——《法华经.譬》『佛昔于波罗柰，初喻品转四谛轮』
集、灭、道，作为行境界当做一种修一种精神境界，也被佛门四谛——苦、而被普世所认可。
份出处；灭为苦为生老确实相通，都是冲着一苦，而那最终的苦之因，明晓烦恼完全解脱以实现涅槃灭惑业而剖离世间之病死，瞧见众道门的终极相似，倒也听来与得道的境界生皆苦；集知皆道，。
了。但和有什么佛了只是佛道两家虽，一个‘道’字然最终境界都是分歧差异，否则也不会秉持的理念路数都注定道之分
持虽未踏足道境的东国，大抵也算个，但灭境本身便已是颇为了不起不多见，而放在规模。世外高人的等级与人数都远逊于大炎这座佛寺的住，在大炎的佛学大会中也
—虽然他直接待—市区里。在闹
大隐用的，换做旁人大抵边的佛寺之中能的然不沾的一位高人很难。也隐于市相信这座香道理在哪都是通火气息不绝，与超然物外全有这样
的思维定现实的多样体的发展。令人定论式难以会出现些现便是这样，总
是懂得让的教育而形成三自己的观，思维定式和三观思维跳也多的人，则人总是会因为成长生相辅相成的成型，而适应性强活的环境以及所受脱出，经历的一起本身所坚持的观念。
更加麻烦。为脑中是会在进便鲜少会如导时因此讶的状况，缺点就行某些推建设的可能性太多需要逐一筛选而一来，真正遇上会感到惊
境界，那麻的负担。是不少人梦寐以求的不过这或许也谈不上烦与其说是缺点，不可能性的多样本身也缺点，毕竟后理所当然带来如说是见多识广之
到这消息时脸上倒也没样的类型，听唯独月见夜脸什么意外，楚与夕都是这上明显动容。
大概人那听过吧。门中人的常识也是蛮佛修行境界怪的，个牛郎知道个客不过一是从哪
而将郎选择缄默着收敛表情的略微失控队伍的话事人，即，那香鼎之中。香，插在目光投向际交往的技巧非常清楚的牛一束燃继只妄言，对人——并未让这萨卡兹人有所理看向那走在最前面的楚眼下正点燃了，信然是动容归动容，表情管
是某种下马威吗？自己算有损队伍的颜面？甚至知自己是不是倒让月见夜同样如此上前，般双手这难道他没有如外院那些香客合十地拜下，该有不打算跪那样学样，心里想着如果按照正常有些犹疑，不流程拜了，算不蒲团，而一旁的夕
面出了点问题也虽然自己这。英俊美妙的颜队友的也一起的话.这倒是他做不出的事无妨，但若是连同ሦ
示意不用前进样吧.见楚信然从那蒲团前。想着，便那不如就这退了回来在自己身前刚还带还抬起了手拦，..月见夜，连
似动了一下，本是平视双眸带着些许慈悲望来荡：着那前方那巨大低垂，一对微眯的厚的音域回正对前方的佛，自有空阔浑到夕也退了回来，紧接颅微微愣，接着便看莲台上的佛像竟好他愣了
为的可那孽教之事？”所是此次前来，“孟章君
佛”这一次压制住有什么头颅低垂。的诧异“…也没，发觉那巨大的佛…像根本没有过位置月见夜仔细审视着那眼中那副像，这一审视又怔了怔变化，
方才的觉，可当他的脑海刚得出这份结一切好论时，那声。音又传了过来，而那佛像又好似重新鲜活且与似自己的错原本的模样错落
者？”“若是为此，何不去寻那光严家的管理
？”比起对方那“，古意的佛音饰的厌烦务链还是打太极互相推加掩你们搁这儿给我搞任。的回应可谓是非常接下面的龙族年轻人地气，表情更是不
方的佛像，无数道比的了，而我现在要问的光的无形剑刃对准了上话落的瞬间，腰间的剑鞘不动自鸣，隐约带起利刃而言这寺庙之中化“我从光严家主那儿作淡蓝的水域——是你们——。”年轻人过来，他那我已经没什么好问淡幽水呈龙形正极流速的流转、咆哮，将更加明显的着淡
那初时带路的僧人望着还但那些香这一幕，眼中闪着与月见夜相似的而震撼。在亮堂，在燃烧，那些烛火也还
可不曾力描述多是。提过这样的神乎其技主的能惩治恶人，出招凌厉，在他所听之中，对楚家闻的师兄弟故事
，也不曾提过对方真正的神异。住持命他接待
战斗力的比对传闻终于勇出现，甚至几得到了些许证实，罗德而这些排名之中总是而力差异，好几次被批评是偷偷摸、关于就多出喜欢在论坛里斗狠的风气不可取但还摸的冒头，不知不觉几个提名显得尴尬，因乎搞想起为那几个被好有月见夜则是了论坛之中某些关于术士能力些什么投票战斗不曾出现。岛的某些闲人总是没事了不少论坛排名，提名人很少
完全可以算是幽灵干员。
的相有所了解关人提名继而无法证实基本冲不上排行榜前无数论坛人讨论的话题空，全靠某些间。本人不在，也就灵干员也投票而上榜，而这些幽列，只是留给了
时，当初哥伦比亚时短暂醒来的博士提和传闻。女孩子欢迎试着了解了苍七阁下颇受及过到他便出于好奇而去一下资料，的都是些很难确定真也翻到结果翻过几个帖子，尤其是在月见夜无聊时实性的讨论
这迷雾可比不少其的提供者人难以相信。些传闻人所相信的干员，但说他的精英干员还要浓重，即便某不掩饰是些平日非常受’，几乎就id非常好‘人肉的那些东西多少还是让人尊敬，被
少月位闪灵医生在几个的说法是真的见夜相信那而现在，至。关于源石技艺月前在论坛发送的那则
移想慌的时候就发，倒是那些水指佛像，但刚虽然最该警戒的了样，也看不清剑在哪根本看不清注意重点。现本是楚信然最初剑转吸引目光，也就一时被剑长什么流要更
，出家人的慈悲为”“你确实是灭境，”楚孽障怀被你怎么理解？该清楚的危害和僧人月见夜阵势的意图原来是做信然冷言道，也令那明白他这番确认，“那你便更
激起大片的水泡，““净土宗修行的是，贫僧愿如洪钟，净土寂灭涅槃，尽三手段。”灭境灭谛，灭谓灭二业烦恼，永无生死患累厄，而那教团十五有，往净土所提供的神饲，亦是一，孟章君，”那界结佛像继续道，声为世人解这一切苦种通的
.时皱眉，前者更是质疑：与夕西同样是抵达了彼岸？”却是同些愕然，倒是楚信然不人鬼不鬼的东此话一出，月见夜还有“你认为变成那些人
但比起常人步。”，已是更进贪欲，方才人距离净土尚远，具有佛性，那些变化的一“是若能抛却
“有”楚信然漠然问。考虑过当事人的感受么？
或许对孟章君而言，种历练，”佛这些都不亦有人觉得这本算是什身便是一天生便已至净土。”有自身修行才算跨越历练，像对答如流，“只是“自然，有人觉得唯么吧？毕竟您
”这么问着的水泡也与之前无二。，周遭的水流，连同被气流震动的“这是在讽刺我么？青年，表情没什么变化
反噬，这佛像贵之处。”是超遭到着这为佛塑淡淡道，“愈借“是您着相了孟就算我踏足灭境之域也脱凡俗，愈是无法以外力接续果，会见诸位你的，这便是您之处，只能多有冒犯地会因预见了你的到来而因便是与一旁那章君，”与位夕施主的不同的尊
到一半经无声自现，已经，就让打算对方再将话题这话说他闭嘴。朝祭星上引的，而夕带那佛像便转向了夕着几分手中的画笔已时，冰冷地盯着他，话
单纯跨越了集故，也不境懂人情世于此，孟章君还有什么儿，然了一会不地卖个面子，那佛像境，踏足灭想问的么？”后又力还是道：“言尽的僧人不可能看的话语说到这里时便顿，于是也不知是迫于压可能看不懂她的想法
格，对的他对一切‘施者’称呼是外明显是以‘孟章君这份称呼的差异也算称呼，以炎语。，唯独夕都‘施主’这样’或是‘您’来在称呼楚信然时都
兴了，加个君的敬称，但对在炎国语加个君字是有所距离就不的年代中用来的后缀更像是过态中却早，名或型后称呼某些君主。语中在东国于久远感时理所当然
直都没怎么在意。，最早还他一知怎的的某些家伙也这么在楚信然的记忆之中就连大炎土地上后来不是东国人这么称呼自己，称呼自己了，而
候，是在另外的某需要令想法的时候。的称呼，他向来都是不在意，些情境他注意起称呼的时毕竟只要不是太过之中，需要揣摩对方难听
的称呼本身也能具备某在这种时候，一个人些代表意义。
么时候停清缴他们。”止与孽教的合“我问你们什作，又有没有打算和我们一起
示的出他是否有楚信然冷漠问，夕看不对之前僧人明尊贵有所思考。
的选择罢了。”启程，合作便结束了得自己的路该自己的走，当路的人尽数说过了，有人觉得那道，“贫僧那批愿意踏上那条“合作早已结束，有人，贫僧只是尊重所孟章君，”僧人平静是一条路，也有人觉
带上些温度种回答，青年的声不打算度他们？”“你。音隐约重新听到这
目金刚，净土，还有别的事么？”人，”佛像淡淡道佛度有缘悲为怀却也需要怒，“只是这世间除却慈宗愿为佛门清净加入，如此“
这么果断？
那个地步，虑能将修直接动手，而非只，那就该反的楚瞬间，察些愕然，只是考信然时候不加入清缴。信过来被纳入清缴名单了，但对方显然也提升到这个境界的家伙为和心境实不该犯蠢。这息这样的诧异不只是否则就该是踏足的觉到那份腥潮气没被同化到种是探测应该也确月见夜有，就连楚然和夕也有
是左道之士的男人海洋一脉的扭曲感。被自己察觉到水汽的“还有个像信着那种类似异化怪宗的古怪男人，靠着类似蜃妖的雾气遁行一个确认，那在之前提醒么？”楚物但又并非自己去找净土，身上带走时，你有印象男人然直接进
种寄生性的古老扭曲埃德加身上若隐贴切。残魂，而对于这种家龙袭击的那个女某伙，以‘‘左道之士’，应该是带来形容也算是旁门左道’的这种感觉，人，以及更早时候觉一样着就像之前让苍若现的那种感
，放在大炎还能么正经的老被那些东西奇遇或是倒霉而是单纯因为某些既不找上，或主动或被迫为妖人。的邪教徒，也不是什称其是专于此道更具侮辱性质的地走上扭曲的血祭道路不死怪物，只
只是还弄然决定留不清那个提点面子。敌是友，楚信自己的家伙是醒
性的左道之士？”“男佛像略显疑惑。
然决定加点联想要素。“他提醒我来这”楚信。里
，绝对是那位僧人叫嚷：“是槻野圭太！住佛像没说话，倒是一旁他！”持大人着
像，又想看而对那人和善问中，月见夜看了看那佛沉默了看楚信然和夕，转：“...槻野圭太短暂的是？”
静说明道。做阻拦孽教的波旬历练，僧人，他的师兄选择了受不他无法接受，却也平已有半月。”“我寺的选择判出师门我们，无法接佛像的
楚信然问。他是这里的僧人？”“你还认为
所缠。”嗔念，也被痴是有了“他没犯什摇头，“只”佛像头一次地，摇了念么。错
己的历练道路上。”“他在自
妖邪，能会动手。”如果撞上我可“他染了左道
若如此法。”，那也是他“倘的缘