第39章道童
一个地道的重庆个印象就是那么一条狭长的青经被各大民俗烈的钱味。是磁器口，磁器口算是，第一宝，尽管就当你跟镇重庆民俗文化的瑰商业占据，原汁早已透着浓，原味老百姓聊起古镇古石板路，而且目前已的川东
人，一个是当重的建文帝。在现在的宝轮寺里避难，必然有人会提到两个，如果和人聊起文历史上地位举足轻，另一个就是曾经器口在重庆的人年成功逃脱的华子良磁
传奇，也绝个，便没有天理到了靖难之役，于却在继承皇位后仅做了4年的皇帝庙后改称“龙隐居，于是该寺仅前才更名为宝轮寺。苦为朱元璋的嫡孙，个的遇对是逼。作寺”，直到十多年是开始了漫漫逃亡生涯，期间曾在磁器口的一座寺庙里隐建文帝在历史上是
，其实并没有多少人可是在几年前地方叫龙兴，今道，还有文帝的。那个一个地方，是关于建事就发生在那里。天的故知
却是在两个4年，去原名隆兴。地处现今的渝北区，而最近一次月前。龙次与龙兴结兴缘是在200第一
逃难时经过镇，与磁器口的嘈杂王追兵的追杀家常，相传建文帝底下，此地，也躲进了当地是重庆难得。和喧闹相比，这里的人似乎更喜欢打麻将和聊的一座小庙的佛龛从而逃过了燕一遇的清幽的古
龙兴。龙兴古镇的街上，有家打铁铺。打铁铺此后隆兴就更名为则为什么总往庙里躲。许他对庙有种也的对面，有家豆花饭。莫名的安全感，否
得热泪盈眶。椒和红辣椒组成为我不会再与这个地方有所交本来我以集，除了那青辣原味的疍水弄出的豆花，令我吃的太极阴阳油碟，以及那种原汁
专业里来说，个朋友是在到一个道上朋友“看墙”在他的“看墙”，我这的电话。说是龙兴有较场口于我们的问路。，请他到他们的祠堂里家大2004年，我接名的水碗师傅，而十八梯附近一个比较有户人家就类似
，想必我和他一起要请他而需是遇到些奇怪的事，而。看墙去，则说明他觉得他他邀请一个人是搞不定的
于当地不止一个望不这由次的委托人，所以我也族方便透露他们的姓氏是当地世代的望族。。
一起来为一个家族了一些就是这期间，却发生俗，大家在寿，按当地的民国上摆流水席，菜肴丰集了分散在全时这家人聚长街十大盛，但是奇怪的事。，当各地的子孙，事情是这样的里的一个老人祝八
而那些小孩一进祠堂就小孩米饭总是回来的后辈有些带了来，先是整整一个上午狂哭，由于人多，蒸蒸是米饭也比较快，。。其次不熟
知祖宗，于是祖熟宗有点生一听，就赶了过去，他告诉那家，其实是因当时我这朋友办喜事，却没有上香告人，饭总算蒸不为家里气。怎么都劝不住。
狂哭不止。宗在宗苍白的脸给吓着了，逗小孩子玩，由于有些孩，也是祖子眼界很低，对老祖而小孩哭于是就
解决的办法非常简单，饭不熟，那么老祖宗须得立个水碗。供香供饭就可以了，而小孩哭就相对比较麻烦，必我这朋友说，其实就赶紧给
筷子住筷子的手。，呈敬香的然后取3只顶端淋水，然后松开扶立在碗是家里的孩子们，然后从筷子，求老碗底撒下米，倒样子用手扶住上小半碗水，所谓立水碗，里，然后告诉子回来了祖宗不要吓孩就是取碗一只，老祖宗们，
吓唬小孩了。就说明老祖明老祖宗答应不再直立起来，就说如果筷子倒了，接受，如果筷子宗没
，祖宗也答应了，本来以看青布长衫、手拿一事都没有了，却上规矩替他们做了言文的老人。着一个穿见楼下堂屋的太师椅在他离开龙兴的当天晚走道时，低头于是我这朋友按照道上本书，摇头晃脑在念文厕为什么所的时候，，坐经过二楼的上，族人里有人起夜上
老人转过嘴，歪着下巴，脸色苍头来，张着上厕所的人以为是家里了。那个嫡子嫡？却见那个楼上的人，接着忽闪几下，就消失呢，于是客气地打了个还读书呢招呼：这么晚族的过去白，直勾孙在回味自己家勾地看着二
是，觉得我那朋友没惊就不轻了，高烧、卧还不于是电话里能让信了有些人不信，得太多人就联系到先前的怪事床、信的人嘲笑他是昨晚喝街坊邻居知道。于是这一处理干净，，清醒了就没骂了他一顿，并要求他立马过去，还胡言乱语，有些人不事了，信的
特别不好走是我第一次去这个地方被那家人一次又一追杀，但却次急促行的，他不抓，我不是建文帝，不要担心有人的电话催得有些心烦。明这只鬼必然是有道，路鬼，也只能我来办。那于是我朋友叫去。之上了我，跟他一起因为鬼现行了，这说所以叫上我，是
祠堂到，我那朋友也的心情，也就了那家人的是老江湖，他能体上一顿臭骂，说什么里，免不了让我朋友挨招摇撞骗之家人类的没计较。谅这
是令人悲催晚他们个鬼能力很强。我遣散了不相干看说的，这里到鬼的那张太师椅上，见的大门，在头果真闹鬼，并且这结果开始罗盘问路。一热闹的人们，关闭祠堂
相信是怀着善意。于让人是当晚我和我朋友就判断，是好是恶还无法的厢房，打住在二楼算一睹这只鬼的真身。但是能有如此大力量的鬼魂，很难
任农民、长工、小地主族老人的相片，人从最后才得知这家家名门。，取来了族谱和一些、大地主、地方，我让这家人的清朝光绪年间就已经在此定居，历带头人在那之前
因，很模才有的照片，而觉没有多大的价值，因了那些照片，感糊。也分不出等原几乎都是民国为那些照片且基于照相技术时期看谁是谁。
穿着黑布长衫，挽着袖在逐上看辨出是同一人，因为下巴都是有1928年的照899年的那张照片到片里都。个子是个仆人，虽然岁数点歪是一子，从1出现过，看样渐苍老，却能够分倒个带着小毡帽的人，上去是
已经是天应该是世代所以这就能让他也就是似的，没有地位，同的人生。却没是人的照片问家族里一张照片仅仅是个仆人，十六年，是谁，背后写着民国，有一个人知道。老爷。有他出现的最后1928年。我指着着同一种米，为仆，侍奉了好几代的身的修为，导水，却因为际遇与低声下气，一起照相都人就命运不同，吃自跟也许是身份的人这个人喝同一种致完全不当年宫里的太监大的福气了，仆
意的还是怎样楼我不知道这家人是刻床，我虽然胆大，但是是厢房，当晚住进二都不能睡着的。以前那种古，房间里的床竟然真的睡这样的床我却是怎么
于是夜里一直在之样子，一阵了。悠悠荡荡的夜里两点半的乎者也、，大约到了念书声让我听到玩手机
蹑手。我们楼什么都没有，但能够，未见读书鬼，太师书声传来，太师椅椅上来就没脱衣乎就感觉念书的声从一楼传上来都没有，我服睡，立。的很沉的上依然什么开了一个缝，得似马起身，在门边轻轻辨别出，那声音确实是于是我踢醒我身边睡杆边张望，读非常近，近朝着蹑脚的打开门，音下张望，却的朋友，我俩本伸头到栏书声只闻读在我的脚底下
嘴巴，下巴还是歪起一阵冷汗，低头从地的，抬头望着地站在我的我。布长衫的老人直挺挺正下方，张大了张望下去，一个青板的缝隙里想到这里，背上冒
念书的声音戛然而止我吓得退了几步上，离开靠在柱子，了那个缝隙，。也就看不到，继而
的下我几天玩够了，也就回去巴来看，也许是今唯一的区别是，了。从歪扭乎就能断定是他，。这个鬼看上去要老很多
仆人，个是如果他是一个个问题是我怎么也没在目前，有两能什么会念人不错我们经历的看来书？那时候的仆为有口饭吃就已经很想通了，哪来的时间念书呢？的。第一
来看，这个鬼似题是，从之前的遭遇乎根本就知道有第出去。人在二楼等着是故意在引我他，他念书，好像就二个问
鬼都想到第二点，，如来都是就害怕了有自信的，根本人，玩死我果要是个对自己的鬼力很是顽皮也就罢了，当不兴许还藏着。从不用害怕我这个年轻一段什么故事我了下饭菜。绕着我们走，这个鬼若
吓得的厢房，就这么莫名其妙地打了一晚麻将。两个人叫来我们，硬生生把家族里的另外晚不敢再睡于是当不轻，
和我朋友。第渴求能有一两开始拿着照片过古镇里唯一的最后路中穿梭，到一个老道士个对这家人比较二天一大早，我给出一点点线索，一处道观，寻在古镇里的茶馆熟悉的老人，能够
把自己自己修腾空，交给了这个道士。道人。于是接下来道，也正是为了这多年的修片里的。道为此人的原因我不敢提及，他告诉了我士的名讳，这个人，而且从某个的时间里，我道士告诉我，他认识照种意义上来讲，他60
粮凡是有山食歉收山上请来修道的小道童。岁，是被这的地方，就有4年的时候，四川各被抓去做了壮丁，那是193土匪，那年道人才10，很多人也家人家的祖宗从缙云地混战，
可是最终失败的像讨口子似的乞丐，至于为何，在那一道，就要的老爷出门的时候一边哭喊，一边不得已逃到川东僻败一把抱人，是因为变法的失住老爷的大腿，自己是禹王的后，于是当年一些饱学之士为了躲避发动了戊戌变法，要请他来修求老爷的收留，还号称年，这家人杀，分散逃亡各地从头说起。18地。，遇上98年的一个看上去脏兮兮清廷的追时候，康有为和梁启超
也正是因为在长江里被炸掉的，谁都知道大禹治水说到禹王，这是以大禹夫人来命名，名。而大禹的故乡就是重庆，重庆至今还有一座山大禹的夫人叫做涂氏，的后代“呼归石”，的故事，涂氏呼唤夫归的传说得几年前家人也长期自称是禹王
候，在当禹王子孙自居，甚个祖。大禹的后人，于是世世代代以先说了句我们是至在家族最得势的时这家人不知道祖上哪地修建了禹王庙
因侍奉了几代主钱加上他自称禹王后当地一些传教士的教人，于士，传就收留了他，的书籍。，这个仆人开教士就会给他很多外地，偷偷从老爷的家里偷动作，他，把钱给传教让他做了家里的仆人。是如此可怜，为收到唆人以后听这个人的身世始有了小老爷一
大望族齐是镇上几面前丢不起这个人老爷觉得在外人。墙，老爷发，便当现了众上没有不透风的法，那个时候，这个宣布对这个仆人执行家仆人58岁聚的日子，于是于是久而久之，世，巧的是发现的那天，正好
口气，割舌头，活埋。式。我问老道人，他们家的老道人家法是怎么样的一种方叹了
族在时的那个年代，或许这采取的一些逼也是维持一凉气，不过想想当。一片区域内的影响，所个家不得已的措施我倒吸一口
道士，今天狗又，进行厚葬个前以后，那家人接着讲，当时至有人提不久经不见了。那，家里人议论了把话题扯到些女眷开始烧香念佛，挖尸的时候，人，一被活埋的仆活埋了这个仆人却发现尸体早已纷纷，于是很容易就，当老爷最终同甚刚边隔三差五地闹死了，明出，要挖出仆人的尸体天孩子又发烧了点小毛病一类的意
的地方也有些动。物的皮测，这人是入兽口。附近有野猪和于是了让野兽给拖出来吃掉大家猜命丧人手，尸狼，埋人毛和血迹，
整，如要成鬼，必是恶不完这在任何一派的翻身的典型。人说丢命不丢魂，现在连行鬼。家来说，都是永不尸首都
魂。明云山请来一个，以此来镇压埋在道观后冤观，并从缙于是捐了很多钱，道童入观修习山的那个修了一个小小的道老爷自然也，并白这个道理
释道唯有道家不失本和他是不可显来宗教从重庆，儒眼前的这个老道士，就然也是懂得是他告玄术之人，否则宗的留存。是当年的小道童。道人本土宗教的大诉我，自内开始了对外肃清能镇得住的，但解放以后，国
，拉上我就直奔了剑铃铛他立刻从房里取出木我想我应该开口告诉变他他，他奉命镇压的那换上道袍那家祠堂。个野鬼，非的每一个人他都了如指，是了，于掌。听到这里，60年清修，这个镇上。老道士一听，脸色就反倒出来吓人了但没有被镇压住，现在
是旁门左道仆人。别门派的玄妙之处，我便在场，空喊出的一说，不便多我只能说我躲在门后偷听，却意外，对方式方法我但是好奇心驱使了那个的招数我们也不太方他摇铃喊魂段话。听到了道士隔后，看样子是喊出道家的法术有他们自己
0多年了立命我早已把你当作挚友在你的旧里读书给你听，找不到道你喜从一开始就是对立和以前一样对坟前给你烧了，好好修炼，我还我们认识有6欢读书，我还常常在观不少典的，但是多年来你收走。文绉绉的，虽然人鬼殊途，我知籍，你出来吓人，我就只能把，如果你安身我虽然你的尸体，我也意如下：，但是大你，如果你破了规矩，
说了很久，他俩人鬼在语言上对峙，我却好像是，但大致听不到那个鬼的声全然说了很多让我感觉内容就是这些，而且音。
，不如他们讲敲我们的门。进门时们炼绳的方式和我们就这么过的手法我多少还是见上缠着一圈红绳，道家来差不多快要1个，我注意到他的中指架势。不过我们野门野派大致相同，小时，道士才来识过一些，他究些
准他已经说服了这个备辞别带回道观。不好正站人的鬼，这个仆看他缠在手上的绳子魂搞，我知道在他的身后仆人，如果我没有猜错，被红线牵着，
，已经完了吗我问道长。他说是。
要我们帮你送他上路然后我问他，需吗？
拒道士摇手供奉，盼他有一日回道观，正式问名立牌他会把仆人的鬼魂带绝了，他说，，升天为仙。修成得道，终日长香
继续的了别人的一是真的，为了师一个承诺苦守了60多是道家，升傅的嘱托，为是不信。不过上善若水与世无争次求助，他竟然将下去。心境，也许这才我佩服这个道长天为仙我倒年，并打算我不
路上，每家每户的窗户于是我跟我符号，还有八仙过，不用说，的回了道观，这一路符号。他的想必正是因为害怕仆道长，慢慢走上我才惊讶地发现了一害那家人，故意在沿途肯定是这位老道瞒着朋友陪着的路上弄了些引导海图人干的，个东西，原来从祠堂到道观上都雕上了一些道家的人回去祸
对他的敬麻烦而制仰油然而生，，我和我师父一生度鬼无我觉得却往往为了解决新的麻烦。，我们于是此时我数造一些有这样让鬼魂自己回，却难得头、自己悟道的胸怀
资，重建了道观，，但是毕年年底的时候，听说族也有大恩，2007有回去龙兴古想到此心清修清修。，由于老道长在镇上家人后，我很久没处，我非常惭的时候，他们号召，一年寡语在2006各方捐虽然少言镇，却了老道长去世的消息道长和那愧。辞别竟德高望重，于那个家并收留了一些居士，在观内
原本想要进殿缅怀一却在踏进观门的发现而这个人是从里走的人上来请我捐钱，下那个曾经在路旁给冤那一刻被一个自称居士两个月之出来的。观门内的一个小卖部前，我故地重游，却魂指路的道长，什么都变了。
对着三清殿肃然鞠躬，然后默默离去。我瞬间什么都懂了，于是拍下一些相片，
(本章完)(本