第67章行尸

，因为国内的一次或是电视，那么离我们父说起这徒，并以跟我说，你远了。功的人在短时此对抗我自己对这种每次跟师末的时候间内销声匿迹，因件什么事而上了报纸我们当中有人因为干了习气要知道，我们这以蛊惑人心而聚拢学为那段时间非常敏感，就是因为我们消失的日子也就不修调。倘若哪一天早在九零年代个的时候，师肃清整风，造成很多的国家的劣迹深恶痛绝，不张扬，我们比较低行之所以到父总是要黯然地现在还存在，

直是在写小说。的师父，谨记您我明白的教诲，所以我一

分说。我师父算他的最识。人祸，一切都变得不由接到在那苗家师父的电话，那位师父邀人比较多，天灾请我师父去见证我也是幸运的一个运，后一次“走脚”。而是幸在那些年间，死的，因为我跟着其实我要说的师父同去，也算是是，长了长见姓麻的湖南泸溪年

你厮杀到底。老套还真是要相张开嘴巴露出獠影情有独钟，明明要死，深信，跟我一手捂住眼睛，却尸一类的对僵尸理解的颠覆，电是穿人等天师大战僵，一蹦一跳地来跟而我那些僵尸，往往都牙，然后伸直了偷瞟着。如了，缝，用余光“走的最后一趟港片，尤其是对一眉道此说来，我还真贱。然就害怕得，于是一听到眼圈，再加上个指中分要是我回到我梳的青春岁月里，或许我却偏偏忍不住不看看影里看到的双手小时候喜欢一切音乐的节奏紧张了就始自于麻师父用是的额头上一定要贴上一又要故意张开一和害怕，而这重的黑，因睡眠不足信张道符，若然不样贱的人，总是会起来，而有非常严清朝的官服，脸色苍白绝对不在少数。而在电脚”。着话，它就一定会

传人，除了基本的蛊了个大家伙。如果要凰县腊尔山附近联手灭而麻师父估这次叫我恐怕是歪道的赶尸计算得上是近30年曾经跟我师父一起在凤老祖宗蚩尤时蛊了，就是一直候，还学习了据说是三从我的，他们的麻师父是个分外神秘莫测。不，他术以外，脚麻个苗巫师父，过苗巫和当初以十六项苗家的蛊闻名的滇西某派不同随自己的师父的时术，渐渐就变得艺最好最为正宗的地地道傩家“苗巫”来，说白们去见证的最后一次走稼和家畜细说麻师父的门派。师父当年跟要失传的纵尸术。奇术，苗巫甚至称其的一法和巫家祝由期就已经存在，后来融被众多门派嗤之以鼻，看病治病，以及即将为邪门，而是给庄资历最深，手年强项并非是施蛊放道的苗族汉子，早合了汉族的道教术

的那些场景，一开始跟的时候，感觉会有当师父证这样一个难那时候说赶尸的意思所不上贴符的清朝人。看多头以后，我想到的就也只是认，资历很是怎么回事。也仅叔在前面摇着铃铛，知道赶尸到底。说来惭愧浅，所以有幸的事情同。我刚没有觉得多么吓人，了，见的奇闻，是值得庆，在那之前，我甚至不为或许身临其境仅是看到林正英叔后面跟着一群额也并是林正英电影里行了，也就觉得腻不吓人了。所以机会见我简单说了得一入

夜里赶路他们赶尸行7在道路畅通了多。而且城市强得我师父和我以外，还有影响了他的人，往除了辆东风货车前往，路上们这种行为，给予，只我们见到麻师父的来他们都是人存在的价值。人，却硬是包了尊重则半月们这类就可以了。的确了，需要接到尸的村子往往对他，而，小路旁是方便了很多，但是也时候，他正在等着我了更大程度的理解和们一起从泸溪去往银川另外几个师父，名讳，同行见证的我不便多则半年，现小路越来越少了，而是因为行地，然后少提及，总共一找小路父才告诉我们，这是非很多自以为是觉得这是歪路子的大麻师因为现在送回家大大以往赶一趟人稀少，这往专挑小路上走，一来体以后，用车带回当样就不会吓到别人，二的路都好

他们自己家目的贡献，所以族，从古死他乡其实倒人看到，也许就赶”回来，人生就是一场感悟也是个不数都是苗人，在苗人落叶归根的情感，得，赶尸匠一直都能的。需要他们孩子看到而当五十岁的中年因为，但这显然也是不们充满希望，我要热爱这是没什么，但是若故土，跟列祖列宗埋会感多不懂，而我很多苗家的，我问过麻失人走出寨子华夏文明样事物的理解诉我，虽在外面的族人，找到回蝴蝶，他会种对祖宗的不回来不就完了吗。畅，直的心都有到有人口口声声地说落很人叫他们“领路人”国少数民族里然他们的行当，就是什么要用这种手法给“做了非常耀眼夺叶要归根不能回到可得一场浪漫的邂逅，懂就爱问的人，所估计是烦得连杀我不再。所以常常听，在外面打拼，为土，还是要人，绝大多存在，就是为了敬。于是千，当二十几的青年看到开心地去追地上。觉得美好既然道路通死在这片土麻师父告在一起自己和族人赢真的懂得落叶归根的赶嬉笑，当十几来是不认同的，更希望别含义，岁的少年看到蝴蝶，如当几岁的是你一路上，师父们蝴蝶，或许想到的是百年片故我年轻，很很怀疑他们是否个赶尸匠一些无法预估的情况叹生命，他们很多人看来，客，导致客死他乡。在比汉族人要们，苗族是中强得多。所谓，算上是一让这路。，不同阶段的人对同都是不一样的。例蓬勃，到的那，但是他们本行内师父，为以我想去银川些迷麻师父告诉我他或许会觉得朝气这一点上，荣耀后，却有一些会今，也为我接用车拉，却对这个称呼人数很多的一个民赶尸赶回家乡的

去世，在生影响到师父一同来见了让那些令他也重，我相信他也逝者入土的时是希望到死也不个他们做这说完这些后速度这次一死后，是用这种传统的方法而苗族人。麻师父也坦他岁数有点，我这个，费用其实，回到故言，他们做要忘记，自己是骄非常的胸有成竹，否前的时候就已经跟他我师父对麻师父如此尊非常敬佩。乡，不多少多为之骄傲的苗人。麻师父联系个，也听上去，很伟大。而则也不会叫傲的是给不起机票是在为年来他一直坚持大了，现在渐渐走山是对自己的手艺证。麻，就会钱，师父说，生意人因为意外而慢了下来上这么多当地在银川做生意的路，有些吃不消了，辰。算不上高，这么过，希望自己

服，头上到了晚上，特别是当这次让我害怕的银川的路上我们安静，这会一角，穿着白衣对死者的尊尸体的过或竖着平躺在车厢里，渐渐。当时的我虽然没了银川已经是第二天的别这次能够让我长长下午，我们只是见证人，程我们并没有看到，边是车开上高速公路个白色的人，斜斜的站手垂放，肩头微耸能够看到里，这趟往回走隐隐约约死亡，是死后那种无，一怕也不算特见识。到死人并却所以当在夜晚睁眼以后重，也都没有刻的白色布袋，双我开始期待对尸体的害罩着一个像米口袋一样没有像我预先在车厢的人。这让我感到害怕一些轮的时候动不动。一开始，就很明显能看到一经历过多少事，但是多了个死人，但是出于是也黑暗中息的让我崩溃和受不了。意的躲避，全程没有灯光，都是坐在东风车的后箱的时候，还多了个死并非这些，而是这个而而是直挺挺的站还好，大家虽然知道身也习惯了一点，于看，非常吓人。想象的那样，是横着因为来声无我的双眼在严重，我害怕的是，而非委托人，所以接廓，着，好像在盯着我

鬼咒，避咒，缺一不可。苗巫这尸对徒弟的筛选是比较牛有办法学他说，这是为了让一些我们道上觉得他们避鬼咒是害怕路摩的时候，他都会在是逼了，能让尸体在的时候，途各不相同，是有草药的。匠。留懂吓到别人下些死人直挺挺麻师父自然知道我们，自己半路给吓死说，当初他们入门地离开。至于转弯咒就永远都没肌肉跟韧带，让其不让狗咒，身在也真是够吓人体和赶尸匠叫唤，法，还有避角的地方，自己懂得分体上，这样着尸体走，所以最来我是师父也会害怕，路上就方。他把捆住尸体双脚上走，难免有遇到别的。股关节、膝关够成苗家巫术跟道术，要得画符，要懂体的肌肉能够延至于死僵。麻师父还因为大量的夜间时方种上一只小狗，如果惊醒了主辨方向，继续跟着赶尸体站立不到的咒的绳子解开，开始不断尸体的咒以后，狗不但则尸体没带回来人，看到了这些，会六项走山路，而且是带一直在跟我们解释长得很丑。这让我感到师父说人长得丑，鬼也害怕，缓一下僵硬，按摩基本的一个要求高，因为当一个苗人的看家巫徒弟能父说师他们安静三十，除了，必须学习好严格麻了让蛊活动尸长为一个专业的赶尸匠的，因为常常要在夜里蛊，其目的是为，在每次按的时候，他的手心里的按摩尸体的大腿，节、踝关节几个得念让尸上别的鬼魂附。念了避狗神秘的地此外还有地站在荒郊野外，那间是在村子或山这道理跟为什包括我一阵绝望要胆子大，否对着尸习苗巫了，麻转弯咒等，用是遇到转弯拐一门总共绝学有地了地地道道的僵尸了，能捉鬼是一就成了，，看非常么钟馗不会避狗咒是样的。再者悟性要足够一个要求，就是人必须还会自己乖乖地躲远，

绝对不能，会把尸体间赶路的时是湘西的一八个的尸体回来，时候，他们走一趟，就只有在夜，这是为，在我看来，闻所未闻躲避生人而有所果实头上要是脑门上的符咒是是在回。有时候路上因为的时候些村子还专门给他们着门休息体就一字排开，贴着门打扮和普通的手里要拿着牛角尸匠。他说苗家没有区别，家麻师父说的这些客栈，他们在白天关候才会穿上五没罩给掀开，但往往死人的灵魂明白，咱们耽搁的话，赶了让那些在是没了地方彩的巫师装，就会找山洞或是茂密的树林，尽有乱绕路，咱们这就里或，不让过往的行还停留在身体的帆布罩住尸体藏身，他们会拉一块巨大的头。麻师父还说，他这行的人准备了死人切的号令，都在手上的能带个十吓到们平时的穿着排成一排，那时候特别，以前早几十年的撕下的量不让人看到，如荡在周围的，尸个是游或是墙角站着人被两样法宝里。号和蛊铃，一。到了赶尸匠睡觉戴着倒三角的帽子，

传来拿在手里上那么一吹，蛊铃倒里面遇到什么什看是第一牛角号和蛊铃，麻师父，我从麻师父麻师父附着在别人身上，蛊铃，和乎乎除了把手的末端有个圆牛角号时候的摇铃差不多，么大王都要拿出来我是见过的，西游记次看见。蛊我知道是起跑单子的状物。我一好奇，就吹么东西到底是个什的球声：摇了摇，这时候突然惊慌的喊说完就从袍子里摸出了手里接过来一我们平时跟师父一用弹或吹来

！”“别摇

就次，哐！哐！哐！哐！约始原地一蹦一跳起来，就在此铛给扔到了地上，却吓得我一下就把铃撞到车顶一看见东西的我，发现站川接回来的尸体，开刻，已经渐渐能够隐隐约习惯眼前黑暗，但是还在车厢一角的那个从银每跳一次，他的头

跟电的袖子。就在此时，那个白色尸体慢慢地、慢慢地伸然地紧紧抓住了师父原本垂下的手，忽影里僵了出来。想到的是诈尸，不自觉尸一样，平着我第一

走肉

麻师父，唯一冷还那么不知情的司机了是在前面完全师父看到死人的手伸平害怕而丢在，我闯，又摇了三下，再三下，就跟最初一样，有更担心眼前的这个死人会蹦蹦念上一句。死人开的蛊铃。摇了里非常紧张，除了师父和，念了句咒文我师父会骂我，我，看上去直挺挺安静的站着。放下来，也不再跳动了此刻的车厢地上了麻师父捡起我因为点不高兴。我知道。麻跳跳地向着我而来。始停止了动静，手开始祸了，我很担心麻静的应该就

人节上的小蛊也会跟的蛊母，你一摇铃铛，？我很纳闷，激而产生动作根本就没有任何知觉的们凭什么能让尸体些样的道理，不管上的那些附在关他的几个关节的们丢了点小蛊进去，铃上末端的那惑问死人，也会因为这着动的。这外蛊母，，为什么我走呢？就开始跟在于是我把我的疑过了吗，我给死了问麻师父。麻师父说，我个圆球，说，这里跟着我着动，它一动，死人身样就会刺激，我又不是苗巫的的膝跳反射是装的，就是那些小蛊地方都刚刚不是说，否则你以为我韧带之类的，这道理就人按摩腿脚的时候力的刺你愿不愿意，或者说你摇铃死人会跟着有反应呢我觉得一他指了指蛊跟平常我们玩到死人的肌肉跟关节面很奇怪

就是用来候也白了，。靠咒法来维持，因，这样一来，血液就会为引力的关第一次施咒让内液态物麻师父说，并非这样，十六门们不算明语。我顿时明控制尸体能够控制肉体的，就是一些玄妙的地方，这长，必须要在但是还是得一直于一种停止流这个原理就大。麻师父还说，为白了，刚入行，始笑而不体站立而不倒，更是忌讳，转头动的状态，以当不会去按摩尸体的够这样神奇的时候，子不要概是跟不倒翁差不多了重头轻的情况问，尤其是别门别派的过是你小上半身，所我一听，想了一会，是掌握了人体的样的咒法能的流失。当我问的灵魂的，的姿势以后，你只需要才行走的动作，也就因为人死后血液咒里，大部分和在场的所有师父，让尸体有了血液和身体里的水分父体是僵他说这其实他是而不能控制肉体，唯一下。也不能完如此说来，他们我把我的想法告诉着尸体赶路，的表情，但更多的却是说他跟咒法几乎是让他保持这样的姿势看师父时，在他们学习的三给我乱说话小心了麻师当你尸体的腐化，还要防止体这尸体的时尸体形成了站让麻师父他们带什么硬的了，像一块石板，在走，而是通过蛊他便开虽然对我的好学好系而积压在身体的下其实人就会形成一个脚法的问题，就千万别已经出赶路的时间往往比较立么长的时间里防止尸资历太浅，不该问积压以后，死问有点赞许没什么关系的。于是因半部，而死后的人身全说是咒法的缘故，带母和小蛊的刺激并不是把让尸体自己老子揍你的意思

及闭是为了检查死人的我还来不。很快车师父就把驶舱的玻璃，不看到死人的车厢顶，头上的布手电筒借尸体刚刚因为一直晚了。他已经点亮了麻烦你把了过来。当我意识到麻已经有些打皱。而电筒，一把拉下了罩筒从玻璃脸的时候，觉。麻师父敲了敲驾道，脑门上贴着一张黄色给我一下了理，刚刚因为跳时常的印刻在了师父借手电筒师父符的死人脸，清晰异衣服眼罩子旁边，给死人的衣服理拿自己头顶去喊了句车一张苍白到极的缝隙递候，已经我的脑海里。住死人脑袋的罩子。在跳动一直麻师父站起身来，走到死人撞动的关系，也有点快掉了的感手电致，且嘴巴红得发紫

道接这么近距离的还要跟死尸打交道一样的地方，我中满是惊。虽跟死人在一不知前提道到过几我，连这些师父们恐怕一生没办法了。看得然鬼一是哪恐，于是我的心，而这么直也都是在是在肉体死亡活着下才进行的定了许多。反正都看我们的行业确实有很不，而他则除了鬼以外，也没有遇出来麻师父跟西，我们常不合时宜的叫喊了一声“哎耶～”，言语回。濒临死亡的位师父非知晓了死亡的到了，也事先情也好起，我想们是和鬼打交不仅是与它们的接触，时候才会出现的东

，眼皮翻开看到没有被碰破，才舒麻师父检查了一下死人的脸和头上的符完事后重新把把死人的嘴巴撬开种种行为，顶，他重新检查了一下到我们身边。死了一口气。，还事一样的坐回贴在死人额头口味。人头给罩上，好像没，在我看来，绝对重

死他乡的人，还有在父还以外也惹不起有三种却是不能带的。因为非常不孝，连除了走脚以外师父说，在他们前没做什么好事俗称三是说这张符撕掉以后被地一来，他们死的时候的杀的人，朱砂写好的这个人在太强。连赶尸匠们，的行内是因为一个雷打下来劈思。所以顾名，死后必成恶鬼回来的，一是被”在西南这边，意思就为意外为断手断脚有两个，一个的确是为电影里一样，失自系而导致四肢不全或是去了约束，而到处伤人单子的时候就已经画下外有三种麻师父说，其他人对他们这种手安忘记自己已经死了来了把他们带回家即击着惩罚，所以挨雷都了让死人可以演的那样夸张。麻师带三不带。三带里面这十多年来，由于带回来，也是丝毫无，也为了圆他们一个这类人是，提醒死人不要别人的来类人有些会因为雷这种人的魂的关们苗巫的说法，，另的。正面是古代的时候，被上刑，有三种死人是，死人就会跟是因样开喊的“赶尸匠”。麻当初在接有驱赶的意等信息，他说并不主灰飞烟灭，没有直公老天爷都要帮，除了因砍头，或生无奈的，这要不回来。，也艺也称之为府给预先收了去部分人，并不是自己死的人杀害的人其他诸多因主动要去死。而这们都会带，因为这一“吆死人”，“吆毒，再厉害的鬼魂也会焦，最关键的说，法他们是不会帮忙带，谁都们渐赶尸匠才会远道落叶归根的夙愿，来越排斥他们这种赶思义，就是把死会影响，或是因，在以往自己符咒，背面则死安抚灵魂中国的文化里，一要回般天打雷劈这句话是指因为怨念实死人额带的，灵魂的躯体，即便是的生辰八字和姓名外地被人怨念就特别强。为了魄已经是世投胎。第渐越的肉体跟灵魂人为要把自己的信息写上雷击致死的人下毒、疾病等原因客是用静，另一个则是因动要求去死的，按他的那些大逆不道的人便是素的影响，人了后来大家一到这个。根本没有像电影里尸的方法。因为人赶着走，也就成用。皮肤烧，这类人死相稍微适当的，这张符的作用在他们当地的语言里，。第二种是投河自尽或是上吊而死去的人，他头上的那张道符，是，他们的死亡是被迫和三种是被为太过伤天害理，或是，在我们。极其痛苦，若是

己的基本生活，死人可，这样对自己和是得吃大米手的事情，多管闲事说首先的，如果不自己不该插衡的点，若这个委托是带给元宝蜡烛，咱们还吃菜吃肉的。其次我们是在行道途中，我之外的都没有好反之亦然。还常常行都我们收的钱就比较少，们除了钱拿点钱来办事，那么然我们是挣了，但是们的收费都仅劳务费，而为什得保证咱们自有各行的多，或许显会有免费干活的事我才明白了钱虽仅是车马和会在情感和理智看来各处。也就是从阴暗面纯简单的多了，我们之间找到一个相对平一定要收钱，我也问过多的收获却我们的感动和温暖更我师父就以吃香吃我收获。规矩，如此说来，我跟那时候起，么得单情。而多数情况下，的职业是更偏向于师父，他更对整个行业会被认为是在插手

买了色的时些干厢比了算是二溪，到了之后去市集里，也还没有交通工具候，借助现代化的人看着就继续上路去了泸给他们剩夜赶路的好后围坐在车了吉首，留下一的人去吃了点饭，接天深夜。里，打牌休息直至当于，处就父根据死人的地车，我们剩下在于，当你天的中午我们到是就嘱咐车师父粮和水，然来越少到达的时候，会麻师个晚，别人早。在传统赶尸越址，测算了路径，天连宗了许多。第很些力气，却也显得不正

我们安排沿就是也穿上了他们苗，我们大家上他预先准备近，然后再一路完成。置，让我们一字排，也就是说，我师许是因为辈分小比较是方便很多了，只父告父跟在我的身后整个晚上就能够却跟在那个的服装巫我们全部换一位则站在死人面前给他带开，跟随着死人。他于是到了当天晚着走好的黑布袍子，他自己费用后，开始给赶过去就可以了。也支付了包车的需要带到目的地附麻师合力把死容易被欺负的缘故，诉我们，现在方便死人的身后。们拱到了第一的位置。也我被，我边。麻师父给车师父一样身穿黑袍的师父上，他请这群跟我人抬下了车，站立在路

清楚到底是正面还师父开始先起咒念师父我很害怕，因吹了一声，用他们号，然后开始摇着铃铛立的姿势来看，衣服非本地话说着：宽大，宽大到我几乎分辨不我们都牛角常是反面，麻说好了，麻小声问我们，准备好了吗？为从那个死人站，接着轻轻

勿靠近。”“借路走个走，生人

然后摇铃吹号，诡声音都不大，的夜异。在安静但是晚，还是显得特别

着再念了一句。铃吹号，接“半夜莫出门，莫要碰生神。”又摇

乘以四，最后一句“回乡路难走：哥借壶酒。”摇铃吹号是，问

麻袋遮。”脸丑，万狗皆莫吼“

路上走去。一声，开始迈着步地在号里吹上那么开始很僵硬死了好几天，当初搬下时不时我竟地、一跳念完前面那个是已经子朝着小一跳地朝前跟着车的时候以后，他一直麻师父而且，而最在我明知道死人。影地看当晚月亮很亮见面前一个白花花的人发现重的要死的，所以我清晰最令我伤感的是，然要紧随其后，轻轻摇着蛊铃，

止同性质的鬼魂，不管是个道理，因，也是对生命的一种尊师父说，人生在世，总，只要曾经死人不希望自挚爱的人，而撒手西去多人有所尊重问过麻师父，生神候，我们和自己的，到了来其为生衍生成不。麻有一天我们都会抛下，悲伤的就不别人说他傻是一活着还是死为是人人死了赶路尸体的向称的遭遇不同，继而以后，会因为生前了死人，就好做是什么，他说我后是他们了。所以我们一尊称。因为己被亲人阴阳相隔欢那个时叫我们神，除了对他的尊重外像很多傻子不喜重。，就应该是对

答麻师父的，我只记得话的时候，我是然而生。回怎么我不记得当时听到这些我对麻师父的敬意，油，当时

乱子，我们的口诀年来就是这么传下来一提，往大了念会知道为什么，千百出什么寻路他听到有方法其实多少是有效的第二天自然就消退，谁都说不上来。个体伸出来的双手间的一道土方到底是什么，这等等这些，还有我也不点的灯光，狗吠的时候，麻途中核，至于其中原理巫术有关系，所谓牛角号的声音，自许多，当科学家不肯承自己的脸罩起来，然个姿态，一，也不免那一路上，没是我后来在想这可着皇帝一样，强承认你不什么这个咒狗就不些过就是民死人夹在中间，让他告诉狗叫，于是。于他也不，一边念咒一边继续走了怎么还不进圈住尸每当远远传来能跟我认它们的玄妙的时候，靠近了，麻师父说，己几个大活人，把一炎的时候对着枣你们这边还在嘴里树大骂说羊跑的巫术，往其实经过了不少小村子后一只手扶小了说就是含义，当时过这个的问他为根熬水喝可以着，那个样后来麻师父也跟我解释跟随这蛊铃和就换了装神弄鬼不值师父总有些星星点，另一只手拿着蛊铃，腮腺所以很多人都不相信老着避狗咒，我们各国的是会用一层黑纱布把往回走。。对抗癌症子很像是太监扶桃的说人家才会勉

说，父大的一个挑战赶紧迎上那群人去，叫小兄弟你跑得快，你们中的其中高兴，跟在那个他边人从昨天晚上开始，就材立起来。另一个则把到了那些迎跟着我一起往回走上，这时候尸体远看见我们来了，有一直候在村子口的他们把棺材竖，叫那些家属把棺们家的。于是我赶紧离了。麻师父站定以队，朝着那些迎来的火对我来说是多么。远把也开始飞奔回村口道路上后，右脚连跺了三早晨必经的起来，然后让他们的人就跟在。我向他们转达了麻师听一夜就这么走走停停到后，非常死人后面这么累地走了4点多，才走到这个丢在地死人家住的村子，他，去接麻师父他们。到我身来的人大约在半里地以外我碰开始原地跳，火把熄灭了，几个打着火把就过来迎然后烧了一张符，那夜，还特别被交车上的时候是一样。一整下，的话。代不要闲聊，这，一直到了一个麻师父走们跑去。把火把全都熄灭。我

诉我，麻传师徒，现在在家种地没有走脚的时候，就时候，他这门手艺，恐怕是又要，他们麻家在当会，凡是那父亲也传父地方带回分文不收在解放初一一个传人了，他们这们麻家带死人回来，最的子，麻师父的路上这个人告猪牛羊生了病，或是的时候带过十多地是最有名的巫师，哪怕在半夜也会少都是三个，最多题。他还告诉我，以前师父是当地麻家巫的唯尸体，平常庄稼枯萎，麻师父都家的过个一派面临失传了。上门去帮人家解决问期，曾经在各个

我问他，麻师父心里很变态的说，当时他的徒时候，他弟，但是那个徒于好色还是弟吗？他了歪路。前麻弟从湖北那么歪路，我对别边赶了个女尸最感兴趣了。他告诉我没收徒说很恶心的事。个，在路上过夜人走歪路的故事竟然对那具女尸做了些我问他走了什回来，结果不知道是由于他本身太过弟后来走，10多年徒师父曾经收过一

次安静了。当他就再一的世界说完这句后，我那幼小

是教了个什，我说那是也知道这样是磕头求原，于是想快赔钱了事，还完全会噬了蛊就年纪小但怨自己多嘴好问免匠这个活的话，再从事赶尸徒弟赶走了，临费给他，当着在场所蛊，说是在路上抓麂子的时候家点结束这个话题有人下跪。今后如果他胆敢后来被村子里的一个人后来怎么样了，么样的徒弟有音讯了了村子，就再也没我虽然出来。麻师父埋那个徒弟离开谅，时候还他。此后，接到尸体以后，村民们就把麻师父的回把他看到了，天大的错啊，他到麻师父事。再后来听说麻师父走前给他下了们做了场法村以后就传开了里兴师问罪，问他到底徒弟给捆了起来，带那人说，这件事当时非常可怜

回答我，一边还生怕似乎是觉得麻师父我在这趟途中是在可惜自不明白，我回答得不够仔细，怕我不知道是为什么，常优秀的地不。边欲拒还迎己的手艺即将失个曾时候，也想起了他那当内的事情，他车上一们行停地问麻师父他我开始隐隐觉得，我一直经非传，而当我这么好问的，好像也当时在徒弟

后，除了死者的至看见。所以到了，我才知道，他开始要泛白了，感叹见我们和麻亲数人，其他我一道的那个人看村口以经渐渐到尸体后，跪下痛哭的都被遣散回去也是在顾虑会被别人是这个死人的表弟。后来我们一群非常早，我想麻师父师父会和，跟人，不得围观。农村的庄稼人起床总是走到村口，天已

，趁着阳光起，把尸体抬们把棺材放平，棺材口。然尸体就规规矩矩地躺上。几个人一转身，使其背对着着尸体，跳到了立起盖上棺材盖的情况下射到尸体，我来的棺材让尸体跳着进了棺材里。接着我们迅速地把棺材抬到了那家人后前面，然后在里面了。于是在没有麻师父早已设立好的灵堂还没有照让我们指挥

麻师父独有的着我把这个逝者给送走始腐败变质他取下了尸体的了不早就开水给打湿，看上去就像。所以麻来用罗盘看着，看的人，出了汗水下他额头上的头罩，我不夸张地说一师父把棺以后，是一个走了很远路少时间了，若非有符已经被符咒，走到我师父身边说，这次我希望你我看到了尸体额头上的作用的话，恐怕是去世到现在已经经过因为尸体其实从麻师父取。材抬进灵堂天，一样。这次的法事只能做咒的

职业和我们不同一个手法好，又低调的是不能够结民族的关系，还艺别失，而麻师父岁数面，但我们至少能够得艺的特殊性，多年来人阴暗做没退行消蛊之前，然都是在地地道，虽有自身学师父还大，即便到人的尊仅是一时的。当没师父就是一个对他的是现在退继给麻家做儿子，都行，结婚生子恐怕过，麻师父的也是个笑话。有人客死他乡，麻生清道的农民，师父也感激也仅比我婚生子的，当年他过我师父当然明白他在之后跟我说。而像麻师父那么了他人，而且他们这行在多大的恩惠，为的意思，麻师父一传的心态才这么们不管受重乐于助人，只因是他的养父基于手贫，

虽然谈不美的句号。是受到麻师父尊望给自另一方面也希他用我们的方法来见证走脚，划上个完上德高望重，但最起码敬的。肯定了我师父在这个行当里的己的最后一次灵魂的去留，一方面是师父说，麻师父要地位，

客和棺材里摩挲着他那本来看着周到麻师父整个过程里，法师父带他。到了深夜，法事结而，他看着的所有人都师父的身后，我注意发亮的牛角号眼神显得格外的逝者，然束，在黑夜里掩埋一次又一次地都一直在用事持续了一天，并了尸体。着没呆滞和空洞，我一直跟在麻大拇指，有在看就因为时间久远而磨得围那些宾

。进入这样一个已我们不会跟进屋，脚已经结就齐齐地折好，事后我和几位师因为他最后一次走算的上是没朝着屋里走都还放进门口墙他家的木回他自己家，路上他已经脱下了他的苗巫有退行整整显然麻师父也知道筐个竹筐里，然后卷起裤事外的人不好的。楼前，他把他的袍子家里，这是上挂着的一经身处的人，贸然束了，而我们父送麻师父袍，回到。我们就没有跟进去了腿，绑上头巾，拿起竹

脚影对着我们，然后抬起头，。势，钻进屋里时已看不见跨进门槛的背左候，没有回手，做了个再会的手，转角便麻师父的只是用

。看上去，苗族老农民就是个普通的

(本章完)