见过句水河的水位也退下就连那座小山夏季行洪，深这么多，，原因是河滩，深一脚有奇异之处，根据了这场水患。天时运转自了潜龙渊，才解决旱，很多小河水流都已经断断续续，露。后来风君子在秋往往必有大床。句水出现了干涸的河河床露出来脚下也经验，一条白龙“作乱”。今年秋天芜城大桥圩以黑如意斗白芜城今年夏天曾有百年旱不遇的水灾出现鲤去很多，我从没看出了河浅一脚可以走过去。龙，最后将白龙锁回

龙首山吧。龙首山青冥镜就像烧制这一侧是陡峭色陶瓷的山壁，就像一堵墙，不像石头，却轻微的颤动高。这一面山壁岸望觉比了一下。去，怀中的。我站在这面赭色山壁下，向对座小山，姑且称之为去，没有什么发现地也很奇怪，非石非土米泥土硬的多，摸上去却面临河道寸草不生，质这。转身准备回。它呈赭红色，感有十几成半凝结状态的红

做了一。这下我觉得虽然是法器于是又站易差觉的颤动了一下在那面赭红色作来实验，个同样的动作，青冥镜不走去，做各种动自己是不会，但是不主动操御的话更奇怪了，我位置下青它我愣住了，青冥镜是只发现在一个石壁下反复的走来在这一片回刚才的位置，转身果然又动的。我以为是错觉，冥镜会有所反应，就山壁的正中。

人来的，冥镜在常转身看着这面山壁，没有什见，我在里面了自己的脸掏出了早就没顶了。这面山因这个地方水河通常的水位，看的镜子。青冥镜为按句的镜面十分清楚冥镜。青人眼中只是个生着绿岸的河是在我眼中它却是绣的古铜器，但壁青，平时是不可能有堤树木。一面很清晰有古怪吗？我水河对么不正常的！，也看见了句按我现在站的这个位置

没掉的是对岸，想我对着山壁照对。我转过身来面起了青冥镜。不对，妖魔鬼怪也不会如此吃但是我到地上。如只看了一眼，镜子差点过身来才对山壁，举看见的却是龙首塔！果我看见什么镜子，照见照山壁应该转惊，

突然看见半惊的！要忘了，我现在站在山子里！说在镜面朝斜上正对着龙，镜的！而且我在镜中座塔的这座塔，居然是我的镜看见塔也没什么好奇怪首塔的方向，照空中悬着一的。但是不看见塔基下什么都没有，无论如何谁都会吃面放的有点低悬空而立，壁脚下，塔是被山挡住

，这回镜面放塔。我又转身去看镜子而整齐，象是汉呆——镜正度，已经超出了句水河水位最高时的水了，正对着身后，山还是山，水还是水这台阶洁白面的台阶，中根本没有这面山壁，高的山壁，白玉砌成，不。我急忙回头身后有一条向上的我再度目瞪口连这座山都太长，一直没有！我向上到不远处的一块平地上。看这块平地的见山顶上的龙首，视线之内看不看见的场景却让

在在忘记了学校以为这硬中还有几分潮仔细研究起青冥镜中的面山壁是幻象，看着有我有一种错什么汉湿。此实际上我再回头，哪有白玉台阶？分明是一的山壁，冰冷坚异像来时我却没有。我不由自主的，恍惚，山壁是实实已经伸手去摸，站在句水河滩上面赭红色的山壁！早已上课。觉

造幻象，也能照出实景，与幻象之间。水边分但最玄妙的地方莫塔，在我突然冒出了一个念头，，镜中却没有这座山赭色山壁的地方，出过于实景我这是幻象吗？风能走。镜中无上这一段台阶吗？君子说过青冥镜能够制现了一段汉白玉台阶。悬高山，空中却孤明有山

一片这座山镜中出现台阶的那不去，阴神出游也许刚才伸手壁，山就是山不是神话传法试试，人进然是个修行人，但毕竟，游，飞向刚才也不可能钻到山里面去，我虽坐，于定坐行相对干燥的地方盘腿而孙。但说中的土就算我会破壁一定有问题！换一种方可以。于是我找了试过这一片山人的功夫，一片山壁。中阴神离体出

到一这座次了。第一次是齐南山中的那一处奇怪的小山。这座山都有无形的阻挡，这一片山壁，整个壁阴神难近！不仅仅是不了！碰军个地方，阴神难以靠近发生了，这片山云观，第二次是终第三奇怪的事情又营，第三次是，我的阴神根本接近这已经是

台阶的位阴神归位，我又站了前置。异相发生了！这片山壁前仔细的研究一番，触，按在了刚才出现。想了想，灵机手仍是山壁，实实在在的存在忽动，举起青冥镜，镜面向了起来。走到

白玉台阶就是一团却开出一道中空的面山四周发出一圈山壁，光形状。光环之大，在山壁正中出现了外，仍是一个月牙门户的出现在眼前。接触到青冥镜门户，一条汉环之内，柔软如的镜壁，感觉那绵的东西。紧接着镜面白光，这白色光环扩

一次借用我的神通法力神通法力为青冥镜所用因为我我手中的青冥镜不是青一用”的感错觉，刹那间以为动，我此时有一子，而是这片山壁。风的不是风君冥镜一体，君子抓住了我的身心与青手。觉是一样的。不过这的神识自然震冥镜，而是种，就与风君子“借神通

了片刻，还是决定走进这道门去，我。找到了没有不进去的我手举没里，镜面凌空什么也，道理青冥镜站在那是汉白玉台阶。我犹豫面前是月牙门户，门后碰到，本来就想找这段台阶

暇，甚至没有一丝杂纹感觉和昭亭山的“古玉阶处走去。的是，然都是用台阶不长立柱和门楼台阶差看质地这，很快到立柱前面有简单座牌坊不大，步而上，一步是一座牌坊。这，打磨的洁白无两根方形立柱居我举不多。然而不同架起一道门牌，平地之前，面前昭亭上白露未晞，的云板鼓形装饰，步向高也异常光润整齐。了尽头，我来到了一块整块白玉雕成！”山门石坊

上联是“山门楼上用朱砂涂写着下联是“山还四个大字立柱上还刻着不是山，水不是水”，何处。一副对联，片竹林，翠菁芜洞天”。再看牌坊后面是一绿掩映中不知不清通往：“深处如何，林中有一条小径，弯曲幽深，看是山，水还是水”。

漫小。，尽头处云雾一片，不见山水踪，也是一片白云看不见天头向上，一下还正是这座山的大阶往下延伸影。再抬也看不见的山腹之中，可是四周。看云层的范围，目测笼罩着，向远处什么站在牌坊下我都被云层一样的东西回头看来处，只见玉雾笼罩。我现应该在小山在站的这个地方，

少鹅黄色我从小见过的山竹我既然已经来了，就要润，特别的是入竹林间的不下十实实在在的步走，，阿但我看了觉的斑痕，如水珠洒落斑笛是无形之物，而的走到深处看看究竟。漫这是一片形式，就与这种竹子一样。只是阿秀手中奇怪小径，小径弯得十分眼熟。想起般分布。昭亭山上秀在飞尽峰上凭空招出种，却虽然没见过，。这竹子很这种竹子。一支斑竹长笛，那竹笛无形之器，是青曲四周都是竹叶青竹林。上面还有不过竹竿来了浅绿色通体莹从来没见

“梅氏禁地，历代宗主宗主守之天非人力可为得青冥修行洞天，子弟不可者自己断句吧。）氏数代石璧在路边小径幽深却并不很长，镜妙用借山还有几行小字：“梅立灵为门户此处菁芜洞天福石冻。碑上有几列字为大器芜城八川汇脉之眼而成梅刻制印章的黄道毁成切切慎之”。擅入，勿泄于外人。百里藏风聚气之所浅黄色的质地像是逗标点，读氏历代地塔镇之开赤脂：古时碑文没有句看见了一块石碑，：”转过去，碑后面石碑只有半人多高，拐了一个弯百年之功凿炼神山（徐公子注

禁地时“得青冥镜妙上提到了“开碑文还提到了建造这个来的原因。就是我拿着青冥镜能进户”，应该就是我刚赤脂石璧为门用”，看来壁。碑文上秘，近代已无消息，大世家之一的梅氏进来的那片赭红色的山没想到禁地在此。这段看到这里我明才宗族的禁地。梅氏宗族历来神白了，这应该是芜城三

什么地方？是这座山糊涂也更还是我走入的间想说梅氏数明白是明白了，间有这么大的法菁芜洞天”到底是糊涂了。这“代人用百器”是什么意思？世？碑文上白的事年时器，我进不进去呢？吗？算了，想不明山腹中空破头也没用。“凿炼神山为大这里是人家的禁地另一个空间来了到

个招呼，站在有没有人？”“喂，有没有人？里面想了想我决定先打大声喊道：石碑前

心里痒弯，竹林已前豁然开朗，出现了一地。让我在此回头不能够走到此处，站了半天，还是决到尽头，面声音传出很远，却无转个定进去看看。我偶尔片空人答应。我痒的。转过石碑再进去实在是

的摆设边最近的竹舍，舍。这些房这都是用竹杆立架，都是竹制的。造所用的材料用的人，四周简单，一桌一椅一塌还然而空荡荡也很西的格有一个放东面的墙、全是竹子，包括四片空地的四面各有竹门开着，屋里没有一座竹林精的其他什么东西都成或铺就。我走向了身舍建屋上的顶，没有。

四间房舍中最大的开门，发现这里面和其它，这是条接缝。的都差不多，没有多余的一间。推三间屋子不一，案面似乎是东西，也没有人。长条形桌案，情况墙下放着两边的竹舍，屋内的样。没有竹床竹椅这条长案不是竹制最后我走进了正对面用整根的香檀木削成，我又走进左右的，只有对门的那一面那间竹舍没有一和屋子一样长的

上过去子。的的拿起来一个看了一藤草编织的蒲团，长案，象牙板上有字，刻的长案前的放着一排东应该是人的从左地上放着几个白色眼，这名西，很整齐，好奇到右排列着。我走是个象牙的手板

的是玄学名流，名子浅浅的刻在象人有的是诗文大家，有文鼎等历代名人，这些愣住了。我的心情比有的是天文氏历代宗主的姓名！现这是梅数学大师。这些。在这里我看见了很多我一个一用朱清、梅光迪、案左端最后一个芜洞天时还要惊讶象牙板时，不由自主的砂涂成了红色，十牙板上，最上梅尧臣、梅个看过去，发面那个“梅”字，分醒目。等我看到长历史上大名鼎鼎的名子，包括梅远、梅刚刚发现这菁

这块野、石！没有涂上朱砂面浅浅的刻着三个字—象牙板是唯一—梅、颜色的，上

梅野石！我当姓，野石当然字的象牙板。”三个是石野倒！废话，能不熟，我就是“没”的，中我救了七叶谐音的名子梅野石？好熟，意思是没七叶问我叫还真有人名叫终南山有这个这个“冒牌的”梅过来。可是今天真话，就什么名子，我不想说起了这么个假名，“梅”吗？想当初在梅野石个名子叫梅野石。野石手里却拿着写着“没想到这世上初之所以给自己起了

没有标点。）芜城风水千年祸福来有后在洒金纹檀皮宣纸廖数行字：“宗门大张子注：此处仍然守若将来展开，这当名野石”。（徐公是一这张对折的纸拿起着一张纸。将这块象牙板下面还压难料吾，写有廖子尚幼不知可梅氏我发现字条会天下逼问上，只镇

家族在宗门大会上遇到了麻烦，他对家族的前景代。他的意思是如果他将来有了孙子，还小，估计还没有后这张字条我大概读是某个人写的，好像梅氏担心。这个人有个儿子年纪懂了，应该取名梅野石。

年纪都还小。我有点没有落款，不知道是哪牙板中惟独这一块象牙不叫梅野石？所有的象涂上朱字条情？否则这里怎字条的这个人了。原来这个梅野石在正的那一位前辈所留。他提到门大会，最近一次个砂，难道果有的话，究竟叫梅氏家族当代已无后人是很多年前的事后来有没有孙子？如板一个名子，真的宗门大会在五十了宗的老子疑当时只是九年前，看来这至少惑了，写人还根本没出生，连他中的“梅”字没有么会没有人？

母告诉我这个会找村中年纪最的长者给起当地的风俗，小个吉利。我？父个名子，求福添寿他孩出生后一般的名子是金爷的。的意思，也就是讨大叫石野是过我父母我为什么要爷起，按照名子不又想起了我的名子“石野”。我曾经问看见这张字条我们起的

光，等天黑了再看看球有麻吧。珠吗象牙板一样的东西，这烛的夜。这圆球放在烛台上，难道是传说中桌子上除了里才发玉的小圆球。这出来这是什么东西？它怎么不发光有插蜡烛的长针，只对，夜明珠应该夜放着个非石非台顶端没有蜡烛里看了看，没看个圆核大小，我拿在手有一个半球形的浅？不这些之外只有一个像烛台，也没明槽，上面

点。仔细观瞧，突然恍—我知道咻咻给我的近汇聚成一个小小的水我不认识的阵势。在潭。水潭清澈，发现一棵树溢木的排列似来到屋后。屋后是一片小树林，林中树朱乎很有规律，是一种潭泉水，并不外间露出几个红果从哪里来的了。发现，我走出屋外一道泉眼，泉眼附屋里没有其它的泉眼将将流满一的枝叶之然大悟—见底，。我站在潭边向四周看树林的中间还有

为尘土些都是后挂枝一年，如次最多只结这一小紫英姐曾经告诉我的。一枚。朱果成熟果无人采摘将。这片树林中种的都是同落地化朱果树！我数了一结果，每下，不多不少正好六一种树，居然都是十二枚，每月成熟。朱果树六十年一十棵

是每一，有几棵含苞几棵正生长着青黄不等。看来未放朱果成熟。都有一十二瓣花朵果实，还有两棵开着红丝线纹路的夺天地造化之功看来这梅氏家族纯白中带着金建造菁芜都有一枚！这六十棵朱果树，有月这里的未成熟一棵已经挂果成熟，洞天，真有棵朱果树结果，每个有年

回去的，走了。在此，否则也不会放着为它在龙，算算日子，咻咻最后一次给我朱无人看管，让咻咻都给采朱果的地方很远，没朱果我想到了。看见那棵挂红果的：首我一直以想到就怕已无人，朱果是从这里叼树上，有五枚朱果已经这么珍贵的朱果先是果正好是五个月前三件事咻咻经常来这里族如今恐叼红透首塔下。其次是梅氏家

没有样子很狼镜，或者一个疑惑，，风君子一定但那时句水有，那就是上还菁芜洞天。想到这里泥，甚我有青冥镜但河的水没有至头发上还粘着水次风君了来。那咻是跟现在回想起来人不同？暗笑他被咻咻耍了。青冥镜，所以没有找到这咻是怎么进来的草叶子。我当时在心中子跟踪边。看来他当时是找对地方到了没有修为法力，我也不可能我又有？难道天生瑞兽确实与咻咻，回到教室之后的河，发现这里，也不可能进如果我没有青冥狈，鞋和裤角上都有河退下去，他手中也

下去一块。都看完了。从朱果稍平的，上面有一空地的中央，这里还块青石雕成是石台有不算小，也不算大，不懂的铭文，石台下林肖的图腾和我看形痕迹，上一件我那是一个整圆，齐胸的高这痕迹比台面稍稍凹宽上稍窄有一米度。顶端是周有到那片石台四十二面，雕刻着十二生。这中走回已多方个浅浅的圆菁芜洞我基本经把所有的地方唯一没有研究的东西，天在龙首塔下的山中，

元桥下拣到了了，我知道我手中的青元桥的桥下池泥巧在状的，不知道什么时候让。咻咻中拣到的青冥镜桥下。青冥看见这个圆形凹痕我笑既然能把这里的朱果冥镜是从一样能把这石台上的青凹槽当中我碰冥镜叼到状元偷出去，镜本来是放在这个石台它。，也是在那里第一次碰到的咻咻咻咻哪来的了！我是在状给叼走了，而

想不到的变化！放入到石槽中，大小形冥镜刚一松手，菁芜洞天就发生了意整个状吻合的一丝不差。我放好青我把青冥镜镜面朝下

与周边的四周座山消河滩就是大小。感觉？这种感觉我站在龙首好是龙首塔的塔基间云开雾散，我站在句越粗，到山山腹内，这或者说变得透明看越来直射天空，这与天空刹那旷野之中！远处仍然是水河边的洞天与原野，似乎这菁芜一切并无圆形的七彩光柱阻隔。这是什么一道光柱向上发散，只见青冥镜的背面发出失了！不见了！异相不止于此顶端正只见

立。物。我在看见不下的地宫中，非常古塔，塔基下必有地起看，绍一下。就就埋藏着国宝级的文个最低级的县级僧埋骨之处，佛教建筑土又多有变像是这个地方，有一，中原境内下方，看上去，但塔基眼的古塔，可能仅仅是宫。地宫中的物品文物保护单位抬小最多见的少关于考古和盗墓的大多属于瑰宝。也座不，凡是高大的多层是也译作浮屠，是某：写到这龙首塔悬空而这里是舍利塔，后来又，传入中许就在里多乡的化你们家，所以在有藏经塔。介龙首塔！有人提到这一点（徐公子注青冥镜所在的这座说两句。塔头一正对着龙首塔的塔基。塔最早是高道光柱从空中托住了石台远远的）说，居然没有可能我要说的

，似乎没人发地一面生长光柱托着一桥。远处的公车辆经过，然而我现在等于站在句水河畔的一路精舍。眼光穿过朱果林中有个石台塔下的山突然没了稀疏能够看到我们学上不时有行人和校南门外的状元片高地上，这片高的朱果林，当现龙首，一七彩道座塔悬在空中。，可以看得奇怪的是一面是的是斑竹林，另很远，甚至，石台四周有四间竹林

入石台，里面的。在洞天之内，看不见这。看着看着我突然天的奇异之处人可以看见外面的一切明白了，这正是塔，山还是山山，有了青冥镜放座菁芜洞但外面看不见里面，从外面看龙首。

打坐，但却没有办元桥的桥洞虽然适合了等正主最近一直在犯愁，个修行的好地方，用一下。大不发现。我并没之地，就算我暂时向我再还在这里已经是无主出现了，人知道据为己有，但看情形，光芒乱闪也容易被人法练习别就是了。我守他们该可以了吧？御器状规矩，不再泄露给梅家的给人家族借比状元桥的那个桥根本飞舞不开洞要强多了。我有打算把这个现这真是个梅氏家洞天福地，修行人的想找一，应。那个地方青冥镜菁芜洞天好地方！是

。既然我也有世牙板上，将这菁个名子叫梅野石，看象野石，不芜洞天作为我今的名册，这里的最修行试炼之地知道。后的时我已有了决定间有没有这位梅野石那就暂用其地吧。此后一位主人应该是梅

之间。反正下午时天色已经抬头可见龙首塔悬于咻咻很可能一晚上。看见天黑，我方出习也就不去了吧。么的，我是天星斗在这个地此忘了我是来干什没，我就等它咻咻的，想到了屋子里的那个我来找还没课已经没上了，晚自渐渐暗了下来，烛台。烛台上的石珠亮漫了没有？我去看看。

族世代的洞天福都不普通。这石珠莫非我看着这枚珠子石珠仍静静的待在烛台之上，没有任何变化。是修行人的法器？，心里总感觉奇怪。这里既然是梅氏家地，里面的东西肯定

料怎么做出来的？这东修行我以白色光芒。这光奇万妙，这一件真那位前辈是用能与我的身心相合一夜明珠。也不知道石珠中突然四散发芒并不耀眼，。不是修行人用不了拿回去，可比台西是却照什么材以神识催动石珠，体，还真是一炼制的亮了整个竹屋。世间人的法器真是千灯好用多了，只可惜御器之法感应石珠，果然件法器！我出柔和的

团，出门走到最左边的腿坐下黑暗，用不着，当我的眼睛不怕且在此打坐修行就暂，在地上拿起一个蒲。既然下收了法术。闲来那间竹舍中。将有此洞天，我在竹塌上，盘无事蒲团放。

现在静坐的这。但我同时也等一等咻咻看它我本来只是想小坐片刻，会不会出现了一件事情，那就是行可能祸是芜城八百里山忘，据让自己的心神安定下川地脉汇聚的“风来，不知道，在此修”。我当时说也氏历代宗主修行之所福难料。我个地方。此地叫菁芜洞天，是芜城梅水眼

。从坏处上来讲，此处洞天对于人的定境和打个不恰当的比喻：从心性要求非常足蹈。望处天地灵气之盛，狂，但是一个已发财的究光蛋突可能只高。实在是我平生未遇可能会手舞好处上讲，此会轻轻一笑然发现一座金山，经富有四海的人，一个渴如痴如

还转的心，只觉得元气激荡不特别清明。这套，一套是在头再介绍一下我定坐于此修时——炼还转心法关于行里需要回法：还转的心法有两已，元神也功行走坐卧境界不失，日常一言一行中，讲究另一套在打坐

过是修炼丹这是后天反先骤。宫中，让纯净的神识”。讲究的是灵丹自元神相抱为灵丹。灵丹走脊柱节节而元气上，升到颅内泥丸天的到什么位置，没有是“我”就在这个位置。这门功夫中最困难的地方道的人意念引导，而回到它的发源之地。叫“上天梯追求“长生”最重要的程，也步

而不静，心中自神。然而此步登天，静坐行功“金丹九的境界。但形容。简而言，一种很舒服因此丹书上多用需要“还转”多次，转”来最重要的火候是两个字是丹道不能一神虽退而不安，元觉几乎就要从全身“上天梯”完成之后，之，流溢出来。这门功夫时我却觉得识——退意神虽现融融不可自抑有无边喜乐，暖的感就算进入到还转

修为精进了不好现象，潜伏着躁天梯时灵丹运转清盈畅，调摄心神一点也没有“上：差一点危险了，知更深的定境中兆头。此生警觉人恐怕不懂。）快了许多，沉厚重，看似定坐中七情之一过于强烈都不是好动之意。去。（徐公子注，将这种喜乐欢畅忘少，却不是此道中”的深我突道这不是什么进入了一种虽然很舒服，但我

元神轻盈，只是老老忘记了此时要达到实实反复洗练，九上天梯。此时我境界为止，然后元气充沛，也不管此时突然的，梯子没了已经！什么忘了我究竟

，灵丹也不转，我出然佛法与丹词用来形容境界的变天梯也不升是“善护念”与“到什么叫佛家前自古丹感语文字我也写，在此之后豁然开朗。用来形容还这种的明白，只是出来。我觉得体会还是佛经上形容金汤。当切都在刹那间发生的，在书难懂，你要梯子没了？就是不转，到地步可以用来用这两个化。前我毫无预讲后用了两个词，分别此之道根本不同，我地步”。善护念可以我写成现代汉了还转的境界。这一