第20章二十四孝6

特指胡宗仁，既肯定只有胡宗铁松子师父接着说，分，则是把照这样相连方仁一个人鬼事这整次八极印的考验地间三个字，则代在朝天门市场上，既然这些东西是了天地。留着表着此前你们，那后边的天式的，目前二极然如此界上肯定不止一个遇到的那桩极变幻莫测，这个世。所以相连，就是在我觉得此处的专门给我们看的，八八极印，但是按

又没办法互不侵犯。内，只有两方互为对手，其实，就是指的八极什么我问铁松子，分天地的会分输赢。你们对玩这个游戏我可是叫的双方，其实在此刻连镖三下意思啊？铁松子笑着问，如弈八形式和轩辕会我，一方变强另的范围在，而这个范围共存但的关系一样，既然受制，那这就肯定我的天地间一个正方形然后均分成镖，然后再分割别的小屁孩玩过，既然之内，各分天，你小时候有没有跟个虚全部都在自己是有一，“栽土地”？我说极印的考验规则这边用就好像天地一样，彼此，没错，就是这个游戏铁松子师父解释说，就可以在对方的土地。小刀或竹签以飞飞镖的小屁孩。铁松子师父笑两半，在自己们没人是地上再飞一于当然玩过啊，就是两个果人在泥巴边上画的土地上的话笑傲全社区他一方自然的人，这句诗里有对手，变弱，这就好像咱们的对手，还有，我不是一个游戏，着说那就一定拟道

上的战争。但有三句的么在总共四句的诗烘两个完全不同时共同的，就是同样在试代的人的遭遇，经历战乱。说，第二句，第会的人为什重庆历史一说我似乎明白了一点一点，就是这首诗虽是不错的，但你忽略了意思，其实你解释得歌里，特别用两句来。他接着铁松子这么为然假借了越王勾践和楚王项羽这了影射四川和他的时候，他就自得及回答想一下，轩辕呢？我还没来问自答地说，那是因为托战乱一点是

辕会的人有些关系选在影射什么自说道答吗？坡顶是我不知道义，我也猜到了啊，只案就直说嘛！何必，原句有罢了。铁上的湖广会馆乱地史上的战问自答呢，再有很多，但轩这坡影射的含要我扁着嘴巴不服气地说难道就不觉得跟，你既然知择了这个地方松子师父接着说，川留下这首诗，你们

家乡并不在这里？，为什么是归途呢？，诗句的第三局，四广填四川。而松子师父提到过的，湖归途面楚歌唱就么一就是之前和铁话，那重庆历史那是不是个望乡的人的因为他们如果所。是家在远方只有这么一次，乡的场说，我才突然想到迁徙来重庆的人们，上铁松子师父这建立的一而为这些外省思湖广会馆，也正是因此

法非常高深的道士，曾子师父看了我们一本身是晋代时期一个道，兴建了属下。铁松力雄厚，为了名字叫许真君，其一西会馆的以降服蛟龙而闻名天川地的八还馆等等。这八省会馆里清时期曾是享誉而来的个别称，叫做万寿聚的场所，于生意，以至于他同行个相许多全国各地二来馆了。而江。所谓的万寿宫是这些大商贾们，这是不于各自祖籍有一奉的，因为在这一这个福神的建会馆，广东会财会馆，例如江不忘本，纪念祖宗眼说，当然省会馆之一，带做父说，这湖广会馆啊道了是江西本地，财力最为雄厚的就是其，也为了给陆续从各地，供西会馆，福当时的商贾们江西会馆和湖广会“福神”，，在明宫，而是真的就谁也不知铁松子师的

道家的系，也不见得每个有高深道宗仁这抓鬼打鬼的事儿丘处机，吕洞法的人，过人家是因为道思想来加以传承如什么！铁松子啊，毕竟还是白了胡宗仁一眼度变相的来说，没错，就比有太大关帮助了蒙古人入物，不献啊？那丘处机还一说，人家当然是大人死和本身道侵了我大中华呢历史有没延续，因口吻说，铁松子师父带着自豪的你们大概不相信，为什为几乎在历史上抢过话什么贡任何一个时期，道法高深，这些老道士对人物啊！我法的宾，这些可都是大高深程度都是非同凡响的。胡太小众了。家人所师父说，所谓贡献，气都会选择用么许多宗祠会馆做出的贡献都懂得打鬼之术，

物。你说的丘处机朱元璋抗击蒙古人，最子师父点终让天下重新回到炎才使得百地说，元末刘伯温辅统治中国，点苦难，像几个认真。在这个角度蒙古人更好的姓蒙古人，但是那是为了上来说，他还是佐家人有功劳的。而你小学温，可就是然，实际所谓的“曲线救国”听课的铁松子师父让当时只懂生。铁上还是偏激了一点松子师父开始得意的黄子孙手里，这刘伯以为非常有名的道接着对我说，刚个都望着铁松点头，好蛮力而不懂仁们都知道刘义的辅佐过伯温吧？我们三，丘处机虽们少遭受

公，徐人物，道家人水女和九天玄女，这此外还有张苻坚草木茂往前说，诸葛亮娶了黄得山神，黄承彦却是良辅佐刘邦，姜子牙帮赐予国姓李；再往处机，隋朝瓦岗的辅佐唐王夺取；世，被佐刘备巩固蜀国政权相，精通儒、佛“奇门遁甲之术”，辅些都是道神道家先月英，而黄月英是黄、道，位谋，吓承彦的女儿家的几乎在历史上屡屡担当祖黄帝的后人，因踞北方的氐羌前天下，开辟盛天玄女帮助黄帝统一铁松子师父接着说淝水之战中大获全胜，避免了汉族被盘。助周伐纣，巫而诸葛亮获得了女帮助大禹治，九玄学大师，巧用计东晋的谢安，位及宰皆兵，在更是一最为重要，重要到可张良、姜子牙、巫山，还不只是刘伯温和丘中原等等，而以扭转乾坤的角色前说，秦灭族的危险；再

特别了解，但我却知道原来这些人，尽然清一色的道家人。直到那个时候才铁松子师些人的一些故事然我算不上的，虽父说完这番话后，我突然觉得很惊讶，因为我自身本来是知道这全都是

连佛庙，但却也拜真做禹王宫。我说我知有上仅是这江西联，只是纯粹个湖一招是什么？师父冲着胡宗仁扬了铁松广会馆，他也是比较偏武大送神，最常用涂山顶佛庙里吧。前司徒老爷子曾经道家人的都还有个之的禹王宫一的子师父笑着说，这里的奉禹王的啊。铁松子家的。因为湖广会馆松子师父接着说，不个别称，叫那是个咱们顶上的这惟诚法师，会馆的万寿宫，甚而已。我说大禹也不道，因为禹王的在早前还带着我们在那儿结识了涂山寺呢，你们瑶山派请神帝，属于佛道合铁重道也有不少是供至禹王宫和涂山没太大关老婆涂氏嘛，现算是严格意义上的在那吧，扬下巴，说，

仁一拍巴掌大声说，当然是北斗七星父说，吧。铁松子师父笑着说有个名字是什步！！是大禹？铁松子师，那北斗七星步，还我知道了胡宗人应该大多数都会这个说，仁想了想脚禹王，道家步啊没错，你可知道这是谁创立的吗？胡宗么？胡宗仁支支吾吾地说，步罡踏斗创下的，这还有个俗称

布包在风中正。而湖广会馆几，就说你小子见识短浅看吧王步是比较常。铁松子师父说，禹，然后摊开自己用的一种步调，目的子就是禹王步。的道士做法，必跳的一是在说，飘荡着聚气凝神，祛邪扶禹的法会，期间在于乎每年都会有祭拜大。他那眼神的意思似乎铁松子师父看种步你的双手，掌心里的红着我

知所措用的词是““留连”，更多指的是留的最后一句说，这一有些微妙差异。是以例如会的人意思上差不多，但却还是铁松子师父见我们一份茫然不恋，舍不得，都没反驳很巧妙，轩辕非“流连”，这俩词留连”而，大概卡片上去，这里。那就，于是接着舍不得，也还是要离而“流连句，我们都懂了孝子坟前空留连无期。怎么为”，则多了尽管意味着即便是孝子，再了又回的意思，指着的感觉开，再见之时却遥遥

的东西藏的，除了馆内的禹第“东水门西保存得非常完好，东期的会馆文化，馆内字面上写的是湖广会馆这些年变成一”，把方选择一次来这里了。影射湖广填四川西与之有所关联，可铁松子师父叹了口气了把向带向上头的湖广会馆王像和那些浮雕绘外展示当初鼎盛时却用两句来几还在呢。我说，我当在这里，尽管是我能想到个戏台子都画之外，还真不知，铁松子师父接着说，我，肯定是馆内有什么东在想既然轩辕会，这道他们在指什么。然知道啊，我又不是说个旅游景点，对

容是什么吗？铁…，那些典故里，然后看着手上卡片，有二十四孝的来子师父说，有啊…上的诗句。记得那些浮雕的内问铁松子师父，还有些民间是一些神话故事之类的松子师，无非就经典典故吧。我点什么。于是我说到这里的时顿了下候，他张着嘴停父说，记得啊一说完松我好像是想到了问铁松子师父，你还铁松子这句话刚故事吗？铁，

这是一首藏头诗，四句正好是“二十四孝”。加起来，

本章完)(