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十一卷 省身篇 122回 云卷天心动,君子袖携风 下

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綕回凿池龙取水,立塔聚灵风(下)

到北风君子一提起,我确实觉的这上,十丈。圆弧的一面突出正中。这座白石桥了!它不架在一条河架在半月形的深池也许是朝南,遥遥与龙首塔宽,五丈长,从南相望,直线的这一面见怪不怪,看有三孔跨度,一丈八尺多少年来见状元桥人在北边,与芜城中学相而是在空地上开凿了邻。座桥太奇特很大的深池。这个池子是半圆形,直径有没有多去想它。今天一个

梁?如果仅仅为了纪之举河上鳌峰桥的位置岂不耗费人力、物力、财力去建造这样如果现在有人修这样一遗德,将这座桥一座本没座桥意义很重大的事情,谁铺路都是众人称的桥!古时修桥无意义的劳民伤,是毫是没有鳌峰架在句水,也是一件要存在桥的。道的善举更美?古时念祖先,彰表有必

使地势不断,是一座风子看一份状,池上架桥池汇。”。…风君聚地气疑惑不解的样子笑实在是匠心独具…开凿半圆深了,元桥的图片道:“这水桥他指着资料中

没必要存在。只是梅个地方?”有点道理,只能会选在这家先祖为什么“听你一说还解释了,否则这桥这么

如此行使龙困于野不得见凿深池蓄水架桥龙吻之处开意。”,镇龙于地而不困脉龙头,从兜里掏出一张此地势已尽。前面就。他指着图说道脉,句水河边立了一际上是‘龙取水’之风入水。……座龙首塔,镇住了地笔打面用红了两个圈,中间,得修养生息,这个池子印的芜城地图,上恰有人在是句水河,向前就是蛟走气势均衡。可恰所以在地势风君子“芜城九百里山川龙入水,地脉画了一条曲线

那立塔又要修养地气,?”岂不是多此一举“既镇住龙脉,

而且梅氏此举另有深意,立塔汇聚,塔九百里山川灵气精华在下炼神山大器为菁芜么龙首洞天。这是塔下的那座小山地标说道:“状元桥龙塔的珠之意风君子指着状元桥又鬼斧神工的创意取水,那指了指龙首龙吐就是。芜城

护持芜城“另有深意?地脉吗?”

之意。……翻一翻柳持而已,也有修养?”在这条地脉上都干了什子:“恐怕不仅仅是护,看看历朝历代的高人老师那份资料

得到的木棉——武则天从的。史料慧能手中君子私下有史可考九林禅院是禅宗六山神,山神庙与山况是天立九林禅院的同时,院是武神像都中没有记载但我和没有知道的另一个情前。武则最早的古迹。九林禅称帝之正一三山的资料则天赦立,准确根据芜城当地的传说封年代不详,据说是在袈裟也秘密供奉绿雪为昭亭在九林禅院中她改唐半点记载,在史籍中并是那时候建造

株龙柏。而在另一则传,并在寺门外九林禅院的故事未完无畏领玄宗李说中,善无畏也上了昭亭山朝国师善赏九林禅院众僧亲手植下一隆基的圣旨远赴芜城,没过几十年,唐

树干,一共批了十二棵亭,以朱砂笔批于后枯死,最后漏故老相传,昭亭山中。善无畏上昭下的那一株,雪的原身。,只有最得。善后,后一株遍山没有寻有自神树汉遗留的一十三株神树十二株神树先无畏走我猜测恐怕就是绿

?这“善无畏为什么要这么做传说能是真的吗?

她原先不是信这是真的昭亭山中意思。”意,而是唐玄宗的,可是听绿雪所述这也许不是善无畏的本一的神树,恐风君子:“我也不相怕传闻真有依据。

林禅院这上的树过不去?会对远在江南的九“堂堂大唐天子,怎么么会与小小昭亭山么关心,又怎

。”风君子:遗册中发现了一条异闻——芜城有关了,我在梅千年脉的传说“这就和芜城地地气一泻,出两朝天子一代神

周归唐,可不那一代神君指的又是就是两朝天子吗?,不过还有点影子。武则天改唐称周,身后李姓又改谁?”“夸张了点

“我也手镇住芜城地脉。”有详细解说。如果有的事。历代高人恐怕都风君子摇头:闻而已并没此传说竟是一千多年前书中只有这不知道啊,毕,那么么一条异会设法

不希望自己下台,世肯定希望百姓动乱。”换天子,天下岂不大乱!当权帝王间高人也不果接连改朝“是啊,如

院,似一宗的寺处密宗黄教寺院为了立寺而立寺。湖边,又出现教寺。如今的广教出历史上广教寺最出寺活佛的青石高台上左的昭亭。但考诸史异之处居然双塔无顶!右矗立,最奇乎就是代之时,在昭亭山脚着翻资料,五空心巨管。籍却查不在座,是一了一座广是一对双塔。这一名的不是寺院本身,而下,龙脉出山入平原广教寺是佛教哪对七层砖塔在寺门前就像一对插在地上的

我觉的不是因为建而立塔毁。看广教寺,其实都是因言自语道:“塔是佛了立塔寺庙已风君子自,当初似乎是为家建筑,如今到的孤塔很多,为塔下而建寺。”

广教寺双塔又有什“这么讲究?”

里地脉,也等于钳制一把锁。它锁住了九百收束地气不得伸张只在前面有九林禅院了天下山川。”,就像动地气。这双塔打在地,取锁龙肩之意,地脉,从九于龙项处立寺可“你看这条芜城风君子:连山中出,入平原一望无阻,

“有什么不对头吗?”

崩坏。所以后来梅水局太勉强,钳制什么好事。这个风独夫篡毁?说句通俗的迭当然是祸,一朝江山也不是脉精髓怎容的话,天子君子:“天下迟早也会一朝地脉。”不变神韵在于道,地江山这个风水局修复了芜城氏破了

“你是说建状元桥立龙首塔?”

,也再是地势而是修养生息之意。正就是龙脉之尾,又汇聚山川灵气不藏风。引地脉出风君子:“状元桥下惊扰天下。”,龙首山上立塔利,而且也护持地脉不对自己有凿池蓄水借天地。这个风水局不样做不仅龙首,所有山一三山的洞天立于芜城的起源之处汇聚之处,不是单纯的困,菁芜洞天立在川灵气走向生发之气助子弟修行。而为梅氏子弟所用。这

从未有过寺院的,可龙首是藏经塔,塔?梅家祖先做事倒也是一座风水塔就是一座它不是舍利塔也不。刚才还说有塔说我也觉记载。塔,历史上干脆直接。”说法就“你这么照你的的龙首塔很有意思了

,那么冥镜的妙用所建风君子:“只可是有破绽的,人力毕竟不能对抗天地,所以菁芜洞天惜还还是处地脉的。”在菁芜洞天中用青冥了一以运转芜城芜洞天眼。据说正一三山与菁都是借中还留下

就这么干了!”中用青冥镜也过。……我突然“那么在正一三山想到那一代神君可能会触动地脉,法海

么不知道。”风君子:“谁?我怎

是那位炼山祖师,也是梅“是正一门的开制青冥镜的正一祖师。的先祖

野,到呢。他留下了青后建造风君子一一首一尾护住芜城九百关。”此事情恐怕与冥镜,让自己的后人先万民自取。这地脉,从而不扰天下让君的修为与大神通成就没想脑门:“对呀!我怎么芜洞天,你我有了正一三山与菁确是有一代神。……石

这些么又扯到你我头上了?我们可都没机会参与。“怎大事

芜洞天中的吻的位置就则地后镇风水之物不借位置指的就是菁是状元那个石台,龙神君镜。……你。如果我没猜错的还有一则闲话。说梅力自龙珠吸入龙吻,桥下的深池,镇氏之地建立,若千年之是怎么得到青冥镜的?再出两朝天子一代风水之物当然是青冥气又泄天下话,龙珠的风君子:“梅氏遗册中

从菁芜洞天里叼出来的。”我是从状元桥应该是咻咻下面拣到的,

君也只能又不是人。与一代神九百里方圆的,龙之内。”养于在这芜而且更奇特那不就是了嘛!咻咻此,这两朝天子脉已困风君子:“

危言耸听了吧什么天子!”现在是民主共和社会哪还有你有

佛、法海、甚至你和尽峰修行的七叶个不找,守正真人、我,或者昭亭山中。”风君子:“天道已变,天子之说已不足信。,曾在飞是当今神通威震天倒很有可能,从这一条中出一地脉上的修行高人中代神君不是不可能下之人?,哪一但那一代神君吉赞活的绿雪

的远呢。”我还差“别扯上我,

是你,最不希望的日也未尝之说,不可。其实如果真的有“现在的你是七叶。”我最希望的一代神君风君子:还差点火候,假以时

也同样看见能是你自己?想当年正你怎么不说可一祖师看到的奥妙了。”,今天你

,并且的空空如野的九有夺天地造化的以考典籍可这条地脉上留了这么多线风君子稀奇?想那索,而且还正一祖师,面对神通。与他相:“连山、毫无痕迹的这么多传闻芜城,却能窥破天机比,我远远不及!”证,我发现问题有什么

些是请张先生看的还是你自己看的?里,你已经很“在我眼神了。这

。”风君子:“我怎会将张先生拉下水,当然是我自己看

风水?”几天“你和张先生学

风君子:“多久,也就是一点皮毛已。”

“那你就是道?能说的这么头

之一的土门法诀手元神炼,所烦。只是那一代神君之风君子讪讪一笑:。”化,已经损毁,运转不辨山河地理我还!……也好,省得操心地气修行那种高排队都算上也不了地脉。如果再有百八,就是借可能了,当世高人“忘情宫九门十个付接修复,不过这恐怕没有些不安倒也可以些体会。……青冥镜说,总让我感到有

你是在担心七劫难,才有今日一点成就……”叶?我有点不明白,我修丹道历尽

楚。仅仅就你我所知却是一流,这是他修行吗?只怕你我都精进的修情既。”也是隐患这个人的性历的劫难还少行,只有他自己清子打断我的话:“别人七叶这一生经偏激又坚忍,资质悟性的优势是他的劫数之一风君

七叶现在的所作我插话问道:“那你怎么评价所为?”

如今却风君子:“他这开宗误纵子弟。个人别人不心任为七叶的修为境界或—只能允许自己以本么,人有半点相逆。他一人为魔也算不了什知你我应该了解—聚众,但追随他的那些,却容不得其他虽高却已近魔!如果他的修为人习染如此心性将来许可以收发不露遭遇难料啊!

竟到了什么境界?”七叶的修为究

经突破绝境中扭转乾不久中送他一场劫数,反倒劫,到门派于后的正一三山会上,你我一定要想办风君子带重伤一举击杀抱椿今日的底细。”坤,由此推之野,在老人,夺道场吞帮他修为更进。……石没想到我在浮生谷手,我也好知道他恐怕已:“听说他达阳神境界。苦海天人之法让七叶全力出

“正一三山会?那不他全,还要逼?又不用再斗法力出手?”相斗找借口让与七叶,怎么夺魁?这岂不是无事生非就是一场聚会吗

近才听好玩。实在不能错过是最常有意思也非常了:“你还不知道正一风君子笑三山会的规……”矩吧?我也,其实这场盛会非

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