𛈅没得选。x23u小孩子才做选择,常常这么开玩笑,根本子才做选择,际情况往往是小孩大人全都要,人们大人但实
眉雪踩着松都是士。软的林间落叶,周围兵整齐前进的脚步声
叛军后军接触,交战,并且追杀儿就会传令兵回报起每过一会。瑞的先锋骑兵已经和
一路着赶忙撤退,根本无,叛军果,士没有心恋战,他们气低下,人不。满万,只想抵抗根据起瑞前锋战报然损失惨重追杀,几乎
心思战,退了。士气高涨,人事到如今,泸州军队已经不能
木被砍倒,山沟用土石树铲除,拦路的速度很填平,路修过的,快,路是叛军来时况很好。周围稍高军队行进的灌木和草丛都被连根
满高兴。快令兵激动的道,神色写,高声道:“禀王爷,!”传又一匹令旗瑞大人前锋斩首上百马不一会儿就回来,已起经拖住叛军
李星洲点头:“再报。”
就消失在树林,随即调转马头高声“是!”传令兵得令之中。催马,不一会儿
骑马穿“王爷有令,加快令,“加快行军!......”梭行军!王爷有令,加快身边跟着的传令兵随即行军。”李星洲下军伍之中,高声喊着:
提升,既然是追击,那不能让叛军安然经交战,正是大好时机撤回凛阳城内,起瑞前锋马军已就。队伍的速度很快就再次
他,对叛军也没赶尽杀绝,倒是那们一路赶来们些半死不活躺在路,半死于逃窜者,李星洲不活的叛军和。还能时不时见到路边的尸体边的,让人给他少数逃窜的个痛快
死得惨不忍睹。虫蚂人搭理夏日说,不是野兽就是蚊蚁,无山林,酷暑难当不只会
.......
伍的行动速度立即队完美得如同机,不怕累,完全从他的命令。听力。不怕死,超越普通军队的执行加快,如今的泸州军器一般得军令,队
是高兴的,可看着一兵对于这些,他自然些位如同木偶的士有一隐忧。,他心中又
想那多了吧,这种或许只是自己想时候,哪有时间些。
,狄至于为什么要问狄至问严申等于“狄敏锐且善于思考之白问至是更加至,你忠于人。本王吗?”李星洲问身,是因为边的狄至,
,愿效死力。”下,道:“属下忠于王爷点头贸然回答,他想了一狄至一愣,没有
不忠呢。点点头,答案或许有些理所当不是傻子,怎星洲只是李么可能说然,狄至又
不安甚至大于头。对于战争胜负的不他隐约发觉,上下有了中更加不安,这种隐约间,自己心历的种种,安,在泸州经一些东西开始在徐国苗
道儒学准确。,但这种说法并不多人都知影响中国数千年如论中国古今,很
前,儒学确在宋朝之是一门学问。实应该称为儒学,
,而是儒教了。它已人而宋儒理学之后,儒学就该称为“忠“与”义”并列被一些。不是学问教条化,工具化经,成为统治手段。这其中最重要的一点就是将
、夫、父在儒学中,孔子提出序之等级次几者差,同父、子子合人性的,为义字。有前后之别,却无:君君、臣臣大部分是符的各种关系,夫、妇妇,既为义,指人
之后,义就变成“忠义”。但在宋儒理学
层次,与含的所有人际关“忠义”并关系拔高一个“义”所包工具,而不是人文系合集同级,然后的将君臣儒学就彻学问。列,即是单独底成为儒教,沦落统治位于义之前,于是
儒的就是反人性的。宋“忠义”本因为
关系,单独拿出来列在“义”之前,就意味着君臣关关系,如果将忠这种本该包含在义忠的君臣的各种基本义本为人太天!系大于
于夫子、夫妇、朋友等关系。极合情合理是理所应当的,都是母,让你奉献妻女都的,因为忠举例就是如果在义前!君臣关系高端的杀了等自己的父皇帝让你
年。人性的封建礼教遗这种反祸后世接近千
了。最一味迷信,还而令李星洲忧心就是百姓对他的从。的是,在景朝,他申、起瑞对他不加思考的无条件服也为明显的有严逐渐感觉到这种苗头
敌,题,说到底,封建开疆,而是汉等朝没出文人治世,统治者强势,文人掌权后想现这个问为什么会是宋?而唐、要讨好统治者自然不会礼教的起源是因面讨得统治者欢心。拓土在更加深层次的方像武人一样上阵杀
福祉握文人掌读书人讨权为皇家手段,而聪明的皇帝话语必然是非常喜欢这种话语权,于是,就成好皇帝的终极谋得长远讨好的。在思想层面上拔高皇帝的地位,利用
教就此久而久之,舔狗文人缔造的封建礼由形成。
偏了....在已经有了这种苗头,务的枢密景朝好就好在枢密使使也李星洲都一阵后还是武官担任,若像候,恐怕就要跑宋朝那样掌管全机要变成文官的时怕,景朝现每想到这些,
住伸手:“狄至,你读过圣人书吗?”膀李星洲忍不拍了了这么多,心中一阵后怕,想拍狄至的肩
时家境”贫寒,但也读过许多。狄至点点头:“属下少
本王非忠义,和他们不同:“哈哈,那就好众多士兵:“但了希望你是义忠王忠心指你明白吗。”,读过就好,你对本自然高兴。”说着他指书,,,而李星洲点头笑道
狄至愣了一明白的。”王爷,属下下,爽朗笑起来:“
“那就好,那就好.宣,要是明白,便决自行断事到紧急,本王信得过你。”.....“李星拍胸口:”你,你洲拍都松了口气。本王也放心了,以后两人心照不
却令为什么《三国演人畅快感怀。义》中有悲有喜,看下来
建统治者列为反书,越是看到后面越是一肚子窝囊而《水浒传》最后气。山一行投降朝廷却被封梁
的诸多关系之上,所以不会凌驾于其它关治国,但不系只是义代表三国期在的人不去论对错因为三国时都能自由做出选择。是封建儒教的压迫,君臣关汉末,虽儒学,大多系中重要的一种,但
后封建儒人的迫害,对剧,批。开始压抑而黯教“忠义”的矛盾和悲判“忠义”所以但聚义无光而《水浒传儒之义堂之后,整个梁山顿淡厅被改为忠时》其实就是在写宋
都不行,愚自己边的任忠是忠,但会毁人走上岔路。,他不想身边的人才样被死路上,哪怕一点苗头何人最终像水浒中那说到底,李星洲不希望“忠义”逼到身
想着,又一匹快马穿过余,完全拖住叛军已在冷风箐以茂密丛林,急。”正北与叛军两百“王爷,起大人匆匆汇报:交锋,斩首
“狄至全速支李星,严申,你们率第五营洲道。援,神机营还有”公主府护卫随我压后。
路。狄至点点头,随即和严申带着七千步军匆匆赶
,因为他们有,马,但依旧会阻碍行军速度。最后李星洲很多辎重物资要搬运则将神机营和公主府八百护卫留在虽然有一千多驮
士兵士有可不知为何,李星洲心气高涨,感。不好的预中隐约
.......