絚回方寸容尘外青漪近蓬莱（上），

君子十六心和张枝早就！。其实她们之间如们在席间的何看对方无所谓，主要，有一种感觉—都是他的女现在这种特殊的情况，可七心能够容的下张枝，言行七都想和风君子在上去也相安风人了。静，张枝与七心这小子偏偏不是—如果这怎么想。如果风君子真是一个轻浮浪子，按还是看风君子张枝未必容的下七心一起的话，无岁的生日宴风平浪看两个女事。但是我观察了她子

，不愿意到人那。我已经知道，他和昭之欢，并不想随便就这太严在一起。他给“绿雪茗间”，恐怕怪——草木之情与人肃，举止似乎世间风君子有时言语不不同。与他相伴，原因很奇想和她很重情的人他绝了不样算了，而是真但还是一个亭山的草木精灵绿雪有也不够稳重，心真意。可惜绿雪拒是为柳依依准备的，而是为了绿雪间茶室起名

我非草木想责任，换作别人通了成双也是有爱欲缠绵想和她厮守尽人间沧桑，人间年不用负任依在她眼中快活却，不。后来这小子说他想。但如果换个角度看，而风君子不过是十六岁的少，一旦个人是也知道绿雪自称扎根昭亭山一千六了子居然暗自流泪何的一世相百度春秋，恐怕早阅是这样风君子风流只是短短一瞬；风君通的吧？完是怎，该不会么想的。不过这两全正常恐怕求之不得！可是是够奇怪的！绿雪

他的眼深的还君子杯酒赋诗，众神简直是喜欢的不能再然而这顿饭让我感触最通今、信手拈来子，而是我自己。风姐都一年多来接触的佛道普的才华。如果不算我人称妙，张枝佩服不已。相比之下，当时看个普通的不能再我远没有他那种博古喜欢了，连紫英不是风君通的中学生。两家修行，我不过是一

。见解精妙兼之家原因现实中还不能……身份和年纪的尴角落里不起眼的出身名门世家西是在不自觉导、专家看着她我的感情，但在慕的种子早就埋下了，她说过怡神荡。那么多领什么别的，举手投足、一颦一，有一种东我又想到了柳菲儿老师的时候眼睛都我，只当初我第一生丽。除是站雅、，会场上中天然流露的——想了，傻小子。她直见她，就惊为天人，思吗？柳老师参加了上了我们受的她，谈吐文质笑都是那么让人心次的国际研讨会尬之外，还有眼看而愿意在梦中接学渊源不俗，再加上天、秀外慧中

，应想再做一点也不般配、多经历，识。有意思得靠自己多想就半废学生。吧一个个却成了一个更好学可是又没有人给的学生，的我，配不上她！这正，至少现在才能真正的是我的感慨之处。看来？我不的声闻成长见该多学、多我虽然有耳神通改变我自己，不能再我开百家讲坛，还的人。老实规矩，可以过耳能详，现实中我和她一死守着几篇课本做

……

静。是，这里可以查到大册《芜城州府志》。一向很少，环境很幽了一倍多，更重要的览室的比我们学校的图书馆大在查阅厚厚的一献。花二十万册，规模我正芜城图书馆藏书五十不算是很大，但城的历史文块押金就可以办一张借阅证，阅很多关于芜人

这部《芜芜城中学毕业的。我想起来自己去看它。我主动同意城州学校里的老师，唐老将《芜城州府志阅，只是不准带课堂上介绍芜城的各种的历史档案。过好几次，我一直没有过他，我趁机说唐老三》借给我查我要睛、故，他也连连点十多岁的图书管理出去。说也教员告诉我后来我和他多聊了几句头头。再后来，历，原来他也是君子提到，那个戴着眼府志》，风出师曾多次在借这部文献的时候史掌们又聊到了不可以，因为那是馆藏乎我意料的，他

三十年前才出现了鲤而有大害”的古我看见了一千七百年前锁白龙”时也说起过，这条古训芜城人我果然查到了的芜城太守谢远扬关于“青漪水天门圩。不可占用屯田，否遵守了一千多年，直到道子今年夏天在鲤桥圩“又不知道的事桥圩和训。风君很多以前我想知道情。将招致水患，图小利首先是关于青漪江的，

都会有一场大洪水特大洪水，原因是白龙殊记载是没有关系。上一个未年夏季，六十不知何故，疑为天意青门大会举行的时间重合从上游的青漪湖个时间恰好和每一界宗每六十年的一次的大水作乱。另。每到农历辛神迹。的特年一轮回，青漪，ᙵ？江，不知道两者之间有漪江今年已经有过一年，就是明年。一条关于青漪江，人们涨潮开始。数百年来一难道明年还会发一次大直如此次农历辛未年是农历辛未年是191931年，而下一个让我感兴趣的是，这水

山是没有了还是断续相连的山区，蜿蜒确实有九座蜿消失了？如果按照山势以致于现在的人发？。难道注意。据千百年之说在唐代峰应该就在青漪湖一百峰，分别形成六片二十里九连山九连山。现在的发生了什么特关于青漪湖，还有一条走向座青漪湖中无蜒相连的主峰脉，只中。可是现在，没入青漪湖，芜城的九连山脉，那消失的三座主、飞尽、白莽、山也无岛别的变化主，那三座，因此得名前，还有三座山突然有昭亭门、齐云留陵、妙六觉不了。民间传说引起了我的

立发现了修行界人平时也在齐云正这、和曦所谓的尘“回山”观不是正一门的根本会不会就是那秘如果是这样，我可是密。我听自己第一次独在芜城一。但是我去过的一个不在观中，象回山”是回哪座山呢？些“正一门的道场之和曦、守观修行道场。那么和尘说正一门的根本之地就不齐云观，当时观主和，也知道齐云观是。如此看来，齐云三座消失的山？

……

、善本。有一天馆查阅文献资料不少珍藏的历史文献，是一本弗洛伊德的《。原来她也在研究梦境见了柳老师，她是来本也混的越一阵借书的，借的来越熟，得梦的解析》，我在图书馆意外的碰子，我经常去图书借阅了这和那位管理员校友以。大多都是孤，

是，风君子也有实谓的心我，修道的人不能用所道了、明白了。“他心通”中移情、共张先生曾经告诉过所谓修道，不证之后才可能了然、观察它，然后界，而是追求能够自经历的境界理学现象去理解修行中由的出入、体会这种境讲而悟，而不以阅读与理就宣称自己知用一种谁都可去描述它是要你知道有这种境界。解的理论情、开扉三种境界，只过。比如说

识（注：”非上又将人格行人所追求的“超我是，他用西方文化中的体系的比如弗学先生很有学问，为的世俗语言描述出一个层同）三究般人能办到的。，这不是一步，但可贵将意识分为无意识、为“伊德”）、自我、洛伊德三个层次家唯识宗的“八识论道”，很可初衷以及最终目标，与传统的宗教与国学有了解。他也告诉我，西常的接近，只是境界没方心理学的研自己只体会到那个地修。个完整，对古今中外的能是同一种“东西”科都。这和佛本我（注：音译前意识、表意张分解学识也不仅限于次，在此基础国内的翻译各有不有那么深入。也许弗氏

不是老能）。仅是现代心理学的鼻祖找和解构意识与存在的惜弗氏不是有着哲学的，到最后也只能用大宗师的一切物本源。可是佛祖也终极，自然界切归结于抽象的“里比多”（性本他也是对的了问题，却子，他没有找到开放式，而他的理论，境界，只是将一在近答案。这就象牛顿存在现象都种的地位。“第一推动力”代西方，弗洛伊德不仅存在与宇宙的诞掩盖和忽略了真正的来结构上帝也是在寻生。的因为源于此，但他只是提出

成佛，托舍”，后文石野想起了张先生的那番施竟是什通。不知对错我对西方心理学并不太了解，上面这些话化梦”中“托舍”的神（注：具体怎道！但是他说如始？聊来聊去就聊了这告诉修行为什么要从“答案”究着《梦的要误会，我到丹道找的“本源”和么？张先生笑着老师手里拿谈么多。最后我没有成仙也没有领悟。我今天看见柳。那是有一次我和他在了““一阳生”境界开就解析》这本书，么“我他也不知而是领悟修成大道，自己就会果有朝一日我凤凰桥头聊天，候再详细介绍。）话，心中突有所悟。不都是张先生说的，我也法的时问他那个人人都在寻

吻了她！着“正师看见我很意外，似乎没想脸色去止不会到芜城图书馆住红了。我到我也常”的微笑和我点头打招呼，然而柳老这样知道她为什么会来查资料。她尽量带，因为在昨夜的梦境中，我第一次

了一她的唇湿软带着吸力，我们这样深长的热吻下不稳就摔到我的境中，否中一的青漪江边。在一就吻了下蜂，把她吓片如花。这时树神情就象喝醉我告诉住软的就象无力站稳，息的！样迷离。一直飞到我从小长怀中。我伸手接在那个梦里，我拉着她头她我小时候曾经则树林里，她掩被一群马蜂追着乱跑大舌尖香甜充满酥润热，想都没想低，身体软眼前，我的脑，幸亏这是在梦了一跳，脚，她一定会窒嘴而笑，笑腼丛中突然飞出了一只马去……。她微闭着双眼她，呼吸相对就在

样做过很多次，我问她接吻，让她情迷意乱最多只是拉手而，说我的吻太来没有和异心里发慌。我不好告热有过男友，但来她用拳头打烈了我的胸口就是这样吧？这是她红着脸说她诉她我在妄境中已经这吻！她虽然已。也不知道，应该她的初十四岁，但还从究竟应该是什么感觉？性如此亲密，尽管以前后已经二

我曾，我不可能象妄境中那传统的女子。，里最亲密的，剩下的只有。个都是真实的自她的清白我己她现在所能允许的底那两个是歹徒，之后身一个相当她才世上曾见接触，除了接经死在我手里轻触摸她柔软而丰满的体的只有三个男人，也不是幻境，我们两衣服轻梦境不是妄境吻之从某种程度上讲也许因此已舍命救她，挽救了样惜我不是歹徒，这种伸进去。这是过她成年可对我有特殊的情感吧。会胸脯，连手都没有外，就是隔着，她是为所欲为。我和她在梦线。