号子
2子坪。阳县，桑坪镇，梨004年初，重庆云
。听。接到电话人自到这个单子的，有心后，我再度去了云阳己懂得打我不能说我是怎么接
不少时间。因为比较早上才到达。上次去云阳是为盗路鬼。从重庆出发，夜深了时候，路上还是花了2几次车，偏僻，辗转了好这次去的002年，因
盛产梨子，除了梨子子，从它的名字你不难得，还盛产松出一个结论，这里梨子坪是个村子。
，桥，但是60年代的时了几十年，河沟上面有一座由两头桥，也没人去修了，的石来就是随意直到今天。复它，于是断桥的模样垮塌搭起来候因为一些原因块长条石搭起来的石持续村子边上有一条小河沟由于本
有时候路过断桥边的时委托人的介绍，次的事件，就与候，听这见有人喊号子。座“断桥”有关。根他们反映，夜里这有村民在近期不断跟据
通常则是抬石头或则，江重物。对于喊同，举世闻名船的纤夫，山上的大多是鼓劲加油，不相法则各。。江边的大多为拉川东号边和山上最为常见用力前行一类的喊法子
在断桥那于个民在夜桥有鬼”的传说也就得越大声，你知道，主，村子本来也不大，且再这么绘声绘好几次都有村自然出现还候听到了号子声，甚至看见了那些粗犷的力人担子都是熟人，通常是带头的那夫的幽灵最轻，也就喊担子压力更色的一传，一个“断了。重，也就应声唱嘛。而后边的由附和。由有村民称在断桥上于里路过的时里，连续
幽灵是鬼的一种形态，没有人指路或者明说得通俗一点生前的一些情景，如果下，幽灵和鬼，同属灵比较容易迷失方向，越它也是一种鬼魂，他们常常重复一类。走越远的一，它的级别不如鬼高异，带引，它们便是属于，但是在这里想要说
是一这么几个一起出必然不止一数基于村民们的传言个，而的。到的来推断见，但就我听群力夫的幽灵，虽然还能说明他们是一起死。如此说来，个，我觉得这就眼所现，只没有亲
了点年岁的人，向他当容易套出他们的话，在灵号子的事。了断桥和幽村子里遍访当句话一聊，村民里，无地的民俗文化，几于是我开始在我走访的6位地上们借口了解就很一例外地都跟我说起
，这6人或多或少给，使得我在脑子里拼我这辈子听得太多凑还原了一部分当时的索场景。我提供了一部分线传说，
村子人更少，路更风全国的文革运动，当这么残破不堪。难走，也一闹，更是变得了宗没人就没留下什1969年的时候，庙，破子被教式的思想，开本堂，原时的么祖宗物件的村始拆文脑子里突然被填充坏祠知道种梨子能挣钱，村子里开始跟
有断，很雨抬石头通过，剩下一个活了下来，伤也当时那座好以后，携家带口，离夫都坠下了桥，5个当石头桥还没多力夫都是抬垮了的场死亡，致夫冒的桥好在，具体原因并不清松动，也许是导开了村子。一半，当场6个楚，桥就下了大雨，是老化年夏天水猛涨，一许养一个日子，天那了长条石下的桥墩群力河沟的面通过，恰着小力着“连二石”从那狭窄
的时候，却没有人知道。当时离开村当我追问夫那个子的力
晚上开钱，请了当始，连续于是从那个2个晚上，我花了点地一个家里有面包车待着动静。和他交叉睡觉，我到断桥一侧的路边静静等，我的村民，夜里载
默在车里头一晚什么也没有发民两个寡男人就这么默生，我跟那村共度了一夜。
的迷迷糊糊地里11村民摇醒，说点左右，我正睡然被身边的那个，突好像听到点声音。第二天夜
我赶紧下车，屏气，竖着耳！嘿做！啦嘿做！”：朵听。果真惊讶地听“嘿！做做到
这样的号子声。
话，我会用她的那种空果那时候我但，非常空灵，如形容那种声音是循声望去，的感觉来到。我无法形容。天色太黑，我的确什夜里灵认识萨顶顶老师的，在深么都看不
决意冒险走到断桥中留下烙印。我索着走过去，我也害，我可就真是吃不了兜，却能在上，看个究竟。于是心听上去遥远我关了电筒，摸怕光亮会惊着那里面的感觉，要是闹出点什么动静来些亡魂们，那是一种好像着走。能够直接喊进心
米不到了，那ፔ距离断桥大约只有号子声非常走来。，像是在朝着我迎面清晰，越来越大
还是戛然而止，凭空消失生怕惊动虽然我蹑手蹑脚，了亡魂，但是那号子声。
寂静，好曾喧闹过。四下再度一片不像从来都
会再有所收获后估计当晚不在车里睡，开车回了村子，胡乱线索再了一晚。一次中断，我也只得回到车里，在
事，打听。这天，之前跟当年那场事故中唯时候因为肝病死“五舅”在那个力夫离开村子以后，这过在90年过一个号子徒弟，姓解逐渐成为领头了开始继续在村子里有一个后人仍然住在我聊过的的一活下来的力夫，虽，我同音），村里人都叫他其中一个老人说到一件然人已经找不（当地人念，目前还hai，与“害”人之托，事村子里。喊号子的人，不受到了，但是他收个姓解的人情不可不办。天亮以后
能给我一些线索让我找个后人能。哪怕我并不是相当有价值这个消息，我显然听到确定这心花怒放不的消息了。到解决之道，但是这也
老婆的岁数去了男人应该差不多40了那个他老婆告诉我，他，还没回来。从他经过打听，我找到岁左右。看来，这个解力夫后人的家。庄稼地里
真相的时候，这个男，我以题。在他口里，我搏曾接触过的世界。不但了解了事情的切入主的院子里等候化为由，迂回斗。中午，还认识了一个我不，顺便与鸡鸭狗们打听民俗文人回来了。和先前一样是我在他家于
。，我这个男先称他为解先生人是解力夫的独子
解先生告诉我，他父亲他父亲提起过当事故天事情的全貌。的师父当年遇到以后，曾经跟
了事了，基本上是不会。偏偏出事那天，雇通常是好酒好肉好烟人们对金钱的概念似乎啬人，打发了些烟就。给钱的，子打石头请力夫在60年代，还不强，家家户户修房就可以了主是个吝
他出好肉吃，他们年代，如果没这么卖力。解在那个先生甚至跟我模拟了父亲说，拿当年的号子的”声：领头的唱“嗨呀通常就抬主人家在挫勒……”后工前面跟着和不给力夫们沽酒，不“哗挫……解先生告诉我，据
先给力夫们沽日那家主人由于没坡下坡就故意抬得很有事酒根据上、慢。有所不同，可是事发当壮行，他们也、平路，喊法都
夫多少是带着遗憾死去所牵挂后，人就显座的。往往有石桥，不碰巧的是，刚走上那我判断这些力得固执。生了。悲剧就发根据他所说的，
打电话问师父门户没有多久，很多事师父叫我理，于是就多大经验，于是。师父是处类情况也是没自立民俗以及这云南人，对川东情我还不懂得该怎么2004年我刚到当地打听一些灵异人士。
，类似道家。种我们这类职婆，大多不靠谱业的人，平常说的神。当地有两当地继续打听四处无果，我只得在，另一种叫端公观一种叫花婆，就是我们
与他讲明情况请们俩商量出一个处陈的端公，理办法。求帮助后，我我找到一个姓
是幸运至极。幽灵，可可求你遇而不，头一晚我能遇到都蹲守对于这样的，一年或许一次也见不到
等它自己出算引他们出来。在陈师傅的帮助下，我其中自然也包括解先生们在村子嗓子号子的人，。里找到6个是不大可能了，于是还会喊几现看来我们打
因为正宗号子师傅，根本找不到。
，朴实的村民们，都我这个非亲非故的外乡人。有所耳闻下，加之大家也子鬼傅的说服愿意帮助在陈师都对断桥号
相了几句号子给另外5。夜里，按照习俗，我自己约当晚，引鬼出来家沽酒，买肉。人，于是我们我嘱咐解先生教出钱给大
多，自然他们也没那么害怕。陈师酒吃肉上工啦——！！然后着一行以开始了，解先8人，相聚段桥生就开始扯傅对解先生比划可嗓子大喊：“沽”桥头。人
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
人都听到了近50年前那果然有效，一段所有群力夫的号子声，从小到达，渐渐响起。号子后，我们
他们我们看见你未曾看傅开见幽灵，但是能感觉他始摇起铃铛，们了。们从我们身边经过。此刻，陈师据他自己说这是在告诉
圈内，包括我”我也开始从段桥口，将所有人围在了大喊一声：“沽酒！壮行！自己。陈师傅叫解先生取来剩下的酒，开始，扯拉着红绳
人退出圈外，对着陈师傅们带路。然后又，然后开始给他铃。我让其他是一阵摇摇铃的方向，鞠躬致意
护好那座断了的载着近后，我和陈师傅找到委，因为我丝毫没有遇到抵半个世纪那上面承已经没用的桥托人。要求他一定要保知道抵抗。事。抗。或者说，的号子精神他们根本不
夫得到敬重！，包桥下立年要组织村民沽酒敬碑，每扬嘹亮的香。尽川东号子，需要此外，我还要求他在断括悠上的，但是这群力管只是形式
回重庆那么几声干不正宗，也们抬着重物喊就以后，我不少次在朝天嚎。子，很门码头看到棒着号棒军
军的意思为一个正在逐渐失传的令我感到遗憾的是，川东号子已经被证明我没有民间瑰宝。，看不起棒棒
！想听正宗的？很难