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轻个年人。嵯峨是一位云游僧，却也是
诵便是跟着褓中起就在其他师兄弟们一起练武寺庙长大的，她最初的记忆师父和经。打从襁
这样的她，了山才有所变化。直到下
过滚滚穷困潦倒、还见见过花红酒绿大好河山，更见过恶念。过，也见
渴。位先生的画她也很清楚，她没见过的还有很多，才会对那卷阅历如饥似
只是比起诉求，她还多几分定力，多几分诚心。
没有过分强求归画心知这样亦是一种她随同先历。，主一路前行，生与楚施阅
吐，还总像是背负某种也有着与样貌沉重的枷锁，想来便不凡的谈不匹配的凡人，楚施主亦是如此，看似与自己非凡阅历因果。相仿的年岁却有着夕先生并非
让自己吃住不愁，具一格，的因果吧，嵯峨行，本也都是很愉快的别，不仅一直是一种非凡楚施主慷慨大方，能去更新是因为鲜的东西。更是因为楚施主同这她能瞧见比起过选定的路线总是两人出
而夕先生偶尔开朗，的话语，虽显刻然开另一种角又总能为她揭度，对心头的疑惑豁薄，却
迷惑自己去寻找那——因在住持爷持，便在闲时冷语中解爷爷却又被告以‘—这样促使她下动力与意却答案’—那副《拙山尽起图》又看之不清开了。，隐约间，她所下山的，觉得隐有深过山想法一，问及住开始的应爷的阁楼间见缘由
空白？’，一笔飞去，留下数寸‘为何点到末尾瀑布时
‘那一笔？不过停，仅此而已。’是兴起而起，败兴而
..’‘呃.
‘当初画到那时，忽然不想动笔了。’罢了给你那糊涂师傅罢了，这儿，之便随意取了个名，丢？徒增些失望问得样的事，这样的人在过去不知凡几，楚又有又觉得恰到好处，搁置在那，就清何用后再看
的这话，还有些深意.施主何故发笑？’‘这倒没有，只..楚是隐隐觉得先生说
的某些入题文章无一物可不见得有如何深意理解，令学生们思是...本来到炎国而今的，何处惹尘埃呢。’那些教材课本，总有一，只是苦了那些学生要‘考那些典籍中的话语有何深意，而最近只是想题叫阅读了。真的和嵯峨师傅这样纠结
说过这句话。’‘诶...住持爷爷也
’‘闭嘴孟章，你说期望的理由，便是如此了，嵯峨师傅，‘凡事并的太多了。’非都能有个不可落了——
倒师傅你自己去悟才对。’‘……也是，还需要嵯峨
还有当时的自己有第一次那样喝解，但距离记在些距离。止楚施主，心里却够理印象里，那是先生似懂非懂地，尽管能
要说上一句，本来无一物，何处惹尘埃...这住持爷爷便曾提过
无树，明镜亦非台菩提本
该蓦然间抬头，便，清明的那就像木见面前立着一座归去的地方，总有着令她灵台是她所古朴的小寺鱼声。咚咚咚的，嵯峨
.走在一她还记得自己方才还ሦ座村庄的大道边，准备一家土屋边的施主问话去找
影。到楚施主与先生的身施主的身影，更看不瞧不见月禾再一回头，也
了两秒，便回头踏..嵯，仅是象征性的峨立在原地这种状况.寺，无视了途径周坐下，熟稔地思考打，闭目诵经。个空蒲团前遭那些看向尚，直接站在一步入提起木槌敲她的和
都收回了应，适应到幻之下，她合一。看起来是无比适做到了与他们的心境周遭的和尚们也目光，于虚
也具备了些形状。空泛的虚无之物，
答的禅問答，也就是足够的佛性。具备通过深夜会武，一问一缘俗称‘机能这孩子自然问答’禅宗多见环节，
道提出隐含解脱之道道大多为弟子或同的预的发问，师父或答，开示个中禅意和机缘问作为。是高僧挑明提问中隐含的顿悟之当下即是设，向弟子
留接询问佛理或是禅意有参透余地，而是但这样的问答并非直为止。的点到
弯绕暗示。，并非直言解惑而是机缘一字便是由此而来
，事实上也正是之流少有些谜语人听来多此，甚至衍生出了些世俗流行的‘高僧段。一杯热水’如子’，即‘高僧倒了
高但若能够解开那些僧的禅心。的谜语，令也足以证明了你其满意，便
一答，显然便是这样与其师傅的一问嵯峨下山时的仪式。
纸，肆意涂抹包裹这一幕，也只能感叹那嵯峨竟说的有些斩获。的夕见到蜃气信然所然真如楚而今尚在之外，却已将天地做画
幕，便也只会说是累嵯峨师傅平日的脚罢了。积倘若楚信然能瞧见这一，仅差临门一
再入夕那百余幅画卷既是来，嵯度条来了一找夕要个解答夕不去干，也然。边上还有的试炼，倘若走过东也走过炎，来，好似给快爬满的进个楚信刀，得亏是一场漫长她拽了出峨涉于她，她便大抵能得出结论，但夕把自然而然地
其是他有个叔叔楚信然对佛教很不感冒，尤也信佛，而在他看那份信仰是一种来，软弱的妥协。
不度自己，一个，要求宽恕，一个装人生来旁观，别提这俩宗教都度过个宣扬佛与基督上要求忍耐，要求个宗教死。楚信然便对这两，有罪，而在那之都没好感，更一个宣扬众生皆苦，一
论是让这下的一些信徒有些展示乐意推这些人一可他也不得不承认有些还是让他们来替代自己对宗教的偏见是很这些人身上，他难展现的，他更把，不出令他欣赏的特质，在讨厌的家伙破地方变得更好，上位。这俩宗教之
像样的好事吧。个莲台自空，若能有个佛上去，也是
更棒？甚至把祂踹下去，信基督旁观，若能正引导够有个真徒的教皇干事，那不是
难做到了，楚信然倒，也给嵯峨这份机会没完全投太身进去的动力，也就能推一把的时候。也可惜两推一把种事都
随意的平日便有答’话语下也有着‘禅問此刻更是说服夕无意的提问，意的意蕴，次机会。给她这看似
一个天赋顶好的孩子子之心，，有着天然的佛性与稚现的舞台，莲花不需了会自己开的。要太过照顾，时候到给她时间和表
条补齐嵯峨缺失的那份进。度比起考验，更多是
考验。倒是对于赤冬和那月禾，这才是
会些破开一个人份难以忘怀的残酷景，当那象，不论是为自，虽兵士们构筑的红色雪原，还族同僚家为了更好地塑造幻象，的劝说，最终被天灾吞然不能真正当如何现，那落败的武将与辞迷惑人心的旁门左道的心房，却也能映是那些不愿听信己而死的面对？象再出些对方无法忽视的景别的御子又蜃多少也没的自己
夕一直在守着。
她会动手要看着的是孟章。倘若她俩真着了那道，的，她唯一不需
的机会。放过这种合法‘偷看但显然她也不会’别人‘黑历史’
可在孟是她看不懂。章那边又有一个问题，那问题
无数的蜡魔。照着那些西方的石雕，一座圣堂，一光与阴影映照得像是妖她看到无处烛被点燃，步入石头被昏了孟章那边在座亮堂的圣堂，一个个好似塑造神像的不在的昏光映
在琥，缓缓地调整呼吸。笼上一那样一处仿佛所有东珀色的圣堂中，楚信然只层都被西是在闲庭信步的游走
烧的芬芳，其重程度不亚于舞池里当控水净空，感叹着变浓着各空气吐纳呼吸，可没有因空气敏感，的香水混杂，令他发闷到需要重复年走到这里时，中充溢式蜡油与香料燃强还真是更麻烦了到胸闷的程度。
无数屹立于烛光两侧眼中的倒是那厚重变，还有琴热切。萨卡兹人望着自己，的管风净是相似且熟悉的音不
去，他耳边净是无数甩在身后。很好的还原了那份令他，带着各式的无比杂乱人低语着的卡兹戴尔语将那纷乱不停，一点点的过，而他的脚步口音显得不快的
，对自己颔首行礼的，戴着驼那愈加浓重的管兽骨面的赦位立于烛，还有那一位光之道下罪师们。不变的只有风琴音
口，以东国语道：对来，重温那段是抬起己也是没有走完道的，于映出无头不快的历史是他只数精美雕刻的穹顶开他忽然不想走了，没兴去的自着那被烛光这条，也记得过趣再
法令我失控。”“这就是你的实力？既我，也不能诱惑我，甚至无不能动摇
，的香气便淡散。人与物，便连那通道远处正他环溃了逐渐溃散成雾气的顾四周，所见的便是朝自己奔来的纤细，淡化的声音也消失了身影也在跑到话落的瞬间，鼻端之前彻底
的安排吧，这样的幻境想要迷惑人，一切或许这就是对方未展现也不该有她。照旧可不够，可这里
早就离去了。她
，结的‘玩家不过主持人搞新剧本’确实很显眼。果意外..自己说了就换幕样的沉不布了，本来还期待这对方还真听话啊.住气啊……虽然自己这
楚信然觉得自己首先化、人，式风格不最适应这种东西的过时的突兀变化。风土人情，还该习惯那种画与画之同的地域文间穿是嵯峨:她在夕的画卷里就该习惯各这一行
，但楚信然在界，更是有过数很难令他沉浸。然没有夕那种画卷里也自己美术压一般的幻境和幻术出入过不少画中世缩包世界流转体验然后是自己，虽次馆沉浸式灵视体验，
会被对方重点样大概格外突兀，峨师傅是不论嵯自己这关注。如何表现的，像
得方听话过头了，莫不然可以理下是个‘小然后在重点关注之挑衅...或许确对解’。，但还是觉年轻下，虽实很有嘲讽力度吧，楚信然稍稍推想了一发出的
妖怪，这种状况合吗？居然管不到这里的小理平城京那帮和尚和神官集群，
成了。一想到这里，楚信然又了，新的‘导入’已经完有怀疑那灾巡其实些是假借现实名头来退治妖怪的已经在催促他别想了，不过灾巡的巫女
，光线昏暗。而在这一次
的肚肠然而言，水流的里盛探测几乎是瞬间不适应，但对楚信着的手脚与头颅。张开了，能够探到不，盘子探到那些铁钩便能上挂着方才还是古意且远处地上的血泊，也宏大的烛之潮，此刻就一片漆黑，换做旁人多少会有些
记忆，广告牌还是多得身后的大门走出，望见让他全按照“…感慨新的幻境也完…”楚信然沉默着，朝着烦躁。那五光十色的霓虹灯彩，觉得自己或许该
“你怎么出来了？”
还有人的深海猎人标识。着一口维多利亚语，在问他披盔穿甲全副武装，银色的胸口却蚀着暗金色，抄
着他的天职。尔的骑士文化，也在干既融入了卡西米
白吧？”“有点意思了意思，你明还是差点但，
“你在说什么啊？外语吧？哪的语言?”
但楚信然却不在乎对方听不明白他的东又再看向这里中的双月，的霓虹灯群。国话，地扭头看向那空
那些广告代表的企业家还在。能尔，也不知道会去卡西米想着以后有机有几
的蛇形剑刃刃面，没，差点意思，你明白吗猛然抬手，拍开了对“前还要分心，是在方刺出，却表现得比之？”精心准备的幻境好气地看着对面对着别人于我说了信然便方那头盔：下一秒，楚
氤氲再次蜂起一同淡化，证，男人和一旁的建筑方明白了。明对
只是这明白的方向变得有些偏颇。
了战斗力差点意思。记抬手理解成似乎是从楚那一信然
变的地方于是楚信然此作了沙滩。刻站立
有人了，入有。眼所及一个人都没这一次，他的身侧也没
触须。滔天般盖来的浪潮展些许的庞然只潮中舒有暴落的雨点与，以及浪
在浪潮间展，阿戈尔边界，海洋伊比利亚以南现。狂乱的意志一角，
锋。，那被名以骑士精浪发起孤独的冲后一位骑士对巨有过好似神的终结，最学中，曾骑士文荒诞骑士形象般像巨浪发起堂吉诃德冲锋的在卡西米尔的
一份意象文化这般——诸多文化的在作者眼中的逝去，也象征着者们这既象征着诸如骑士、读
—愚蠢地、勇猛地、稚拙地，对无法反抗的压力才会的人们，畏惧于巨浪的冲锋。威势，认为位虚构的骑士—知晓海洋只有那
面带来的文但在这幅画画面。学般的年轻过去中，确实有个人践行着那份虚构
，击穿大浪，以身负不为英雄，当作骑的那柄朴拙长剑，贯入触须！士，以伊比利亚方提供的骑枪
。吼在暴乱的海流中模糊，血与水交融又闪没散而又被新的力道绞碎着扩尖锐的嘶鸣与咆哮的龙
崖上矗立着对远方的高，好似沉默的守望海洋主宰权的争夺。者目睹着龙与阿戈尔没有一丝光亮的灯塔在
那是过去。