洲哼着小曲，路去的朝会，那东西看这让他大喜。起来不像水泥，可李星粘合力绝无唱着歌，一可以用，问题，
春生一家住在王府，上朝也跟他，今日是廷大小朝，只有朝员才有机会上朝。一道季
品及其以上，但也有特殊，比如六三品，个不及可都要来。虽说三，其余四部中户部判部事和兵部判部事不用上
司。分相权事兵部事务独立出来成一家独大，为力，可皇帝怕宰相务也独立出来成为户部为枢密院，而户部该政事堂管，也就是六部本宰相权归根结底，，就将
惯的。了血多，大概是京城骑马，眉雪最近胖他和季春生都是的好日子
，隔着车窗打了招呼。午门，两人骑马赶往中途还遇到德公
本来李星了午门不得骑马乘车，太阳丢下德公还有季春洲是郡王，能骑马，不过他也不能，一路上他初升，众人已到生人下马步行午门前，入问了德公很多。，几
程，礼出错会闹笑话。朝，要是仪之都是些关于上朝规的东西，毕竟他可没上过类
拜会了，只下是一直没时间。栋梁，天声少年英雄，当世下之福啊，音：“王爷早啊平乱破贼，实乃国之之杰啊，小小年纪南王真是们小声说”，平官早就想去就在他话时，旁边突然传来
，居然是个园滚滚的汤舟为。李星洲胖子，户部使一回头
那表面功夫骗不了“汤大李星洲嘴角一扯，这家愧不敢当。”他，于是拱拱手道：本事他可是见过，伙两面三刀的人谬赞，
威风啊！实在令老朽汗“如何不敢当搓手笑道。，千人破十万之难有如才众，便是冠军侯在世也颜”胖老头
就在这时，又一人经过，绣有金丝蛟今太子。来，只是微微皱眉龙，白玉冠带六流苏，见了李星洲便看过，也没说话，转身就走，正是当，大红袍
类的错啊，英姿神武”之便追上前方的太子，隐为见到了，连忙作揖跟他们道话。然后肥胖的身体“太子今天气色不汤舟约听到跑得飞快，不一会别，
为这李星洲无语，见过墙过汤头草，但还真没见舟胖子一眼无节操的墙头草。
人。走了一会儿，他们有一个他不认识政事羽承安，还的三十岁左右中年遇到参知
盐铁司同知，告诉双方作揖，互相寒暄他，那年轻男子是羽承安的女婿。几句，季春生趁机小声
顿夸赞的年轻人也只得他，众人说着说着便说起跟着夸赞起来在南方的英勇事迹，。羽承安一说得天花乱坠，他旁边
，因为实在太过话虽说得好听，可听得李星洲自己都有些了不好意思
别。辞笑着跟两人夸得好像他是卫青在世然高兴，伸手不打人夸那当笑脸人，所以也一般，不过有
，前路还年轻两人一走，德公便严大昏头。”真，但你也不道你漫，漫们说得确有八分一开始就自可不能可沾沾自喜，要知肃提醒他道：“他
星洲，这点胜利可他什么大场点头，他当然不会膨胀从而走向毁灭。确实值得高兴，“知道了。”李面没见过，自然也不会
训确实比教他担心吧。，年轻有为，然后膨胜数，所以德公才会为自己的人数不胀自大，然后毁了比皆是
到长春大小朝，路上官员不多殿部的毛鸾也上不一会儿，走来行礼，因为只是。前时，工
神机大炮王府的大炮，上，不过他在意的还是的毛鸾也说了许多来就问李星洲很多问题。
之利器。料，李星洲便跟感慨不他说起来炮当为国已，说神机大机密的核心在于材，因为王府大炮最，毛鸾越听这本来也不是什么机密越入迷，最后也到
辽人。可每次进见，连陈奏表也陛下都有事不是想历陈火毫无器之必要和公一眼，忧心忡连日来入宫进，如此一来，说不求见陛下，无定几年之厉害，想让陛下重视，后，就能彻底击败加大对火器的研究改非宫。不过随忡的说：“下官音讯了德后神情又沮丧下来，看
大朝之时，好不，可根本无由驳回”早有突火枪说起，也被众臣以奇大用等理技淫巧；禁军上次容易在朝堂上
想坐失如此良机何是好，可又不气：“下官位说到这，毛鸾叹口，唉。”分卑微，也不如
给德实也说说毛鸾的顶级上官德公点头，六部是的，也就是就是德公，他这话其归属政事堂公听。
理会。”德乎根本，我也见过陛一个交代。公道，他这算给毛鸾“此事并非老夫不作为无暇忙于研下究圣贤之学，两次，不过最近陛下似
“圣贤之学？”毛鸾惊讶。
论到。”众人边走边说。概都是圣人之言，德公点头：“大知叶、陈钰之流的大儒儒学礼乐，还时常召见孟
不确实该学，可也不解：“我是说圣贤之学“陛下此时反是时候。”而看那些干嘛”毛鸾
德公眉头紧皱，似乎但没说话。，想到什么
是不是看。？”李星洲问“皇上
德公诧异，惊讶得睛，惊讶看向能猜到！”瞪大眼然好圣贤书之人，居：“看你小子也不像他
皇帝是真的来看有改言易说的心思叹气，洲开玩笑道，心世大儒。”李星“哈哈哈，我可是当里却
争鸣。说到改言易说，不得不说先秦诸子百家
中国历史上最重要的一个时期。这是
只要认同那称为“中国有的核心价值观族之分。时的思想碰撞，塑造了中国人特而无人”，也正是那，从此之后，民些价值观的人，都可以
同并融入中华文明的人，都可以称为中国人。家，而是文向来不是民族国只国家，明要认所以中国其实
终结束乱世并被历朝实这个说法是错误的的是法家，而用先秦百是黜百家，独尊儒术，但儒家，虽汉历代沿用武之后说罢、道、墨等，最其于教的。家中著名的有儒、法化世人
生，特别是明清还有很多家学说初用黄老之学治只是世一样，开始这么说的“儒学治世，但没世儒有说其它家就法家就一直经久不息。汉武帝也不能发言，不能存在。儒生为提高儒家地位才一直传承，比如道家、，其实正如汉以罢黜百家”只是后
的严苛王法统治法家之所以经久天下。不息，是因为历代王朝世人，对内用的是法家都是外儒内法，对外用儒家那套教化
，很多不懂的人都说是酸腐儒生教的，是孔比如大名子教的，可鼎鼎的“愚民”政策。其实它是法家的说法
”，上治矣。野鹿”，无为则天下下中，“上如标枝民如主张“愚民”同道家需要统治，不需要皆愚，就能回到不规则的自然状态时也“愚君
就己是恶的，就需要噩噩的人和小说，聊人生，寻知所以需要严苛的王法来惩罚子的崛起》，微信关最好治。想和更多聊《世注“优读文学”看~愚民，浑浑志同道合的人一起“人性本恶”，约束，人本而法家的出发点是