无多路，谈仙拄杖前（上）綑回此去

湖画舫本是莺歌的湖，那就是位于海湾边的南盐县境内，东海杭州北湖了有纪念。嘉兴还有一处远胜于南大会的闭幕地在嘉兴，中国第一次全国代表所在，而当今成为意义燕舞、笙箫软语的圣地。说到山湖风景南湖。南

便是浩瀚的大高却连绵起是，走过长堤穿湖点缀在环山之一堤分水连，俗人到此，直愿与锋，尽处足流漾烟雨怡人。更奇特的到此，也会驻的悬崖外上山仙人北，轻波荡中面为南嶂。湖中有伏如翠屏叠山水长伴。南北湖，山虽不海。而过，再登

一处村接如今不知何故成了董小宛葬花”。这才想起前面就是南北湖石。寻常人家的墙基到下有四个半字，依古碑在妓董小宛的葬花之处。稀可辨认出是“在南北百年，山中寂寞了数，的楼房墙基处镇，偶尔在一户人家名看见了砌进地这葬花面半截的湖外山脚下穿过石碑。碑上从上也是江南我一路追踪付

，离她而去的念头。董畔鸡笼山麓来自喻，扫以葬花于，相传也是宛归冒辟疆为妾。明王创。崇祯》一书寸金董糖”和“卷酥时她的。了冒辟疆，生了出仕南明政权了离董而去的念头落花，埋香冢柳如是、李香君小宛百感交集，看董糖”董小宛天资巧慧、容。她汇集古代名《蝶卉感身世飘零不知与朝覆十五年，董小产将来葬身何处？她，怅夫君南北湖他打消董小宛首灭后，董小宛曾跟随，传世书画有，泣残红。此举打动嫒轶事，编成《奁艳佳品“合称为四大名妓图》。扬州糕点到春尽花落冒辟疆流离、顾横波南北湖。此亦工诗画。貌娟妍，能歌善舞

。后代小宛葬花的史实故事羽生写《七黛玉的故事小宛附清顺治皇帝的董鄂妃一小说家的杜撰直到在剑下天山》雪芹写《到书中，成了林有很多影视剧编导后来香港武侠小说家梁。再如今还不断戏说。葬花的典故移植会为红楼梦》，将董小宛，这，据民间野闻将董曹这便是董

脚步去仔细研究，闪在这山到当年小宛葬花于此，净化。要么沉并于一处念间想而今日我落红与人间恶是美丽还是丑恶，水间都将得到天地的沦，要么升华！凄美没有时间留下魔而我一眼扫过这块石碑，不论要让付接葬身于此。埋葬

离不弃突然心意相的尽头厚的气势。一路追行道到心意。再时他停下脚步的隐藏周身的神气出一种强大而浑南通——知峰，到达上。他不万里不了此时彼此的边高崖边，付接已经登上湖水北湖另一侧的山黄昏时我追到了，那一瞬间，恍然乎我们远处的山峰达大陆了动，与之相反，从波走了，也不上散发海

脚步，没有继续能够一路的战场。要到来。我也放慢了真气这里也会继续追是我与他进行一番决斗为他终于明白我既然最高峰鹰窠断。因顶上盘腿坐了下来么他杀了我或者重创我，否则个了紧追，举步上了另一座逃，他想在此地做一纠缠无法结束。这一场追到接就在南北湖群山的，等待我的付接不想再甩不掉的小山岭。他到任何地方，甩是我感觉到付，静静的在调养。这里，将

我沿林中小径走上了这鹰窠顶，东侧为烁。然后我与一战之前，我们都需要番。周围古木参天，竹只见满天星斗闪能知道我的心意，西望。坐调息，洗去这一路风一条三里长的山谷尘疲惫。我想付岭，天色已经完全暗。明日日出之时，接也好的休息和整理一林茂盛，只有一，有一个两峰夹峙的小付我将和他做一座不高的山场了断。好南北湖西面的群了下来，山头，南面为南山中最终放手条小径可供出入木山，北面为北木山，接一样也坐了下来，静

，这地名为谈仙岭，之气。我是千年之前的静立刻感受到此地有的仙灵一股纯净无比山不在高，突然知道了这仙人飞升遗迹位仙人姓谭。是什么地方——此有仙则灵，身心一

”可以相通“紫霄真峭在这座古意“谷养气之术，世称药治病，并留下了采作《化书》。谭峭这座小山北湖畔景升，谭炉炼石，辟谷养气专心著述。山已名为“谈仙岭”谈”与“谭人”。他为潜心修道，士为师，最后选在此修炼丹药，游遍名谭仙岭。汉字得辟，千年流传到如今此。飞升之后，人们把南号太极子，拜嵩山道，兼为当地百姓传世之小山上结南唐道家谭峭，字川大山，称做

首诗：“线作长江扇生拄仗前”东海边，蓬，记的十分清晰。我时我熟悉。与《化书》的我很小的时莱此去无多路，只在谭奇的故事来听爷爷走入此处就像记忆被唤故事，也讲了醒一般，感法，曾经让我写过一候，金爷爷教我书过跟虽然从觉十分亲切。写完了金未来以及谈仙岭。那作天，靸鞋抛向我讲了谭峭让我背下来，然后这个地方，但一南北湖的种种传说十分好奇，当作一个神

这个源头达到了“玄关”门前又起了风君子对我在一在寻找真人可得，需要自己去感悟静静的感悟此地久到说的一段话胎动”心他传我那么法中的一段。“碎瓮我没有打坐入定，而是的“，就是那夜，所谓“胎动”实际上就是棵参天古木下坐好，自我的源头，并且在的状态。”之后入“玄关”，该如何超越另一种超然存修行？仅在定坐中不远而清晰的气息。我想

在忘情师相助，关门后说只是闭上瓜熟蒂落需要我入玄关之门，不是，十月之说只是一生眼睛再睁开。又比如法海在真的是十个。那时间天三夜，对风君子种虚指象征。比如我在妄境中曾流连三定坐六十年，对于他来宫下浮风君子借天时地利送了。入玄悟就要靠我自己但再进一步的感谷中，得天月大我看来，到圣胎凝结、多是“十月怀胎”长时间？心法里说的月吗？风君子说来说只是一弹指而已。

思？先有“四门十二重楼将这四前”，自古丹书境中有口诀“玄关在眼前后是“玄步谈仙岭玄关”才有“眼前”，前”这句话到底是什么意门的三十六洞天丹道将洞天只合为一重上这一修行界分为四洞天的”。正一之我以前一直难以理解从“胎动”的突然想通了！后是“眼骤次第今夜在“碎瓮”之，而风君子传我的关”，“玄关”口诀心法来看，，但楼。“玄关在眼

住，如是无多路，只降服在谭生拄仗前。渺我却意识不到，所谓我想起的境界是如此飘渺又这这个世界是如此！在哪里？就在你样接近。所谓飘意的诗——蓬莱此去朗，却也是一种朦修行境界的然没有豁然开以手拄仗的地方。《今时我仙人那句充满禅金刚经》中提到“无胧的顿悟。这就是“”，然后又讲到“应接近那是它就在眼前如是突破不在定坐中得，而是因为它伴随我而了谭所住在此刻突然间的体悟广漠又其心”。是这样渺小，我要追求终于懂了，虽玄关的眼前”。

的那个点开始苏醒过今夜终于完整的理解了一点存在状态的意键是小可以退于无，心念能够凝聚多呼应，我的心于它能激应天地间的宇宙相玄关全在于我的法力，在我的精神世界识，从永恒静止来，细小的却能与整个的神宵天雷法术如此念力之后自创多少力量。我是一个境领悟心中出现的一我的在生长。渐渐的开始与界的“引”，关之大也可以归于无么广漠的内涵。外界沟通，所有。我一点一点点萌芽，它，它的威力并不完念之

出摇曳的剪影。我在的鹰窠顶走去。宿。树枝上滴下太阳尚未升起睛，感到有点眩目——伸了个懒腰，，但天光已辉感受到。我睁开眼晨霭中勾勒一坐便是一不见远处的大海，似的水雾里。几只白鹭提的露水站起身向付接所飞出，苍苍蒹葭被在从湖边薄纱经放亮。虽然看面上波光粼粼醒了我新的一天已到来海却能从天际的白

鹰窠顶是修习了着舍我其谁的气势，有接背对大海长身而一夜。也许是心性的不同，付接与我一样也在这仙地方驻心境。有了一段对顶岩石状如雄鹰展翅，丈处站住，我们之答。足。我在谈仙岭中，接天而俯视。在此修行，有小天下立冷冷他在鹰窠顶上。我。我在他面前几海天之际的最高峰，峰的群山之间调养的看鹰窠顶的时我登上倒和七叶驻足的芜城候，付灵之气充盈我们选飞尽峰顶有几分相似间自然而然的择了不同的众生的

你终于来了。”付接：“

“不是我来了，而是你无处可去。”

是要在这里等处去，而是不想你前来。”去。我就付接：“不是无

么还远逃万里。”“既然如此，为什

来吗，这一好夜，了。”我的伤已经付接：“你看不出

我何干。”“伤是你的伤，与

天能够杀得付接：“你以为今了我吗。”

“不杀你，又怎么能知道。”

。”不怕死吗里你还可好活着，离开这你付接：“以好

，焉知死。我不怕死但我也不想死，我杀了你，就是为了好好。”“不知生的修行是长生久视。活着，

你，别说长生，你这付接：“如果我杀了个短命鬼。”子就是一辈

生。不除“不知死，又怎能得长生。有多少无辜的人生，怎知他人不是我，害众生，我也是众生你这种邪魔，众生如又怎之何能得长生。不杀你，我如何能知我不是他人。”因你而横遭不测，你残

哪来这般口气。”付接：“小小年纪，

遇半截葬花残碑番道理，今晨刚刚想明白这。”“昨日路

付接：“要杀便一夜。”要么你杀我。真难为你还想了杀，要么我杀你，

想的不是你“这一夜我的伤好了，我也。并非毫无收获。”你

你一样，他居妄想除魔卫道，却光羽下却落入万劫不复这一番机锋对答付接没来，缓抽出了那把二的我。眼羽四周传来嗡鸣变化多端“我手中的是眼望有半点优势见叫毫光夜的气势并没有压住山即一转，可分可合，的回音，，发出。飞刃杀有无千，一世修行毁出尺雁翎刀。他以指一弹天地间的力量而远占不了上风，他随后付接没有看我于一旦。”高临下聚集了一法器，名排山倒海的耀眼分身变化念，缓能不染血，却下数人与一击。此器刀身，山谷回音散尽之人。它也能蓄积方说道：光羽从在毫万可攻可守。自我出道以