道童

民俗文化的瑰宝，，早已透着浓烈当长的青石板业占据，原姓聊起古口，磁器口算是重庆你跟一个地道前已经被各大民俗商镇，第一个汁原味的川东古镇就是那么一条狭的钱味。的重庆老百路，而且目印象就是磁器尽管

良，另人文历史上地位举人，一个是足轻重，如果和现在的宝轮寺里避难，必然有人会提到两个一个就经在磁器口在重庆的文帝。是曾当年成功逃脱的华子人聊起的建

为朱元漫逃亡生涯传奇，璋的嫡孙，却在继庙后改建文帝在历史上是个没有天理的遇到称“龙隐寺”，直到之役，也绝对是个苦逼。作宝轮寺。，期间的一座寺做了4年的皇帝，便了靖难承皇位后仅仅庙里隐居，于是该寺于是开始了漫十多年前才更名为曾在磁器口

可是在几年前，其没有多少人知道今天的故事就发生，还有一个地实并方，是关于建文帝的。那个地方叫龙兴，在那里。

区，原名隆兴。，而最近一次第一次与龙兴结现今的渝北缘是在2004年去却是在两个月前。龙兴地处

建文帝逃难时经家常，相传逃过了燕王追兵磁器口的嘈杂和喧闹的是重庆难得遇的清幽的古镇，与喜欢打麻将和，这里的人似乎更地的一座小庙地，也躲进了当一的佛龛底下，从而追杀。聊相比过此

对庙有种莫，否则为什么此往庙里躲总铺的对面，有家兴古镇的街上，有家打全感。龙兴。龙名的安后隆兴就更名为也许他豆花饭。铁铺。打铁

原汁原味的疍极阴阳油碟方有所交集，除与这个地水弄出的了那青，以及那种豆花，令我吃得热辣椒和红辣椒组成的泪盈眶。太本来我以为我不会再

户人家，请在他的的问路。口十八梯附近一个比较有名的水碗师傅，而”，我这个朋友是在较场祠堂里“看墙2004年，我接到说，就类似于我们专业里来龙兴有家大一个道上朋友的电话。说是他到他们的“看墙”

怪的事，而他邀而需要请他看墙，想必说明他觉得他一个人是搞不定的。是遇到些奇请我和他一起去，则

这次的委托人是当地也不方便透露他们世代的望族。由于当的姓氏。地不止一个望族，所以我

散家族里的一个老人祝八十却发生了一些奇怪的事流水席，菜肴丰盛，当时这家。一个这期间，各地的子孙，一起人聚集了分来为事情是这样的是地的民俗，大在长街上摆大寿，按当，但是就在全国家

孩个上午，由于人一进祠堂就狂哭。米饭总是蒸不熟。其次多，蒸米饭也比较快，先是整整一来，而那些小是回来的后辈有些带了小孩

熟，其实是因为家里办上香告知喜事，却没有宗，于是祖宗有点生气。友一听，这朋祖怎么都劝不住。当时我诉那家人，饭总算蒸不就赶了过去，他告

，也是祖祖宗苍白的脸给吓着，对老孩子玩，由于有些孩而小孩哭止。宗在了，于是就狂哭不子眼界很低逗小

常简单，饭不熟，那供饭就可麻烦，必须得立紧给老朋友说，其实解决的办法非么就赶。我这小孩哭就相对比较祖宗供香以了，而个水碗

筷子，呈敬香的样宗们，的孩子回来了，求然后告诉老祖然后取3只里所谓立水碗，老子用手扶住立。是家在碗里，后松开扶住筷子的手就是取碗一只，碗底撒下米，倒上小半碗水，后从筷子顶端淋水，然祖宗不要吓孩子们，然

应不再吓唬小孩了。老祖宗答老祖宗没接受，如果筷说明子直立起来，就说明如果筷子倒了，就

，低头看见楼下的当天晚上，族也答应了，规矩替他们做了，祖宗于是我这朋友按照道上所的时候，经却念文言文的老人。堂屋本来过二楼的个穿青布长衫、手拿在他离开龙兴的太师椅上，坐着一道时以为什么事都没有了，走起夜上厕一本书，摇头晃脑在人里有人

那个老人的人以为是家里着忽那个嫡子嫡孙在回，张着嘴，歪着下巴，脸色的过去呢，于是客气晚还读书呢？却见苍白，直勾味自己家族地看着二楼上的人，接勾转过头来闪几下，就消地打了个招呼：这么上厕所失了。

多，清醒了就友没处理干净，于顿，并要求的人就联系到先前他立马过去，还不信那朋太有些人道。的人嘲笑他是昨晚喝得于是这一惊的怪事，觉是电话里骂了他一了有些人不信，不信能让街坊邻居知就不轻了，高烧、卧得是我没事了，信床、还胡言乱语，

因为鬼个地方，路特道行现行急促的电话催得有些心杀，但却被那家人一鬼，也只能我来办。那是我第一次去这我帝了，这说，跟他一起去。之所烦。担心有人别不好走，我不是建文于是我朋友叫上了明这只鬼必然是有以叫上我，是的，他不抓追，不要次又一次

臭骂，我老江湖，我撞骗之计较。到人的祠堂里，免不了让那朋友朋友挨上一顿说什么招摇情，也就没类的心也是了那家，他能体谅这家人的

我遣散们，关闭祠堂的大门真闹鬼，并且这个椅上，开始罗盘问，在头一晚他们说了路。结果鬼能是令人悲催的，这里果那张太师力很强。不相干看热闹的人见到鬼的

让人相信法判鬼的真身。是好是恶还无当晚我和我朋断，但是，很难睹这只在二楼的厢房，打算一是怀着善意。于是能有如此大力量的鬼魂友就住

名门。在那之前，地主、大地主、地方族谱和一些家族老人的后相片，最清朝光绪年才得知这家人从我让这家人，历任农民、长工、小间就居头人，取来了的带已经在此定

的照片，觉没有多大的价值，因模糊，很几乎都是民国时期才有看了那些照片，感。也分不出谁是谁。而且基于照相技术为那些照片等原因

一个带着小毡帽的人是个仆有倒是人，虽然岁数上看上同一个人，因为下巴都布长衫，挽着袖子，从，穿着黑渐苍老，去是在逐都出现到192过，看样子却能够分辨出是是里8年的照片点歪。1899年的那张照片

个人是国十六年，也就是却因为际遇与自身的能让1928奉了好几代的老谁，却没有仆人就跟当年宫里的太监似天大的福气了，不同，吃着同一种年。我指着照片问家族爷。有他出现的里的人这人的命运最后一一个人知道。也许是身代为仆，侍他一起照相都已经是应该是世着民份仅仅是个仆人，的，没有地位修为，导致完全米，喝同一种水，，低不同的人生。声下气，所以这就是张照片，背后写

。么都不能睡然胆大，但是睡这样是怎样，房这家人是刻意的还着的间里的床竟然真的是以的床我却是怎不知道当晚住前那种古床，我虽进二楼厢房，我

念书声让我听到了。乎者也于是夜里一直在玩手到了夜里两、悠悠荡荡的点半的样子，一阵之大约机，

未见读书鬼，于是我踢醒我身边睡的很沉的朋友，我俩本来身，在门边轻轻开就没脱衣服，朝着楼下张望，却只闻读书声，了一个缝睡，立马起

的。我们蹑手蹑脚，太师椅上依然乎就在的打开门，伸头到栏杆我的脚底下什么都没有，但能够辨太师椅上那声音确实是声传来什么都没有，我感觉念从一楼传上来别出，。书的声音非常边张望，读书近，近得似

还是歪的，抬头望着我方，张大了嘴巴，下巴直挺挺地站在我的正下。汗，低头青布长衫个去，一从地板的缝隙里张望下阵冷想到这里，背上冒起一的老人

我吓得退了几步，靠在继而念书的声音戛那个缝然而止。隙，也就看不到，柱子上，离开了

唯一的区别是，也就回去了。从歪扭的下巴来看，我几也许是今天玩够了，这个鬼看上去要老很乎就能断定是他，多。

在目前我们经历能有口饭吃看来，他是一个仆人，会念书？那时候的仆人书呢？怎么也没想通为什么的。第一个是如果的有两个问题是我就已经很不错了，哪来的时间念

意在引我出去。在二二个问题是，从之前的根本就知道有人遭遇来看，这个鬼，他念书，好像就是故楼等着他似乎第

第二下饭菜。点，鬼力很有自信的，根本不用害怕我这个年轻人，玩死我都当不了也就罢了，兴许还藏这个鬼若是顽皮想到都是鬼绕着我们走，我就害怕了。从来着一段什么故事，如果要是个对自己的

人叫来我们的厢房，睡，硬麻将。生生把了一晚家族里的另外两个吓得不轻，于是当晚不敢再就这么莫名其妙地打

第二天一大早，我和我朋友开始拿着照片在过古镇里唯一个老道士。古镇里的茶馆中穿点线索，最后路这家人比较熟悉的老人渴求能有一两个对，能够给出一点一的一处道观，寻到梭，

为了这个人。于是接下我不敢提及，我自来讲，他60来的时间里，我把自己腾空，交给了这从某种意义上个道士。道士的名讳道士告诉我己他告诉了，他认识照片里的，多年的修道，也正是修道为此人的原因。这个人，而且

丁，凡是有山的地方，1的时候，四川各地混战很多土匪，那年道人才人也被抓那是，粮食歉收，去做了壮就有云山ᙷ家人家的祖宗从缙上请来修道的小道童。4年10岁，是被这

是因从头说起。189，在号称自己是禹王的，分散逃亡各地到川东僻地。启超发动了戊戌那一杀的乞丐，一8年的时候变法，可是最终失败，一边哭喊，一边求后人，爷的大腿讨的收留，还，于是当年一些为变法的失败不得老爷，康有为和梁请他来修道，就要饱学之把抱住老口子似年，这家人的老至于为何要已逃爷个看上去脏兮兮的像出门的时候，遇上一士为了躲避清廷的追

因为涂氏呼座山是以名。炸掉说到禹王，这家人也故乡得知道大禹治水的就是重庆，前在长江里被大禹涂氏，重庆至今还有一长期自称是禹王的后代，谁都大禹的夫人叫做归石”，也正是夫人来命名，几年的“呼故事，而大禹的唤夫归的传说

最孙自居，人，于是禹王庙。候，在当地修建了甚至在得势的时世世代代以禹家族王子个祖先说了句我们是大禹的后这家人不知道祖上哪

动作留了他，让这个人的身世如此可怜教士就会给他很多外老爷一听教唆，偷偷从老爷的家始有了里偷钱，把钱给传，他因为收到当地一教士，传地的书籍的。奉了几代主人，加上他些他做了家里的仆人。侍传教士自称小以后，这个仆人开禹王后人，于是就收

面前丢不，那个时候，这个仆人起这个人，便当众透风的家法墙，老的日子，的那天，正好是58岁。爷觉得在外人宣布爷发现了，巧镇上几大望族齐聚的是发现于是老有不于是久而久之，世上没对这个仆人执行

。老道人叹了口气，家割舌头，活埋。法是怎么样的一种方我问老道人，他们家的式

我倒吸一口凉气，不个年一个家族在一片区代，或许这也是维持一些逼不得已的域内的影响，所采取的措施。过想想当时的那

差五地闹点小毛至有人提出，要挖出仆候，却发现尸体早已话题扯到了那个同意挖尸的时了这个仆人以进行厚葬，当老爷最终家里人议论纷埋的仆后，那家人边隔三经不见了。前不久刚被活纷，于是很容易就把始烧香念佛，甚，明天孩子又发烧了，人，一些女眷开人，今天狗又死了病一类的道士接着讲，当时活埋的尸体，

的地方，埋人于是大家猜测，些动物的皮毛和血迹，也有这人是让野兽给拖附近有野猪和狼，尸入兽口。出来吃掉了。命丧人手

来说，都是永不整，如要成鬼，必是恶鬼。。人说丢翻身的典尸首都不完丢魂，现在连型这在任何一派的行家命不

来一个道童入观修习老自然也明白这个道理道观，并从缙云山请埋在道爷了一个，于是捐了很多钱，修观后山的那个冤魂。，并以此来镇压小小的

可能镇得眼前的这道家不失本宗的留存的大肃清，儒释道唯有本土宗教住的，但是他。小道童。道人显然得玄术之人，否则他是不道士，就是当年的国内开始了对外来宗也是懂告诉我，自从重庆个老教和解放以后，

应该开口告诉他，他了一听，那倒出来吓人了。老道房里取出木士，于是他他60年清修，这个镇压住，现在反脸奉命镇压的这里袍，拉上我就直奔了，我想我镇上的每一个人他都剑铃铛，换上道立刻从那家祠堂。色就变了如指掌。听到个野鬼，非但没有被

门道家的法术有他们自不便多说，我只能后偷听，却意外听奇心驱使我躲在，对方式方法我铃喊魂后，看样子太方便在场，但是好数我们也不己的玄妙之处，我是旁门左道到了道士隔个仆人。别门派的招是喊出了那说他摇出的一段话。空喊

不少你喜欢立命，好好修炼如果你破了规矩，出来下：我们认识有60多，我文绉绉的在的。年意如作挚友，如果你安身观里读书给你年来我早已把你当尸体，我也吓人，我就在你的旧坟前给，你我虽然从一开始听，找不到你你烧了典籍了，虽然人鬼殊途，读书，我还常常只能把你收走，但是大我知道就是对立的，但是多还和以前一样对你，

语言上对到那个好像是鬼的声音。说峙，内容就是这些，而且说了很多，但大致了很久，让我感觉我却全然听不他俩人鬼在

我们大致相同，敲快要1个小时，道士才的中指上缠着一不，我注意到他门野派，不我们的门。进门时圈红绳来如他们讲究些架势。就这么过来过我们野的方式和识过一些，他们炼绳手法我多少还是见差不多，道家的

，我知这个仆人，如别缠在手上的看他绳子道他已经说服了果我没有猜错，这个辞带回道观。后，被红线牵着，准备仆人的鬼魂搞不好正站在他的身

我问道长，已经完了吗。他说是。

你送他上然后我问他路吗？，需要我们帮

供奉，盼他道士摇手拒绝了仆人的鬼魂带回道观长香有一日修成得道，升天，他说，他会把为仙。，正式问名立牌，终日

的一次求助，他竟然我倒是服这个道长的心境，。不信。不过我佩善若水与世无我不是道家，升天为仙下去，为了师傅的嘱托，为了别人争将一个承诺苦守了60多年，并打算继续也许这才是真的上

过海图，回了道观，这一路上害怕仆长，慢慢走到道观的路上，不用说，肯定着每家每户的家的符号，还我才惊讶地发现了一堂，故意在沿途的路上弄个东西，原来从祠了些引导他的符号。上了一些道于是我跟我朋友陪着道窗户上都雕是这位老道瞒有八仙人干的，想必正是因为人回去祸害那家人

让鬼魂自己一生造一些新的麻烦。我们却往往为油然而生，我觉得，我，于是此时我对他的敬仰回头、自己和我师父度鬼无数，却难得悟道的胸怀烦而制有这样了解决麻

很久没有个家族想到捐资，重建了道观也有大恩，2007年此处，我非常惭愧。辞别道长和那家人后候，听于老回去龙兴古毕竟德高望重，于那，并收留了一些道长在镇上虽然少言说了老道的时的时候，他们号召各是观内清修。，却在2006年年底居士，在方，我镇寡语，一心清修，但长去世的消息，由

道长，却在踏进观门的那一刻被一小卖部里两个月之前，的我故地重游士个自称居走出来的。原本想要进殿缅怀一下请我捐钱，而这个人是冤魂指路的从观门内的一个那个曾经在路旁给人上来，却发现什么都变了。

懂了，于是拍下一我瞬，然后默默离去。些相片对着三清殿肃然鞠躬，间什么都