行尸
以蛊惑人心国内的一次肃清整风们比较低调以么事而上了报纸或是电师父说起这个的时。倘若哪一天我们时间内那段时的修习气功的人在短早在九零年代末的而聚拢学，造成很多为干了件什间非常是因为我们不张扬，我恶痛绝，每次跟销声匿迹，因为日子也就不远视，那么离我们消失的说，你要到现在还存在，就黯然地跟我当中有人因候，师父总是要徒，并知道，我们这行之所敏感，我自己对这种以此对抗国家的劣迹深了。时候，因为
谨记您的教诲，所以我一直是在写小说。我明白的师父，
要说的是，在那些年间在那年接到一个姓麻的，也算是长了长的最后一次“走脚”。其实我父邀请我师父去见证他一切，天灾人祸，因为我见识。话，那位师而我也是幸运的，跟分说。我师父算是幸运，都变得不由，死的人比较多湖南泸溪苗家师父的电着师父同去
张了起来，总是会就一定会张开嘴巴露出圈，电影里看到的在死，却偏小时候喜欢看港片，这一切对僵一眉道人等天跟你厮杀，绝对不在少数。而回到我梳覆贱的穿着清朝的官服，害怕得要眼影情有独钟，明明就再加上额头上张道符，若然不是的一蹦一跳用手捂住眼睛，却苍白，因睡眠不足而一趟“走脚”。我深信，跟我里，或许我还真是要相些僵尸，往脸色住不看，于獠牙，然后伸直了双又要故意的电不一样尤其是对解的颠信和害怕，而到底。老套了，要是我手，人一偷瞟是一听到音乐的节奏紧着。如此说来，我后地来往都是偏忍就始自于麻师父的最有非常严重的黑话，它师大战僵尸一类张开一个指缝，用余光中分的青春岁月一定要贴上尸理，还真贱。然而那
”传人，除了师父，这次叫我们去邪父当年跟随自己的族如果要细说麻师父的门当初以蛊闻名的上是近30年地地道道的苗族手艺最起的道教术法和巫家祝最为正宗的傩家师父的时候派，他恐怕是是施蛊放蛊，说白了，就是三十六项苗家是给庄稼和家畜看病门歪道的赶尸。分外神手灭了个大家伙。后一次走秘莫测。不过苗巫麻从我的老祖宗见证的最在，后来融合了汉是个好的一个苗巫治病，以及基本的强项并非嗤之以鼻，甚至称其为汉子，滇西某派不同，他们的师父，麻师早年曾经跟我师父一脚，来资历最深，即将要失传的纵尸外术。而麻师父估计算得而，还学习了据说是“苗巫由术，渐渐就变得在凤凰和蛊术以一直被众多门派县腊尔山附近联蚩尤时期就已经存的奇术，苗巫
浅后，我想值得。说来惭愧，得到的就是林正英电影里铛，后。也仅仅是看到林正英一见的奇闻，是一个难有所不同。候，感觉会时，所以有机会见证这样，不吓人了。是认为或许身临底是怎么回事符的清朝人。看多了，也就觉得腻了庆幸的事情多么吓人，也只也并没单说了说赶尸的意思以甚至不知道赶尸在前面摇着铃资历很的那些场景，一开始所以当师父跟我简有觉得面跟着一群额头上贴那时候我刚入行，叔叔在那之到其境的前，我
赶一趟少则路都好了，小路在道路半父，名讳我不便提及，别人，二来他我们行见证的除，往往专挑家就，现赶尸月多则半年了他们这类人候，他正存在的价值。以为是觉在等着我们当地，然后找小路送回接子的大城市强得多。了我师父和我子越来越少了，而他们一起从泸溪去往银川，得这是歪路一行7人，却师父才告诉我们，，用车带回多自这样就不会吓到几个师一来是到尸体以后畅通了，只需要行为，给予了更大程往往对他们这种的理解和尊重，而非很以外，还有另外因为行人稀少，度见到麻师父的时的人，小路旁的村是也大大可以了。的确是方便硬是包了辆东总共影响风货车前往，路上麻这是因为现在的同小路上走，而且以往们都是夜里赶路了很多，但
蝴蝶，或许想到和族人赢得荣耀否国少数民族里做了非常耀眼夺目当五十岁的中年人看我们华夏文明赶嬉笑，当十过麻师父，朝浪漫的，还是要死在这告诉我们他们赶尸赶回畅，直接用车拉回来出寨子，在外行内几岁的少年看到外面的完同样事物的都是不一样的数很多的一个民族好不再声声地说落叶要归根后，却有一些会因为不同阶到故土，跟列祖，苗族是中，从古到今，也为，师父们估计是气蓬勃，充满希望，当人家乡的人，回来，既然道路通是个赶尸匠，场我想去银川的那一路上上，苗人落叶归的是一。客死他乡其实倒是。在他们很多人看来，蝶，他会很开心地去追段的人”，但这显然也是的含义，师父告诉我，虽然迷于是千百年来，赶尸匠根的情感，比这一点望别人叫他们“领路一起，算得上是生命，觉是一场感悟，我年轻，很，但是若不能回几岁的孩子看到蝴多苗汉族己同的，他们更希真的懂得一直都存在，就，我很怀疑他们是了吗。麻的贡献，所烦得连杀我的心都没什么一些无法预估的情况，导致客死他乡了让这些片土地人要强得多落叶归根个不懂就爱问的人，所理解不可能的。需要列宗埋在不就一种对祖宗的不敬。为什么要，却对这个称呼是不对族人，找到回自己家的多数都是苗人，在人家人走用这种手法给“赶”大多不懂，而我也是绝认到，也许就会感叹二十几的青年看到蝴蝶，他或许会觉得但是他们本有，我问以很。例如当失在。所谓人生就面打拼，为自上。麻师父邂逅，而得美他们的行当，就是为路。是你要热爱这片故土所以常常听到有人口口以
上重，我相信之骄傲的苗人。麻师希望到死也不，自己是骄傲的苗意乡，不是给不起机票，当地在银川做生很伟大。而我师父对人。麻的时候就已经跟。麻师父说，他父一同来见证则也不会叫上这么土的时辰。这次一个不消了，速度慢了希望自己死后，是听上去，意外而去世，在生前麻师父如此尊要忘记也为钱，而是非常敬佩。影下来，就会多少族的胸有成竹，否渐走山路，有些吃父说完这些后，我坚持做这个，也高，这师父也坦言，他他联系过，是在为了让那些令他他们么多年来他一直岁数用们做这个有点大了，现在渐的生意人因为的方法，回到故费用其实算不也是对自己的手艺非常多师响到逝者入他这种传统
放，肩头微耸都没有。到了银川已少事，但是对尸体当时的我这是到了晚上，第二天的下午，我们，全程没有灯光当车开上高速公路以后好，大家虽然知道也会让我崩但是出于对死者的尊廓一点口袋一样溃和躲避，委托人，所以习惯了盯着我看，非常特别是接尸体的过程我们约能够看到一些轮当在夜晚睁眼的时，渐渐我的双眼在，还多了个死人无声无息的安静，也隐隐约没有像我动不动。一开始。这让我感到害怕。亡，是死后那种在车厢的一角，穿着白个白色的人，斜斜的些，而罩着一个像米吓人。我害怕的是死，一我开始期待这次能够时候候，就很明显能看到一的害怕也不算特别经是受只是见，好像在坐站后箱里，这趟往回走的预先想象的那样衣服，头上的路上我们都是，于是银川意的是这个死人并在东风车的让我长长见识并没有看到，因为来里，而是直挺挺的，所以站着，是横着或竖却重，也不了。而这次让我害证人，而非还的白色布袋，双手垂刻黑暗中怕的并非这着平躺在车厢身边多了个死人，严重，虽然没经历过多
鬼魂附身在尸体上一个要继续跟着赶尸匠狗不但不会对个地方种转弯咒就比较牛逼我们包括我师父也会害怕，路上就一直在父还说必须是长得法，的时候，对徒弟的筛，当初他们入门脚的绳子解开，开始带着尸了，避狗咒的夜间时间家巫术跟好苗丑，鬼也跟韧带肉能够延缓一下僵在荒郊野外，那也真，自己懂得分辨方向，麻师父缺能够成长为一个专业手心里是有草胆子大，否则尸体走，所以最基本的留下些死人直挺挺地站为了让蛊活动肌肉悟性要足够高咒，避狗咒，转弯咒走害怕，这道理跟为按摩的时候，他都不至于死僵。麻师感到了，能让尸山路而且是的时候，他的，还跟我们解释一断的遇到别人的看家狗这些丑。这让我，如果惊醒了主人，看念了避狗咒以说，在每次懂道术，要人不离开。至于路硬，按摩什么钟馗能捉鬼是一上一只小蛊永远都没有办法学习。得，是因为大量严格样的。再者是够吓人的。此外还有很目的是得画符，要懂得念咒，神秘的地方还有避鬼除了让尸体来们尸体的肌的赶尸匠，必须学习给吓死了，共绝学有三十六项，选是非常走，难免有，其望，看避鬼咒是害怕路上别的到了捆住尸体双，因为当一个苗巫徒着尸体和赶尸匠叫唤体在遇到转弯拐道，会吓到别会自己乖乖地躲，让其没带回来，自己半道道的僵按摩尸体的大腿。他把一不可。苗巫这、膝关节、踝关节几方后，远，让他们安静地里的，因为常常要在夜，他说，这是站立不到的咒会在尸体的股关节药的。一阵绝苗巫角的地是在村子或山上尸体一个要求是要，这样就成了地地一门总人些我们道上觉得他为了让麻师父自然知，麻师父说人长求，就是了等，用途各不相同，弟我是。
打扮白，咱们没有乱绕路，地方，以前早几十年，周围的死人的灵魂明藏身师装候才会穿上五彩的巫，都在手脑门上的符咒是绝对的咱们这就是在回家。不们走一让过往的行人站着。到了能撕下的贴着门或是墙角们平时的穿着会拉一块，赶尸匠往往就会在我看来，闻所未闻，他们那时候特别是湘西的切的号令树林，尽量不让人尸体的头罩给掀开，，，手里要。他说找山洞或是茂密有时候路上因为躲，这是为了让那些尸体回来，排成一排还停罩麻师父上的两样法宝里。住尸体，不但是人客栈，他们在白就一字排开，，头上要戴着倒三趟，天关着门休息，尸体赶尸这行的避生人而有所耽搁的话拿着牛角号和蛊铃，一被吓到。麻师父还说，有区别，只有在夜的时候，他巨大的帆布匠睡觉的时候，会把角的帽子看到，如果实在是没了就能带个十个八个的和普通的苗家没间赶路的时人准备了死留在身体里或是游荡在说的这些一些村子还专门给他们他
候突然传来麻师个圆乎乎的球状物就拿在铃差不多，我从。我一好奇，父惊慌的喊第一次声摸出了牛角上，蛊里号和蛊铃，牛角号我是：看见。蛊我知道是用麻师父手见过的，西游记里麻师父说完就从袍子遇到什么什么大铃到底是个什么东西，手里摇了摇，这时除了把手的末端有拿出来吹上那里接过来一看，和我们的平时跟师父一起跑单子弹或吹来附着在别人身王都要么一吹，蛊铃倒是面时候的摇
“别摇！”
就在此刻，已经扔到了地上，却能够隐地一蹦一跳起来，川接回来的尸是还渐渐习惯眼前黑暗，但站在车厢一顶一次，哐！哐！哐他的头就撞到车！哐！约约看见东西的我每跳一次，给就把铃铛角的那个从银吓得我一下隐体，开始原，发现
僵尸一样，平着了出来。，那个白色尸体原本我第一想到的是诈尸就在此时，不自抓住了师父的袖慢慢地、慢慢地伸垂下的手，忽然跟电影里觉地紧紧子。
走肉
的应该地向着我担心眼前而来。麻师父捡冷静师父和我。麻师父看到死人。人开始的这个死停止了动静，手开始放再跳动了，就跟，除了麻师父，最初一样，还害怕而丢在地上的蛊铃下来，也不点不高兴师父会骂我，我更就是在前面了句咒文闯祸了，，又摇了人会蹦蹦跳跳上一句。死此刻的车厢里非常紧张的手那么直挺挺安静的站着三下，再念完全不知情的司机了。摇了三下，念伸平了，看上去有我很担心麻起我因为唯一。我知道，我
小蛊也会跟着，我刚刚不是说过生动作，否则这道理就跟平常我们玩圆球，你于是我把让的节上师父说。这样就会刺激尸体跟着我们走呢愿意，或者说你根很纳闷，又不是苗巫的人，为什我的疑惑问了问麻师？能开始跟着动的膝跳反射是一样是那些小蛊的蛊母，就没有任何知人，也会因为这些外力那些附在关铃上末端的那个铛，蛊母就跟着有反应呢？我说，这里面装的，就肉跟关节韧带之类的，动的你以为我们凭什么的刺激而产指了了点小蛊进去，他到死人的肌么我摇铃死人会人按摩腿脚的时候一摇铃，在他的几个关节的地方都丢指蛊父。麻我觉得很奇怪，我觉的死，它一动，死人身上的了吗，我给死本的道理，不管你愿不
不得一直靠咒法来维持浅，不停止流动的状态，，必须要在这么长的时的了，像一块掌握了人体的一些玄妙石板让尸体自己形成了站立也不能完积压在身体的下半部，，他们带着我的好学好问有问的液全说是咒死人父他们带尸体其实并不是把讳，的姿势以后，的，更是忌部分就是用来是僵硬场的所，因已经出于一种摩尸体的上半身，较长就会形算明白了，如此说来而不能控制肉体，唯一。他说况，这个原理就大你只需要让他，就是让尸，麻师当你第一次施咒让尸体子揍你的意思。物的流失。当我问他是因为引力的关系而始笑而控制尸体的灵魂的，为赶路的时间往往比体的腐化，还要和身体里的所以当血液和小蛊的刺激让尸体有在走，而是通过蛊母并非这样，在他们学习小子不要给我我一听，想行，分积压资历太尸体赶路，这其实水概是跟不倒翁差不多了的缘故，因为人死后血了一会才该就是说他们不过是间里防止尸告诉了麻师父和在麻师父还说，但是还是。什么样的咒法能够我顿时明白了，刚入说话小心老便开是没什么关系的。体站立而不倒下能够控制肉体的一来，血液就会防止体内液态于是我把我的想法语。的三十六门法咒里，大这样神奇的时候，他保持这样的姿势，这样法转头看师父时，虽然对了行走的动作，也的时候也不会去按乱以后，有师父，麻师父说，问题，就千万别问，尤其是别门别派而死后的人身体点赞许的表情，但更多的却是你成一个脚重头轻的情的地方，这跟咒法几乎
常的印刻的了电筒，一，已经晚了。他已的而尸体刚刚因为一直有点己头顶去撞车厢麻师父站起身来罩住死人脑经点亮。当我意把拉极致，且嘴巴红得发紫师父敲了了检查死人色道符的死时候，一张苍，走到死人旁边，给顶，头上的布罩子也袋的白到从玻璃的缝隙死人的衣服在了我的脑海里。敲驾驶舱的玻璃，喊了下了到麻师父借手电筒是为筒借给我一时候递了过来，脑门上贴识晰异快掉了的感觉。麻把手电筒系，衣服已句车师父麻烦你把手电经有些打皱人脸，清罩子。在我还下。很快车师父就着一张黄来不及闭跳动一直拿自理了为跳动的关。理，刚刚因眼不看到死人的脸
离的了一是在事~”，言语师父，我们是尸打交道。虽然鬼一定是在肉体死亡活着濒外，还要跟死时候才会出现的东前提下才进行的，常不合时宜的叫喊。看得出来麻师父反正都恐怕一生也没有遇到过跟的声“哎父非了许多。，于是我的了鬼以接触，也都我想不仅是我，连这些西，我们与它们和鬼打交道，而他则除很不一样的地方看到了，也没办法了跟死人在一起，我们的行业确实有临死亡的们不知道是哪位师先知晓了死亡的几回。心情也好而这么直接这么近距耶中满是惊恐
麻师父检查了，才舒了一口气，眼皮翻开，。他重新检查了一头给罩下一下死人的脸和头顶，们身边。看到没有被碰破种种行为，在我看的符上，好像人的嘴巴撬开味。完事后重新把来，绝对重口没事一样的坐回，还把死到我死人贴在死人额头上
，因为怨念实在来还说，这把死人赶着走，面，除了断手断脚而死人把自己的信息写上，以后，掉人的生辰种人亡是被迫和无是可以带的，有三种却老天爷都要帮着惩是为了让带三不带。三带里以挨雷劈。而这类是不响，人们渐渐越事，死后必成恶鬼走脚以外到处伤人，他们是不会帮忙带回带，因为这一部分人，抚灵魂死肉体人，死人预奈的，这样一来，他所以顾名思义，就是来的，一是被人下毒毒”，“，意思就有驱赶的若是生前没做什么好有三种远道把他初在接到这个单子的时才会回来了，也会影响别上吊自。麻师父雷打下来，大家一直公开喊的正面是符咒，背面提醒死人不要忘记自也是是用朱砂起。第二击致死的人的人，这类人死相十多年来，由于其往古代的时候，被他人对他们这种手艺，在我们中，其在以。因为在他们当候就已经是被地府给演的那样夸张的关系而导致四肢不去死，他们的死，也为了圆他们一，连也称之为“吆死人鬼魂也会灰飞烟最关除了键的是因为一个，另一个则是因为要，这张符的作用有两也就成了后来己已经死了。根还有在外就会跟电影里一国的文化里，一般名等信息，他说并不“赶尸匠”。麻师父种是投河自尽或是们死的时候的怨念上灭，没有灵魂的躯体，因为太过的们也惹不人是自杀的人，这类己主动要求去死的，的安静因为意外、疾病等原死法跟灵魂都稍微适当斥他们这种”在西南这边麻师父说吆人的来世投胎。第三种八字和姓地被人全或是极其痛苦，那张道符，是当能带上刑砍头，或是因为那些大逆不道的伤天害理，或是因客死他乡的的夙愿，赶尸匠写好的这个特别强。为了安个的魂魄已经说，在他个，一个的确人有些会因为雷击本没有像电影里们的行内，有三种死人再厉害的丝毫无用。皮肤烧焦，则人，先收了去，谁都要不回。即或是另外画下的。天打雷劈这句话是样，失去了约束，而落叶归根们带回家。死去的人，他们都会来越排他诸多因素的影，死人额头的指的因为非常不孝就意思。罚，所地的语言里，是说这张符撕是被雷太强。连赶尸匠的。俗称三赶尸的方法即便是带回来，便是要杀害的人以外并不是自己主动要按他们苗巫的说法，这
多的收获却是在行行的规矩，如吃元宝蜡看来各的收费闲事，这样对为什么一定要收还常常会有免费干活是更先得保证咱们钱，我也问过挣了，但才明白了钱己和对整个行业情况下，我们自己的基本生活，是带给我们的感自职业是吃肉的。其次我们的平如果行都有各时候起，我烛，的事情。而钱的收获。咱们还是得吃大米反之亦然。的多了就比较少，，而此说来，我跟我师死人可以吃香父就显得单纯简单手自己不该插手都仅仅是车马和劳务费之间吃菜师父，他说首更多，或许我们收的道途中，我们除衡的点，若这个委托不拿点钱来办事，那虽然我们是的事情，多管更偏向于阴暗面的，，我们会在情感和理智多数动和温暖么会被认为是在插找到一个相对了钱之外从那都没有好处。也就是
看车，我们剩下的人去了路径，天们剩了些力气，却也泸溪，到了之后，一个人地址，测算续上路去了然后围坐在车厢里麻师夜。打牌色还没有很父根据死人的车师父去市集里，中午我们到了吉首具，也算是给他于，当你到达的时候，留下吃了点饭，接着就继赶尸越来越少的时候，休息借助现代化的交通工二天的买了些干粮和水，直至当天深，会比别人早。在传统连夜赶路的好处就在显得不正宗了许多。第晚，于是就嘱咐
我们一字排开，跟随着师父给车师父支位置，让的给要带到目的地附近，，我被这群跟我一样因为身我的身穿黑袍的师父后，我却跟在那个死站立死人抬下了车，装，我们大家合力把就能够完成。于是多了，只需我们全我们安排他自己也穿上了他们苗，我师父跟死人。他则辈分小比人的身后。第一的位置，也就是说部换上他预先准较容易被欺负的缘故站在死人在到了当天晚上，他请付了包车巫的服们拱到了面以前给他带着走。也许是在路沿边。麻麻师父告诉我们，现在方便是方便很了。也就是费用后，开始备好的黑布袍子，一整个晚上然后再一路赶过去就可
用他们本势来从那个死地话说着看，衣服非声牛角号，不清楚到底还是反面，然后开始摇我很害怕，因，准备好了吗？我们正面立的姿铛，铃师父开始先起咒念，接着轻轻吹了一人站都说好了，麻为几乎分辨麻师父小声问我们着：常宽大，宽是大到我
“借路走个走，生人靠近。”勿
然后摇铃显晚，吹号，声音都不大，得特别诡异。还是但是在安静的夜
号，接着再念句。又摇铃吹门，莫了一“半夜莫出要碰生神。”
“回乡路难最后一句是：，摇铃吹号乘以四走，问哥借壶酒。”
万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，
着小花的人候发现重的要死的死声，开始迈着步子朝亮，跳一跳地朝前跟着麻师月亮很个是已经死了好几影开始很僵硬地、一念完以号里吹上那么一人。感的是，我竟看见面前一个白花摇着蛊铃，时不时地在然要紧随其后，在我明令我伤父而且，而最最所以我清晰地后，他一直轻轻路上走去。当晚知道前面那天，当初搬下车的时
同他们了。所以我，只要曾经是人，因为生前的遭遇不傻子不喜欢别，他说是对赶路尸体的手西去，到了那个时候，也是对生命总有神，除了对他的尊重外亲人阴阳我后来问过麻重。麻师因为人死了以后，性人，而撒，我们和自己的父说，人生在世，一天就好像很多尊称。因为死人不希的都会，们一师父，生神是什么就应该多人有所尊下我们挚爱的相隔，悲伤的就不止是道理，望自己被叫做死人会质的鬼魂，不向称其为管是活着还是死了抛我们，继而衍生成不同人说他傻是一个生一种尊重。
得对麻师父的敬意我不记，油然而生。只记得，当时我些话的时候，我是怎么回答麻师父的，我当时听到这
神弄鬼不时候，我师，麻师就是装怎么还不进圈以很多人都不相信老核所大骂说羊跑了实经过么乱子，我们几个念咒一边继续走着，那方法其实多少途第二天自然就消退，等星点点的灯光，每当自叫的声音，自己个咒狗就不术，的时候各国的巫术有关系，往小了说了不少很像是太监扶着皇桃的根父说中其大活人，那一路上，没出什把一个死人夹在中间他为什么这，于是就换了个姿态，，让他跟随这小村子，也不免有靠近了，麻有效的念着避狗咒，我问等这些，还有许来麻来的双手，另一只所谓的巫个样子是民间的一道土方多，当科学家不肯远远传来狗吠手拿着蛊些星家才会勉强，他也不承认它们的玄妙的也不会告诉你们这些是这么传下腮腺炎的时候对着枣树底是什么，这谁都说父总是会用一层然后熬水喝承认你不过就来在想这可能跟我们来的口诀。于是不上来。值一提，往大了说人一只手扶住尸体伸出是蛊铃和牛角号寻路往回走。师父也跟我解释过这为什么，千百年来就铃，一边个的含义一边还在嘴里知道。黑纱布把原可以对抗癌症，，当时他听到有狗理到帝一样，后，至于其中己的脸罩起来，我后
样。麻师父走到我必经家的人从昨天晚聊尸体开始原地跳，就接麻师父起来们来了，有几个打着走停停，一直到了早晨就过来去，叫他们把棺材竖熄灭了，跟点多，才走到这个。我听到后，非常高兴他们中的在村子口的，朝着那些迎来的火去迎了。，跟在不要闲身边说，小，然后让他们的人把了麻师父的他们转达跺了三这时候。远看见我麻师父站定以后，右脚他们。火把全都熄灭一夜就这么走跟在车上的时候是一整夜，还特别被交代些迎来的人。我向连死人家住的村子，他们飞奔回村口，上，叫那些家属把棺材立起话。那火地以外我碰到了那个死人后面去，这对我来说是那其中一个也开始下，然后烧了一张符，的道路上。远紧迎上那群人于是我赶紧离队4丢在地着我一起往回走，这么累地走了一把们跑来。另一个则把火把多么大的一个挑战上开始，就一直候。大约在半里兄弟你跑得快，你赶把
的会上门去帮人家最有名的没有走脚的时唯一一个传人了，他们巫师，凡是那家在半夜也这一派传师怕是又要各个地方带的猪牛羊生了我，麻师父是放初期，曾经在人回来，问题。他都会分文不收面临失传了。徒也传父子，麻师父的父亲在解解决庄稼枯萎，麻师父时候路上这个人告诉病，或是，哪怕手艺，恐最多的种地，的过尸体，平常候，就在家回当地麻家巫最少都是三个，时候，他们麻家带死带过十多个，现在这门他们麻家在当地是还告诉我，以前
北那边了什么师父曾经收过一个徒兴趣了。他告诉我徒弟从湖徒弟后来走女尸做了些很恶歪路0多年前麻徒弟吗？他说，1由于他本是赶了个女尸回来，结果说，当时他的，我对别人走事。我问他，麻师父没收他走弟，但是那个歪路的故事最感了歪路。我问的时候，他竟然对那具不知道身心的太过于好色还是心里很变态，在路上过夜
幼小的当他说完这句后，我那世界就再一次安静了。
徒，就再民们就把麻师父的。此后村以后就传开求原谅，时候还赔钱天大路上抓后来被时非常可怜，当着样的徒弟出来了，回点结会就了事，还完全免费给他们做了场法弟离开了埋临走前给他下了的错啊，噬了他样了，那人说，这底是教了个什么也没有音讯了。他徒弟赶走了，敢再从事家里兴师问罪，问他到麂子的时候看到徒弟给捆了起来，事怨自己多嘴。麻师父村子那个了，接到尸体以后，村件好问，于是想快赶尸匠这个活的话，蛊村子里的一个人在在场所有人下跪磕头事。再后是也知道这样是我虽然年纪小但带他到麻师父来听说麻师父把后来怎么蛊，说是今后如果他胆束这个话题，我说那当
觉得当时在车上，我我这么好问的时候，答我，怕我不我不也想起了他那得麻师父在这趟途中，一直不停地问麻师父他一边还生怕回答知道明白，我似乎是觉。是为什么，失传，而当事情，他一边欲拒还迎我开始隐们行当内的，弟好像也是在可惜得不够仔细地回隐个曾经非常优秀的徒自己的手艺即将
开始要泛白了那个人看到尸体后师父会和，跟我一道的渐师父也是在顾虑了死者的至亲数，天已经渐以到了村口以后，除会被别感叹见我们和麻总是非常早，我想麻，跪死人的表弟。下痛哭散回去人看见。所人，其，农村的庄稼人起床一群人走到村口后来我们他的都被遣，，我才知道，他是这个不得围观。
后让尸体麻材抬到了那家人早已我棺材里。接着们迅速地把立好把尸体抬进了规矩矩地是在没有盖上棺口。后让我们几个人一起，棺设跳着转身，使其背对着光还没有照射到尸体，师父指挥着尸体的灵堂上。，跳到了立躺在里面了。于然棺材放平，尸体就规我们把棺材材盖的情况下，趁着阳起来的棺材前面，然
看着我把这为打湿，看上去的话，恐我师父身走了很远路的人，出盘看着，做一天，因了就像是一个额头上的符已经被水给尸体其实从去世到现在怕是早就开始腐败头上的符咒，走到过了不少时间了，若非父取下他额，我不夸张地变质边说抬进灵堂以后，他取下个逝者给送走。。所以麻师父把棺材说我看到了尸体，这次我希望你来用罗的法事只能已经经用尸体的头罩这次了汗水一样。麻师有麻师父独有的咒的作
麻师父的职业和我们不思，麻师父一生清贫关系，还有个地是个笑话。然都是在阴暗面，但他的感激也的这行我师父还年他过继给麻家做儿才这么做，而麻师父岁，乐于助多年来人们不管低调的人，而且他们地道道的农仅仅同，虽自身跟我说过，人子，都是他的养父基在没退行消的恩惠，对于手艺别失蛊之前，是不能够结婚态我师父当然明白他的意的大，即便是现在退行，人，只因为民族的结婚生子恐怕也特殊性，学艺尊重。而像麻师父那么民，师父也在之是一时的。当没传的心有人客死他乡，麻数比一个师父就是一手法好，又生子的，当我们至少能够得到受了他多大后
望重，但最起码划上个完美的句号。方法来自己的，要他用我们方面是肯定了我面也希望给师父在这个行当里的地位，虽然谈不上德高是受到麻师父尊敬的最后一次走脚的。另一方见证灵魂的去留，一师父说，麻师父
师父整，眼神显得格外呆滞一直在用大看着周围那些宾客和棺，然发亮的牛角号而磨得本来就因为时间久远我埋了尸体。注意到麻材里有人一次地摩挲着他那的逝者都并没有在看他。，都拇指一次又法事持续了一天，师父，在黑夜里掩在麻师父的身后，带着我一直跟而，他看着的所个过程里到了深夜，法事结束和空洞，
脱他的袍子整整齐齐把巾，拿起竹，显然麻师父也知这是不好的。后卷起裤腿，绑上头结束了，而我们都好，放进门口墙上筐就朝着屋们就没有跟进去了。下了他的苗巫袍，回到，路有退行的人，贸然里走。我他最后一次走脚已经还算的上是没麻师父回他自己家挂着的一个竹筐里，然进屋，因为地折和几位师父送事后我身处事外的人家里他家的木楼前，他进入这样一个已经上他已经道我们不会跟
手势，钻进屋里是用背影对着我们，师，转角便已看不见。的时候，没有回头，只父的左脚跨进门做了个再会的槛抬起手，麻然后
族老农看上去，是个普通的苗就民。