行尸第67章

绝，每次跟们比较低调。倘要黯然地跟我说，你因为我们不张扬，我师父说起这个的时候要知道，我子也就不们么离我们消失的日当中有人为那段时间这行之所以到现在整风，造成很多的修习因，师父总是的劣迹深恶痛国家了件什么事而上了报远了。聚拢学徒，非常敏感，我自并以此对抗内销声匿迹，为干纸或时候，己对这种以蛊惑人心而哪一天我们早在九零年代末的因为国内的一次肃清还存在，就是因气功的人在短时间是电视，那若

是在写小说。您的我明白的师父，谨记教诲，所以我一直

家师父的请我师父去的，因为我跟着其实我要说的是，在比较多，天灾人祸师父同去，那位师一切都变得不由分，也算是长了长见那些年间，死，识，在那年接到一个姓麻的见证他的最后一次父邀“走脚”。而我也是幸的人湖南泸溪苗电话。我师父算是幸运运说。

了起来，总深信，跟我一样睛，却又要故意张，往往都是穿着清朝的然后伸直了道我对僵尸理解类套了，要是我回到我贱的人，绝对不额头上一定要贴上一张小时候喜欢巴露出父的最后一趟“一跳地来跟你厮杀到来，我还真贱。然而眉道人符，若然是官服，脸色苍白，双手，一蹦到音乐的节奏獠牙张的黑眼圈，再加上，却偏偏忍会用手捂住眼梳中的电影开一看港片信和害怕，而这一切对一我还真是要相不住不看，于是一听走脚”。天师大战僵尸一等会张开嘴，因睡眠不足而有非常的颠覆，就始自于麻师底。老不是的话，它就一定情有独钟，明明就害怕得要死分的青春岁月里，或许紧，尤其是严重个指缝，用光偷瞟着。如此说余到的那些僵尸在少数。而在电影里看

之以鼻，甚至称父手灭了他恐怕是和当初以，他们同奇术，苗巫从我的年曾经跟我师父一起在说麻师父的门派，蛊闻名的滇西某派不我们法和巫家祝由术，渐渐资历最深，手艺最的强项并非是施蛊放蛊据说是三十六项苗家的基本时候，还学习了稼和家畜看病治病，以。麻师父当年跟随自己脚，说白个大家伙。如果要细家麻师父是个地庄的蛊术以外，其为邪最为正宗的傩及即将要失传的纵尸术了，就是了汉族的道教术存在，后来融合是近30年来就变得分外门歪道的赶尸老祖宗蚩尤时期就已经地道道的好的一个苗巫师神秘的师父的近联，这次叫“苗巫”凤凰县腊尔山的最后一次走莫测。不过苗巫。而麻师父估计算得上苗族汉子，早一直被众多门派嗤，而是给传人，除了附去见证

事情。说来惭觉得多了，不吓我想到的了，也就觉得腻赶尸到底是怎么回事机会见证这样一个难得也只思以后，的时候，感觉会有所不是认为或许身临其境奇闻，是值庆幸的么吓人，人了。所以当师父跟有在前面摇着铃一见的同。候我刚入行，资历我简单说了说赶尸的意。看多一着一林正英叔叔开始也并没有愧，在那就是林正英电得影里的那些场景，。也仅仅是看到群额头上贴符的清朝人那时铛，后面跟很浅，所以之前，我甚至不知道

川，同行见赶路，小路旁样在的价值。接到尸体以后车我以外，还有另我们见到几个师父，名讳我就不货车前往，他们这类人存以往赶一趟人，二来他们都是夜里时候，他正在等着度的理解和尊重，而非一来是因为的的人，往往专挑小路上走，路都好了，小路这种行，用硬是包了辆东风了，现在道路证的除了我师父和少回当地，然后找小外月子的大城村子往往对他们，但是也大大影响了，只需要多则半年了。的确是方便了很多不便提及，总共一行麻师父的稀少，这们，这是因为现在的越来越少了，而市强得多。而且多自畅通很行人会吓到别为，给予了更大程路上麻师父才告诉我以为是觉得这是歪路7人，却路送回家就可以我们一起从泸溪去往银带则半他们赶尸

是没称呼是不认同的到也为我好不再。所叶要归谓人生就是一场感悟，子看到蝴蝶，的理自己感叹生命，觉得美，或许想到的是一场在，所以我想去银川爱这片故土，年人看”回来，既然道路通麻师父告诉我，虽到，也许岁的少年对祖宗的浪漫的邂而我也是个不懂就绝大多数，他们更希望别给“赶追赶嬉笑，当十几苗家人走出寨子，，师父汉族人要强得多。会死在这片土地些会因为一些需要他们赶尸赶土都是苗人，在这一点的。例如当几岁的孩人叫他们“做了非常耀眼夺目然他们的这些迷失在外面的族人不敬。于是同样事物爱问的人当五十岁的中，找到回自己家的路。畅，直接用列祖列宗埋所归根的情感，比我年轻，很多不懂，以常常听就朝气热蓬勃，充满希望，当的根，我很怀疑他们客死他乡其的那一路上，车拉回来不就完了吗。无法预估的情上，但是他们本夏文明况，导还是要们，千百年来，赶尸匠一直在他们很多人看来，族，从古到今，解都是不一样有人口口声声地说落逅，而很多的一个民心都有，我问过麻师父蝴蝶，他或许会觉得荣耀后，却有一回家乡的人，们估计是烦得连杀我的苗人落叶上。麻师父告诉我行内，却对这个行当，就归根的含义，是你要贡献，所以很多致客死他乡。和族人赢得蝴蝶实倒面打拼，为什么，但是们华领路人”，但这种，为什么要用这种手法在一起，算得上是一国少数民族里人数显然也是不可能的。是否真的懂得落叶若不二十几的青年看到看到他会很开心地去外都存在，就是为了让不同阶段的人对，跟能回到故是个赶尸匠苗族是中

胸消了，是给不起机票钱，而是让那些令傲的苗人。麻师时辰。，他速度慢了下来，就会我相我师父对信他也是对自己的手一直坚持做这个我非常敬佩。则也不会叫上这么多师艺非常的就已经跟用这是高，这么多年来他听上去，很意岁数有点大了，现在后，他也为之骄希望到死也不，也是在为了意的生师父也坦言己有成竹，否多少影响到逝者入土的们做这个，费用记，自麻师父如此尊重，川做生一同来见证。麻人其实算不上渐渐走山路，有些吃不伟大。而种师父说，他是骄傲的苗族父说完这些后，他联系过，希望自己死父方法，回到故乡，不而去世，在生前的时候要忘人因为意外这次一个他们当地在银传统的。麻

二天的全程没有灯光，渐渐尊重，也然知道身边多了个死人肩头微耸，一动不一角，穿着里，这趟着，惯了一点，于是也隐隐车厢里，而是预先想象的那暗中也事，但是对习看到一个白吓着一个像米口我害怕的并非这些，而川已经色下午，我们色布袋，双手垂放，我开始期待这次能够也到害怕。当始还好，大家虽证人，而非委托没样，是横着了晚上，特别是当车，就很明显能我的双眼在黑好像在盯着我看，非常。这让我感让我不算特别严重，我人，所以接尸体的开上高速公和受不了。而这次让崩溃是这个死人并没有像我死者的过程我们并或竖着平躺在路以后，是坐在东风车的后箱人。白衣服，头上罩时的我虽然没经约约能够看到时候在夜晚睁眼的害怕的是死亡，是都没有静，这会让我一些轮廓，所以当路上我们都直挺挺的站在车厢的袋一样的白历过多少只是见尸体的害怕往回死后那种无声无息的安是第走的时候，还多了个死人，但是出于对的人，斜斜的站长长见识。到了银看到，因为来银川的刻意的躲避，却是到动。一开有

体上，这样就成了要在夜里走山路，我感到一阵绝望自己半路给吓死的筛选是非常严觉得他们神秘鬼道理跟为什么等，用途各，看来我是永远都尸了，避狗咒是较牛逼了，时候，他都会，让其不至于死僵。体站立不到的一个以最双脚的绳子解开，膝关节、踝关节几个地基本的就是上怕路或山上走，难免有遇相，鬼大腿，他说，这是为了会对着尸体和而且是带着尸好苗家巫术跟道术开。至于转弯咒就比人，看到了这些绝学能让尸体在遇到转弯拐直在跟我们解释一些我地地道道的僵外，那也真是够吓人些死人直挺挺地站在荒缓一下僵硬，按不是一样的。再体没带回来，匠，必须学习，转了，留下还有长得丑体走，要求，习苗巫了，麻师父说家狗，如果惊醒了主一只小蛊，其目的弟能够成长为一个专业让尸体的肌肉能够延的者悟性要足够高，因为因所，要懂得画符，要懂角的地方，自己懂得分在尸体的股关弯咒师父说，在每次按摩的狗咒以后，狗不但不。节、得很丑。这让，方种麻师父自然知道避狗咒按摩尸体的一个要求是要到别人的看念了避得念咒，缺一不可。胆子大，否则尸钟馗能捉的地方。他把捆住尸体始不断的里是有草药的。麻赶尸同，避鬼咒是害麻师父还说，当初他们让蛊活动肌肉跟韧带远，入门的时候，对徒弟人的还会自己乖乖地躲为大量的夜间赶尸匠叫唤，人必须是长当一个苗巫徒让他们安静地离时间是在村子们道上郊野也害怕，上别的鬼魂附身在尸我师父也会害怕，苗巫这一门总共没有办法格的，因为常常我们包括跟着赶尸匠。，会吓到别人路上就一是为了开咒法，还有避鬼咒学摩的时候，他的手心辨方向，继续这有三十六项，除了让尸。此外

客栈，他们在白。麻时候，他们走一趟，就说死人休在我看来，闻所未闻。匠往往就会找山不能撕下的，这是为了麻师父说的这是游荡在周围的些，住尸体，别，只装，头上绕路，咱们这就是在回家。有时候路上因为还子还停留在身体里或能带个十个八个的尸体拿着牛角号和蛊铃，一，他们会拉一块巨息，尸体就一字排专门给他洞或是茂大的帆布罩不让过往的行人被吓到死人开，但是有所耽搁的话，赶尸方藏身，尽量不让人看才会穿上五彩的巫师让那些切的号令，都在手上的，他们平时的躲避生人而赶尸匠睡穿着打扮和普通开，贴着门或是墙角站着。到了区的苗家没有到，如果实在是没了地脑门上的符咒是绝对他师父还密的树说，以前早几十年的要戴着倒三角的帽子，天关着门们这行的人准备了，会把尸体的头罩给掀两样法宝里。林有在夜间赶路的时候候特别是湘西的一些村觉的时候的灵魂明白，咱们手里要没有乱回来，排成一排，那时

里接过来平时跟师父一起跑单子遇到什么什么大王都多，除了别人身上，蛊铃：出了牛用弹或吹来附着在摸然传里摇了麻师父说完就从袍子里到底是个什么东西，手我知道是的时候的摇第一次看角把手的这时候突来麻师父惊慌的喊声见。蛊要拿出来吹上那我从麻师父手倒是铃差不么一吹，蛊铃摇，号我是见过的，西号和游记里面一好奇，就拿在球状物。我末端有个圆乎乎的一看，和我们蛊铃，牛角

！”“别摇

隐约约看见东经渐，已回来的尸体，开始原地一蹦一角的那个渐习惯眼前黑暗，但是还能够隐了地上，却就在此刻，西的铃铛给扔到哐！哐他的头就撞到车顶一次从银川接我，发现站在车厢一！，哐！哐！跳起来，每跳一次吓得我一下就把

地伸了、慢慢是诈尸，不自觉本垂下的手，忽抓地紧紧体原然跟电影里僵尸一样我第一想到的此时，那个白色尸的袖子。就在，平着慢慢地出来。住了师父

走肉

手伸平了，看上去父，唯一冷静的应该我，我更担心知道，我闯祸了，还那么直挺挺安了，就跟最初一样，此刻的车厢里非怕而丢在地上的蛊死人开始，念了句咒文，又人的摇了三下，再念手开始放下来，也不常紧张，除了麻师知情的司机了。铃。摇了三下跳地向着我而来。眼前的我很担心麻静的站着就麻师父看到死再跳动上停止了动静，麻师父捡起我因为一句。。有点不高兴。我师父和我师父会骂这个死人会蹦蹦跳害是在前面完全不

说你根本就没觉的我觉上末死人会跟着有反应呢刺激而产生动蛊铃一动，死人身。麻师父说，我刚刚得很奇端的那个圆球，闷，于是我把外力的蛊母就开始跟着动，它有任何知什么能让尸摇铃铛带之类的，这道理就我的疑惑问了问麻师父我摇铃是那们玩的膝跳反跟着动的。这样就会刺人的肌肉跟关节韧射是一样的道理，不上的为什么怪，我又不是苗巫的不是说过了吗，，在他的几个关节的去，他指了指管你愿不愿意，或者作，否蛊些激到死，则你以为我们凭死人，也会因为这也会体跟着我们走呢？？我很纳我给死人按摩腿脚的时蛊的蛊母，你一跟平常我人，些小说，这里面装的，就那些附在关节上的小候地方都丢了点小蛊进

的时候，摩尸体的上半身部，而死后的人身体六门法但是还赞许的表更多的却是赶情这样的姿势，好问有点蛊母和小蛊的刺止体内液态物的乱说，尤其是别门别派的是僵硬的了，像一，更是忌讳，转头看师我顿时明白了，刚入行你小子不要给我制尸体的灵魂的要让他保持，你只需的时间里防止尸体思。太一听，想了一为引力的关系而态，当你，而不能控制缘故，因为父是说他们不过是掌咒法把让握了人体的咒法几乎是没什么关系让尸体，还要防失。当我问他是什么样们带着尸体赶路人死后我的好学况，这个原理就大经也不能完全说会才算明白了路的时间往始笑而不语。的情必须要在这么长的，就是让尸体站立而行走的动作，也就尸体自己在走，而是通第一次施咒血液和唯一能够控制肉体场的所有师父，麻，其实并不是积压在身体的下半立的姿势以后，死人就会形成一个的止流动的状他不倒下。块石板，麻师父他们带我的腐来维持，因为脚重头轻他便开，但话小心老子揍过概是肉体，说，浅长，跟不倒翁差不历，所以当血液已师父说，并非这样，如此说来，他一些玄妙的往比较说这其实的。于是我，在他们学习的三十里的水分积压以化部分就是用来控咒里，大多了。麻师父还样一来，血液流身体时，虽然对把我的想法这后，资是咒法的激让尸体有了形成了站地方，这跟尸体的时候也不会去按题，就千万别问就会因咒法能够这样神奇你的是得一直靠出于一种停，不该问的问意告诉了麻师父和在

有点快掉你把手电筒借给我刚刚因经有些打皱。而尸体检喊了句车师父麻罩子。在我还来不及闭罩住服理脸的时候，一张死人脑袋的到死人旁边，给递了过来。的印刻在了父死人的衣一下当我意识到麻师父借手脑门上贴着衣服已就查死人的时候的布罩子也为一直跳动一苍白到极致，且嘴。很快车师，眼不看到死人的站起身来，走厢顶，头烦师父从玻璃的缝隙的死人脸，清晰异常一张黄色道符因为跳动的关系，了电筒，一把拉下了电筒是为了麻已经点亮敲了敲驾驶舱的玻璃，了理，刚刚上我的脑海里。了的感觉。麻师父，已经晚了。他把手电筒巴红得发紫直拿自己头顶去撞车

们的接触，也都交道不一样的地方人在一常不在肉体死满是惊恐，于是我的不知，而这么不仅是我，连这些师父宜，而他则除亡活着濒临死亡一定是心过几回。，也没办法了。看得出没有遇到跟死情也直接这么近距离的进行的，我们是和鬼打合时确实有很下才起，我想是在事先知晓了死亡跟死尸打交道。虽然鬼的叫喊了一声“哎耶道是哪位师父非的时们恐怕一生也正都看到了了鬼以外，还要现的东西，我们与它来麻师父跟我们的行业～”，言语中的前提好了许多。反候才会出

有被碰上，好像没事一到我们身边。行为，在我看来下的脸和头顶，看到坐回，绝对重口味。完破，才舒了一口麻师父检查了一下死人巴撬开，眼样的没气。他重新检查了一皮翻开，种种事后重新把死人头给罩还把死人的嘴贴在死人额头上的符，

像电影里，在以往古代的时候，样夸张。麻师父还说，。第三种的时候就已的文化里，影面则是用朱砂写好的。俗称别强。为回来了，也会影，就是把死人赶着走，道符，是当的安静，死要帮着惩罚，所以挨雷行内，有三种死人是三带三不带。三带里面是因为断手断脚而四肢不全或是皮下来，再厉害劈。而这因为一个雷打这十多年来，由于其孝，连老天爷都有两个，稍微适了圆候的怨念就特为这一、名等信息部分人，并另外有三种死法他们演的那人”己的信息写上，了安抚灵魂要忘记自己已手艺也称之为“吆人的魂魄已经是被的。正面是符咒，背们这种的肉体跟灵魂都的人，还有在外地被人一般天打雷劈这句话响别人的来世投胎了去，类人有，“吆”在西南这边说并不是说这张符疾病等原因麻师父说，死地府给预先收死后必成恶鬼，因为怨，意思就有谁都要不些会因为雷击的关系驱赶的意思。所以顾去的人，他们都会带，丝毫无用。响，人们渐渐越来越排是指的那些大以烧焦，最关键的是死了。根本没有一个的确是为了让这种外，其他人，在我们中国个则是因为要把自是不会帮忙带回来们死的时们的经画下斥他们这种赶尸的方法杀害的人以外人，或是因头上的那张他们一个落叶归根，他公开喊的“赶尸匠对他当初在接到这个单子撕掉以后，死人就而导致体，即便是带回来，也的夙愿，赶尸匠才另一生辰八字和姓也惹不起。第二种是害理，或是因为非常不被上刑砍头，或地的语言里，除了走脚是逆不道的人是自己主动们当是生前没做什么好事，为太过伤天按他们苗巫的说法，回来。即便是要是不能带的没有灵魂的躯的，一是被人下死人肤毒毒死的人，这类也就成了后来大家一直会跟电影里一样，失去死，他们的死亡是被经会远道把他们带回家。客死他乡的死投河自尽或是上吊自杀的人，这类，除了因为意外麻师父说，在他是被雷击致死的人不是自，也人死相极其痛苦，若了约束，而到处伤人，这个人的这张符的作用可以带的，有三种却因奈的，这样一来，他太强。连赶尸匠们为。因为在他迫和无他诸多因素的提醒死人不名思义要求去死的，人额鬼魂也会灰飞烟灭，己主动要去念实在”。

先得保证咱们自己的我们的感动和温暖更干活的事情人可以吃香吃，死果不拿点钱来办事，仅仅中，我们却的规矩，如此，或基本生活对自己和对整个行业，反之亦然。的收获白了钱虽然我们是挣了。这个委托是带给，但是更多元宝蜡烛，咱们常会有免费面的，如我们收的钱就比较少我也问过师父么一定要收个相对平衡的点，若闲于阴暗偏向看来各行都有各行职。而多数情况下都没有好处。也就是从插手自己在行道途间找不该插手的事情，多管事，这样还是得吃大米吃菜吃肉说首那时候起，我才明费，而为什钱，和理智之被认为是在是车马和劳务是那么会了，我们会在情感到一还常，他许说来，我跟我师父多，我们的收费都除了钱之外的收获业是更就显得单纯简单的多的。其次我们的

也显得不正宗至当天深比别人早。在传统代化的天的，也算是给他们剩了上路去们到了吉首，留下一赶尸越来越少的时候夜。了许多。第二后，当你到达的时候，会中午我具天色还没有很好处就在于连夜赶路的，麻师之休息直，借助现些力气，址，测，父去市集里买了围坐在车厢里，打牌交通工个人看车，我们些干粮和水据死人的地接着就继续，然后父根晚，于是就嘱咐车师算了路径，却剩下的人去吃了点饭了泸溪，到了

是说，我师父跟在到了第一于是到了，开始师诉我们，他们苗巫现在方便是方便很多了的位置，也就们一字给我们安排位置，让我用后，他自己就是一排开，跟，只需要带到目麻随着死人。他则站在那个死袍子过去就可以了。也我被这群跟我一样的较容易被欺负的缘故，部换上也穿上了整车师父支付了包车的费全，站立在路沿边。麻着走。也许是因为当天晚上，他请我们个晚上就能够完成。地附近，然师父给路赶人的身后。父告后再一合力把死人抬下了车辈分小比死人面前给他带的服装，我们大家身穿黑袍的师父们拱我的身后，我却跟在他预先准备好的黑布

，然后开始摇着铃铛，用，准备好了念，接着轻轻我很害怕，因为从那个们本是正面还是着：他反面，麻师父小声问我们号吗？我们都说好了起咒，麻师来看，衣服非常乎分辨不清楚到底宽大，宽大到我几地话说死人站立的姿势吹了一声牛角父开始先

靠近。”勿“借路走个走，生人

吹号，声音都异。静的夜晚，还然后摇铃是显得特别诡不大，但是在安

“半夜莫出门，莫要碰生神。”又摇铃吹号着再念了一句。，接

后一句是：”“回乡路难走，问哥借壶酒。摇铃吹号乘以四，最

，万狗皆“麻袋遮脸丑莫吼。”

死了好几天，当初紧随其后，在我明知最最令我伤感的是，人蛊铃，时不时地在道前面那个是影开始很僵硬地、号里已经上走去一个白花花的晰地看见面前吹上那么一声，开始迈念完以后，。着步子朝着小路他一直轻轻摇着车的。当晚月亮很亮，，而前跟着麻师父候发现重的要死的死人而且时搬下我竟然要一跳一跳地朝所以我清

什么，他说是对赶不喜欢别人说他傻是一他的尊重外，也是对生尊称。因为死人不去，到了那个时候，我人，就应该多人，不同，继抛下我们挚爱的人，而撒手西而衍生成不同性质的止是除说命的一种有所尊重。麻师父以后，会因们和自己的亲人阴阳相隔，悲伤的就不死了就好像很多傻子个道理，因为人，人生在世，称其为生神鬼魂，不管是活着还是死了，只要曾经是为生前的遭遇了对他们了。所以我们一向总有一天我们都会尊重。路尸体的希望自己被叫做死人，我后来问过麻师父，生神是

记得当时听到这些话的时师父的，我只记得。候，我是怎么回答麻我不，当时我对麻师父的敬意，油然而生

传下来的口诀。于是双手，另一只手拿着蛊他听到有狗叫，于是就所谓的巫术，往小过这国的巫术有关系，麻师父也跟我解释枣树大骂说羊跑了黑纱布把法其实多少是有效其实经过了不少。所以很多谁都说不上来二天自很像癌症，腮腺边还在嘴里念夹在中间，理到底是什，还有许多，当科学家小村子，也不免着避狗咒，我问他为然就消退，等等这些不会告诉你们这些会勉强承认你不过时近了，麻师父说，什么这个咒狗就不靠铃，一边念咒一人都不相信老核桃的根么不牛角号的声音，自己寻着有炎的时候对的玄妙的时候，我也是太监扶着皇帝一样，点的灯光，每当远远传尸体伸出来的个大活人，把一个死人想这可能跟我们各换了个姿态，一么乱子，我们几熬水喝可以对抗那一罩起来，然后来狗吠的时候些星星点，怎么还不进圈第路上，没出什人家才方扶住一只手我后来在边继续走着，那个他也不知道为什肯承认它们道土方，至于其中原让他跟随这蛊铃和么，千百年来就是这么值一提，往大了说麻师父总是会用一层了说就是装神弄鬼不就是民间的一，这路往回走。途中的。后来样子个的含义，当自己的脸

那一夜就这么走走停挑战。于跟着我地跳，就跟村常高兴，跟在那个死人把后让他都熄灭。我听到后，非个材竖起来，然样。麻师父一个也开始飞奔回起来。另一个则把，右脚连跺了三下候在村上，这时候麻师父站定以后在车上的累地走了打着火把一是我赶紧离队，朝迎来的人。我向他们，然后烧了一还特别对我来说是尸回走，去接麻师去。大约在半里地时候是一有几上。远远看见棺材立以外我碰到了那些整夜，话。他们中的其中走到我身边说，小兄后面这么把火把全符，丢在地弟你跑得快，转达了麻师父的死人个的人多么大的一着那些迎来的火们跑家体开始原被交代不要闲聊，这就过来迎了。天晚上开始，一起往你赶紧迎上那群人去，就一直住的村停，一直到了早晨4点子口的必经的火把熄灭了，子，他们家的人从昨口，叫那些家属把张我们来了，父他们。多，才走到这个们道路叫他们把棺

路上这个时候，他们麻家带死人有名的巫师，凡是那都会分文不收，哪怕面临失传了家的猪牛羊生了，就人告诉我，们这一派传在各个地方带回过尸体初期，曾经解决问题。他在家种地，他们麻家在还告诉，最多的时候带过十多个，现在这门最少都是三个我，以前的麻师父是当地麻家是手艺，恐怕是又要来，巫的唯一一个传人了。在半夜也会上门去，他师徒也传父子当地是最，平常没有走脚的时候回庄稼枯萎，麻师父帮人家，麻师父的父亲在解放病，或

个女尸回来，结果不从湖北那边赶了。，10多他走了什么歪路，我对事最感兴趣了。他告诉我说，父没收徒弟吗？他说歪徒弟后来走曾经收过了歪路我问年前麻师父别人走当时他的徒弟路的故，在路上过夜的时候，本身太过些很恶心的事。他竟于好色还是心里很变态知道是由于他一个徒弟，但是那个我问他，麻师然对那具女尸做了

静了。再一次安幼小当他说完这句后，的世界就我那

钱了事，还完全免件事后来兴师问给他下了蛊，说是走了，临走前带想快点结束这个话题罪，问他到底是教了虽然年纪小但是也知道自己多嘴好问，于是以后就传开了，接怎么样了，那人说，这捆了起来，个什么样们就的徒弟出来。麻师再也没有音讯了。到尸体以后，村村子里的一个父家里徒弟给今后如果他胆了他他人在路上抓麂时候还赔我个徒弟离开了村子，就。再后来听说把麻师父怨弟赶到麻师这个活的话，蛊就会噬。此后那的被费给他们做了场法事父当时非民人下跪磕头求原谅，敢再从事赶尸匠这样是天大的错啊，埋，我说常可怜，当着在场所有麻师父把他那后来子的时候看到了，回村徒

将失传，而当我这么趟途中，好不够仔细，怕我不好问的时候，我的事情，他一边欲拒明白，也想起了他那个曾经非我不知道是为什么，我始隐隐觉得当时在像也是似乎是觉得麻师父在这问麻师父他们行当内回答得常优秀的徒弟。车上，我一直不停地在可惜自己的手艺即还迎地回答我，一边还生怕开

的至亲数人，其他的那个人看到尸体后，跪常早，我想麻师麻师父会和，跟我一道感叹见我们和口以后，除了死者，看见经渐渐开始要都被遣。所以到了村我们一群人走到村口，父也是在顾虑会被别人的泛白了，农村的庄稼人起床总是非天已下痛哭，我死人的表弟。后来不得围观。才知道，他是这个散回去

。然后让我们几个前面家人早已设立好的灵堂上。麻师父指挥到了那抬进了棺材里。接趁着阳光还没有照射到尸体况下，有盖上棺材盖的情放平，尸体面了。于是在没着我着尸体，跳到了起来的棺材身，使其背对着棺材立，我们迅速地把棺材抬就规规矩矩地躺在里人一起，把尸体，然后让尸体跳着转们把棺材口

很远路的头上的符去世到现怕是早到我师师父独有的棺材抬进灵堂以一天，因为尸体其实从走。后，他我希望你来用罗盘看着咒，走样。麻师父地说我看到了尸体额间了着我把这个逝者给送，若非有头麻在已经经过了不少时了汗水一就开始腐败变质。所以麻师父把，看咒的作用的话，像是一个走了给，我取下了尸体的头罩取下他额不夸张父身边说，这次恐人，出打湿，看上去就上的符已经被水这次的法事只能做

调的人，而且他们这。而像麻师父那么一有人客死他乡，心态才这么做，生子的，当年他过继退行我们不年来人们不管受了他多族的关系，还有自身，但我的。当没，麻师在之后跟然明白他的意思，麻我师父还大，即便个手法好，又低艺的特殊性，多职业和数比大的恩我麻师父就是一个人的尊重学得到是现在前，是不能够结婚，结婚生子恐怕也的养父基于手师父也而麻师父岁给麻家做儿子，都是他行在没退仅是一时父一生清贫艺别失传的父的们至少能够是在阴暗面师父当是个笑话。惠，对他的感激也仅同，虽然都地地道道的农民，我说过，乐于助人，只因为民师行消蛊之

，划上个当里的地位，虽然谈不的最后一希望给自己要他用我们的方了我师父在这个行次走脚上德高望重，但最起码是受到麻师父尊敬法来见证灵魂肯定的去留，一方面是师父说，麻师父的。另一方面也完美的句号。

和空洞，看着周围客和棺材里的逝者，然法事持续埋了尸体。有人都并没有在看那些宾了深夜，法事牛角号，眼神显得结束，在黑夜里掩整个过程里，都一久远而磨得发亮的了一天，师父带着我一就因为时间直在用大拇指一次又我注意到麻师父格外呆滞一次地摩挲着他那本来而，他看着的所他。到直跟在麻师父的身后，

的人家处事外。自己家，拿起竹筐走脚已经结束了竹筐里，然后卷起裤腿了。显然麻到他家的木楼前，他，而我们都还把他口墙上挂着的一个子整整齐齐地折好，就朝着屋里走。的上是没有样一个已经身师父也知道我我们就路上他已经脱下了没有跟进去事后我和里，这是不好的进屋，因为他最后一次几位师父送麻师父回他，绑上头巾，，回们不会跟的袍放进门他的苗巫袍退行的人，贸然进入这算

会的手势，钻进屋对着我们，然后抬起门槛的时候见。再有回头，只是用背影，没角便已看不麻师父的左脚跨进手，做了个里，转

。看上去，就是个普老农民通的苗族

(本章完)