青漪近蓬莱（上）絚回方寸容尘外，

的话，七心能够在这种特殊的情况容，有一种感觉——上去也相安无事。风平浪静，张枝与但是我观要还是看风君子怎么想如如果这两个女子都，张枝未必容的下张枝可这小偏不是！都是他的女人了。七心看风君子子偏按现真是一个轻浮浪子，，七心和张枝早就何看对方无所谓，主间想和风君子在一起察了她们在席间的言行。如果风君子的下七心。其实她们之十六岁的生日宴

的草言语不太严肃，举止似乎也不够稳重，恐怕不是。是为了绿雪。可惜绿雪拒绝了为柳依依准备的，而给那间茶室起名“绿雪之情与一个很重情的人他，不愿意世间与他相伴，原因很奇怪——草木不想随便就这样我已经知道，他和木精灵绿雪有之欢，并但还是到人风君子有时真意想和她在一起。他算了，而是真心人不同。昭亭山茗间”，

流快活却不用负任何责任，？这小子常。但如果换个角换作别人恐怕求的。不过这两之不得！可是不会是这样年，一旦有度看，风君子风够奇怪的！绿雪自是短短一瞬说他想通了，该爱欲缠绵想和她，人间想通的吧人间沧桑秋，恐怕早阅百度春厮守成双也是完全正绿雪是怎么非草木，不知道风君子居然暗尽想个自流泪了。后来我人是也是；而风君子不过称扎根昭亭山一千六的一世相依在她眼中只是十六岁的少

诗，众人称妙，张如果不算我一年多来接触的佛道种博古通今、信通的不能再普通我自己。风君子杯酒赋个普枝当时看他的眼神简直了，连紫英姐都佩，我远没有他那手拈来的才华。不过是一服不是喜欢的不能再喜欢是风君子，然而这的还不的中学生。而是两家修行，我已。相比之下顿饭让我感触最深

见解精么别的东流露的——想当妙兼之家学渊源不之外，还有什接受我的感情，但看见她，就惊俗，我又想到了柳菲儿老师荡。那么多领只是站角落里不起眼年纪的尴尬的傻小子上次的国际研讨会，为天人，思慕的种子西是在不自觉中天导、专家会场上的她初我第一眼，她说过愿意在梦中丽质，举手投足、一颦…。除了我原因吗？柳老师参加了在现实中还不能…再加们身份和神看着她早就埋下了。秀。她出身名门世家、，谈吐文雅、眼睛都直一笑都是那么让人心怡然上天生的时候中，有一种了，而我，外慧

和她一点也不般开正的改变我自一个更好学的人。百家讲坛，还却成了慨之处。看来，应该多学、多虽然有耳神通课半废不想再做一个老实规现实中我可以过耳能详己，不能再死守着几篇学生。我闻成就，做一得靠自己多长见识配，至少现在的我，配。有意思吧？我不上她！这正是我的感，可是又没有人给我想、多经历，才能真矩的学生，个的声本

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五们学校的图书馆很少，环城州府志》。可以查到很多关的人一向十万册，规模不，更重要的是，这里一大册《芜在查阅厚厚的于芜城的历史文境很图书馆二算是很大，但比我花大了一倍多押金就幽静。我正藏书十块芜城献。可以办一张借阅证，阅览室

课堂上介绍芜城的，因意料府志》，。再后来，出乎我教过他，我趁机说唐老为文献的时候说我要借这部故，他也连连点头的，他主动同意将来自己去给我历史档案。他多聊了几句，原书管理员告诉我不可以查阅，只是不后准带出去。来他也是芜城中学毕业这部《芜城州多岁的图好几次，我一直没有想里的老师，唐老头也看它。我了学校聊到起各种历那是馆藏的《芜城州府志》借的。我们又风君子提到过，那个戴着眼睛、三十来我和师曾多次在史掌

不可占用屯田，否将了一千多年招致水患，图小利而有大害”的然查到了很多以前古训。风君子今了鲤桥圩和训芜城人遵守这条古情，了一直到三十年前才出现也说起过，千又不知道的事我果年夏天在鲤桥城太守天门圩。谢远扬关于“青漪水道我想知道江的，我看见圩“锁白龙”时七百年前的芜。首先是关于青漪

的时间重合，不知道一次特大洪水，原因，从上游的青感兴好和每一界宗门大会举每到十年一轮回，趣的是，这个时间恰另一条辛。难道明年还会发一次大水？涨青漪江都会有一场大洪神迹。让我载是每六过下一个农历辛未年是行一直如此，人们不未年是1931年，而是白龙作乱已经有间有没有关系。上一个江的潮开始。数百年来知何故是明年。青漪江今年农历，疑为天意两者之十年的一次的大水。1991年，就特殊记关于青漪水农历辛未年夏季，六漪湖

现在的人发觉不了。得名九连山。现在的九连山脉，只有昭亭、主峰应该意。据说的山区，蜿蜒一百二十有了还是发生了年之前，还有三座山什么特别的妙门、齐云六。可是现在青漪湖中无变化？以致于，还有一条民间传说蜿蜒相连我的注里，没入青漪湖。难在唐代，芜城的九连山主峰走向，那消失的三座引起了，因此座主峰，分别形成关于青漪湖六片断续相连也无岛，那三座山是没山就在青漪湖中突然消道千百飞尽、白莽、留陵、的实有九座脉确失了？如果按照山势

所谓的“回山”是回知道齐云观是正观不消失的山？如齐云观，当时观主和。象和曦、守正云观了修行界的一个秘密修行。如此看来，齐云是正一门的根本道己第一次独立发现时也不在齐场。那么和尘、这些人平尘“回山”不在观中，一。但是我去过一门的道场之座和曦会就是那三我听说正一门的根本之地就在芜城，也果是这样，我可是自哪座山呢？会不

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。有一天，我这外的碰见了柳老师，得以借阅了不少珍藏在图书馆意德的《梦的解析》。原来她也在研究梦境。，和也混的越来一阵子，我都是孤本、善本史文献，大多她是来借弗洛伊那位管理员校友去图书馆查阅文献资料书的，借的是一本经常越熟，的历

学现象去是追求能够自由的出宣称自己知道了、种境，然后就种境明白三能用所谓的心理的境界，”中移情、共情、开扉谓修道，张先生曾经告了。所只有实证之后才可诉过我，修道的人不入、体会这种界。风君子也讲过理解修行中经历不是要你知道有这读与理解的理论是用一种谁都可以阅界，境能了然而悟，而不界，而去描述它、观察它。比如说“他心通

他用西方文化中的世俗次。这和佛我三个层分解为本我（注：张先生很有学问，学有那识也不识分为无意识、前许弗氏自己只如弗洛伊德将意国内的翻译各有不同个完整的体系，这不是一般人能办超到的。格深入”，很可能是同一种的研究初衷以及最仅限于传统的宗教与体会到那常的接近，只是境界没家唯识宗的“八识上又将人步，但可贵的是，“东西”。比个地。也“伊德”）、自我、语言描述出一修行人所追求的“道目标，与意识、表意识（注：古今中外的方心理学么音译为终诉我，西）三个层次，在此基础学科都有了解。他也告国学，对论”非

也只能用“第一推动力，但他切物种的存在现象都论，也不是老子，他没象的“里比多”（性的存在界，只是将一切这就象牛与存在的本。式的终极境与宇宙的诞生是对的，自然界一有，却掩盖和忽略在近代西方代心理学”来结构上帝是在寻找和的鼻祖，而是有着哲学解构了真正的答案。，弗洛伊因为他的氏不是佛祖也大宗师的地位顿，到最后德不仅仅是现理归结于源。可惜弗源于此找到开放只是提出了问题本能）。抽意识他也。

一阳生”境界突详细介绍。）开始？聊来究竟是什么？张，而是领悟了“化梦寻找的“本源”和“答知对错。那是有一次我和他在凤的，我也我对生笑着告诉我他生的那番话，心中误会，我没有成仙。我今天看见柳老师手也没有成佛”中“托舍并起了张先”，后文石野施法”解析》这本书，就想解，上面这些就聊会领悟他那个人人都在我怎么“托舍里拿着《梦的话都是张先生说，自己就凰不太了案”有所悟。不要的时候再桥头聊天，谈到不西方心理学先的神通。（注：具体果有朝一日丹道修行为什么要从“聊去也不知道！但是他说如修成大道了这么多。最后我问

她尽量带着“正常”的她为什么会这样，柳老师看见我很意外，似乎微笑和我点头打招因为在昨夜的梦境呼中，我第一次吻了她！住红了。我知道，然而脸色去止不没想到我也会到芜城图书馆来查资料。

就吻了下去出……。她漪身体软软就摔到的就象无力一片树下不稳怀中。我伸手满酥在那个梦里，林里我告诉她我小时候拉着她一直飞热，想都没想低头我这是在梦境中边。在接住她，呼吸相对就息的！微闭着双眼，江，把她吓了一跳，脚着吸力，舌尖香甜充到我从小长大的青乱跑，她掩嘴而笑，笑。她的唇湿软带了一只马蜂我的曾经被一群马蜂追着，否则我们这样深长的润，幸亏醉了一样迷离腼如花。这时树丛中神情就象喝站稳，在眼前，我的脑中一突然飞热吻，她一定会窒

但最多只是拉手而已么感觉？她红着尽管以前有过男友，的中已经这样做过很多次从来没有和异性脸说她也不知。道后来她用拳头密，样吧？这是她的，我问胸口，就是这她情迷意乱心里发慌。她接吻究竟应该是什打我初吻！她虽然已经二如此亲，应该我不好告诉她我在妄境十四岁，但还说我的吻太热烈了，让

成年之后身体统的轻轻触摸她柔软而丰满从某种程，剩下的只梦境不之外己，我不可能，就是隔着衣服歹徒，已经死在我手里底线。有我。我曾没有伸现在所能允许的有特一。我和她在梦里最女子。世上曾见过她的只有三个男人，会对我她进去。这是我不是歹徒，这种那两个是是妄境也不是幻境，殊清白，也许因此她才亲密的接触，除了接吻手都的情感吧。可惜象妄境中度上讲，她是我们两个都是真实的自那样为所欲为的胸脯，连个相当传舍命救她，挽救了她的