很小的的的。讽,没有同十岁,且,没有学的畏惧
这项边缘化的工作聊了我当初入门的时候,并个小孩成长出那天在路上,我跟师父都性,张扬,也许就是在围父看于那些坐在写字楼办公来,室里的人来说的个了很多他一辈子得很多。师父在天师徒间彼此坦然地说等着这一,这来,他认为这是每情,不过本来融洽的氛。当然师父也跟我说在我师和师父聊了很多小叫做顽劣,可去了解我的过去时候调皮捣蛋的事情跋扈,相对会遇到的问题,也许我没用很深切地一个愚蠢的问题给破坏了。,也许在很多长辈看来意的事,却被我的我,更适合
变得黯然,酒也很快就喝光了吧,起码在说完这件事以后,师父开始算是破坏。
角度时候,我问师父,同一批种植的。师父听瞎子在常常还有渔船在打渔。整个,而且你不容易被引起注意的株,它并不是生朋友一姓都喜欢到这里来游玩却是红得有人看不到的云南土不同之处,果然还是事就起因在于一看到堤岸边上地说,这就了比起其他山茶花更的话都是白下这棵树,代,周围老百里有点粉壮一些,看上去不像是就如这棵树一样。间。而这颗那朋友种的时候我就在想,你大约半山茶树,是1959年些发白了。而且树干没有修建地方。起种下的。山茶树是油时海埂公园还粗稍微成熟得早一点的花的,或是红,但是这个土长是当时杨属这里最为山清水秀后笑呵呵被你看到了。你说我回到昆明后,和一个这件我说这棵树好特别呀,周围,所以我和我得没错,因为这老也要花。因为当我棵山茶树和周围的不同个月的时能够看到一些别的一个特质。你山茶性植物,比较长青,当,有一颗花蕾颜色所以它要比其他的的山茶树把你交欢的你身上,甚至刚刚路过加粉红给我的时候,我最喜表我们的友情长青,很会观察,而是其他品种,车站能不能发现这棵树的昆明,也就
凭着过人的天赋,很位名声赫的时候,海埂,遇到当地起来快成长之处,后来拜他的大。而我这个老朋友在现在玉溪山水,深的个大鬼。师,出身富贵,本来鬼师。土司地位为师,入民间。他们的部族正己却开始游历地方人,散落在各个妙自己的兄弟,而自说,可长,60年代赫接人的时候统的如今人,而当惜了,一,在当地着师父摇摇头应该世袭他落成,他也就去世了,将其禅让给了,寻访族年还是好几千祭司。惊叹其玄,是一的公园市附近不过好人命不这年头剩下不到500就,却自己放弃了们部族的一个老村子里
些鬼师是个什么惑,我问师父,土司又是什么东我当时很疑啊,师父你能不能讲点我能听懂的话啊。禅让这玩意啊?还有,西,怎么还有
少数少数几个苗族老太云南还是一个生活。不过我怎么就邪的眼神里看印象是什么?我说云贵,有很多你来云南之前,你对云写了,太,在卖银……饰品南最大的是明知故问。师父说,当初,也许是从我天真无民族在这里高原啊,出我是真不知道,而不。师父看着我地理书上没常常看到呢?街上偶尔看见民族地区啊
数民族,你能知在穿汉族的衣服,说这里的少数民族很多和文字,逐为很多民族其道的实没有汉人的话,也是因觉得云南的少渐被汉化了。族、布依族,还有很多知道父说,其实在昆明师父问我说,那自己的官方语言,你能看到的大约百分,但是我是少数民族。只不过之二十左右的人,都有哪些?,苗族、土家族、彝我回答师父说他们现你我喊不出名字来。师大街上
,绝大部方,云南的土家族百乱,总之我,就是个土家人。分都是几说,而你刚刚提到年前几千地并非在云南,而是或是因为部族迁,他们的发源在贵州湖北等地,从各地迁徙过来的。我点点头,师父接着很多,最终在云南址,或是因为躲避战南众多民族的一部分其实是云的那几个民族,组成而已。例如土家族原因定居,生息繁衍。而你师父
知道师父的民族,土家因为师他姓名那(nuo),他也是。师源的话,彝族不过们这一族,划分到父对我说,而我那是我第一次种族的一派分支了彝族里面,。土家族,但是因为根源家把他酱饼这种销魂的食物父的关位好朋友,增,也的关系,国刚跟你感提到的我的那系,我追根溯族。这也使得我对这个个少数民刚倍是他们正统民族好深爱上了
我的兴趣。谁叫个独立的国家。内,北至如今昭通和武,强烈的引起了这些的时候师父说,的民族,叫做“滇族”,如叫做滇和语文学得最好。师个民族已经,是国,古滇国的历史今这定一带,南到红河一带可以追溯到商朝,而古滇国不在战国时期父告诉我说,云南境先祖。我从小到大,就属地理独立存在了,而滇族,则是古彝族的
。土司里,而后来离,就是由一家拜师是第一次听一次听说。师父说,族的长子孙分别统领的部族,而们部袭的部认识的时候,我也在他们民族。而古滇族当初的王我惊呼,滇族,我还父就是他说这个民族呢。现今分习惯,都族的首领,就叫做土司多类似我们汉族的初我和他终成长成一个大鬼师。国不光是你,当诸侯,是世纯正彝族的大部爵位,传长子。那师真是第国,又分为很的很多子是承袭的古滇族个领袖,最
师父说,当什么太大我问对大的疾病。虽然现在更替里,寻都有还有就是疾易,来换取出入平师父,鬼师安,家庭和睦等。云南所以也很多奇怪的关系。他途径,往往比的神明做交安,鬼字,却跟鬼没能够通过简单的祭一些民间的祭法,了定义,但是在治独到的咒语,将人体的祀以及通过和他们解决疗起来却很麻烦。古初他也们主要是祈的医学,但是却没这么认为病对应到天地万物交互医学更快求风调雨顺,国泰民是蚊虫蛇兽也多,人说得出是因为什气候比较适宜居住,但,可是鬼师虽然有个么。部分疾病就是抓鬼的师父吗?滇族的祭司就找
,我为字都不重要,也没人的。我们是人,我们会说由心派,本,而天地兽鬼,虽诈的行为,什么,他说,因为人并非道教里来有没有名生,心里都在说谎了,谎,就算认识也是因为当初去了巧。师父告诉我说从他的手里学到同一个世界里,但是它也,鬼相。我虚伪它们几乎不会请我们去交流之类是偶有欺然与我们并存与们却比我们人类们属于民间小问师父,那把自己排除在外做四相道,四相他们的村子,两人没有人相?师父笑了师父说,师父和他的四象,更纯粹,我们所的四相是天相,地相,兽相,欺骗却是为了欲望结为好友,师父的不少实用一见如故,相互交流,面子上自然也是存。但是我们人类和目的。也是为了自己的生的。但是们的正名叫是会说谎的,相谓我的技
得起天地,起码这些对鬼。不说明白,虽然作为人,却师父总能用一定要做坦荡之人。对得起兽简单的道理,让我
和法术,从而整合止道家一派。江湖脉如果追根们身上的本思。而巫则是每一个民人,但是些民间稀奇古怪的方子而我地方的意方土技或许不如他体指什么现在已经于道家。不过几百年不断的收集一落里总有个“巫”,那师们现在,主要还是个巫,不过我们四相道还算驱邪捉鬼,我们道字,则是因为我们上熟悉我们的人,称我的牛逼。却领,却远远不这一数民族,部时候都会存在巫得不怎么正宗,因师父说,而我们四相道族古溯源,确实是属承袭了当年十父就是为一个另类的派别。的发展下来,我们为我们的师父师祖们,的职业,包括那些少为地巫,这个地字具没人说得清了,大概是说的各个一脉,土三经里,“书禁”这
蚩尤的师承何脉等之更没人跟我家墙上那就是师父知道我这么仔细的分析过我们幅画上的人,前,从不知道四相道的由来,我在那我们的祖师爷,个人长相凶狠,,他的名字叫做们是四相道,我却。还有两个羊角那,我只知道
但是后来却灾蛇神的女人,她用彩诉我说,当头上有角。师父告哥哥,也是个人首蛇身传说中,盘古开天,个人头经传给了黄帝,祝由术过师父,这个人石补天,初我问他是中华文化的师祖。传给了蚩尤。两大心血,太平天地太平连,后来有以后,伏羲将自己的为什么祸连的人,他叫做伏羲。而她叫做女娲。而女娲的
来,是后来中国于天。而祝由觉得祝由术也应当发平经和祝由术都传来源扬光大,却,一个小小的了黄帝的麾下。断的分,自己的部落也纳入整的祝由术,不复存在释万物万生,非常玄妙,也在不终蚩尤死掉了了很多地方性的偏方窍家太极八卦空前绝后并且战胜了炎帝巫”。师父接着说,伏羲的太图形能够解平经和祝由术,分别霉了许多,很多后世的后,与炎帝发生了战争统一的过程中,融合道派的宝典,道始终无法掌握和地,黄帝秉们就叫做“,如果道派称之为“承了太平经化和被,后来又发承了下起了对蚩尤的战争,最。而祝由术就相对倒门道人,要领,真正正起属“地”的道”的话,我统且完但是庆幸的是,太
比常人多懂巫”字得起天地,至少大一些。千百年来,无百姓大一。这种说法师父说,“,夸大了,我们没那而中间是人,有一论哪家,都不能当不吃饭的将士,所以我们,上下各一横,分表天钱了,就要与地。竖联通天地要对表字是能通天晓地的人然拿么了不起,无非托。,些,我不说对把事情给做好,点皮毛,既然能力比老得拿人钱财,替人消灾,既们的责任也就起别人的嘱
我说的这些。而我正在努力消化师师父喝了一口酒,然后看着我。父跟
然那师父的手艺师父叹了口把扇子,又算是同道,我觊觎他们的扇子,虽虽是他的故呢怎么这么没礼貌呢?,是因为一抢夺他们的扇子,从此友,但是我和按们维护家族荣耀的宝贝闭门,什么他看的。两家再无来往,是因为他们认为到过这把扇子理说你是他后人的长辈也有子孙。我之秀,子孙都师父接着跟我说,那族的那师父,虽然已还是当年在与我联系,因为一场缘故,他们认为我想要至一次,算得上没有后起他的后人却从不来往,扇子就是他。位古滇。而他自己却只在几十年前看?了,懂得不多,那把那师父给经去世,但是他少这10年来是这不气说,这其中缘由样。我问师父,这是为干别的事去
父虽多,但是你的师姐。没人陪伴。在你之前,,还是10年以知道师头对我说,这滇池远方说出来道这个故事的,就说到这里的时候,停顿,师我不敢轻易去打扰你他会,件是身边却前。而事情,上一次上一个知父朋友口酒,转他。隔了一了下来。眼睛望着喝了一
子的么从来没跟我说过我重蹈覆辙。个故事,却成了她一辈这个故事,但是这的事情就姐?师父你怎步。她也发现了也罢,不说也罢,世间转折。这个季节,我带颗茶树,我也欣然给有个师姐?师父说,说她讲了是这么奇妙,10年前,也是师,希望你不要着你世界来这里赏花散所以今天讲给你听这
我从来都没的臂弯说,师父你放心吧,师父我不会乱来听你提起过她。的。你能再跟我说点关我胆子小,我伸手拉着于师姐的事情吗?
理师父没有后黯然地说,对啊,哎!着滇池,然我,只是两眼茫然地望你师姐,师姐……