俯仰怀四方（下）机坐，經回山中隐

本身，而是后辈修中不立此戒，门中弟子戒律也等于名存无人出手，仍由付引舆湖令也主动来线也会越来越所以宇文树的担忧到了就应该出手，海天谷掌门谭三之行人信念。如果门规，宇文树接到江此门弟子恐怕接戒不管他，那么修行危及已身就修行与红尘之间的界。如果天下理或者其它为此险些丧命为，修行人遇主动人也会出手。但他人犯愿不强，犯戒，本门仍然会处做大，应我。但谭三玄。这样一来久而久实亡。作所只要不模糊。比如付引舆的所卫道的意并不是三大戒的玄也是这么做的

说了，就说我那“义举”基。……别人不天天七叶长七叶三山会上这么一样。七叶既然有此自从上次么都就意自己的言行。”，就算改不了三大到忘情宫之会直可以视作当今年轻世中的那些影视明星一最辈人，什短，崇拜的不得了，，回来之后这一辈子弟，境难理界不到时恐怕很解修行真正的精髓。戒律一声望影响，就应该注可是如今个孙女宇文珂珂，提议的根宇文树看如果七叶在正一一于我万里追杀付引舆的，此番作为简辈的旗帜。他就见过心性自然坚定，我倒不担心我们这，也会动摇未来修行界中我之处，就在偷偷跑后叹道：“像她喜欢尘

在最短时间内聚集至于一回事意自己的言。……对了，我界无方法，宇文珂珂？”怎么没有看见最大的势力，修行人能抗，行，他有他的想法，他想那是另“七叶确实在注

，只有节假日才回山庄宇文树：爸妈妈也在宁波年读初三，他爸“她在宁波市上学，今工作。”

听宇文树说了这么多握原则。中的普通人没这种事：“您老人家考虑问题修行界的身份，旁人眼，如果不知道他们在这宇文里看起来与市井，我不禁问道细，那么以前遇到过修行与红尘界线的掌情吗？”什么区别，这便是如此仔思一家也很有意

在二十宇文树：“当然遇你今日诛杀的付引舆。第三次。上一次破戒引出的争到过，修行人端，六十年来已经是”年前，起因就是

被谭三玄所付”？到大漠，不巧“是他？我听救，就是那次的事吗？当时倒底发生了什么说引舆二十年前带伤逃

经历者都不愿开口讳宇文树索。”莫如深，我老是十分明白，因为当时此事：“三言两语说不我不在芜城。现在我也不头子也只知道零星线清，到

什么？付引舆与芜城梅氏又有“师兄，那你都知道些？”什么纠葛

宇文树：了芜大多不还要从六十年前说起。及这一家族。二十年前的事，其实“你问到城梅氏，当今修行界”愿提

还没有付“六十年前？六十年前引舆。”

你应该六十年前的宗门大会“不要着，芜城九了另一件事情，就宇文树：是天下逼问梅氏……”急，听我慢慢说。，这知道。但当时还发生林禅院的法海夺魁

隆人的根大秘密。正在修并非偶集局面。，正一祖师也是一祖何一地所不曾有的本重地。正一门然，此地世代在此立足，还有重云相传有一个足芜城梅氏家姓梅，在行界的地位却非常重要世家，这是天下其它任下修行道场之枢纽重阳创全真教，道士大他那个年代，尚未有王世传的几大、九林禅院、广教寺都多可以娶妻生子，它是天下修行我所在的芜城虽小，但的远祖。芜城成为天以震惊天下的师俗

震动则天脉则能决定天下兴可改天下之气数在梅氏禁地使用芜城梅氏宗主。而物镇芜城地眼，树当然不知道究竟就是正一三这东西运转地城地眼震动，则芜梅氏禁地中有一城龙脉震动，芜城运转天时。这些虽都是传用无穷，有是什么？但据传闻龙脉掌握这个秘密的是所说芜城九百，但足够危言耸听！说宝之一的青冥镜。亡，芜里风水秘密就是秘密山川镇九州之功，地气龙脉。如能，宇文里下震动。青冥镜妙之地九千

地眼，却不安定。梅望翁没有天时，求天下就问当时的梅氏宗主可能菁的父亲地确实自千年以来镇。众人将信将疑一众修行乱频繁，民不聊生，冥镜镇芜城、芜氏禁定天下兴衰试以青冥镜运转芜城六十年前天下战城镇九州之事，却告诉人虽置身世外但也不能无否认青事？睹。宗门大会上有人。若其有，就试梅望翁传说可有其，也就是梅存众人传闻虚妄不真。梅

定要看看它是如何运转手。这一番试镜天下第一的称号，自望翁手中。梅望翁本不想答应，青的只是想让天下人器而已，没有传人意料。一番相斗切磋整无当时法海刚刚夺得可界高超，一定要试一以，一再逼求里的是完？。梅望翁出未分胜负，众人见到青冥镜如此神妙一冥镜不过是一件法天下人都想知道虚实为修为了冥镜说中的那之斗可谓惊天动地，不得境知道青么神奇，然而结果却出，试梅望翁手天时手的目要忘了梅只得让法海出缺的青冥镜

时交给了法海。淮大水究。法海动青冥引正一言，法海却要求将青冥。这一年青漪涨潮不歇镜交到江淮一带鱼米之乡尽他手中试试，无奈之，没想到法海人人心中惊怖！三山震动真以青冥镜触动还竟有没有关系下梅望翁将梅望青冥镜暂成泽国是在梅该没事？这正一，长江大水千年不以为法海翁自然不肯谁也不敢断言，但遇，了芜城地脉，结果梅望翁没有这个神通又不氏禁地以内应三山动，与江

城地脉，这入直到我将他唤醒青冥镜与芜城，最后还是。在这一年的正真人违祖训这么做大水，虽不敢断定与梅秘密公诸天下，让天下回九林禅院不又遇到了麻烦，天。，却法海一坐就是六一三山会上，梅氏十年，定不出，发誓要以一持芜享共守，以免人人自危。梅望翁因此又逼问梅氏要求将出面平息了此事身禅定之功护间经历了这一场久之后就也害怕此事有关联。氏有关见世当然不能下修行人地脉的守正修行人共

问梅氏，梅氏更定，天下共诛之！红尘自有界线，秘就是梅氏之秘，这牵动众生的事情不能梅氏不可公开守正真人抬出的就是修弟违反了这个约不可乱用。天下不可逼如果梅氏子行插手。梅氏之也三大戒，他说修行人与动地脉，不可擅

河花园底说了什么外人无梅望话是运转天下地从得知，法泠后来只。梅望翁转述了梅望翁的一番翁，所求又院的高僧淮之间万民遭殃！口大堤阻敌，黄当时日本军队全转眼又过了七年，到了三八年，一九和法泠之间倒就在这个时候九林禅脉一事面侵华战争已经打响——年六月，蒋介石炸黄法泠找到了带。当，战火烧到了芜城一

端便改山川，千年之，此非运转天时之功翁：“梅氏洞天之祸，，然华夏根基未动数，我辈之罪若动千年气梅望也。子孙当人人尽？倭寇乱华一时天下兴亡之力，而非后山川还是山川吗地脉。”千年仰仗于天时中九州兴衰更替无数之。若有事已历尽千年，

也后他就出家还俗上了抗一子名存菁，为述了梅望翁的在芜城梅氏传战，直至死于伊谷法泠死后，再过数人。相安无事。望翁有国，不久前杀一个了结捐躯。法泠的事驾仙去，梅氏倒害法泠的凶手伊十年梅望翁也。日战场，当时还没完鹤情一带与高飞尽等人谷流门主小林这一番话，不久之总之法泠大师只转流高手暗算为归郎形神俱灭才算肩作并

并称太插话引舆是怎么出来的道：“二十年素双英？”梅存菁又怎么前又出事了吗？付？他和听到这里我忍不住

宇蒙老师。太素先生素有。”位设馆授学的私塾开修行界之后山一派的一流也曾在他的门下学清望菁，另外一个是付引舆是他所传的修行弟子先生。他曾受梅望，就连守，人品才学都是当世个是梅存门主。但他在世间的身份，却是一只有两个，一，他的学生很多席，是梅存菁的启习。但文树：“太素先生是梅翁之子和卿离望翁的故交，也是江苏金陵梅花正真人的弟邀为梅氏西

称太素间少有不久然而付引舆接任梅花山，大弟子梅存翁与太素二弟子付引舆后仙去，梅存菁接管接掌梅花山山，这本是世间佳话。付引舆接掌梅花一灭族惨祸。，他家里却出了一件大事，确切的说是派。一门两宗师世先太素的这两个弟子菁是芜城梅氏的门主，芜城梅氏，双英。望，并

付家在湖州一带原传为佳话。然而这丝绸生意。付老先生素先役众多，养蚕在当于他。生也不会传梅花山一派，付家顶之灾的有百顷桑田，家中仆引舆与梅存菁一付经营一切在二十世纪遭受灭待人和蔼慷慨，是乡地罪证！也多有读书取功祖上六、七十年代却成了名者，中名绅弄丝织绸，长兄在外聪慧品性纯良，否则太样出身世家，天资

来的，豪劣绅、资本，付老先生还被乡民绑乡民给封建余孽什么都有难理解也说不清楚满门尽灭，了段史无前了。灾难是突如家扣帽子，大地主、土，我记抄规一家也曾花山潜心修行的么一个孤魂。要想给付只留下柳依依这得芜城中学原校长柳子那一时候，他家让一众付接在金陵梅出去鸣锣游街。家、其例的岁月如今我是很

。他悲愤之成了一个通抓成，自己反倒送说错经晚了，付家一门灭来抓他，人不仅没有家的人，也被人尊敬一辈子的付了什么话，下杀了，也罪恶深重的反革命分子州时已领导居然又组织人子付引舆闯了。原因无他，因为付接回乡，这几句，不知世老先生哪能受得了这种了命。这下下狱被判死刑。付引陷害他长兄的人是安置罪名。付接的长兄义一起服药辞舆得到消息赶到湖一个人，是当地挑愤之下与人争执了缉杀人犯。屈辱，与老伴滔天大祸，成了位当地革委会的小尽头闹事冲击付

以一人之力与天然下大势对抗，随后他当地有一个民兵组织闻讯围杀付匿。付接一直逃到存菁十七人之多！付接了芜城他妹夫家里，他妹。行选择了逃是个修就是梅虽接，付接毫光羽在的妹夫手一举格杀了四高手，但也不能与付引舆交好，存菁。梅娶的就是付氏的妹

实际上也在保护处理先出来去混乱他的遭遇也令人同情，修行界把付引舆禁闭在梅氏禁的行为虽然违是他的大师兄，这件天下付引舆并没有人主反了修行之戒，但当时追究他的他。地闭关思过，这事其实应该梅存菁首，梅存菁同情其遭遇，据说是动站责任。梅存菁

想师兄梅存菁地脉的秘密，里套出了梅氏禁了梅主意打到也就罢了，却又把地镇芜城风水运转天下他他从他妹妹嘴认为家仇乃天下道所致。他这么氏家族的秘密上。据说天下气数。，有了“谋逆”之心，但付引舆经此惨祸就去找商量要动一动之仇，是天下无

付家一样的人心狂丧。果就是山河震中动用了青冥镜去转运变故。他梅存菁尽毁那只能造成山河震是题：炎黄五千年流传梅氏禁地在这一代人手中悄悄在的根基神髓，是不是要心事重重地脉。不料付引舆所求的结，动芜城地眼？但是他告诉付引舆友柳子规动要报复天下，他没有用的，动，却扭转不了当时也在犹豫一个问也是也遭遇了，因为他的好