第67章行尸

扬，我们心而聚拢学徒，并以此一天我们当中有到现在还存在，就跟我说，你要知人因为干了件什么事是因为我们不张很多的为说起这个的时候，师，我们这行之所以而上了报纸或是对这种以蛊惑人的劣迹深恶痛绝年代末的时候，因也就不远了。敏感，我自己道造成修习气功的人在短时倘若哪，每次跟师父一次肃清整风，匿迹，因父总是要黯然地离我们消失的日子时间非常电视，那么早在九零间内销声对抗国家国内的比较低调。为那段

以我一直是在写小说。父，谨记您的教诲，所我明白的师

切都变得不幸运，在那年接到，天灾人祸，一其实我要说的是，在”。而我也是幸由分说。我师父算是一个姓麻的湖南着师父同去，也算是死的人比较多去见证他长了长见识。运的，因为我跟那些年间，泸溪苗家师父的电话，那位师父邀请我师父的最后一次“走脚

，往往都是穿着一趟“走脚影要故意而我一切对僵尸的人厮杀到底。老套跳地来跟你许我还真是要相信就天师大战僵尸一类的一定要理解的颠覆，就始自于捂住眼睛，却又深信张开一个指缝，用余数。而在电不是的话，它就一了，要是我回到我梳的青春岁月里，或常严重的黑眼圈，再中分麻师父的最后影里看到的那些僵尸，绝对不在少张开嘴巴情有独钟，明明，跟我一样贱贴上一张道符，若然了起来，总是会”。候喜欢看港此说来，我还真贱。然的节奏紧张露出獠牙，然后伸直了，于是一听到音乐清朝的官服，脸色苍片，尤其是对光偷瞟着。如害怕得要死，却偏偏小时用手和害怕，而这一蹦一定会双手，加上额头上电忍不住不看白，因睡眠不足而有非一眉道人等

一次走脚，去见证的最后30年来资历已经存在，后来融合了的老祖宗蚩尤时期就附苗家的不同，他们的强项并的苗族得上是近苗巫师父，了个大家伙。如果要经跟我师滇西计算直被众多门派嗤之以鼻苗巫和当初以蛊闻名的细说麻师父的近联手灭随自己的师父的时候宗的傩家汉族这次叫我们奇术，苗巫从我“苗巫”传人，除了，而是给庄稼和十六项而麻师父估师父当年跟年曾麻师父是个地地道道，还学习了据说是三非是施蛊放蛊最深，手艺最好的一个，甚至称其为邪门歪即将要失传的纵尸术。父一起在凤凰县腊尔山得分外神秘莫测。不过某派术，渐渐就变门派，他恐怕是最为正家畜看病治病，以及汉子，早的道教基本的蛊术以外，麻术法和巫家祝由道的赶尸。说白了，就是一

回事。也仅仅是看师父跟时候，感觉会有所不同。至不知道赶尸到底英叔叔在前面摇着铃到林正思以后，我想腻了，不吓人得一见的奇闻，一群额头上贴符的了，也就觉得是怎么机会见证这样一个难到跟着资历很浅，所以有人，也只是前，我甚么吓了。所以当就是林正英电影里的那些场景，是值得庆幸的事情认为或许身临其愧，在那之。说来惭了说赶尸的意清朝人。看多的境的我简单说一开始也并没有觉得多那时候我刚入行，铛，后面

一趟少则半几个师提及，总便就可以了。的确，而非很多自以为市强得多。而且以往赶路畅通了，只需要接到尸体以后我师父共一行7和着我们一起从泸溪到麻师父的时在的价值。送回家度的理是方了辆东风货车前往，路父，名讳我不走父才告诉我们，这是因是觉得这是歪路子则半年，现在道，一来就不会吓到别人种行为，给予大影响了他们这类人存往对他们这路旁的村子往，二来他们是因为行人稀少，这样，用车带回人行见便了很多，但是也大候，他正在等去我以外，还有另外的除了证当地，然后找小路了，小路越赶尸的人，，却硬是包了更大程来越少了，而他们的大城我们见解和尊重都是夜里赶路，小上麻师往往专挑小路上月多为现在的路都好往银川，同

国少数民族他乡的人，绝大多数都是问的人导致客懂们华夏文明做了非常，从宗埋在一，的族人，找到回自己家他们很多人看来，客样的。。在路上，师父们这种手法给“赶懂得落叶归根的含义，能的。需要畅，直接用车拉回来在这一点上，告诉我，虽然他们的行去银川的那一会因为一例如觉十几的青年看到蝴蝶，或许想到的是一场开心地去追赶起，算得上是一种对祖年看通耀眼夺目的贡还是要死麻师父，为什么要用在这片土地上。麻们是否真的情感，比汉族人要强到故土，跟列祖列呼是不这显然也是不可嬉笑，当十几岁的少许会师父，也许死他乡其实倒是没什苗人，蝶，他或我年就会感叹生命，荣耀后，却有一些么，但是若不能回”回来，既然苗人落叶归根的他们赶多。所谓人生就是一估计是烦得连认同的，他们更希望别是赶尸匠一直都存献，所以很多苗家二声声地说落叶。麻师父这片故土人对道路人走出寨子，轻，很多不满希望，当死蝴蝶解都是不一到蝴要归根，我很怀疑他年人看到浪漫的杀我的心都有，我问过得是他“领路人”，但觉得美千百年来，邂逅，而当五十岁的中宗的不敬。于是的路。们本行内，却对这个称尸赶回好不再。所以常不就完了吗在外面打拼，为些无法预估的情况，场感悟，不同你要热爱古到今，也为我，所阶段的也得朝气蓬勃，充，而我家乡在，叫他们当几岁的孩子看到以我想，他会很常听到有人口口同样事物的理当，就是个赶尸匠，但里人数很多的一个民族告诉我们，苗族是中这些迷失在外面人自己和族人赢得是个不懂就爱就是为了让

后，响到逝者入土不要忘记，在为了让那跟他联系也做这个，用其实算不上高，，他们地在银川做生意的生意，是用这种传统的时辰。这次一父说，的胸有成竹，乡，不是给到死么多的时候就已经，现在渐渐走山路，有慢了下来，就会多少影佩。苗族人。麻师父也坦言听上去，很伟些吃不消了，速度方自己是骄傲的的手艺非常如此尊。麻师父说完这些直坚持做这个，也是重，我相信他也费他岁数有点大了自己过，希望自己死后我非常敬人因这不起机票钱，而是希望师父一同来见证。些令他也为大。而我师父对麻这么多年来他一师父之骄傲的苗人法，回到故否则也不会叫上的是对为意外而去世，在生前麻师个他们当

双眼在黑暗中也习睁眼的时候，就很明着白衣服车的后箱里，这趟边多了个死人，但是出是耸，一动不动。一当车开上高是对尸体的害人，所以接尸体怕也不算特别严重，我。我预先想象的没有看到，因为见证人，而非委托像我们都是坐在东风有我开始期来银川的路上会是感到害怕。的过怕的，所以当在夜晚，头上罩着一个像米。到了银川已经是死人并没有里，而是直挺挺站着，好像在盯着长长见我的而这次让我害怕的并速公路以后，全程没识隐隐上，特别崩溃和受不了重，也都没有刻意些，而显能看到一个白色的始还好，过多少事，但是横着或竖双手垂放，肩头微人，斜斜的的躲避，却是到了晚往回走害大家虽然知道身非这开的站在车厢的一角，穿程我们并我看，口袋一样的白色布袋，这个，是死后那种无着平躺在车厢的时候，当时的我虽然没经历第二天的下午，我们只约约能够看到一些轮廓惯了一点，于是非常吓人。待这次能够让我于对死者的尊还多了个死人。这让我让我也那样，是声无息的安静，这是死亡灯光，渐渐

钟馗能捉鬼是一样的为常常要在夜里体的肌肉能够延缓一父自然知道我人长得地方。他把捆住尸体双们包括我师父也会股关节就一直在跟有草药的。麻师父说，按摩的时候，他的三十六项，除了让尸体到转弯拐狗，其目里有，如果惊醒安静地离开。至对徒我们解释一些尸体的业的赶尸匠，鬼魂附绝望，看来我是永远都是够吓人的。此咒，避狗咒，成了带，让其不至于死于转弯咒要门的时候，了主人，看到了这些巫术跟道总共绝学有人必须是长得很丑。别人。念了避乖地躲远，让他们，术，要懂得画符，会吓，避狗大量的夜间时间僵念咒，缺一不可。再者悟性要足够高，丑，鬼也害怕，这道理在每次按摩的长为一个专没有办法求是要胆子跟着赶尸匠就比较带回来，自己半路给吓些死人直挺挺地站在上走，难的筛选是非常严格站立就是师外还有一个要求，到害怕，路上辨方向，继续必须学习好苗家是在村子或山一个的，因因们神秘的着尸体和赶当一个苗巫徒弟能够他们入为，要懂得。不到的咒法角的地方，自己懂得分咒是因为死了，留下着尸体走，所以最还有避鬼牛逼了，能让尸体在遇，用动肌肉跟韧让蛊活身在尸体上，这样就、膝关节、踝关节学习苗巫了，麻师父说，他说，这是为了让尸时候，他都会在了。麻师父还说，当弟，避鬼咒是害怕这让我感到一阵跟为什么遇到别人的看家狗腿初地地道道的僵尸麻途各不相同大，否则尸体没下僵硬，郊野外，那也真路上别的免我们道上觉得他脚的绳子解开，开始不成咒以后，狗不但不会对断的按摩尸体的大转弯咒等走山路，而且是带手心基本的尸匠叫唤，还会自己乖。苗巫这一门几个地方种上一只小蛊的是为了荒是

铃，一切的号令，的行人，这是别是湘西的一些村绝对不能撕下的匠往往就会找山洞或是茂密的树林了让那有在回家。有，只有在夜间赶路的时身，他们会拉一块巨大人被吓到。麻时候，他们着门休息，尸体就人准的时候，会来，排成一排，那时子时候路上因为躲避生打扮和普通的苗家没是游荡在周围的死一字排开的装，头上要戴着师父还说，他们平时，尽量不让人看到，人的灵停留在身体里或住尸体，不让过往麻师父说的这些，在我个十个八个的尸体回但是脑门上的符咒是尸匠睡觉把尸体的头罩给掀开，，手里要拿着些还如果实在是没了地方藏区别帆布罩候才会穿上五彩为耽搁的话，赶尸说，以前早几十年的，贴着门还专门给他们这行的备了死人客候的穿着栈，他们在白天关都在手上倒三角的帽子的巫师的两样法宝里。走一趟，就能带魂明白，咱们没有乱绕看来，闻所未闻。他牛角号和蛊或是墙角站着。到了赶特而有所路，咱们这就是

一次看见。蛊我知铃父手里接状物。我一好候突然传来麻奇，就拿在手里摇铃，牛了摇，这时么什么大王都要我从麻师子里摸出了牛角在别人身上，蛊多，除了把手的末端麻师父说完就从袍过来一看，和我们有个圆乎乎的球角号我是号和蛊道是用弹或吹来附着慌的喊声：到什么一吹，蛊铃倒是第单子的时候差不见过的，西游记里面遇师父惊平时跟师父一起跑的摇拿出来吹上那铃到底是个什么东西，

“别摇！”

约看见东渐渐习惯眼前黑暗，一跳起来，每接跳一次就在此刻，已经西的我，发现站在车厢一角的吓得我一下就把铃铛，他的头就撞到车顶一但是还能够隐隐约给扔到了地上，却哐！始原地一蹦次，哐！哐！哐！回来的尸体，开那个从银川

的是诈尸，不自到然跟电影觉地紧紧抓住了师此时，那个白色尸体尸一样，平着慢出来。的袖子。就在里僵原本垂下的手，忽慢地、慢慢地伸了我第一想父

走肉

我很担的司机车厢里非常紧张挺安静的站着下来，也不再跳动了静的应该此刻的人开始停止了动静，手师父会骂我，我更担的蛊。开始放父捡起我下，再念上一去有点不高兴。句。死，，就跟最初一样冷我知道，我闯祸了了。麻师父看到死人的，还那么直挺手伸平了，看上向着我而来。麻师除了麻师父，唯一，心麻师父和我心眼前的摇了三句咒因为害怕而丢在地上就是在前面完全不知情铃。摇了三下，念了这个死人会蹦蹦跳跳地文，又

过了吗，我给死人按的那个圆球根本就没有任摇铃铛，射是得很奇怪，我又不是上的小铃上末端为什么我摇的几个关节一样的道理，不管进去，摩腿脚的时候，在他的肌肉跟关节韧带何知觉的死是那些小蛊的蛊人人，也会因一尸体跟着我的那些附在关就苗巫的人，节跟着有反应呢之类的，这道的地方都丢了点小蛊蛊母就开始跟着师父说，我刚刚不是说平常我们玩的膝跳反我很纳闷，于是我把我母，你的疑惑问为这些外力的，说，这里面装的，刺激而产生理就跟蛊也会跟着动的。这样就会刺激到死了问麻师父。麻动作，否则你以为我们凭什么他指了指蛊能让你愿不愿意，或者说你？铃死人会们走呢？一动，死人身上我觉动，它

，因为人死后我把我的想法告诉，而是通过蛊刺激让，其实并不是把让尸液和身，制尸而不倒下。他说这其尤其是别门别派的，更尸体有了行走的动作要防止体内尸体的腐化，还么关系的。于是是忌讳，转头路的时间往往比较小蛊的个原理就大姿势，这样一来，如此说来，他们带的问题，就千万别问，会去按摩尸体的上半身也不，也就是说他们动的状态，当你第一次因为引力的关系而积压半部，而死后得一直靠咒法来师父说，并非这样，我一听，想了一说是咒法麻师父还说，但是还是制肉体的，就是他们带尸体的时候跟不倒翁差不多了。心施子不要给我乱说话小体自己在走一块石板，麻立的姿势以后，你只重头轻的缘故一些玄妙不过是掌握了人体的么样的咒法能够这样神所以当血维持，因为赶人身体是僵硬时，虽然对我的好学停老子揍你的意思。白了，刚入行，在这么长的时间里防止让尸体站立概是需要让他保持这样的液就会会才算明白了体里的水分积压以后，咒让尸体形成了站的父和在场的所死人就会形成一个有师父，麻体的灵魂的，在奇的时候，他便开始笑太浅，不该问他们学习的三十六门法而不语。我顿时明实也不能完全用来控咒里，大部分就是母和师父的情况，这他是什看师父长，必须要，血脚好问有点赞许的表情，液态物的流失。当我问了麻师的了，像资历血液已经出于一种的地方，这跟咒法而不能止流控制肉体，唯一能够控着尸体赶路几乎是没什但更多的却是你小在身体的下

一把拉下了罩住死人喊了句车师父麻人的脸的时候自己头顶去撞车厢顶，我的脑，一张烦你把手看到死不给死人的衣服理了理，刚刚因为是为麻师父站起身来，走到打皱。而死人旁边，过来。当我意识到麻师一张苍白到极致，且嘴巴红得发紫，脑门上贴着刻在了尸体刚刚因。在我还来父借手电筒袋的罩子头上的布罩子也有从玻璃的缝隙递了觉清晰异常的印，已经晚了为一直跳动一直系，衣服已经有些点快掉了的感电筒敲了敲驾驶舱的玻璃，不及闭眼了检查死人的时候借给我一下。很快车拿。他已经点亮了电筒，黄色道符的死人脸，师父就把手电筒。麻师父跳动的关脑海里。

接触，也都是业确实有法了。看得出来麻师父，了，的东西，我们与它着濒临死亡的时是在肉体死亡活而他则除了鬼们的不仅是我也没办连这，我一样的地恐么近距离的打交道。虽然鬼一定时宜的叫们是和鬼打交道，不知道是哪位师父非常以外，还要跟死尸方，于是我的心情也好到言语中满是惊在事先知晓生过几回。喊了一声“哎耶～”，出现了许多。反正都看到很不候才会的，而这么直接这了死亡的前提下才进行不合一师父们恐怕些也没有遇跟我们的行跟死人在一起，我想

，眼皮翻开，种种好像没事后重新事一样的坐回到我们身边。麻师父检查了一下。完没有被碰破人额头上的符，还把死人的嘴巴撬开味新检查了一下贴在死，才舒把死人头给罩上，行为，在我看来，绝对到了一口气。他重重口死人的脸和头顶，看

艺也称之是劈这句话是指的那些大思挨雷劈。而的，有三种却是不能有三的。根的夙愿，赶尸自己的信息写的文化里，一般因为要把多年来，由匠才”在西南这边，意致死的人，在我们中国可以带要去死动地不是自己主被上刑砍头，或是因为时候，疾病等种死人是处伤人，这张被地府给预先收了，再们一个落叶归躯体，即便是带称，他们的死亡是被迫害理，或是因为非他们这种赶尸，这类人是自己主动提醒死人不要忘记自己头上的那张道符思就有驱赶的意第三种是被雷击好的这个人的生辰害的人以来，他们死张。麻师后，死脚他们苗巫的说法，这，谁都要不回来。，连老天爷都他们都会带，因为这带的。俗杀灵魂，也为了圆他以外，其他人对他电影里演的那样夸家。另外有三种死灰飞烟灭，没有灵魂的要帮着惩罚，所以说并不是说已经死了。根本没有像为“吆死人”，“吆会远道把他们带回思。所以顾乡的人，还有在外鬼魂也会厉害张符撕掉以麻师父说，死人额惹不起。第二外，在里面，除了因为意外、皮肤烧焦，最关键的，是当初响，人们渐渐越来背面则是用回来，也是画下的。正面是符咒，去人就为雷击的关越排斥成恶鬼，因为怨念实是因为一个雷打下来特别强。为了安抚死常不孝天打雷父还说，这十安静，另，或是因为太过伤天法他们是不会帮忙在接到这个单子的时方法。因为在他们种是投河自尽人的和无奈的，这样一以往古代的苦，若是生前没体跟灵魂都稍微适当的这于其他诸多因素来的，一做什么好事，死后必逆不道的人或是上吊自杀的的影这类人有些会因了，也会种人的魂魄已经是束，而到原因客死他相极其痛的时候的怨念就在太强。连赶尸匠们也三带三不带。三带的人，这类人会跟电影里一样，一部分人，并被人下毒毒死语言里，除了走义，就是把死人们这种手大家一直公开当地的上，丝毫无用。赶着走，也就成了后来为了让死人的肉名即便是要回来朱砂写一个则是影响别人的来世投胎系而导致四肢不全或是被人喊的“赶尸匠”。麻师要求去死的，按带回断手断脚而死去的人，候就已经符的作用有两失去了约八字和姓名等信息，他父说，在他们的行内，个，一个的确是

多管闲事会有免费干活的是带给没有好处。也之亦然。还常常被认起，我才明白了钱虽就是从那时候相偏向我跟我师父们还是各行都有各行的规矩是于阴而为对之外的收获。感和理智之间找到一个道途中，我们除了生活，死人可以吃事，那么会钱我们的感动和温暖更吃大米吃菜吃肉的。其就比较少，反为是在插我也问过多，或许我们收暗面的，如果不拿个行业都点钱来办得保证咱们自己的平衡的点，若这个委托多的收获却是在们的收就显得单纯简单费都仅仅是车马和劳务费，看来得然我们，这样对自己和对整什么一定要收钱，情事情。而多数情况下，的钱次我们的职业是更手自己不该插手的事情，师父，他说首先的多了，我们会在挣了，基本我但是更，如此说来，香吃元宝蜡烛，咱行

的留下一，牌休据死人第二天的中午我们到了了泸溪测，到了之吃了点饭，接着就些力气，却也显得麻师父根借助现代化的交通工具算了路径，天色还没吉首，继续上路去，也算是给他们剩了不正宗了许多。息直至当天深夜后围坐在车厢里，打的地址，赶路的好处就在于，当你到达的很晚尸越来越少的时候，人去下。在传统赶有，于是就嘱咐车师时候，会比别人早。个人看车，我们剩后，然干粮和水父去市集里买了些连夜

边。麻师父给车师在那个死目的地附到了当天也就下了车，站们一字排开，跟随着路赶父们拱到了第一的位以了。也就是一整个晚立在路沿，现在方便是他们苗巫的服装，我过去就可我们置，上就能够完成。于是人的身后。人。他则站在死人面换上他先容易被欺负的缘前给他带父支付了包车的费用后死因为辈分小比较预安排位置，让我合力把死人抬带到方便很多了，只需要准备好的黑布袍子，他是说，我师父跟在们大家麻师父告诉我们我被这群跟我一样身穿故，也许是自己也穿上了近着走。我的身后，我却跟黑袍的师，开始给晚上，他请我们全部，然后再一

师父小声问我分辨不清楚到底是们，准我很害怕，因为开始摇着铃铛，用他们从那个死人站立的一声牛角号，然后正面还是反面？我们都说好了，麻，师父开始先起咒念，接宽大到我几乎本地话说着：姿势着轻轻吹了麻备好了吗来看，衣服非常宽大，

，生人勿靠近个走“借路走。”

得特别诡异。的夜晚，还是显都不大，但是在安静然后摇铃吹号，声音

”又摇铃吹号，接着再了一句。要碰生神“半夜莫出门，莫念。

句是：。”摇铃吹号乘以四“回乡路难，最后一走，问哥借壶酒

莫吼。”麻“袋遮脸丑，万狗皆

始迈着步子朝跟着麻师父后，在我明知道前面那前摇着蛊铃，时不时地在号里吹上那亮很亮，所以我白花花的人影下车的时候发现开始很僵硬跳一跳地朝地、一重的要而且，而最最令我伤感的是，我竟然要紧随其么一声，开个是已经死了好几天，当着小路上走去。当清晰地看见面前一个念完晚月初搬死的死人。以后，他一直轻轻

继而衍我后来，而活着还是死了，就好像很多傻子不神，除了对他的尊重外去，到了那个时候，么，他说是对赶路尸体对生命的所尊天，悲伤的撒手西们挚爱的人阴阳相隔世，总有一，理的尊称。因因为人死了以我们都会抛下我曾经是人道。重。麻师父说，人生在后，会因为生前的遭人不希望问过麻师父，生神是什个喜欢，就应该多人有为死，我们和自己的亲人只要所以我们一向称其为生就不止是他们了。一种尊重别人说他傻是一自己被叫做死人遇不同，魂，不管是，也是生成不同性质的鬼

候，我是怎么回答麻师到这些话的时然而生。敬意，油父的时我对麻师父的，我只记得，当我不记得当时听

知道为什么，千百年来换了个姿态，羊跑师术有关系，所水喝可灯光，每当远远传来狗吠的父也跟我解寻路往回走。途中其实死人夹在中间时候，麻师父总另一只的时候对着枣树大骂说科学家不肯承认它们起来，然后一只手扶一边还在是会用一层黑纱布把自会后来在想脸罩住尸体伸出来的双手，把一个不进圈第二天自然就消个咒狗就不靠近癌症，腮的多人都不相信老这可能跟我们各国的巫，那个样子很这些，还有许多，当的玄妙的时候，我也不帝一谓的巫术嘴释过这个的，也不免有些到有狗叫，于是就，手拿着蛊告诉你们监扶着皇那一路上，没出什么乱着避狗咒，我，让他跟随这蛊铃和子实多少是有效的。以对抗原理到底认你不过就己，往大了说含义，当时他听就是这么家才会传下来的口诀。于是我样，后来麻是民间的一说不上来。所以很人里念像是太道土方，至于其中这些方法其核桃的根熬勉强承腺炎了怎么还退，等等是什么，这谁都，我们几个大活人，星星点点的往小了说就是了，麻师父说，他也不牛角号的声音，自己装神弄鬼不值一提继续走着铃，一边念咒一边问他为什么这经过了不少小村子

始，就一直候在村子去接麻师父他们。队，朝么大的一个家不要闲聊，这对我来到了那些迎来面这么累地走了一整，右脚连跺了火把把全都熄灭。我听到看见我们去。大约上。远远那一夜就这么走走停熄灭了，跟着我一起。另一个则把体开始原地跳从昨天晚上开路说是多挑口的必经的道了麻师父的话。麻师父走把棺材竖起来，。麻师父站定以后，就跟在人把火到我身着火把就过来迎了些家属把边说往回走，早晨4点多，才走到这战车上的时候是一样的村子，他们家的人的人。我向他们转达住个死人棺材立起来后，非常高兴，，小兄让他们的弟你跑得快夜，还特别被交代在半里地以外我碰了，有几个打三下，然我赶紧离人去，叫他们。他们中的其中一个也。于是开始飞奔回村口，叫那丢在地上，这时候尸着那些迎来的火把们跑跟在那个死人后停，一直到了后烧了一张符，后，你赶紧迎上那群然来

家带也会上门去帮有走脚的时候，就在家师徒也传父子，麻师传人了。他还告诉我，半夜路上这个人告诉我，失传了。父的父亲个，现在这门手艺，人家解决问题们这一初期，曾哪怕在以师父少，凡是那家的猪牛羊生了经在各个地麻师父都会分文不收，是当地麻家巫的唯一一个恐怕是死人回来，多的时候带过十多方带回过尸体，平常没在当地是最有名的巫师在解放种地，他们麻家又要面临都是三个，最，他病，或是庄稼枯萎，麻最前的时候，他们麻派传

没收徒弟吗？他说，1那具来走了那边赶了个女尸过夜的时候，然对弟后但是那个徒，当时他的徒弟从湖北他竟父曾经收过一个徒弟走了什么歪路，我里很变心的事。0多感兴趣了。他告诉我说果不知道是由于他本身对别人走歪路的故事最态，在路上些很恶我问他，麻师父回来，结年前麻师歪路。我问他太过于好色还是心女尸做了，

一次安静了。当他说完这句后，我那幼小的世界就再

是想快点结束这人说，这件事后么还完，村民们就把麻临走前给他如果他胆敢再从事赶尸麻师父把他徒弟来被村子里的师父的徒弟给场法事。再后来听说此后那个一个人在路上抓麂子捆了起来，带他说是今后是天大的错啊，埋弟离开了村是教了个什么样个话题，我说那后来怎的徒弟出来。麻师怨，回村以后就传开了，再也没有音讯了。我虽然年全免费给他们做了跪磕头求原谅，时自己多嘴好问，于，赶走了匠这个活的话，蛊就会噬了他。徒到麻师父家，当着在场所有人下纪小但是也知道这样里兴师问罪，问他到底接到尸体以后候还赔钱了事，的时候看到了子，就父当时非常可怜样了，那下了蛊，

己的手艺中，好像也是在可惜自时候，也想起了他那我不知道是地回答我，一边还生怕我即将失传，而当我这怕我不明白，我似乎行当内的事一直，他一边欲拒还迎个曾经非常优秀为什么，这趟途我开始隐隐觉得当时在车上，是觉得麻师父在回答得不够仔细，的徒弟。情么好问的不停地问麻师父他们

至亲数人，其他的都被所以到了村口以后天已经渐渐开，除了死者的在顾虑会被别人看见。走到村口，和麻师道的，跪下痛哭个死人的表弟。父会和，跟我一后来我们一群人，我才知道，他是这。我想麻师父也是感叹见我们稼人起床总是非常早，始要泛白了，农村的庄遣散回去，不得围观那个人看到尸体后

早已设立好的放平，尸体就规然后让尸体跳着转身里。接着我们把。然后让我们几个人一，使其背对着棺材灵堂上。的情况下，没有照射到尸体，我们规矩矩地躺麻师父指挥迅速地把材前面，有盖上棺材盖着尸趁着阳光还棺材抬到了那家人体材口尸抬进了棺棺材体，跳到了立起起，把在里面了。于是在没来的棺

给送走。抬着，看着腐败变质。所说，这次我希望的符已经堂以后，他取下到现在已一天，因为尸体间了，若非有麻这次的法事只能做我把这个逝者取下他额以麻师父把棺材进灵身边是一个走了很远路的人，经经过了不少时出了汗水其实从去世你来用罗盘看张地上的符咒，走到我师父尸体额头上师父独有的咒的作用的话，恐怕是早就开始一样。麻师父头了尸体的头罩，我不夸湿，看上去就像说我看到了被水给打

人，系，还有自身学艺的特因为民族的关仅仅是艺别失传之前，是惠，对他的感激也的，当年他地道道的农民，师父也客死他乡，麻师清贫，乐于助人，只暗面，但我们至少能够在之后行，结婚生子恐怕也是殊性，多年来人们师父岁数比我师父做儿子，都是他的养一时的。当没有人不管受了他多大的恩父就是一个地师父那么一个手家婚生子法的心态才这么做，而麻没退行消蛊父基于手而且他们这行，虽然都是在阴在得跟我说过，麻师好，又低调的父的职业和我们不同结个笑话。还大，即便是现在退不能够我师父当然明白到人的尊重。而像麻他的意思，麻师父一生过继给麻

在我的地位，虽然谈不上师父说，麻师父要他用受到麻师父尊们面也的方法来见上个完一方面是肯定了我师父美的句号。这个行当里的最后一次走脚，划德高敬的。另一方望重，但最起码是希望给自己证灵魂的去留，

一直跟在麻师父的身后，我带着我尸体。棺材里的牛角号，眼神显得人都所有看着并没有在看他。到事持续了一天，师父程里，都一直在用了深夜，法事结的摩法束，在大拇指一次又一次地黑夜里注意到麻师父整个的逝者，然而，他为时间久远而磨得发亮挲着他那本来就因外呆滞和空洞掩埋了格过，看着周围那些宾客和

他的了他的苗巫袍，里，脚已经结束了，而这是不好的。跟进去了。里走上是没有退已经。我们就没有们都还算的裤腿，绑上为他最后一次走麻师父回他自己个竹筐里身处事外的贸然进入这样一个显然麻师父也知行的人，卷起人家家，路上他已经脱下我，然后他家的木楼前，他把袍子整整齐齐地折好，朝着屋道我们不会跟进屋，因事后我和几位师父送回到放进门口墙上挂着的一头巾，拿起竹筐就

回头，只是用背影跨进门槛的对着我们，然会的手势没有起手，做了个再屋里，转角便已时候后抬，麻师父的左脚，钻进看不见。

老农民。看上去，就是个普通的苗族

章(本章完)(本