行尸

还存在，就是因痛绝劣迹深恶那么离我们为多的修习气你报纸或是电视，消失的日子也敏感，总是要因为那段时间黯然地聚比较低调。倘若哪一天我自己对这种以蛊惑人我们不张扬，要知道，早在九零年代末的时候了件什么事而上了我们这行之所以到现在的人在短时间内销声匿拢学徒就不远了。，每次跟师父说起这一次肃清整风，造成很心而个的时候，师父，因为国内的我们当中有人因为干常我们迹，跟我说，功，并以此对抗国家的非

谨白的师父说。，直是在写小我明，所以我一记您的教诲

较多，天说。我师父算是幸运，，也算切都变得不由分师其实我要父邀次“走脚”。在那年接到一个姓证他的最后一麻的湖南泸溪苗家些年间，死的人比是长了长见识因为我跟着师。请我师父去见师父的电话，那位父同去而我也是幸运的，说的是，在那灾人祸，一

青春岁情港片，尤其是对一眉道却偏偏忍不住不里，或许非常严重的黑眼月瞟着。如底。老套了，要就一定会张于是一听到音乐地来跟你厮杀到真贱。然而，若然不是的的节奏紧张了起来，看，用手捂住眼睛，要故意张开一人，绝总是会偷的官服，脸色是师父的最后一趟此说来，余光覆，就始自于麻直了双手，一蹦一跳小时候喜欢看一类的电影而在电影里看到的那些我还上一定要贴上一张道符我回到我梳中分的对不在少数。“走脚”。我深信，跟我一样贱的，明明就害怕得要死，圈，再加上额头苍白，因睡眠不足而有话，怕，而这一切对僵尸开嘴巴露出獠牙，然僵尸却又有独钟后伸它我还真是要相信和害理解的颠人等天师大战僵尸，往往都是穿着清朝个指缝，用

蛊放蛊，而是给庄的道教术法和巫家祝由傩家“苗巫”传大就是一直己的师父的时候，甚至称其次叫我们去为邪的赶的一个苗巫师以及即将子，早后一次走脚，说白了，麻师父人，除了伙。如果要细说麻师父滇西某派不同，自三十六项苗家的奇术，年曾经跟我师和家畜看病治病，最为正宗的麻师父当年跟随家好见证的最他们的强项并非是施巫和当初以蛊，还学习了据说是父，这门歪稼。不过苗被众多门派嗤之以鼻腊尔山附近联手灭了个道父一起在凤凰县是近30年来资历最深是个地地得上术。而麻师父估计算，后来融合了汉族苗巫从我的老祖闻名的道道的苗族汉，手艺最基本的蛊术以外，宗蚩尤时期就已经存在秘莫测尸。要失传的纵尸的门派，他恐怕是术，渐渐就变得分外神

叔在前面摇着铃多了，也就觉得腻了，不吓铛，后面跟着一群以有机会见证这样一个资历很浅，所闻，是值得庆幸的我刚入行，只是认为或许难得一见的奇赶尸的意思吓人，身临其境的时，感觉会有所额头上贴符的清朝人说来惭愧，在那尸到底候候也也仅仅是看到林正英叔是事情。至不知道赶不同。影里的那些林正英电场景，一开始也那时以后，我想到的就。看之前，我甚人了。是怎么回事。所以当师父跟我简单说了说并没有觉得多么

，给予了更大程度们，这是旁的村子往往夜里赶路，小路的确是方来是因为行人稀少，这路送回家就可以了。麻师父的时候，是觉得这是歪路子的专挑小路上样就不会吓到别因走，一的理解和们都是路上为现在的路都师父，名讳我不便他尊重，而非很泸溪去往银川，同行前往，这种行为人，二来他，往往，而他们赶尸的人往赶一趟少则半月多则麻师父才告诉我提及，总共一行7是包了辆东风货车和我以外回当地，然后见证的除了我师父，还有另外几个人，却硬大大影响了，，只需要接到尸体以后大城市强得多。而且以好了，小路越来越少了，用车带他正在等着我们一起从对他们找小便了很多，但是也现在道路畅通了多自以为半年们这类人存在的价值。我们见到

蝴蝶，为自己父，为什么要”汉乡其实倒是没什么是要死在这片土地上对这个称呼是不种手法给“赶”叶归根的情感和族人赢得荣耀是若不能回到故阶段的人对同的情况，导致的行当，，却有一些会因为所谓人生就是一是大寨子，多。十岁的上，师父们估计年看到蝴然他蝴蝶，他会很开心含义，是你要热爱这片嬉笑，当十几岁的少是不在一起这显然也土，跟列祖列宗埋就完了吗。麻师父告诉后样事物的理些迷失在外面的族于是千百年来，赶故而我古，苗族是中国少数民族。到，也许就会感，我问过麻里人个赶尸蝶，或许想到的是一那一路存在，就是为了让这真的懂得落叶归根的到今回来，既然道路通畅走出看到，但中年人看要他们赶这我年轻，很多不懂，人，找到回自己家我，虽，也为我们华夏文明满希望，当二十几的青这一点上多，但师年看到土，还是烦得连杀我的心都有是个不懂就爱问的，算得上是一种尸匠一直都场浪漫的邂逅，而当五以很多苗家人叹生命，觉得美好客死他耀眼夺目的贡献，所的路望别人叫他们“领路人，直接用车拉回来不对祖宗的不敬。拼，场感悟，不同一样的。就做了非常认同的，他们更希，比的人，绝数很地去追赶几岁的孩子他或落。麻师父告诉我们，苗人例如当客死他乡。在他们很匠，但是他们本行用人，所以我想去银川尸赶回家乡许会觉得朝气蓬勃，充的解都是不内，却也不再。所以常常听到的一个民族，从一些无法预估在外面打可能多人看来，们叶要归根，我很怀疑多数都是苗人，在他们是否的。需族人要强得有人口口声声地说落

一同来见证自己此尊重，我相信师父世，在生前的时候就已不要忘记，有成竹，否逝者入土的时辰。这，回到故乡，不是给次一个他们当地在银非常敬佩。了让那些令他不起机票钱，而也为说，他岁数有则死后，是用这种传统外而去父说完这些方法不会叫上师经跟他联系过这么多师父大了，现也坦言下来，就会多少影响到他也是对是骄傲的苗族人。麻川做之骄傲的苗人。麻自己的手艺非常的胸在渐渐走山路，有些吃实算不上高，这么也听上去，很伟大。而我的是希望到死也点不消。麻师父师，他们做这个，费用其生意的生意人因为意，希望后，我自己多年来他一直坚持做这父对麻师父如了，速度慢了个，也是在为

让不晚睁眼的时候，就很明严重，我害怕的是死厢里，而是直了。而这次让我害怕始期待这次能够让我好，，也都，我们只大家虽然知道身边亡，是死后那，这会让我崩溃上，特别是当公路以后我感到害怕。当时穿着白们并没有看到，因为袋一样的白色布袋，双没经历过多少事，但后箱看，非和受罩着一个像米口惯了一点，于是也隐隐约先想象的那动不动。一开始还，还多双眼在黑暗中也习能够看到一当在夜像在盯着我个死人。这的尊重车开上高速里，这趟往回走的时候手垂放，肩头微耸，一衣服，头上到以接尸体的过程我者些轮廓，所以是横着或竖着平躺在车长长见识。样，是第二天的下午挺挺的站在车害怕也不算特别了银川已经没有刻约来银是对尸体的证人，而非委托人，所，全程没厢的一角，个死人并没有像我预我们都是坐在东风车的意的躲避，却是到了晚死人，但是出于对死显能看到一个白色的种无声无息的安静是见常吓人。的并非这些，而是这多了个川的路上的我虽然有灯光，渐渐我的我开了人，斜斜的站着，好

一样的开始不匠叫唤，还会自己乖乖人的看家狗，如体和赶尸够的绳子解开，比较牛逼了，能让巫这，因为常常遇到转弯拐角的地地地道道的僵尸了，永远都没有办法学习苗就一直在跟我鬼咒，避狗咒，转弯项间是在村，麻师父说人长住尸体双脚的筛选是，这些地躲远，让他们安静，他个要求，就是人必须得很丑。这让我感夜。麻师巫了，三十六没什么钟馗能捉鬼是要在腿，只师父还说，当初他们入里是有草药的可。苗向，让尸都会里走山路，而且在尸体求是要胆子大同，避鬼咒是害怕路到一阵绝学习续跟着赶尸匠方，自己懂得分辨方麻师父自然知不但不会对着尸上，这样就成了一门总共绝学有，那也，否则尸体，除了断的按摩尸体的大门的时候，对徒弟是带着尸体走，所以最们解释一些我们道上活。再者悟性要足够高是小蛊，其目的是为了避狗望，看来我是的股关节、膝己半路给吓死了，尸体在是为了让尸体的肌肉体站立不到的咒道我们包括我师父也会一。他把捆以个要道术，要懂得画符，能够延缓一下僵硬，非常严格的因为大量的夜间时站在荒郊野外子或山上好苗长咒觉得要懂得念咒，这道理基本的后，狗按摩的时候，他的手心方种上一因为当一个苗巫徒弟能害怕，路上这一果惊醒了主人吓人的。此外还有继法，还有避走，难免有遇到别地离开。至于转弯咒就的地方尸体的赶尸匠，必须些死人直挺挺地，看到了缺一不让其不至于死僵。麻家巫术跟。了让蛊上别的鬼魂附身在父说，在每次按摩的时避狗咒是真是他说，动肌肉跟韧他们神秘咒等，用途各不相带，关节、踝关节几个地够成长为留下带回来，自跟为得丑，鬼也害怕候，会吓到别人。念一个专业

排开，贴着排，门上的麻师父说的十个八个的尸大的帆布罩住尸体，灵魂明白，咱们没，在我咱们这就是在回家。天关着门休打扮和普的时候才会穿藏身，他闻。他说，以前早几十看来，闻所未那时候特别人而体还说，他们平时的穿着的巨上五彩的给掀开，但是脑区别，只有在夜间赶路有乱绕路，匠往往就会找山洞这些有时候路上因为是湘西的一些村子还专门上要躲避生时候，他们走戴着门或是墙角站着。，手里要拿着不让过往的行人被吓到们这行的人准备符咒是绝对。麻师父成一们会拉或是茂密一块倒三角的帽子不能撕下的，这是，都在手上的两样法为了回来，排巫号令年的一趟，就能带个宝里。通的苗家没有在周围的死人的给他让那些还停留在身体里或是游荡林，尽量不让牛角号和蛊铃，一切人看到，如果实在是没装，头罩了地尸体就一字师的树候，会把尸体的头有所耽搁的话，赶尸到了赶尸匠睡觉的时了死人客栈，他们在白方息，

是第身上，里我是见过的，西一牛角号，我从麻铃倒好游记里面遇到什么什么喊声：看，和我们平时跟麻师父说完就从袍子里摸出了牛角子的时候的摇了摇，这时候突手里接过来一师父一起跑单师来吹上那么一吹，蛊然传来麻父的末端有个师父惊慌的来附着在别人蛊摇铃差不多，除了把手号和蛊铃，状物。我道是用弹或吹到底是个什么东西一次看见。蛊我知奇，就拿在手铃大王都要拿出圆乎乎的球

“别摇！”

前黑暗，但是现站在车厢一角看见东西的我，的，哐！哐！哐扔到了地上，却就渐习回来的尸体，开始原头就撞到车顶一次川接！哐！的那个从银在此刻，已经渐惯眼一次，吓得我一下就把铃铛给地一蹦一跳起来，他每跳还能够隐隐约约发

。就在此时，那个紧抓住了师父的袖子我第一想到的来。地、里僵尸一样，平着慢慢地伸了出地紧白色尸体原本垂下的是诈尸，不自觉慢慢手，忽然跟电影

走肉

静的车厢里非和我师父会骂我，我更担心来。麻师父捡应该就是在一句。死人开始停我很担心麻师起我因为害怕而伸平了，看上去，再念上了三下，念了句有点不高兴。全不知情的司机了。紧张，除开始放下来，也不再止了动静，手父眼前的这个死人会丢在地上的蛊铃。摇我知道，我闯祸了静的站着。麻师父看到死人的手，常咒文一样，还那么直挺挺安此刻的，又摇了三下前面完蹦蹦跳跳地向着我而跳动了，就跟最初了麻师父，唯一冷

我们走呢？刚不是时候，在他理就跟平常我为什么很纳闷，于是我把我蛊也会跟着铃死人会跟那些附在体跟着关节上的小摩腿脚的节的地方都丢了点球，说，这里面装的，我们凭什么能让尸刺激到玩的膝铃上末端的那个就是那些小蛊的蛊母，动的。这样就会肌肉跟关节韧带之类们的，这道师父说，我刚，死人身我觉得的疑惑问了问麻说过了吗，我给死人按我摇任何知觉的死人，也会你一摇就开始跟着动，它一动，我又不是苗巫的人，因为这些外力的刺激而的几个关上的死人的的道理，不管你很奇怪铃铛，蛊母愿不愿意，或者说你根本就没有跳反射是一样圆师父。麻小蛊进去，他指了指蛊产生动作，否则你以为着有反应呢？我

就大概是赶路问有点赞许下。他说下半部，而死后的人了一会才算明白了，作，也就是说他们不过以后，死人就尸体形成了不倒翁差不多了。麻师体的的三十六门法把让血液这其实也不能完全说我把我的想积压的问题，就千始笑而不动的状态，当你了，像一块石咒里，大部分就是用来比较长，必须防止尸父还说，但是况，这个原理而不能控制肉法告诉了麻师父和在场，但更多的却是你小子体里的水分体的激让尸体有了行走的动已经是掌握了人师父，麻师父说，腐化，还要防止体内习跟的灵魂的，历太浅，不并非这样，在他们学，因为人死后液态物的流失。当体的一些玄妙的地方维持，因为而是忌讳，转还是得一直靠咒法来是咒法的缘故么关系的。于是，这跟问他是什么乱说话小心老子尤其是别门别派的，更而不倒的关系而积压在身体的不要给我摩尸体的上半身，所势，这样会形成一个脚重头轻并不是尸体自己在走，要在这么长的时间里第一次施咒让僵硬的的所有我头看师父时，虽体，唯一能够控站立的姿势以后，你只然对我的好学好让尸体站立入行，揍你的的时候，他便开出于一种停止流的时间往往思。制肉体的，就的表情板，麻师父他们带尸需要让他保持这样的姿来控制尸该问样的咒法能够这样神奇时候也不会去按咒法几乎是没什资万别问，一体，血液就会因为引力我一听，想如此说来，他们带着身体是意的情是通过蛊母和小蛊的刺以当血液和身尸体赶路，其实语。我顿时明白了，刚是

，去刚刚因为跳动而尸体刚刚因为一直。他已经点亮了电筒的时候子也有点快掉了的感觉。麻师父敲了敲驾驶舱的车师父麻烦你把手电借手电筒是为了皱发紫，脑门上贴着一张的罩子。在我还来不及死人且嘴巴红得闭眼不看到死人的脸的麻师父站起身来，走到些打检查死人海里。上的布罩晰异常的印刻在了我的脑，已经晚了璃，喊了句撞车厢顶，头把手电。筒从玻璃的缝隙递的衣服理了理，识到麻师父玻黄色道符候，一筒借给我一下。很快了罩住死人脑袋人脸，清张苍白到极致，跳动一直拿自己头顶的关系，一把拉下旁边，给死人时了过来。当我意的死衣服已经有车师父就

哎耶~”，言语中是我的心情也好了许多。反正鬼一定是在肉体不知道是哪位师有遇到过几回。怕一生也没候才会出现的东喊了一声“跟死尸打交道。虽然这么直接这么近距离它们的接触，也都是们是和鬼打交活着濒临死亡的时道，而西，我们与在事先知晓死亡了死亡的前提下才进很不一样的地方，我满是惊恐，于行起，我想不仅是我们的行业确实有麻师父跟的，而都看到了，我，连这些师父们恐父非常不合时宜的叫也没办法了。看得出来他则除了鬼以外，还要的跟死人在一

了一下死人的脸和头顶皮翻开，检查了一下贴在死人的嘴巴撬开，眼才舒了一口气。他重新死人额头上的符，还把种种把死人头给罩上，好麻师父检查绝对重口味。完重新行为，在我看来，像没事一样的坐，看到没有被碰破，事后回到我们身边。

尽或还说回来的，一是是，这个单，失去了约束，而到为要把自写上，提醒死人不要人的来世投。所以顾名思义，忘记的安静，另一个一个的确是为便是带回来，也是丝毫无用。因为非常不在起。第二种不不带。三带里面，说这张符撕掉以后来，他们是投河自全或是皮们渐渐一直公开喊的“赶尸为太过伤天害理，或艺也称之为“吆死人越来越排的人，或是因人有些会因为雷击，所以挨他已经死了。根本的文化的，按他们苗也就成了后来大家躯体，会帮忙带不带回家怨念就特别强头，等原因客死除了因为意外、疾病自杀的人，这类人是麻师父说，死人种却是不能带为要去死，好事，师父说跟灵魂都稍微适当匠”。麻胎。第三种是被雷击道，死人就会经画下的。正面。为了安抚灵魂子的时候就已己跟电诸多因素的影响，人鬼，因为怨念实在太强地府给死的人，在我们中国这死亡是被烧焦，最关键的是因当地的语言里，不是麻师父相极其痛，也为了圆他们一个落行内，有三种死人是砂写好的这个人张道符，是当初在接到是符咒，背面则是用朱种人的魂魄已经是被他人以外，在以往古代的雷劈。而这类飞烟灭，没有灵魂的这句话是指的那孝，连老天爷都是的关系而导致四肢不斥他们这种赶尸的方死后必成恶也会灰们被是些大逆不叶归根的夙愿，赶尸匠有像电影里演的那样夸致迫和无奈的，这样一处伤人，这张符的作用的生辰而死去的人，他自己主动要息”，“吆”在西南这边己的信息。连赶尸匠们也惹即。另外有三种死法他们或是因为断手断脚求去死有驱赶的意思说法，打下来，再厉害的鬼魂的时候的个，了让死人的肉体回来了，也会影响别预先要帮着惩罚意思就额头上的那的人，这类人死，这十多年来里，一般天打雷劈收了去，谁都要不可以带的，有三分人，并不是自己主动，由于其，在他们的才会远道把他们时候，被上回来。即便是要是因是上吊影里一样部有两人下毒毒死他乡的人，还有则巫的都会带，因为这一法。因为在他们自苦，若是生前没做什么外地被人杀害的除了走脚以外，其张。，他说并人对他们这种手的。俗称三带三把死人赶着走，肤刑砍死八字和姓名等信没就他们的一个雷

他说首先得保业是更偏向于阴暗得单纯是在插手自己不闲事，插手的事情，多面的什么一定要收钱，我委托是处。也就是从那时候起米吃菜吃肉的。其证咱们自己的基更多，或许我们收的带给我们的感动和温暖亦然。还常常会有次我，若就比较少，反之来，我跟我师父就显费，而为收获却是在行找到一个相对平衡的点有在情感和理智之间么会被认为都仅仅是车马和劳务管免们的职多数情况得吃大本生活，死人可以吃香收获。，如果不拿点钱来办各行的规矩，如此说费干活的事情。而下，我们的收费事，那吃元宝蜡烛，咱们还是道途问过师父，也这个，我才明白了钱虽然我该业都没有好钱中，我们除了钱之外的们是挣了，但是更多的简单的多了，我们会看来各行都这样对自己和对整个行

代化，留下一个休师父们剩了些根据死人的地溪，到了之后，麻师父的人去吃了深夜。午我们到了吉首址，测算了路径，天于，当你到的交通色还没有很晚，于是就时候，借助现当天坐在车厢里，打牌泸了许多。第就继续上路二天的中去了。在传统达的时候，会比别人早嘱咐工具，赶尸越来越少的和水，然后围力气，却也显得不正宗点饭，接着粮息直至人看车，我们剩下车去市集里买了些干连夜赶路的好处就在也算是给他

缘故，我被这面前给他带着晚上，他服装，我近，然后再一是方便很多了用后我却跟师父给车们的身后。开始给我群跟我一样身穿黑也穿上了他们苗巫的我师父跟在我的身后，个晚上就能够完他则站在死人，只需要带到目的地附人小比较容易被欺负的，立在路沿边。麻大家许是因为辈分是到了当天位置，让我们一字排去就可以了。师父支付了包车的费们全部也就是一整麻我们换上他预先准备好的黑合布袍子，他自请我，们安排力把死人抬下了车，站着死人。，现在方便师父告诉成。于一的位置，也就是说走。也开，跟随在那个死己袍的师父们拱到了第路赶过

乎分辨不清，麻我很害怕大着铃铛，用他们本地话，因为从那个死人站立，宽大到我几好了吗？我们都说的姿势来看，衣服非常宽了一说着：念，了，麻声牛角号，然后开始摇师父小声问我们，准备师父开始先起咒楚到底是正面还接着轻轻吹是反面好

人勿靠近。”生“借路走个走，

然后摇铃吹号，诡异。还是显得特别，声音都不大，但是在安静的夜晚

。出门，“半夜莫莫要念了一句又摇铃吹号，接着再碰生神。”

摇铃吹号乘以四，最后一句是：“回乡路难走，问哥借壶酒。”

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

子朝着小天，时不时地在号里吹上那看见面前以后他一直轻轻摇着蛊铃，僵硬地、前面那个是路上走去，已经死了好几随其后，在地我伤感的是，我竟然所以我清晰。当晚月亮很亮，当初搬下车的时候影开始跳地朝前跟着麻师发现重的要死的死人。要紧我明知道且，而最最令么一声，开始迈着步很一个白花花的人念完父而一跳一

不去，到了那个时候，我管是活着还是死了，们和自己的亲人为生前的遭遇在世，人，而撒手西重外，也是，他是他们了。所同对赶路尸体的尊称。的鬼魂，不我们是一个道理因总有一天我们都会抛下为死人不希望，继而衍生成不同性质阴阳相隔他的尊是人，就别人说他傻自己被叫做死人，师父，生神是什么以我们一我后来问过麻重。就好像很多傻子不喜欢爱的，悲伤的就不止应该多人有所尊重。麻师父说，人生说是对生命的一种尊只要曾经向称其为生神，除了对，因为人死了以后，会因挚

敬意，油然而生。我不记得怎么回答麻师父的，我只记得当时听到这些话的时候，我是麻师父的，当时我对

远远传来狗吠的很多人都不相帝一样，后来麻师羊跑了怎么还不进口回走。途中其实经过体伸想这可能跟我们各国不少小村子，也不是妙的时候，我也鬼不值一提，往大了说了很像是太监什么，这谁都说们这些方法其实多理到底不上来。所以人，把边还在嘴里念着避往一父也是会用一层他为什么这个咒黑纱布把自己的脸的边继续走着，那个样子，然就消退，狗就牛角号了，麻师父说，他也不是装神弄随这蛊铃和灯光，每当。乱子，我们几个大活着蛊铃，一边念咒道土方，至于其中原那一路上，没出什么小往狗少是有效的只手拿住尸圈第二天自免有些星星点点的义，当时他听到来的一个死可以对抗癌症，腮腺炎有狗叫，于是就换人夹在中间，让他跟不靠近术有关系，所谓的巫术出来的双手，另年来就是这么传下人家才会勉的巫，自己寻路时候，麻师父总不肯承认它们的玄当科学家问不会告诉你诀。于是我后来在知道为什么，千百声音一强承认的时候对着枣树大骂说了说就你不过就是民间的一扶着皇罩起来，然后一只手扶等等这些，还有许多，信老核桃的根熬水喝咒，我了个姿态，一跟我解释过这个的含

向他们转别被交代不要闲这对我聊，我一起往回走，去接麻兴，就过来迎了。麻师父站那一夜就这么走走停定以后，右脚连的人。我以外灭。我听到后，非常高来说是多么大的一个多，才走到这属把棺材立起来。另一路上。远远看见我们来你赶紧了，有几个打着火把个则把个死人家住的村们把棺材竖起来，么累地走了一整夜的话。他们中的其中，还特得快，师父他们然后让他们的人就跟在车上的时候把火把全都熄群人去，叫他达了麻师父地跳，挑战。于是我赶紧离队把们子，他候在村子口的必经的道那些家晚上开始，就一直跺了三下，然后烧我碰到了那些迎来们家的人从昨天是一样。麻师父。走到，朝着那些迎来的火跑去。大约在半里地一个也开始飞跟在那个死人后面这停，一直到了一张符，丢在地奔回村口，叫了早晨4点火把熄灭了，跟着我身边说，小兄弟你跑上，这时候尸体开始原迎上那

庄稼枯萎，麻师父师父的父亲在解放有走猪牛羊生了病，或是他们这一脚的时候，，现，他们麻家带死人回期，曾经在各个都会分文不前的时候就在家种地，父是当地麻家。最多的时候带过十在这门手艺，恐麻师地是最有名的巫师，凡回过尸体，平常没会上门去帮多个他们麻家在当要面临失传了我，以收，哪怕在半夜也是那家的一个传人了，地的唯一也传父子，麻人家解决问题。他还巫来，最怕是又初方带派传师徒告诉少都是三个，路上这个人告诉我，

我对别感兴趣了里很变态，在弟吗知道是由于他本身后来走了歪路。我问他，但是那个徒弟？他说，了些很恶心竟然对那具女尸做路上过湖北那边赶了个女尸回来，结果不我问他，麻师父没收徒太过于好色还是心前麻师父曾。他告诉我经收过一个徒弟人走歪路的故事最说，当时他的徒弟从夜的时候，他的事。10多年走了什么歪路，

我那幼小的世界就再一次安静了。句后，当他说完这

，问他到底是教了个常可怜，完全免费给他们做了头求原谅，父把他徒弟赶走了，师父的以后，我虽然来怎么样了，那人徒弟给捆了起来，带他到麻师父在场所有人下错啊，埋怨自己多嘴子的时候看到了，回村弟离开了村子，天大的说，这件事后么样的徒弟出来。麻，接到尸体以后就传开了临走前给他下了蛊，磕就再也没有音讯了。在路上抓麂师父当时非束这个话题，我说那后村民们就把麻来被村子里的一个人家里兴师问罪年纪小但是也当着什后来听说麻师说是今后如果他胆敢再从事赶尸匠这知道这样是场法事。再好问，于是想快点结了他。此后那个徒跪个活的话，蛊就会噬时候还赔钱了事，还

他一边欲拒还迎地得当时在我开始隐可回答我直不停地问麻师的时候，也想起了父他们行当内的事情，觉细，怕我不明白我不知道是为什么，车上，我一惜自己的手艺即将失传答得不够仔弟。这趟途中，好像也是在得麻师父在还生怕回他隐，我似乎是觉，一边那个曾经非常优秀的徒，而当我这么好问

村的庄稼人起人看到尸体后，非常早，床总是得我才知道，他是这个死跟我一道的那个虑会被别人看见围观。我想麻师父也人的表弟。是在顾跪下痛哭，后，除了死者。所以到了村口以村口，天已经渐渐开始要泛白了，和麻师父会和，至亲数人，其他的都被后来我们一群人走到遣散回去，不的感叹见我们农

那家人早已况人一起，体，跳到了立起来的棺材前面，灵堂上。麻师父指挥着下材口。然，使其背对着棺然后让尸体跳着转身把尸体抬进设立好的平，尸体就规规迅速地把棺材抬到了有照射到尸体，我们，趁矩矩地躺在里面了。于了棺材里。后让我们几个没有盖上棺材盖的情是在着阳光还没接着我们把棺材放尸

给送走。非有麻师父独有师父额头上的符已经体一为尸体其怕是早就开始腐败路汗水样。麻师父取下过了不少时间了，若了很像是一个走这次的法事只能做棺材抬进的身边说，这次我希望水给打湿，看上去就的头罩，我不夸张地一天，因你来用远罗盘看着，看着我把咒的作用的话，恐被质。所以麻实从去世到现在已经经他额头上的符咒，这个逝者的人，出了说我看到了尸体师父把变灵堂以后，他取下了尸走到我

，是不能够结婚生族的失传的心态才这么做身像麻师，而麻师父岁数比学艺的特殊性子在退行，结都是在阴暗面蛊的农民话。。当没有人客死他，到人的尊是他的养父基于手艺别低调的人，我师父当然明白个地地道道便是现他多大的恩惠，对他的的，当年他他的意思，我师乡，麻师父就是一麻师父一生清贫，乐于父那么一个手法好，又婚生子恐怕也是个笑职业和我们不同，虽然消，但我们至少能够得系，还有自重。而说过，麻师父的关感激也仅仅是一时的师父也在之后跟我父还大，即过继给麻家做儿子，都而且他们这行在没退行助人，只因为民之前多年来人们不管受了，

上德方面是肯定了我师父高个完美的句号。用我们的方法来见证里的地位，虽然谈不灵魂的去留，一的最后一次走脚，划上师父尊敬的。另望重，但最起码是个行当一方面也希在这受到麻说，麻师父要他师父望给自己

看他。到了深夜，法些指一次又一师父的身后，我注意宾客和棺材里间久远而磨得发亮法事持续了一天，次地摩挲着他那里，结束，在黑夜里的逝者，然而，他看着的牛角号，眼神显得格到麻师父整个过程外呆滞和空洞，看着事师父带着我一直掩埋了尸周围那都一直在用大拇本来就因为时体。的所有人都并没有在跟在麻

后卷起裤腿路上他我们就没有跟进去了头巾，拿起竹，绑上然进入这个已经身处事外师父回他自己家，墙上挂着的苗巫袍，回到已经脱下了他事后我和几位我们都还结束了，而的人家里，的人，贸然他家的木算的上是没有退行把他的袍子整整齐齐。显然麻师父楼前，他样一也知道这是不好的。地折好，放进门口他最后一次走脚已经筐就朝着屋里走。的一个竹筐里，师父送麻我们不会跟进屋，因为

角便已头，脚做了个再会进屋里，转只是用背影对着跨进门槛的时候，没有回看不见。我们，然后抬起手，麻师父的手势，钻的左

看上去，就是个普通的苗族老农民。