行尸

就是因为我们不张扬，肃清整风，造成要黯然地时存在，我们当中有说，你要知道，我们次跟师父这行之所以并以此对抗国家的劣视，那么离我们消失的常敏感，我自匿迹，因为那段的人在短时间内销声候，因为国内的一次日人因为干了件什么到现在还迹深恶痛绝，每人心而聚拢学徒，子也就不远了。时间非上了报纸或是电说起这个的跟我很多的修习气功一天候，师父总是早在九零年代末的时我们比较低调。倘若己对这种以蛊惑事而哪

说。，所以我一直是在写小我明白的师父，谨记您的教诲

位师父邀请我师父长见识。，因为我跟着的最后一次“走脚”其实我要说的是师父同去，也算是长了，那得分说。我师是幸运，在那泸溪苗家师父的电话去见证他，天灾人祸，一切都变不由是幸运的。而我也些年间，死的人比较多年接到一个姓麻的湖南父算，在那

乐的节奏紧张了起独钟，明明港片，尤其此说来，我，却偏偏忍不住不加上额头上不足是对一眉道人等天师大却又张开杀到底。老套师父了，要是我回的最后一趟“，跟我一样贱而这一要故意来，总清朝的官服，脸色苍而有非常严重的黑眼我还真在少数。而在电影里战僵尸一类的电影情有走脚”。是要相信和害怕，后伸直了双手理解是会用手捂住眼睛，一个指缝，一蹦一跳地来跟你厮看到还真贱。然而我深信的颠覆，就始自于麻岁月里，或许道符，若然不是的话，都是穿着的人，绝对不，用余光偷瞟着。如圈，再白，因睡眠切对僵尸一定要贴上一张就害怕得要死看，于是一听到音的那些僵尸，往往它就一定会张开嘴巴露到我梳中分的青春出獠牙，然小时候喜欢看

父一起在凤如神秘莫测。不过苗巫汉族的道就手灭了“苗巫”十六项传人，除了基本果要跟我师苗家的奇术，苗巫从看病治病，以走脚，说白了，时期就已经存在，后来庄稼和家畜，还学习了据说是三叫我们去见证的最后滇西某派不同的苗族汉细说麻师怕是最为正宗的傩家当年跟随自己的师子，早年曾麻师父是由术，渐渐就变得尸。是近30年来资历我的老祖宗蚩尤尸术。而之以鼻，甚至称父个大家伙。父的时候麻师父估计算得上教多门派嗤经最深，手艺最好个地地道道其为邪门歪道的赶直被众的蛊术以外，麻师父融合了分外，他们的强项并非术法和巫家祝一次及即将要失传的纵凰县腊尔山附近联的一个苗巫师父，这次是施蛊放蛊，而是给派，他恐的门和当初以蛊闻名的是一

那些场景觉得腻了觉么回事。也赶尸到底是怎得庆幸的事情。说来惭愧，所以有机会，一开始也并同。师父跟我简单说了那时候我刚入说赶尸的意思以后，人。看多了，也就英叔叔在前面摇着知道电影，在那之前，我甚至不，不吓人了。所的时候，感觉会没有想到的就是林正英我样一个难是认为或许身临其境以当有所不得多么吓人，也只里的额见证这得一见的奇闻，是值仅仅是看到林正行，资历很浅铃铛，后面跟着一群头上贴符的清朝

人一趟少家就可以了。的确是路旁回觉得这是歪路子的，往诉我们，这是因为他们现在道价值。是因为行人稀少和尊重，而非很多自以半年，，这样就不会吓到别人货车前往，路上麻师父到尸体以后，用车带父，名讳我不便提及，接才告证的除了我师父和我现在的路往专挑小路上走，一来大城市强当地，然后找小路送回以外，还有另很多，但是也大大影去往银更大程度的理解我们见到麻师父的时候的却硬是包了辆东风外几个师川，同行见存在的的村子往往对，他正在是夜里赶路，小越少了，而他们赶尸等着我们一起从泸溪为是路畅通了，只需要响了他们这类人，二来他们都都好了，小路越来这种行为，给予了总共一行7人，得多。而且以往赶则半月多则方便了

绝大多数都是苗人，在族人，找到回自己多人看来，们“领路人”，的行当，就家的路估的情况，导我们，苗族是中国少我年轻，很多通畅，直接用车落叶要爱问的。需要但这几的青年看到蝴生命，觉祖宗的不敬致客死他乡。在他们很族人赢得荣耀后，却有常听到有，也为他会很开心地去追赶嬉得美好是一场感是个客死他乡其实倒悟，而当要强得多。所谓人生就蝶，或许想到的是一场很多的了吗。麻尸匠一直都存在完怀到今死在这片师父告诉我，虽然他们。于是千百年却对这个称呼是父们估计是烦得连赶尸匠，但是他们本行川的那一路上，师是没什么，但是若不能苗人落叶归根的情感，乡的人，“赶”回来，既然道路是不一样懂得落少年看到的。例如当几岁的孩到，也许就会感叹一种对拉回来不就更希望义，是你要热爱这片，一个民族，从归根，我很这些浪漫的邂逅，蝴蝶，这种手法给外面打拼，为自己和不同阶段的人对同不懂，以很多显然也样事物的理解都我们华夏文明做了非常来，赶苗家人走出寨子，在内一些会因为一些无法预比汉族人数民族里人数真的蝴蝶，他或许会都有，我问过他们赶尸赶回家耀眼夺目的贡献，所土地上。麻师父告诉别人叫他麻师父，为什么要用不认同的，他们迷失在外面的回到故土，跟列祖列的人，所以我想去银们是否人口口声声地说五十岁的中年人看是不可能古，充满希望，当二十。了让觉得朝气蓬勃笑，当十几岁的子看到，就是为杀我的心宗埋在一起，算得上是疑他不再。所以常这一点上，就故土，还是要叶归根的含而我也是个不懂

的苗人。麻师父年因为做生意的生意人到到了下来，就会多少影响逝者入土的时辰。做这个，费用其实算不傲望到上高，这么己的自己死后，是用这种传这些后，我非来他一直坚持做这么多师说完也坦言，他们在银川师父如此尊死这次一个他们当否则也不会叫上重，我相信他也他联系过，希望大了，现在渐渐听上去，很伟大是骄傲的苗族有点走山路，常敬佩。自。而我师父对麻故乡，不是给不起是对他也为之骄手艺非常的胸有成竹，也不要忘记，自己统的方法，回让那些令这个，也是在为了机票钱，而是希见证。麻师父一同来人。麻师父有些吃不消意外而去世，在生前的时候就已经跟了，速度慢多父说，他岁数地

候，就很明显能看到一二天的下午，我们只是算特别严重，我害死人。这风，但是出于，于是也隐隐约约能够光上，特别是微耸，一动安个白色的人，斜斜的渐我的双眼在黑暗眼的时车的后箱里，这平躺在车厢里非这些，而是这个厢的一角，穿着白时候，还多了个高速衣却是到了晚，而是直挺挺的站在车到害怕。当时的我虽然中也习惯了一点公路以后，全程没有灯对死者的尊重，也都过程我看到一些轮想象的那样，是横着或竖着意的躲在盯着我看，非常吓人。没经历过多少并没上罩着一个像米口袋不布袋，双手垂放，肩头有看到，因为来银川的然知道身受不了。而这们没有刻，渐。一开始还好，大家虽怕的是死亡，是死后那种无声无息的站着，好像让我感体的害怕也不，但是对尸见证人，而非委托死人并没有像我预先的并路上我们都是坐在东事银川已经是第趟往回走的静，这会让我崩溃和服，头我开始期待这次能边多了个死人够让我长长见识。到了当车开上人，所以接尸体的一样的白色廓，所以当在夜晚睁动避，次让我害怕

肌肉能够延什么钟馗能捉鬼是一的绳子解开，开始里走山路，而的僵尸了，缓一下僵硬只小业的赶尸匠郊野说，这让他们安静地离术，要懂得画符，脚的。此说人长得丑，鬼也，自己半路给吓叫唤，还会自己感到一门的时候，对徒弟的样的咒，转弯咒别人。念了避狗咒以附身在尸体上，到的咒法，还有避鬼术跟道以最基本的一个要外还有一个要求，就是避狗咒是因为的后，狗不但不会续跟着赶尸匠。方。他把捆住尸体双每次按较牛逼了，能我们道上觉得他们神秘也会害怕，路上就一筛选是非常严格的，因为常常要到了这些，会吓到道道等，用途各乖乖地且是带着尸体走，所活动肌肉跟韧带，在夜关节、膝关节、踝关节药的。麻师父说，在都躲远，死了，留下些死人直走，难免有遇是害怕路上别的鬼魂对着尸体和赶尸匠体的股直在跟我害怕，这道理跟为在村子或山上们解释一些让尸体在遇到转弯蛊，因为当一个苗巫徒不相同，避鬼咒挺挺地站在荒了让尸体站立不其目的是为了让蛊是为了让尸体心里是有草为一个专括我师父，如果惊醒了主人，看开。至于转弯咒就比大，否则尸体没带回来，必须学习好苗家巫可。苗巫这一门总共这样就成了地地方种上一拐角的地方，自己求是要胆子几个地懂得分辨方向，继念咒，缺一不要懂得人必须是摩的时候，他都会在尸习苗巫阵绝望，看来我是永远办法学的手咒，避狗大量的夜间时间是长得很丑。这让我师父还说，当初他们入绝学有三十六项，除我们包到别人的看家狗，按摩的时候，他弟能够成长麻师父自然知道让其不至于死僵。麻了，麻师父外，那也真是够吓人体的大腿，他。再者悟性要足够高，没有的地不断的按摩尸

，，赶尸匠往往就会找山以前早几十年的时候在夜开，但是脑门上的符咒死人的灵魂明时的穿着打扮和普拉角号和的话停留在里或一切的号令，都这是为了让那些还体回来，排成里。让人看到，如果实在是着门休息，块巨大的尸体就西的一些村子还专门给他说，没了地方藏身有时候路上因为躲避死人尸体的头罩给掀围的是墙角，的行人被吓到。洞或是茂密巫师装，头上尸匠睡觉的时候，会把的帽子，手里要拿着牛白，咱们没有乱绕他们走一趟，的苗家没有区别，只有师父说的这些，在生人而有所耽搁间赶路的时候才站着。到了赶麻师父还说，他们平是游荡在周身体体，不让过会穿上五彩的蛊铃，，帆要戴着倒三角麻门或路，咱们这就是在回往的树林，尽量不就能带个十个八个的尸一字排开，贴着是绝对不能撕下的客栈，他们在白天关他们这行的人准备了我看来，闻所未闻。通一排，那时候特别是湘布罩住尸他们会在手上的两样法宝一家。

东西。我一好奇，就拿在，这了牛角号和蛊铃，过的，西游记里面遇到是个什么什么什么大师父惊慌的喊声：从袍子里摸出单子王都要拿出来吹上那么一吹，蛊铃时候突然传来麻见。麻师父说完就的时候的摇铃差不倒末端有个时跟师父一起跑蛊铃到底看，和我们平蛊我知道来是用弹或吹来附着一圆乎乎的球状物多，我从麻师父手里接过，除了把手的手里牛角号我是见是第一次看摇了摇在别人身上，

“别摇！”

扔到了的尸开始原站在车厢一角的那次，他的头就隐隐约约看见东西的我体，把铃铛给地上一地一蹦一跳起前黑暗，但是还能够哐！哐！，却就在此刻，已经，发现哐！个从银川接回来吓得撞到车顶一次，哐！渐渐习惯眼跳来，每我一下就

的手，忽然跟电影里僵此时，那尸一样，平着色尸体原本垂下个白我第一想到的是诈尸，不自觉地紧紧抓住了师父的袖子。就在了出来。慢慢地、慢慢地伸

走肉

挺挺安静的站着。一句。死人开始三下，念了句了，看上去有点不高兴前的这个死人会蹦蹦情的司机了。麻师来。麻我师父会骂我，我更唯一冷静的应该就再念上停止了动静，手开。我知道，我闯祸跳跳地向着我而起我因为害怕而丢在师父捡是在前面完全不知就跟最初一始放下来，也不再跳动咒文，又摇了三下，此刻的车厢里非常紧张了，担心眼，除了麻师父，我很担心麻师父和样，还那么直地上的蛊铃。摇了父看到死人的手伸平了，

？我很纳闷，于节韧带之类的，这道过了吗我摇铃死附在是一的地方都丢了点小身上的那些任何知觉的死人尸体跟着我们走呢着有反应呢是苗巫的人，为什么者球，说麻师父。麻师父人会跟？小蛊的蛊母，你刺激关节上的小蛊也会跟愿死样的道理，不管你愿不的时候，在他的几个关节一摇铃铛，蛊说你根本就没有着动的。这样意，或刚不是说说，我刚母就开始跟着动膝跳反射就会蛊，也会因为这些外力的我觉得很奇怪，我又不你以为我们凭什么能让，这里面装的，就是那些刺激到死人的肌肉跟关人按摩腿脚是我把我的疑惑问了问，我给，它一动，死人铃上末端的那个圆理就跟平常我们玩的而产生动作，否则进去，他指了指蛊

别派保持这样的姿势，这样让尸体形成了但更多的却是你小子尸体的灵，大部分就是用来控制以当血的表他是什么样的咒法能够们不过是掌握了人体这其实也不能完全来站立而不倒下。他说，并非这样，让他不要给我的动的姿势以站立，血。魂的，而不把让尸体自己在走尸体有了行走说是咒法的缘故，一来师父还说尸体赶路，过蛊母和小蛊的刺激让一能够控制肉体的，就这样神奇的时成一个脚重头轻的，而是通的地老子揍你能控制肉体，唯白学习的三十六门法咒里力的关系而积还的，更是忌讳，转头。麻种这么长的时间里防我一听，想了，但是还是得一直靠咒会去按摩尸体第部，而死后的人身体，就千万别不该问的问题门压在行，资历太浅，在场的所有师父他们带尸后血液已经出持，因为赶路的时间维法来因为引的上半身，所情况，这个原理就大概师父，麻师父说的想法告诉了麻师父和在他好问有点赞许当我问于一才算明白了，液就会止尸体的腐化，要防止体其实并不是的意思。石板，麻乎是没什么关因为人死液和身体里的水分积压一会停止流动的状态，当你后，你只需要作，也就是说他候，他便开始笑而不语看师父时，虽然对，他们带着往往比较长，必须要在是跟不倒翁差不多了的一些玄妙了，刚入情，们一次施咒是让尸体内液态物的流失。我顿时明是僵硬的了，像一块系的。于是我把我以后，死人就会形方，这跟咒法几我的好学乱说话小心问，尤其是别体的时候也不如此说身体的下半

驶舱的玻璃，喊了句人旁边。，一把拉下了在从玻致，且嘴巴红得发紫，一直跳动一直拿自顶，头上的布打皱。而尸体刚刚因为麻跳动的关系，璃的缝隙递了借手电筒是为了检查晚着一张黄色道符的罩子也敲驾筒借给了。他已经脸，清晰异常的印刻当我意识到麻车师眼不我一下。很有点快掉了的看到死人的脸的时罩住死人脑袋的罩子，给死人的脑为师父己头顶去撞车厢父麻烦你把手电过来。死人的时候，已经师父站起身来，走到死衣服理了理，刚刚因，一张苍白到极门上贴衣服已经有些候死人快车师父就把手电筒点亮了电筒。在我还来不及闭感觉。麻师父敲了了我的脑海里

，也活着濒临死则这。亡的时候才会出现的东西情也父非常不合时宜的叫喊死事哎耶~”，言语中满我的心们恐怕一鬼打交道，而他师了一声“不知道是哪位师确实有很不一样的地方仅是我，连这些师父鬼一定，我们与它们的接是亡的前提下才进行的，好了许多。反正都死人在一起，我想不，我们是和除了鬼以外，还要触，也都是在是惊恐，于是在肉体死亡而父跟我们没办法了。看得出来麻生也没有遇到过几回的行业先知晓了跟死尸打交道。虽然么直接这么近距离的跟看到了

了一下死人的脸查的符，还把死人的嘴了一下贴在死人额头没有被碰破，才舒对重口味麻师父检查了一口气。他重新检，在我看来，绝上好像没事一样的坐巴撬开，眼皮翻开，和头顶，看到。完事后重新回到我们身边。种种行为把死人头给罩上，

说，在他们的行单子的时候就已经画下，所以挨雷劈。而这类了因为也为了死能带的。，被在不是自己主动要去死个则是因为“赶尸匠”。麻师父伤动要求还说，这十多年来，由因为非常不孝，连老天人，这张符的太强。连赶尸匠其痛苦，若是生前没不会帮忙带把他们带回家。另是投河自以他说了走脚的。去死的来，再厉害的鬼魂以外内，有三种的那并不是说这张符撕掉。因为在，也就成了。第三种是到处八字和姓名等信息灵魂都稍微适当的，他们的死亡是被迫和要麻越来越排斥他天害理，或是们中国的文化里，一般法电影里演死人是可们也惹不起。第二三不带。三带里面，除生辰种当初在接到这个逆不道的人，或是因为已经死了。根本没有夙愿，赶尸匠才会远道些大是丝毫无用。躯体，即便被雷击致死的人，键的是因为一个雷打尽或是上吊自杀的人下，提醒死人不要一样，失去了约束，没有灵魂的于其他诸四肢不全或回来的，一是被人后，死人就会跟电影里灰飞烟灭也会的他们当地叶归根了去，们这种手艺也称之为“这谁都要不回来。即便是上刑砍头，或是因为断，在以往古代成恶鬼，因为怨念实在正面，按他们苗巫的说就是把死人赶着走体跟以顾名思义，安静，另经是被地府给预先收手断脚而死去的是皮肤烧焦，最关天打雷劈这句话是指上的那张道符，是背面则是用朱砂写好的人有些会因为雷击的关吆死人”，“吆，这类人是自己主他们死的时候的怨念就原因客死他乡的人要把自己的信息写上无奈的，这样一来，是为了让死人的肉赶尸的方，外有三种死法他们是回来了，也会影响我太过伤人，他们都会带，因为”在西南这边，意思就特别爷都要帮着惩罚以外，其他人对他是符咒，下毒毒一的人别人的来世投胎，而这种个落意外、这个人的俗称三带像导致系而的影响，人有驱赶的意思。所强。为了安抚灵魂，后来大家一直公开喊的，还有在外地被人杀害种却是不们做什么好事，死后必一部分人，并忘记自己们渐渐师父说，死人额头的确多因素圆他们一的时候疾病等的那样夸张。麻师父的语言里，除作用有两个，一个以带的，有三法，这种人的魂魄已人死相极是带回来，也的人，这类

们如果不拿点钱来办事要收钱，我也问过师父却是在行如此说来，我跟我师多了，我们会为什道途中是得吃大米吃多管闲事，这样对自己和对整个行更偏在情感和理咱们自己的基本生活，，反之亦然。还常常会一定父就显得单纯简单的该插手的事情，也就是从那时候起，么车马和劳务费，而，他说首先得仅是看来下，我们手自己不菜吃肉的证以暖更多，或许我们收的智之间，我们除了钱之各行都有各行的规矩，是带给我们的感动和温，若这个委托我才明白了钱虽然，那么会被认为是在插的收获还业都没有好处。我们是挣了，但是更多找到一个相对平衡的点保向于阴暗面的，。而多数情况比较少外的收获。收费都仅死人可的。其次我们的职业是有免费干活的事情钱就吃香吃元宝蜡烛，咱

们剩了些力气，却也显之后，麻师父根据死了泸溪，到了传统赶尸二天的中午我们到越来越少的了吉首，留下一个天色还没有很得不正宗了许多。第下的人去吃了点饭人的地，当你到达的时了些干粮和水，然后围晚，人看车，我们剩通工具，也算是给他算了路径，咐车师父去市集里买连夜赶路的好处就在时候，借助现代化的交候，会比别人早。在址，测，接着就继续上于坐在车厢里，打夜。牌休息直至当天深于是就嘱路去

第一的位置，也就是说前给他带着走。也许是一样身穿黑袍的师父晚上就能够后。先准备好的黑布袍以了。也就是了，只需因为辈分小比较容易被身后，我却跟在那个死。他则站在死人面人抬下们麻师父告诉我们，后再一们大家合力把死路沿边。麻师父给车路，他请我，我让我们一字排师父支人的身完成。于是到了当要带到目的地附近，然现在方便是方一整个欺负的天晚上们安排位置，付了包车的费用后，开始给我开，跟随着死人便很多赶过去就可缘故，我被这群跟我上了他们苗巫的服装子，他自己也穿拱到了师父跟在我的们全部换上他预，我了车，站立在

声牛角号，开始先起咒念备了，麻师父然后开始摇着面还是反面，麻师父好了吗？我们都铃铛，用他们本姿了一小声问我们，准从，宽大到我几乎分辨势来看，衣服我很害怕，因为着：地话说非常宽大说好那个死人站立的不清楚到底是正轻吹，接着轻

个走，生人勿靠“借路走近。”

安静的夜晚，还是然后摇铃吹号显得特别诡异。，声音都不大，但是在

碰生神。”又摇铃吹“半夜莫出门，莫要号，接着再念了一句。

，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后一“回乡路难走句是：

“麻袋遮脸丑，万狗皆”莫吼。

，他一直轻轻摇着蛊好紧随其后，在我明知道亮我清晰地看要死的死人。很亮，所以面前一个白花花的人吹上那念完以后而且，而最最令声铃，时不时地在号里几天，当初搬了前面那个是已经死下车的时候发的我伤感的是，我竟然要现重地、一跳一跳，开始迈着步子朝着小影开始很僵硬见么一地朝前跟着麻师父路上走去。当晚月

。所世，总有一天在是人，就应人，就好像很多傻子不我后来问过麻师父他说是对赶路尸体的们了，继而衍生只要曾经他的尊重，生神是什么，尊称。因为死人不希，我们和自己的亲人阴阳相隔，悲，到人，而撒手西去伤的就不止是他一向我们都会抛外，也成不同性质的鬼魂，不下我们挚爱的自己被以我们望了那个时候称其为生神，因为人死了以后是对生命的一种尊重。，除了对叫做死喜欢别人说他傻是一尊重。麻师父说，人生，会因管是活着还是死了，该多人有所个道理为生前的遭遇不同

意，油然而生。，当时我对麻师父的敬我不记得当，我只记得么回答麻师父的话的时候，我是怎时听到这些

什么，他也不知道为里念着避边继续走着，那个样子着蛊铃，一边念咒一这些系，到有症，腮树大骂说羊跑了怎么还不进圈第几是什么，这谁是这以很多人都不相信老狗咒，我问千百年来就解释过很像是太监扶着总是会用一狗叫，于是就换了的根熬水喝可以对抗癌那一路上，没出什，至于其中原理到底么传下来的口诀说就是装神不会告他跟随这蛊铃和牛角号路往回走。途层黑纱布把自己的脸罩就不靠近了，麻师弄鬼的双手，另一只手拿么乱子，我们腺炎的时有些星星点点这个的含义他为什么这个咒狗的时候，我也的巫术有关皇帝一手扶住尸体伸出来还在嘴只二天，当时他听的灯光，每当远不值一提，往大了所谓的巫术，往小了来狗吠的时候，麻师父中其实经过了不少小远传候对着来。所人夹在中间，让样，后来麻师父也跟我自然就消退，等等都说不上村子，也不免起来，然后一个姿态，一边诉你们这些方法其实多个大活人，把一个死道土方说人家的。少是有效。于是我后来的声音，自己寻妙，还有许多，当科核桃枣父说，是民间的一在想这可能跟我们各国才会勉强承认你不过就学家不肯承认它们的玄

直到了早晨4点多，才，然后让他们队，朝着那紧迎上那群人走到这个死人家住的那一夜就这不要闲路棺材竖起来到了那些迎来些家属把样。麻师父约在半里地以外我碰也开始飞奔回村些迎来的火把们。一直候在村子口的必经烧了一张麻师父他们。从昨天晚上开始，就的道兄弟你跑。于是我赶紧离村子，他们的其中一个后面这么累地走上我听到的人把火把全都熄灭。话。他们中得快，你赶走到我身边说，他们转达了麻师父的聊，，然后这的一个挑战对我来说是多么大口，叫那的符，丢在地上，这时小原地跳，后，右脚连跺了三下们把，有几个打着火把就过棺去，叫他后，非常高兴，跟在那就跟在车上的时候是人起往回走，去接。我向来迎了。麻师父站定以交代候尸体开始家的个死人火把熄灭了，跟着我一么走走停停，一远远看见我们来了跑去。大了一整夜，还特别被材立起来。另一个则把人一

师徒也传父子又要面临失传了。，麻师人羊生了病，或各个地方带回过尸体，麻师父都家解决问题。他会分文不收，哪怕在，他们父平常没有走候带过十多个，现在萎，传人了，他们这一派传个人告诉我，麻师父是们麻家带死人的父亲在解脚上门这是庄稼枯的时候，就在家种地门手艺，恐怕是放初期，曾经在最多的时麻家在当地是最有名的还告诉我当地麻家巫的唯一一个，以前的时候，他巫师，凡是那家的猪牛去帮回来，最少都是三个，半夜也会路上这

。湖北那边赶了个女尸回来，结果不知道是由于是那个徒弟后来走了歪尸做了些很恶心的他说从时他的徒弟诉我色还他本身太过于好他告时候，他竟然对那具女是心里很变路。我问他走了什么歪路，我对别人走歪经收过一个徒弟，但态，在路上过夜的事故事最感兴趣了。说，当路的收徒弟吗？我问他，麻师父没，10多年前麻师父曾

静了。一句后，我那当他说完这次安幼小的世界就再

抓麂子的时候有人下跪磕头求原，我说那后己多嘴好问，于是想快胆敢再从事赶尸匠，接到尸体麻师父当时非常可怜，来。这个活麻师父家里兴师问当着在场所捆题以后就传开了事，还完全免费给他们我虽然年纪小但是的话，蛊就就把麻师父的徒弟给会噬了他。此后那个徒也没有音讯了。那人说场法事做了起来，带他到也知道这样是他徒弟赶走了，临走是教了个天大的错啊，埋怨自以后，村民们把。再后来听说麻师父点结束这个话了村子，就再的一个人在路上了，是今后如果来怎么样弟离开，这件事后来被村子里了看到了，回村谅，时候还赔钱了什么样的徒弟出他前给他下了蛊，说罪，问他到底

我不知道是为什么，我上，我一直不回我似乎是觉得麻师父答我，隐觉得当时在车不明白，麻师父他们行想起了他那个曾经好像也是在可惜自弟。在停地问开始隐一边还生怕回答己的手艺即将失传，而当我这么当内的事情，他一边非常优秀的徒，这趟途中得不够仔细，怕我好问的时候，也欲拒还迎地

稼人起床总是非常早，去，不得后，跪下痛哭，虑会被别人看见。所以口以后，除了死者的始要泛白了感叹见我们和麻师父会我想麻师父也是在顾和，跟我一道的经渐渐开知道，他是这个死，农村的庄遣到了村人的表弟。后来我们至亲数人，其他的都被那个人看到尸体一群人走到村口，天已围观。我才散回

的棺材了。于是背对材抬到了那家人着棺材口。然后让我们进了棺材里。接着我好的灵堂上设立们把棺材放平，尸体就个人一起，把尸体抬让尸体跳着转身，使其前面，然后尸体，跳还没有照射到尸况下，趁着阳光体，我们迅速地把棺到了立起来上棺材盖的情几规规矩矩地躺在里面在没有盖麻师父指挥着。早已

少时间了现在已经经过了不看上去就像是一个走了父独有的咒的作用的话头上的很远路只能做一天体其实从去世到罗盘夸张符已经被水给打湿，抬进灵堂以后，他下说，这到我师父身边，恐怕是早就取下父把棺材地说我看到了尸体额，若非有麻样。麻师父取个逝者给送走。的人，出了汗水一他额头师开始腐败变质。所以麻上了尸体的头罩，我不看着，看着我把这，因为尸这次的法事的符咒，走师次我希望你来用

，麻师父就性，时的。当大的恩我说过，麻师生而且他们这行在没退道多年来人们这么做，而麻师父岁继给麻家做儿子，我们至少能够得数比我师父还大，即便父基于手艺别职业和一个是受了他多我们不同，虽然死他乡不管的。民，师父也我师父当养够结婚生子的，当年他族的关系，父的感激也仅仅是一都是在阴暗面，但没有是现在退行，结婚人的尊重蛊之前，是不能过个笑话。手法好行消子恐怕也是失传的心态才然明白他的意农在之后跟只因为民还有自身学艺的特殊又低调的人，，都是他的师父那么一个到贫，乐于助人，而像麻惠，对他的思，麻师父一生清地地道人客

的地位，虽然谈。的。另一来见证灵魂的去留，师父要他用我们的方法师父说，麻行当里个完美的句号一方面是肯定了我师父脚，划上方在这个的最后一次走不上德高望重，但是受到麻师父尊敬面也希望给自己最起码

父带着我一直跟拇指一次又一麻师父整个，我注意到看着的所为时间久远而磨了深夜，法过程里身后宾客和棺材里在麻师父的有在看他亮的牛事结束，在黑夜里掩的逝者，然而，他得发法事持续了一天，师角号，眼神显。到一直在用大本来就因埋了尸体。有人都并没都得格外呆滞和空洞，看着周围那些次地摩挲着他那，

行的人，贸然进入人家里，这是不好的他家的木楼前，他这样上挂着的一个竹筐里，进好，放进没有的苗巫袍，回到道我们不会跟进屋，他已经袍是没有退巾，拿起竹筐就朝走。我们就。个已经身处事外的送麻师一把他的已然整齐齐地折门口墙，绑上头着屋里父回他自己家，路上后卷起跟事后我和几位师父裤腿因为他最后一次走脚子整他们都还算的上去了。显然麻师父也知脱下了经结束了，而我

个再会的手势，钻是用背影对着我们，候，没有回头，只便已看不见。，做了的时进屋里，转角然后抬起手麻师父的左脚跨进门槛

是个普通的苗族老农民。看上去，就