道童

而且目前已经被化的瑰宝，尽是当你跟一个器口，磁器口的青石板路，，早起古镇，第民俗商业占据，原汁原一个印象就是磁地道的重庆老百姓聊算各大味的川东古镇庆民俗文管就是那么一条狭长已透着浓烈的钱味。重

会提到两个人，一个是庆的人文历良，另一个就是里避功逃脱的华子曾经在现在的宝轮寺难的建文帝。然有人当年成果和人聊起，必磁器口在重史上地位举足轻重，如

始了漫漫逃亡生涯庙后改称“龙隐，期间曾在磁器口的一史上是个传奇，也绝天理的遇到了靖难之隐居，于是该寺多年前才更名为宝建文帝在历了4年的皇帝，便没轮寺。位后仅仅做寺”，直到十承皇对是个苦逼。作为朱元璋的嫡孙有，却在继座寺庙里役，于是开

龙兴，今天的故事就发有一个地方，是关于建没有多少人知道，还可是在几年前，其实并的。那个地方叫文帝生在那里。

一次第一次与龙兴结缘是在2004年，而最近是在两个月前。龙去却今的渝北区，原名隆兴。兴地处现

，从而逃过了当地了更喜欢打麻将器口的嘈也躲进幽的古镇，与是聊家常，相传建文磁重庆难得一遇的清的一座小庙的佛龛底下这里的人似和燕王追兵的追杀。乎杂和喧闹相比，帝逃难时经过此地，

感，否则为有家，有家打铁铺。什么总往庙里躲。此后打铁铺的对面，龙兴古镇的街上豆花饭。的安全庙有种莫名也许他对隆兴就更名为龙兴。

味的疍水弄出的豆花辣，令我吃得热有本来我以为成的太极阴阳泪盈眶。椒组油碟，以及那种原汁原所交集，除了那青辣我不会再与这个地方椒和红

路。是在较场口十八”，我这个朋友。说是龙兴有们的问梯附近一个话家大2004年，我接他的专业里来说，就类到一个道上朋友的电墙”在水碗师傅，而“看户人家，请他到他们的祠堂里“看墙似于我比较有名的

怪的事，而他邀请我和他一起去个人是搞不定一，则，想必是遇到些奇而需要请他看墙说明他觉得他的。

一个望族，所以我也不方便透露他们的姓这次的委是当地世代的托人氏。望族。由于当地不止

这家人聚集了分散在全事奇怪的事十大寿，按当地的民俗，大家在长街了一些为一个家族里的一个老人祝八盛，但是就是这期间上摆流水席，菜肴丰国各地的子孙，一起来，却发生情是这样的，当时。

孩来，而那些小孩米饭也比较快，米饭总由于人多，蒸的后辈有些带了小不熟。其次是回来一进祠堂就狂哭先是整整一个上午，。是蒸

这朋友一听，香告知祖宗，于是怎么都劝不住。当时我生气。去，他告诉那家就赶了过不熟，其实是因为家里办喜人，饭总算蒸祖宗有点事，却没有上

宗苍界很低，对老祖，也是祖宗在逗是就狂哭不止。脸给吓着了，于白的由于有些孩子眼而小孩哭小孩子玩，

，饭不熟，决的办法非常简单我这朋友说，其实解相对比较麻烦，必老祖宗小孩哭就供香供饭就可以了，而那么就赶紧给须得立个水碗。

要后告诉老祖样子用手扶不宗们，住立在碗里，然呈敬香的求老祖宗只筷子，从筷子顶端淋水，然后松开扶住筷子水碗，就是所谓立吓孩子们，然后的手。撒下米，倒取碗一只，碗底，是家里的孩子回来了上小半碗水，然后取3

不再吓唬小孩了。了，就说明老祖没接受，如果宗筷子直立起来，就说明老祖宗答应果筷子倒如

，低头看见道上规矩替，坐着一个穿青布长衫经过二楼的走以为什么事都没有于是我这朋友们做了，祖宗也屋的太师椅上楼下堂答应了，本来的当天晚上，族人里有的道时人起夜上厕所的时候，晃脑在念文言文了他，却在他离开龙兴老人。按照、手拿一本书，摇头

，张着嘴，歪着下巴，为是勾勾地看着二楼上的失了。是过去却见那个老人转过家头来那族消么晚还读书呢？个客气上厕所的人以脸色苍白，直呢，于家里地打了个招呼：这的下，就回味自己人，接着忽闪几嫡子嫡孙在

清醒了就没事了，邻居知道。昨晚喝，觉得卧床有些是我那朋友骂了他一顿，并轻、还胡言乱语，于是这一惊就不，于是电话里要求他立马笑他是人不信，不信的人嘲没处理干净过去，还不能让街坊了，高烧、得太多，信的人就联系到先前的怪事有些人信了

必然行了，好走，叫上我，是因为鬼现，不要担心有人是也只能我来办。那是我他一起去。之所以第一次急促的电话催特别不我不是建文帝有道行的，他不抓鬼，家人一次又一次去这个地方，路追杀，但却被那得有些心烦。，跟这说明这只鬼于是我朋友叫上了我

那朋友也我到了那家人的祠堂里，免不了让之类的，没计较。是老一顿臭骂，说什么招摇撞骗我朋友挨上江湖，他能体谅这家人的心情，也就

开始罗盘鬼的那张太师椅上，。结果是令人问路悲催的，在头一晚他们说见到这里果真闹鬼，并强。门，且这个鬼能力很的人们，关闭祠堂的大我遣散了不相干看热闹

就住在二楼我朋友，很难让人相信是怀有如此大力量的是当晚我和房，打算一睹这只鬼的真身。无法判断，是好是恶还鬼魂但是能着善意。于的厢

就已经在此定名门。才得知这家历任农民、长工老人的相片，最取来了族谱和一些家族居、大地主、地方后，我让这家人的带人从清朝光绪年间、小地主头人，，在那之前

觉没看了那些照片，感有多大的价值，因为那些照片相技的照片，而且基于照糊。也分不出谁是几乎都谁。是民国时期才有术等原因，很模

是有点歪。着袖子，从片里都出现过，出是同一个人，毡帽的人，穿看样子是个仆人，虽899年的那张照片1巴都逐渐苍老，却能够分辨到19着黑布长衫，挽28年的照倒是一个带着小因为下然岁数上看上去是在

问家族没有一个人知道。喝同气，所以这就是一种水，却因为让他一起照相都已经是我指着照片仆也就是1928年。位，低声下能，吃着同一种米，同的人生。，侍奉了好人，人的命他出现的最后一张照了，仆人就跟当年宫里也许是身份仅仅是个年，片，背后写着民国十六太的里的人这个人是谁天大的福气运不同修为，导致完全不监似的，没有地几代的老爷。有应该是世代为仆际遇与自身的，却

然真的是以前那种古床的床我却是怎么都不胆大，但是睡这样间里的床竟当晚住道这家人是然刻意的还是怎样，房，我虽进二楼厢房，我不知能睡着的。

的念书声让我听到两点半的样子，一。阵之乎者也、悠，大约到了夜里一直在玩手机悠荡荡了于是夜里

的朋友，朝着楼下张望，却只闻的读书鬼，很沉读书声，未见，我俩本来就没脱衣服睡，立马起身，在门于是我踢醒我身边睡边轻轻开了一个缝

楼传上来的。我们读书，但能够辨别出，那头到栏杆边张望，声音确实是乎就在我的脚底下。从一，太师椅上依然什么蹑手蹑脚的打开门太声传来都没有，我感觉念书，伸常师椅上什么都没有近，近得似的声音非

张望下去，一个青布长想到这里，背上冒低头从地板的缝隙里衫的老人直挺挺地站在起一阵冷汗我的正下方，张大了嘴，巴，下巴还是歪的，抬头望着我。

声音戛然而止。步，靠在柱子上，得退了几我吓离开隙，也就看不了那个缝到，继而念书的

来就回今天玩扭的下巴去要老很多。看，我几乎就能断够了，也个鬼看上去了。从许是定是他，唯一也歪的区别是，这

通的。第一个是如果他了个问题是我怎么也没想候的仆，哪来的时间念什书呢？为人，两人能有是一个仆么会念书？那时口饭吃就已经很不错在目前我们经历的看来，有

知道有人在二楼这个鬼似乎根本就问题是，之前的遭遇来看，等着他，他念从书，好像就是故意第二个在引我出去。

了，都当不了信的，根本不用害怕我我们走，这个鬼若是顽皮也就罢下饭菜。想到第二点，我就害怕个对自己的鬼力很有自了。从来都是鬼绕着么故事，如果要是这个年轻人，玩死我兴许还藏着一段什

轻，于是当晚不了一晚麻将。敢再睡，硬生生把么莫名其妙地打人叫来我们的厢房，就这家族里的另外两个吓得不

一大早，我和我到一个老道士。朋友开始拿着个对这家人比较熟悉的老人，能够穿梭，渴求能有一两里的茶馆中给出一点点线索一的一处道观第二天，最后路过古镇里唯照片在古镇，寻

接下来的时间里从某种意义上来讲，年的修道，也正交给了己修，我不敢提及，他告道士告诉我，他认识照片人，而且他60多是为了这个人。于是里，这个道士。道士的名讳道为此人的原因。自的这个诉了我，我把自己腾空

，就有土匪，人也被抓去做岁，是被这家人家战，粮食歉收，很多四川各地混，那是1934年的祖宗从缙云山上请来那年道人才10的时候修道的小道山的地方童。了壮丁，凡是有

一些饱学之士为和梁启至于为何要的像讨口的在那一年，这家人大腿，一边哭喊，一，还号称自98年的时候，康有为边求老爷的收留可变法的是因为上一个看上去脏兮兮是最终失败追杀，分散逃超发动了戊戌变法，失败不得已逃到乞丐，一把抱住老爷川东僻地。头说起。18子似的时亡各地，了躲避清廷的候，遇己是禹王的后人，老爷出门的请他来修道，就要从的，于是当年

称是禹王庆至今还有一禹治水的故事，而大重庆，大禹的夫的后代，谁座山是以大禹夫禹的故乡就是江里被”，也正是说到禹王，这家人也长期自炸掉的“呼归石归的传说得名。前在长人来命名，几年都知道大人叫做涂氏，重因为涂氏呼唤夫

禹王庙。家族最得势的道祖世了句我们是孙自居，甚至在不知大禹的后人，于是世时候，在当地修建了这家人代代以禹王子上哪个祖先说

的身世如此可怜，加小动作，他因老爷一教士就会给他很多外地一些传就收留了他，让他做了家里的仆人。侍开始有了个仆人听这个人教士的教唆，偷偷从钱给传教士，传地的书籍上他自称禹王后人，于是把奉了几代主人以后，这老爷的家里偷钱，为收到当。

前丢不起这个人了，巧的于是久而久之，众宣布对这个仆人执面世上没有不透风的墙法，那个时候是老爷觉得在外人，便当行家日子，于，老爷发现，这个仆人58岁。镇上几大望族齐聚的是发现的那天，正好是

的家法是怎么样的一种我问老道人，他们家老道人叹了口气，活埋。割舌头，方式。

我倒吸一口凉那持一个家族在一片区域得已的措施。内的，所采取的一些逼不影响个年代，或许这也是维时的气，不过想想当

那个前不久刚被，进行厚活埋的仆人，一些女眷纷纷道就把话题扯到了讲，当时活埋了这，于是很容易个仆人以后，那葬，当老有人提出，闹点小毛病一要挖出仆人的尸体，却发现尸开始烧香念佛，甚至爷最终同意挖尸的时候死了，明天孩子又体早已经不见烧了，家里人议论士接着类的，今天狗又家人边隔三差五地了。发

。命丧人手，尸入兽口附近有野猪和狼。掉了血迹，于是兽给拖出来吃动物的皮毛和大家猜测，这人是让野，埋人的地方也有些

这在任何一派的行家来恶鬼。是永不翻身的典型。说，都人说丢命不丢魂，现在连尸首都不完整，如要成鬼，必是

个冤个压埋在道观后山的那观，并从缙云山请来一此来镇捐了很个道理，于是道多钱，修了一个小魂。童入观修习，并以小的道老爷自然也明白这

眼前小道童。从重庆解放本土宗教的大肃清是他告诉我，自是懂得玄术道人显然也以后，国内开始了对外否则他是不可能的这个老道士，本宗的留存。家不失镇得住的，但，儒释道唯有之人，就是当年的来宗教和道

鬼色就变了，于是修，这个镇上的每一个道士一听，脸他60年清取出木剑铃铛，换上人了。老告诉他，他奉立刻从房里的那个野到这里，我那家祠堂。口人他都了如指掌。听，拉上我就直奔了命镇压想我应该开住，现在反倒出来吓，非但没有被镇压道袍他

段话。使我躲在门后偷是好奇后，看样子是喊出了那士隔空喊出的一，我是旁门摇铃喊魂个仆人。别门他们也不太方便在场，但听左道，对方式方法道我不便多说，我只能说却们自己的玄妙之处心驱道家的法术有他，派的招数我意外听到了

走。好修炼，我还和以前认识有60多年了书，我还常常在观我早已把你当作命，好，你尸体，我也在你但是多年来一样对你，如果你破了的文绉绉的，但是大规矩，出来吓人我虽然从一，虽然人鬼殊途，我的旧坟前给你烧了不少听，找不到你立的，，我就只能把你收开始就是对意如下：我们知道你喜欢读典籍挚友，如果你安身立里读书给你

多，但大致内容就是说了很上对峙，我却全然听不他俩人鬼在语言鬼的声音。到那个这些，而且说了很久，让我感觉好像是

到他的中道家，来敲我们的识过一些门。进门时，我注意我们野门野派，不如相同，不过就这么过来差不究些架势。小时，道士才们讲多快要1个炼绳的方式和我们大致指上缠着他们一圈红绳，的手法我多少还是见他

准备辞别带回道观。后，被红缠在手上的绳子线牵着，这个仆人人，如果我没有猜错，看他的鬼魂在他的身，我知搞不好正站道他已经说服了这个仆

我问道长，已经完了吗。他说是。

帮你送他上路吗？然后我问他，需要我们

了道士摇回道观，正式问，他说带他会把仆人升的鬼魂天为仙。，盼他有一日手拒绝，名立牌，终日长香供奉修成得道，

善若水与世无争，续下去。算继了别人的多年，并一次求助长的心为，升诺苦守了60了师，他竟然将一个承天为仙我倒是不信。不过我佩服这个道打傅的嘱托，为境，也许这才是真的上我不是道家

道长，的窗的符号，还有八仙过海了一个东西，原来从祠堂到故意在沿途的路上弄户上都雕上了一些道家观，这人回去祸害那家人，因为害怕图，不用说，每家每户于是我跟我朋友陪着慢慢走回了道瞒着人干的，想必正仆道观的路上路上我才惊讶地发现导他的符号。一，肯定是这位老道是了些引

、自己悟道的造一些新的麻烦。我和我师父一生度鬼这样让鬼魂了解决麻烦而制对他的敬仰油然而生无数，却难得有自己回头，我觉得，胸怀，我们却往往为于是此时我

0回去龙兴古镇，重，于那也有大恩，候，听清修，但是毕竟德高望年年底的时，并收留了一些居士207年的时却在2006各久没有息，少言寡语，一心想到此处，我非族建了道观常惭愧。辞别道重方捐资，个家老道长去世的消修。由于老道长在镇上虽然，在观内清长和那家人后，我很候，他们号召说了

，却在小卖部里走出来踏进士的人上来请个人是从观门内的一个的。两个月之前，我故地发现什么观门的那一刻被一游，却重怀一下那个曾经路的道长个自称居想要进殿缅都变了。原本在路旁给冤魂指我捐钱，而这

默默离去。我瞬间什么都懂了，于，对着三清殿肃然鞠躬，然后是拍下一些相片