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。寒山寺
土坟前,葫芦都没那么甜了苏城里的糖一串糖葫芦:“小和尚无禅烧了叶大哥,你走了,姑。”面前的土坟叩拜了三下面还放着三柱香,朝着
家山楂里都是小虫子,的店,只有,:“姑苏城头忘忧大师摇了摇里有十六家卖糖城南你家太少不够甜。”葫芦城西那几家的糖最甜最干净,城北那几
知道的?”无禅站了起来:“师父怎么你又不吃糖葫芦,你
“叶鼎之和我你买的就是城的头南那家,最甜最大最忘忧大师挠了挠无禅,不该吃糖葫芦了。”,“不过你已经不小了干净。”说的,他说他每次给
?”无禅问道。能就不做一些事了“为什么成为大人了
。”大,都可忘忧大师想了想,笑道:“师父方才以吃你的糖葫芦的话说错了,你不管多
不想吃了,我觉得其实轻声糖葫芦是我自道。城南城北的糖买的才甜,这串“可我己花钱买的,葫芦都一样,别人不甜的。”无禅所以
。”忘忧大了啊大师轻叹一声:“小无禅长
,”就过到这么多难过的事情天但再苦再难,睡一觉也,长大了就要遇了那么多,我还是觉得每天都很难过。而且一天比一天难过去了,可叶大哥死起头,无禅抬吗?之前我觉得走“师父。路很累,念经很难眼眶还是微红的:
忘忧头,没有说话。大师摇了摇
世从大师远处将叶安世放行礼道:“大师。”行来,几个纵身便落土坟前,他下,对忘忧在了百里东君抱着叶安
是那个孩子啊忘忧大师看了。”一眼叶安世:“
那座土坟面前,上写着的的名字。字,却只认识六个字—,他如父母里挣脱,文君认得的看着也只有叶安世直接从墓碑—叶鼎百里东君的怀之、易走到了爹的墓吗?”今才五岁,能他低声道:“这就是阿
:“是。”东君在他身后回道百里
?”叶安世又阿娘来过吗问道。“我
来过。”百里东君回道。“
哪里了?”叶安世语气依旧很平“她去静。
这个问题。“你们会再相见的。”百里东君没有直接回答
再度着土叶安世跪了下来,对坟用力地磕了三个头,头时已经满脸都是抬起”泪水:“阿爹!阿爹都不是真的,你没有死!阿爹!!这一切
抖着。肩膀剧烈地颤无禅也跟着哭了起来,但没有哭出来,
间最平凡的生公认的佛道大宗人世离死别的悲伤的默,并没有任何的办法。一个是如今名震天下,可面对这之秀,一个是世人却除了沉这么站着,百里东君和忘忧大师就江湖后起,
于哭没有力气了,倒在水得看着天直无禅,把这孩子背起来。”了土坟前,仰头满眼泪到叶安世终得,身子时不时地颤大师轻声道:“抖一下。忘忧
无禅蹲了一把泪水,了起来下身把叶安世背。点了点头,抹
觉得两人有点熟悉是谁?”他起来了。叶安,却想不“你们世带着哭腔问道:
忘忧“我们是你的家人。”大师轻声道。
想吃我的糖一起玩无禅扭头道:“小时候我们不但你太小了,不能吃那么甜的东西。”记了?你还葫芦,经常泥巴的吗?你都忘是
才几岁深很深。”自己“那时候他记住忘忧大师缓缓说,这么小的孩子只能父母,所以会记道。得很的
我的”叶安世倔地扭过头。家人。强“你们不是
陀佛”:“百里施主给老和尚了。此番,这孩子便交于山下之事……”唤了一声“阿弥东君,双手合十上山,便是十二年,至忘忧大师看向百里
于那些早就虎视眈眈藏在附近东君沉声道的人心里都震了一下自来。”他这有人敢上山叨扰,大到三里之内的人都能听到,以至自有我在。若,“我亲里师传信到雪月城。”百句话声音说得很响,响“。
:“谢过百里施主了。道忘忧大师点头”
“便拜托大师了,。”百里东君回道。是百里谢过大师才对
子,却”,睦,又有了孩止,也不是天可没想到想着就放心了很多。外天早就布下的实自从你们从天启城没有降后来见他与妻子生活和“当年是我抢亲离开以后,叶至于如此。忘忧大师摇了摇头:鼎之就有入魔之叶鼎之的心魔,其状心魔已除,也时阻住的阴谋,最后若我能及,却
,此事本就与你关,不必自责。只是这里东君看要的那样。”其回雪月城,可思考良眼,“我希望,大师他身上背负了太无禅背上的叶安世一无了个孩子。”百“大师能好好教导。多东西,我本想亲自带慈悲久,觉得我可能做不到我想
“百里施呢?”忘忧大师问道。主想得何算好好教导太多了,不问题,如过老和尚我有一个
,就看到家人离去,了这个答案,当年鼎之时一样。”百里东君思考良久之的叶鼎之同样童年惨世间的侠客后给出到他但他第像我初次见到叶,却给人感觉是个潇洒。“希望我十二年后见一次见到百里东君时遭不幸,同样
,虽然会和你想得。不一样,但十二年后你望。无”要是见到他,他一定不禅,我们上山人都有自己的人生,这个孩子每个忘忧大师笑了笑:“会令你失也会有的。放心吧
无禅对着叶安世,我们上山。”背。“好,的孩子说道上
“别就是你的小他小师弟便可以了。”忘叫名字了,以后他忧大师缓缓说道。师弟了,你叫
,“好的,小师弟,随后一笑“师弟。”无禅愣了一下,我们上山。”
挣脱着想要从背“谁是你小师弟。”叶安世无禅的上跳下来。
快速地朝着山抓得更紧了,可无禅却上走去。
忘忧走到他许久之后说叫无心。”们身边,沉吟道:“你以后便
回道。安世!”叶安世不满地“我叫叶
”。”忘忧心则不私。我希望你可以大师平静地说道心,因为,“才能在。,无心则不偏,无自“无心则明只有无心无