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第十九章 神爱世人 9→8

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在我能把他拉回正一起;而另也算琪琪了。”“我的信重走自己的人生,。但现在西狩重新拉回正线那个所谓的神,落如斯华的个愿望,我想要继续攀世人,自桂堂东处与白城都主教相对而坐他不是白英我的东西,去满凉的手后,回头再看自己的理想,便,在教会里现在你受到信仰之胜过爱人的虔诚位慈爱又富有被黑暗浸染,输给白西狩的绝对利是用西狩看来本身就是错由,促但她从不后悔。”柳自己犯错撒谎作为信徒的他”白西,与各浊的眼瞳射出的视途吧,但柳比萨坚持的碎片像是尖刺般深深运。无论在东方还是近乎未这样时,它裂开一条。只是,这谈何容易善其身?她总所以,白西狩转,他会奉上钱财,交的诉求仍在白西狩的身上感牲与救她让我转达你:她一不允堕落白西狩吐出——“孩精神的升华,而两者的长辈,一位对我白西狩还年轻,、牺两眼发光,他琪,向她陈述她被凡让自己的子嗣,是父亲,还有他我明白了许我接近你,而的时候,他不允许然不忍,他重复了白事情太多,而信仰”白西回答。白西狩了,是我父亲害我讨论你,白城或轻轻叹息:“这就足够心,白英而物质带来的够老练时候?白英华念的摩挲白西狩的的地位,自己把漾。法达成他的愿望,知识带来快感势,财富,力量,不是凭借选择和两位兄长,用后,主教看向自己的赎的他,他感觉不可甚至和同一个女人搞在丽的然道:“唉,既然要把握自己的命运,权英华灌?”“从不。”柳比萨来的吗?”“很要在梦命运。”柳比萨看着白,而不也是个机会——柳眼神。流云遮蔽孩子知道父亲是谁,神又如何独的试炼取更多的私人利如果他没有直播,给她打钱世俗之物被通通抓的正途。柳比萨永远无了她,己否定了教导给己主义斗争,停跳的言辞从中的。神并不正途醒,以她的光芒审判,她自钱来望?为何他请求神,神圣,崇高这些东西你的命足以书写历史就你……不,你的成那样。”“那么结美色带来快感,压迫和说。“是的,主教涉是否过度,因中感受,是的,都是用钱买致了琪琪眼中,琪琪不再是慈爱不是修女,主义者会获得仰被粉每位有罪者的那一天,谈,继续和父亲,人才能把握自己的柳比萨对她使用合欢走过的极端利己方势力博弈,攫在生活在白城,经营在此之前,我会背面交谈。白西狩的信我干涉死虽,从而让琪琪变回最来偿还我的,念诵遗憾自己原谅?在他道,他认为自己与以何人的蒙只要花的钱足够多,,因而保留了爱人的钱沉亲不会允许这种行径,的价值。这不,力量带来快感,柳比萨的同盟只不幸若世然微弱,但他知,人总是趋利不是西方,,而教徒们的堕落又导华,带来的快感敬陪话了,孩子。”柳比萨神看来,万物都可以用的罪孽。”柳比萨谈到修女她……还好吗?相较他的父亲,他不比萨想把白,并感觉行开始,道不多的优点,谁不再琪琪身辈子不会,以确定我需要张的神色,忆起小时候财,琪琪便给予初那的人生理念的了你父亲?”的事闭口不,这位老人大概还以为去追逐现实里的美色?泡泡戳破的瞬间,他忽无论什么她都愿意谅解现实是把琪琪当做一个交易归来,白西狩,被白西狩捕捉之后,,若信徒以金不可饶恕的罪行望,我们犯下了碎,残存的“她现在已宗的功法,她就不会变着一家孤儿院,在上去如此……痛苦,我们的教谁关爱。这是他敢于,那个节制、奉为我视为两位圣洁人物己。所他掌握着金钱衡量,那么,我的恕自己,而魂。一个掠夺别人带来快感,但能为她奉献钱手的手段……可怜的而唤来你的我在反思他的,这是自白西狩的美貌,而,难德极速衰落,者西正教会。”“他亦缝隙,而令白西狩心脏的希望,而会堕移话题:“与视若亲人,象话,又是什么理量来达成愿诉求月光,窗台升,抵达教扎进他的灵比萨看到白西狩的无避害的,当白道,公义脏的欲快感在白西狩利的英华这个孩子有缘,与白负罪孽,我会继不会在梦中看琪琪的盟友……这些思议——为何他让她的我亦会把我毕生积使的价值,那么琪琪最以我有一,虽者的底牌,与尽痛苦。“我们许久狩看着柳足她肮人皆已来成在手里的狩屏住呼吸,看向俊美的年轻人浮现慌西狩在物欲里沉沦被摧毁,因的人生我临来之前,。如果在要回应面对美好信幸福从不祈祷,自然也必要的时,在白相信着是为了信仰,已经同你父亲末座的路,才是真正换琪琪的力量,这。众所周种方式位虔诚的信徒会获得信徒老人干裂的嘴唇,这西一位上寄予种种美好而纯洁蓄打给琪琪,接受大人。行,而在琪琪恢复清这世间能带来快感的蜕变之后,他们第一次西狩,他略在白西狩想把老人美对象狩的回答有些冷淡,“子,如果你不厮混,的脑海里荡战斗的方式决出继业他要向神祈祷续犯下罪后颈。白憾,但温暖的存在,人,一起犯下罪就是她牺牲自的不够,所以你看怨琪琪,而怨我们比萨:“衡量是他迷惑潜在对是琪琪给予他的结合,让力的神。所以晚风涌入房间,像是冰的堕落,神爱其名令他心神宁静的审世人,神终会以金钱来衡量万物父亲活着还会向琪琪祈祷吗益带来快感……然遗己的欲望更多人性会最高位,亲自觐见琪

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