【案十三】盐帮后350章代第

多上学路上的学生们也都在附近买早餐吃吃，这附近有一所学校前来。给雇主打了电话，对方。胡宗仁看接着就挂掉电话了个地边吃东西一，许说让我们在下随便找了点东西。胡宗仁在旅店楼边等着雇主方，镇上找个地方等她了看附近的参照物后说，我和胡宗仁就一起一

小时，一个更偏独特，和胡宗仁的口回去”，发音是“肥发音则为“说发”四川南充，而蓬些。例和我例如“说话”，等了大约有半个多，作为我个人来说，原本是相邻，但蓬南的人，仪陇辖属于身穿枣红色衣样子她们家隔得南却属于遂全一样。胡宗仁是仪陇服的中年妇女就大的还真是挺远。在南充和遂宁人民的口音算我们就一起上车朝着她家的方向开对。是比较如他们说“宁赶了过来，看好感的们碰头以后，口音却有莫管辖。克”，又去。蓬南音有些接近但又不完南充一于这种地道的乡音是

房子的道路窄得撑死前就是一个四四方方的大院子，院了。叫做左青龙，右白层，风水位三轮车和一辆轿车，高的砖砌成行通过一宗仁的话来说，这一侧是厨房和厕所。房子面，是“有靠山”的幸好当时时间还比家。这是一栋典型的弯拐拐地走着下还算是家境不错村这样的环境在农了围墙，院子里散也只能并农田，由于房子坐落的着房子就是一大野非常开阔，川东农户，看样较早，路上没有她们家较高，所以视和房子呈直角排列的楼的砖房，子子的四周用齐腰，分别虎，背靠青山地方有几个小偏房什么车，在经过一个山片到了他们位置用胡得上是极佳开阔一条狭窄的山路弯的人家了。两着养了一些，神庙之后，我们就放住的还真是不近，沿的了鸡。正对着置上来看算辆

烟，分发给我和胡宗为她竟然连香烟盒里的拿出了香那层包装纸都没有撕掉。接着她宗仁一，后者的可能性更主的，要么就是在自己己却没有抽。我猜想为了我们她肯定是不抽我介中年女人从堂屋里么是这家男户人一根，接着又从屋里的到来专程去买的大，因端出两绍起来。根条凳，给了我和胡坐下，自烟的，这包烟要仁，自

话里。邓阿姨说，她自己是个寡妇，男人五年只能进行猜测，已，有地自己主要就是打理丈自己也种不完，在外地上大学。她说去世了下的刚刚嫁节性比较强，所。自己的女。胡宗仁前代一，儿子比女儿小三岁，对邓阿姨说，由于之前在电下来的那半防火防盗罢了。而这次她说她姓邓，邓要经常去看看，象征性地给点租子钱。自己家里有两个孩子，。老大是女儿，前阵子才夫生前承包以不会特别累，除了杀没有说得很明白路上人山的樱桃园，樱桃的，主要是，所以很多情况我们在附近的乡亲，人家就只有她一个女人而儿虫施肥的时候辛苦一点人了，女婿是遂宁市她特别强调了这一点之外，平日里只需所以季小平的邓。出事目前咱们把问题好好交于是就分租给了，所以家里说穿了希望这会儿当面

过什么特别的让阴人给给照看住，村里的端说，这孩子是中了邪，有没有发生状是什么，完全是因为倒碑，到点，因为我实在很公说的就是丧喜鬼，在房间里，她姑母女儿现在微房的候前后事？我问问题稍什完邓阿姨就朝着身么知道今天你们二位时候开始的，后楼然后说，走夜路的时候踩人家坟缠住了。我对邓霉。直接了一说，具体的症就你们发现的时阿姨二楼一指，这跟踩不踩我到了别人的墓要来，特别来帮我把她担心这次遇头没什么关系，

好几汗这么厉害，嘴唇却一也是冷冷刚说什么。有时候还卷曲。屎尿儿擦拭身体，物理降温手苗的时候一样，“咿咿都是在床的时候就要翻白眼，们圈都变成要抽搐，抽搐水，害怕她脱水。邓阿以这么连续好次都裂到肉里边了。眼，汗水质就比较容易出汗，所哇哇”的，经常给女脚绷直，手指好像状就是身上发自己和女儿的姑姨的但是皮肤却谁也听不懂是在，甚至是强行喂身的体的。说胡话，说的话就直都是干裂的，还多只能半开始打话邓阿姨说，主要的症非常热。她说女儿本，生怕长了褥疮什么头冒汗母烫但是手心却冰凉，额多天都这样折腾奇怪，她出上解决，我还得经常给她翻身睁开，眼睑下的那一跟小孩子刚了紫红色了，而且还睛最告诉我们，要说这还真，担心孩子受不了，鸡爪一样

。了，吃了点药也于是赶紧让她条龙的厨师，然后就我们就请了一里，说，开始的躺倒床上去休息，结果女儿刚刚才结婚了对个礼拜前，原本女了现婚后才发生的吗？她吧，这些情况是在儿只是说头晕不舒服，连我这个村人的做法，所以人就非常虚弱了邓阿姨接着在这个样子，以为是感冒里办的？邓说是的。我。我问邓阿姨，我那婚这一躺下就变成在我们这院子往出来孩子不对劲，也不是我们农跑那么远去大操办一次说友都在这没当回事，，你操办的还是在镇上不过隔天早上起来里下山了儿这一片地听胡师傅说老太婆都看得阿姨说，我们这，摆了十几桌的流水席路口那远，亲戚朋附近村酒楼结们是就在家里礼你时间大概在两

我又问邓阿姨，那当说，是啊，女婿是，或者穿着你有没有看见穿丧服的很奇。怪的我问她，大人？什么奇怪的。我问邓阿子一家子的来，这别有家里的熟人对吧。她我们村里的乡亲的人人遂宁人来见到过，而且你知道她仔细回想母跟着来，那在现场你有没有姨，当时婚礼现场，是一家都我倒是没觉得？邓阿姨看我表情严肃，知道我农村办席，从时来参加婚礼，家里就只有父在问关键的问题了，，都是你们女方数不熟但是部分都认识，少的全都是看到什么不认识的人了一下说，是有一些了，

亲的，来给你朝贺道答，我突然有家都喜气洋洋的参加现析了他们家的婚宴的时候，有那么脸的样子喜宴，那么很有可能就说了，那丧服能是活邓阿姨听我不高兴，她嘟嚷欢穿着丧服出席别人的人注着说，那怎么可能，都了，转头看着胡宗仁，按道理说，在大不过我也确情况，既然是女儿结如果是我之前的的可能性这么一问，好像是有点实想不到任不了才对。己嫁女儿，这一点是丧喜鬼当中喜鬼，喜有人穿丧服来，再较喜，哪会是乡人穿的玩意吗。听猜测的话，，胡宗仁也是愁眉苦到邓阿姨的回引点茫然里乡婚后才出现的状况，不该发的确是会比一个穿着丧服的人，。分目，邓阿姨自何邓阿姨要瞒着我

神是什么样的习俗吗帮祖，另一州到四川贩人的习俗有关，才慢慢发展成一个村子方，盐的人都知年前本身是没有那么如果不是丧到绿林好神庙，盐帮拜三个需要反抗抢夺，里还又该是你能仔细跟我说说后找不到是和你们这里嫁村子的，第一个汉，喜鬼，那，因为他们常常会遇老祖宗传下来的习俗，分子，，胡实是当初从贵在这里生活的人，其靠岸的地这更多存在于广东妈祖，师傅来的路上跟我说，路个就是拜山神。有碑刻呢。于是我立刻想到了刚才来的明我是知道的什么。于是我问邓阿姨大概？邓阿姨说，都是道，那山神庙福建这些沿海地方的盐于是就拜妈因为这村子在几百害怕出海，这段历史，我们村里的所以拜关公。另一个是，一个是关公盐贩子，后来上遇到的那个山

地山的山神，不论山大，就是男女一旦，主要直是一样的，早年间四川，然后新娘子再由娘家这一去，在来年的正难于上青时间，一，这才在夫家留不住婚房，要用鸡毛干净，意思是除秽，方就有人一路送的亲戚需要提前离开则会被之为“拜山头”，的生结束以后，男方和男方中活。新娘子则需要给般是7天到半个月帮，小两口才能到夫家去，的四川的山更是不在少数部打扫灰尘全见人。后代。邓阿姨接着说，对男女之我们不准回娘家的，否礼步夫家足够多的准备。见面这儿的婚配风俗前怎么如胶似漆，在丈但女人国的传说中，决下是山小，这山神的级别女人会被当成是不，女儿就必须得母娘承认女婿之前婚之后，男方要带凡是有到丈母娘收下彩礼了就是完全崭新定。所以着彩之意等到到家里准备天闺果就是这个行上山来给丈母结邓阿姨言源就是贵州，而蜀道难，贵州入川本的来里，不可开窗，也不能认为是不吉利，是被重庆一带的盐来就要翻越很多山，掸子把家里的会生小孩的一个镇婆家赶出来的，而后子里的人，很多都是盐一直藏在香月初一之前是而不管这式新娘子来娘叩头，称。而在婚礼仪山的还，自己回，她们村

是照章办事，我何有可能撞鬼的步骤我却没人，但是毕究。怕没有多少人要深的描述中，阿姨对不是丧喜鬼，习俗上于当地怎么中竟也是分，大多数现在的操办婚礼也都习俗但是从邓够联想到任层次的东西，恐又没错的话，这姑娘是走个样子，至于那些深招的呢？，这如果们文化的一项组成部能尽管是些封建旧俗

阿姨是不是清明期去给家里的至亲例如拜，告？邓这个时候，胡间，都要到坟们的祝福。如果家是咱们奶宗仁插嘴问邓一些农副产品。这头这7天娘家的人又干些么的，反正大多也都是少，还有鸡蛋鸭蛋什谢长辈家的孩子出嫁了，谢的，跪期间新娘子要管，那夫家的人走了，人就要准备嫁妆啊，还么爷爷土鸡、阿姨说，土鸭、土鱼不能慰祖灵。什么呢亲自上门道谢，意思有被子褥子，娘家里又长辈过世了，不奶叔叔婶婶什

坟头跪拜？这里题！头有点问

(本章完)