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第三十九章《第一册》 39

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道童

庆民俗文化的瑰宝器口,磁器口算么一条狭长的青石板路,而且目前已经被各大川东古镇民俗商味的钱味。当你跟一个地道就是那是重业占据,原汁原的重庆老早已透着浓烈的百姓聊起古镇,第一个印象就是磁,尽管

宝轮寺里避难的建文帝。良,另一个就人,一个是年成功逃脱的华子足轻重,如的人文历史上地位举是曾经在现在的果和人聊起,必然有人会提到两个磁器口在重庆

逼。作为朱元璋的嫡在历史上是寺”,直建文帝,便没有天理的遇寺庙里隐居曾在孙,却在继承皇位后仅仅做了4年的皇帝“龙隐亡生涯,期间,于是该寺庙后改称到十多年前才到了靖难之役,于是开始了漫漫逃更名为宝轮寺。磁器口的一座个传奇,也绝对是个苦

的。那少人知,是关于建个地方叫龙兴,今天的故事就发年前,其实并没有多生在那里。道,还有一个地方文帝可是在几

最近一次去却是在两个月前。龙一次与龙兴结缘是在兴地处现2004年,而今的渝北区,原名隆兴

的古镇,与追杀地的逃过了燕,这里和喧闹相比此地,也躲文帝逃难进了一座小兵的庙的佛龛底下,从而磁器是重庆难得一遇的清幽口的嘈杂打麻将和聊家常,相的人似乎更喜欢

镇的街上,也许他对庙,否则为什么总往更名为龙有家打铁铺。打铁的安全感饭。家豆花对面,有铺的庙里躲。此后隆兴就兴。龙兴古有种莫名

花,令原汁原味的有所交集,除了疍水弄出的豆及那种泪盈眶。我吃得热极阴阳油碟,以与这个地方成的太辣椒和红辣椒组本来我以为我不会

堂里“看墙”八梯附近一个,我这个朋友是在较有名的水碗师傅,2004年,我接到路。一个道上朋就类我们的里来说,“看墙”在他的专业户人家友的电话。说是龙兴有,请他到他们的祠家大较场口十

个人是而需要请他看墙,想怪的事,而他得他一邀请我和他是遇搞不定的。到些奇一起去,则说明他觉

氏。代的所以我也不方便透露不止一个望族,这次的委托人是当地世他们的姓望族。由于当地

却发生了一些奇怪的,但是就是这期间,的一个老人祝事情聚集了孙,一起来为一个事。大家在长街上摆流水席,菜肴丰盛是这样的,当时这大寿,按当地的民俗,分散在全国各地的子家族里八十

比较快,米饭总是蒸不来,而那些小孩一进祠堂就狂哭先是整整一个上午,的后辈有些带了由于人多,蒸米饭也熟。其次是回来

我这朋友一有点生气。实是因为家里办喜事总算蒸不熟,其,却没有上香告知怎么都劝不住。当时祖宗,于是祖宗听,就赶了过去人,,他告诉那家

玩,止。吓着了,于是就狂哭很低,对苍白的脸给老祖宗而小孩哭由于有些孩子眼界逗小孩子,也是祖宗

,其实解决的办法非常简单,饭不熟立个我这朋友说祖宗小孩哭就相对比水碗。较麻烦,必须供香供饭就可以了,那么就赶紧给老

的孩子回来了然后取住立在碗里老祖宗3只筷子,,然后告诉老,碗底撒呈敬香的样子用手扶水,然后松祖宗们,是家里手。不要吓孩子们,然后所谓立从筷子顶端淋水碗,就是取碗一只,求下米,倒上小半碗水,开扶住筷子的

直立起来,就说明老祖接受,如果筷子宗答应如果筷子倒了,就说明老祖宗没不再吓唬小孩了。

,坐着一个穿青楼的走道时,低头看见矩替他为什么们做了,祖宗也人起夜上厕所的时他离开龙兴的当天答应了,本来以布长衫道上书,摇头晃脑楼下堂屋的太师椅上在念文言文的老事都没有了,却在,经过二、手拿一本晚上,族人里有我这朋友按

以为是家里那个嫡直勾勾地看着二楼上的人地打了个招呼:这,接着忽闪己家族的过去呢,见那个老人歪着下巴,脸色苍白,转过头来,张着嘴,上厕所的人么晚还读书呢子嫡孙在回味自?却几下,就消失了于是客气

,有些人信,并要不轻了,高烧、卧床、还胡言乱语了有些人不信能让街干净,于醒了就没事了,朋友没处理是电话里骂了他一顿求他立马过去,还不坊邻居知道。,觉得是我那,不信的人嘲笑他是昨系到先前的怪事晚喝得太多于是这一惊就信的人就联

又一次这个地方,路特别不好鬼,也只心有人追杀,但是我朋友叫上得有些心烦。家人一能我来办。那这说明走,急促的电话催却被那是我第一次去是因为鬼现行了,不是建文帝,不要担有道行的,他不抓了我,跟他一起去。所以叫上我,这只鬼必然是

谅这家人的心情骗之类的,我那,也就没计较。那家人的祠堂里,免不了让我朋友挨上么招摇撞到了朋友也是老江湖,一顿臭骂,说什他能体

椅上,开始罗盘问路。结果是令人悲催的,我遣一晚散了不相干看热门,在头很强。的人们,关闭祠堂,并且这个鬼能力鬼的那张太师的大们说见到这里果真闹鬼

是好是无法判断,但是能有如此大力只鬼的真身。难让人相信楼的厢房,打算一睹这是怀着善意。于是当晚我和我朋友就住在二量的鬼魂,很恶还

在此定居,历任农民来了族谱和我让这家人的带头、小地主人的相片长工、大地主、地方名门。人,取,最后才得知这家人就已经族老一些从清朝光绪年那之前,

,因为那些照片几没有多大的价是谁。,感觉民国时期才有技术等原因的照片,而且基于照相看了那些照片都是,很模糊。也分不出谁

899年的那倒是一个带着小毡帽张照片到19是有点歪。的照片渐苍个人里都出现过,看黑布长衫岁数上看上去是在逐样子是个仆人,虽然28年老,却能够分辨出是同一,挽着袖子,从1的人,穿着,因为下巴都

的人这个我指着照片问家族里身份仅仅是同,吃着都已经是天大应该是世代为仆,侍有地位,个人知道。也许是个仆人,奉了好几代的老爷。有能让他一起照相低声下气,所以这就人是谁,却没有一的,没也就他出现的最后一张照着民国十六当年完全不同的人生。为际遇年,同一种米,喝同一种水,却因片,背后写是人的命运不与自身的修为,导致的福气了,仆人就跟是1928年宫里的太监似

楼厢当晚住进二以前那种古知道这家人是刻意的还房,我不虽然是怎样,房间里的睡这样的床我却是怎么都不能睡着的。竟然真的是但是胆大床,我

之乎者也、悠悠半的样子,一阵是夜里一直了。大约到了夜里两点念书声让听到在玩手机,荡荡的

朝着楼下张望,却只闻,我俩睡,立马起身,在门边本来就没脱衣服沉的朋友轻轻开了一个缝,身边睡的很于是我踢醒我读书声,未见读书鬼

,那,伸头到辨别出太师椅上依然什么都没蹑手有,我感常近,近得似乎太师椅觉念书的声音非传上来的。我们开门上什么都没有,但能够栏杆边张声音确实是从一楼就在我的脚底下望,读书声传来,蹑脚的打

方,张大了嘴青布长衫的老人直正下头望着我。挺地站在我的隙里张望下去,一个背上冒起一巴,下巴还是歪的,抬汗,低想到这里,头从地板的缝

柱子上,离开了那个缝隙,看不也就我吓得退了几步,靠在音戛然而止到,继而念书的

来看,我几乎就能也许要老很多。去了。从歪扭的下巴是今天玩够了,也就回断定是他,唯一的区别是,这个鬼看上去

果他两个问题是我怎么是一念书呢??那时候的仆人能有目前也没个仆人,为什么会念书错了,哪来的时已经很不们经历的看来,有饭吃就想通的。第一个是如

好像就是故意乎根本就知在引我出去。鬼似他念书,前的遭遇来看,这个第二个问题是,从之他,道有人在二楼等着

想到第二点,我就害都是鬼绕着我们走,这怕了。从来,玩死我都当不个鬼若是顽皮也就轻人了,兴许如果要是个对自己的鬼力很有自信的,根本不还藏着一段什么故事下饭菜。害怕我这个年

轻,于是当晚不敢再外两个人叫来把家族里的另我们得不其妙地打了一晚麻将的厢房,就这么莫名睡,硬生

照片在古镇里的茶馆一处道观给出一点点线索,最第二天一大早,比较熟悉的一两个对这老人,能够古镇里唯一的后路过我和我朋友开始拿着家人中穿梭,渴求能有,寻到一个老道士。

道士告诉我,他0多年的修道,也正是意义此人的原因名讳,己腾空,是接下来的时间,我把自上来讲,他6给了这个道士。道士的了我自己修道某种认识照片里的这个为了这个人。于而且从人,我不敢提及,他告诉

被这家人家的祖山上请来道的小道童。那是19那年道人才10岁,是,凡是有山的地方,就川各地混战,粮食歉,很多人也被抓去做了壮丁有土匪宗从缙云34年的时候,四

人,是因为变法的失败不得已逃到川东,在那一年,这家人的从头说起。抱住门的时候,遇上一个,一边求子似的乞丐,一把僻地。边哭喊1898年的时候,康有为和梁启超发动了就要法,可是最终老爷的收留,还兮的像讨口戊戌己是禹王的后些饱老爷的大腿,一学之士为了躲避清爷出失败,于是当年一至于为何看上去脏兮散逃亡各地廷的追杀,分要请他来修道,

名,几年前在长江里后代禹王的”,也正,谁都知道大禹治炸掉的“呼归石长期自称是为涂氏呼唤夫归说到禹王,乡就而大禹的故的故事,是因还有一座山是以大禹传说得名。是重庆,大禹的夫人叫做涂氏,重庆至今夫人来命这家人也

祖上哪个祖先后人,于是王子孙自居以禹修建了禹王庙。这家人不知道,甚至在家族最得势的候,禹的在当地了句我们是大世世代代

老爷一听这个人了几代主,偷偷从老爷的家里偷他因为收加上他自称禹王后人,里的仆人。侍奉到当地一些传教开始有了小动的身世如此可怜,作,多外于是就人以后,这个仆人士的教唆会给他很地的书籍。收留了他,让他做了家,传教士就钱,把钱给传教士

的日子,于行家法对这个仆人执有不透风的墙,老于是久而久之,世上没人面前丢不起这镇上几大望族齐聚个人,便当众宣布,那个时候爷发现了,巧的是老爷觉得在外这个仆人58岁。是发现的那天,正好是

么样的一种方式。我问老道人,老道人叹了口他们家的家法是怎,活埋。气,割舌头

不得已我倒在一片区域内的影响,一些逼所采取的口凉气,不过想措施。吸一想当时的那个年代也是维持一个家族,或许这

了,家里人议论纷纷,于是很容差五地闹点小毛病一,甚至有人提出,要挖这个仆人易就被活埋的仆人道士接着讲了。始烧香念佛死了,明天孩子终同意挖尸的时候,却行厚葬,当老爷最眷开又发烧把话发现尸体早已经不见出仆人的尸体,进人边隔三,一些女以后,那家类的,今天狗又题扯到了那个前不久刚,当时活埋了

的皮毛和血迹,于狼,埋人的地方也有是大家猜测,这人是让野兽给附近有野猪和拖出来吃掉了。命些动物丧人手,尸入兽口。

这在任何一派的行说丢命不家来,必是恶鬼。说,都是永不翻身的典型。人整,如要成鬼首都不魂,现在连尸

修习,并以此道观,并从缙明白这个道理,于是道观后山的那个来镇压埋在捐了冤魂。爷自然也很多钱,修了一个小小云山请来一个道童入观

,就是当年的小懂得玄术之人,否的这个老道士唯有道家不失本宗的留本土宗教的大肃清,儒是他告诉我,从重庆解放以后,国则他是不可能镇得住的内开始了对外来宗教和释道,但道童。道人显然也是存。眼前

上的是他野鬼,非但没房里取出木剑士一听,脸色就变倒出来吓人了。老道指掌了,于铃铛,换上道袍,拉上个镇想我应该开口告诉他,他奉命镇压的那个每一个人他都了如我就直奔了那家他60年清修,这。听到这里,我祠堂。有被镇压住,现在反立刻从

太方便在场空喊出的一段话。,但是好我只能说他摇铃喊却意外听到了道士隔人。别门派的招数我们,看样子是喊妙之处,我是旁奇心驱使躲在门后偷听,也不法术有他们自己的玄方式方法我不便多说,门左道,魂后道家的出了那

立命,好好修炼,不少典籍,下:我们还常常在观里读人鬼殊途,我知道你喜,如果欢读书,我意如我还和以前一样对你给你听,找不到你多年来我早已只能把你收走。年了,虽然在你的旧坟前给你烧了文绉绉的,但是大的尸体,我也你我虽然从就是对立一开始,出来吓人,我就认识有6把你当作挚友你破了规0多,如果你安身的,但是

久,让我感觉好像是他说了很多,但鬼的大致内容就是这些,俩人鬼在语言上对峙,声音。而且说了很我却全然听不到那个

缠着一圈红绳,道家的手法相同,不过的门。进门时,我注如他们讲究些架势。绳的方式和我们大致意到他的中指上我们野门野派,不就这么过来差不多快要才来敲我们我多少还是见识过一些,他们炼1个小时,道士

,我知道他已没有猜错,正站在回道观。经说服了这个仆他的身后,被红线牵着,准备辞别带这个仆人的鬼魂搞人,如果我看他缠在手上的绳子

。他说是。我问道长,已经完了吗

我问他然后路吗?,需要我们帮你送他上

成得道,升天观,手拒绝了,他说,他会把仆人的鬼仙。长香供奉,盼他有一道士摇日修魂带回道式问名立牌,终日

承诺苦守了60多年倒是不信。不过我佩我不是道家,升天为仙服这个道长的心境,也许这水与世才是真的上善若,并打算继了师傅的嘱无争,为续下去托,为了别人的一次求助,他竟然将一个

因为害怕仆于是惊讶地发现了一个东西,原来从过海图,不用说,家的符号,还有八仙必正是人干的,想定是这位老道瞒着人回去祸害那家人,故意在沿的符号。祠堂到道观户上都雕上了一些道我跟我朋友陪着道长,慢慢走回了道的路上,每家每户的窗观,这一路上我途的路上弄了些引导他

些新的麻烦。自己回头、自己悟道觉得,我和我师父一生度鬼无数他的敬仰油然而生,我于是此时我对麻烦而制造一了解决的胸怀,我们却往往为,却难得有这样让鬼

的时候,他有回去龙兴古大恩,2007年底的时候,听想到此处,于那个家族也世的消息,上虽然后,我很久没们号召各方捐资,重观,并收留了一些镇,却在2006年年由于老道长在镇建了道。辞别道长和那家人居士,在观内清修,我非常惭愧说了老道长少言寡语,一心清修,但是毕竟德高望重

出来的。两个月之前,我故地重本想要进殿缅怀一下发现什么是从观门内的一个小卖部里走在踏进自称居士的人上来请那个曾经在路旁给观门的那一刻被一个我捐钱,而游,却冤魂指路的道长,却都变了。原

躬,然后是拍下一些默默离去片,对着三清殿肃然鞠我瞬间什么都懂了,于

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