了，而除了这些老地就能请到啊来。甘虚观算是全军出动就有十几个，估计这是只身前往，而是带，并大三粗非从外乡请？”，光老道嘛道卢师爷虽的壮丁，就连在宝庆说心里纳闷，但并没面说出年的卢师爷也看着也是人马混了几十此次王继到访外，还有一帮五生，估计都是外乡人，干，“民夫宝庆本了大队的

按王继的说法，这个”，希望何知县能够行民夫开始干活以后，观，何永万想都没想民夫去“干活人群。派几名衙役去维护秩序，疏散围观围感觉到纳闷。工个方便，顺便何永万才活要干三天，这期间“寒暄了一番后，王继便上要带着这些就答应了，但等到这帮又向何永万提出了要求：自己晚作现场”不能有人

看看热闹，但隔越发的好米就被哄本就大约有那么五六养神，四处守护的衙役是口诵法号不语其晚上居住，更有一些，白天都回店房睡觉，万出于好奇，护的衙役都必千平面；本来，何永他，搞的这何永万更是，老道们则更活买卖连，被问干着好几十那些跑了，就周个连着转，似乎此人根老百姓想老道和初，想进去看看，也是须脸朝外不能回头，起被王继通一声跪下了，闭目围也，这何永万自己块空地，距离城墙不远的面积，方是宝庆城内最荒的一的民夫就扑只留王继一个人在现场么都别不用休息，到自己还没开口些民夫只在民夫，但没想奇。开始便没人原来，这群人干活的地所有守挡在了隔离圈的外连声哀求大人什三班倒，却只有王继一从先唐问是没人开店做想去问问店房里住的米，按现在的标准，而且最怪的是

褒源无以为报。等到了后半天，申我如昨，让人把三口铁失踪的那群束之焉。们忽时走了个干干净净，客栈掌柜的则给净，百孽已除，天ri已棺材夫一早离去。到了第三天晚上自可安居以报大人再世之就连，可门外抬进了两口棺材，先前住的客栈的老道，住在客栈的老道和民恶患便回头，褒源已何，唯祈宝庆一方平安朝见天ri。永万递上了一张，明镜守护的衙民，吾等万鬼不侵哉。另恩；今怨见了，而此时王继却条子：连夜运到了那片空地上夜，何，看样子都是新挖姓老道忽然念着经从城去，则无然都不施法之所切不可动土，一大人当世青出来的，再之后，发回家了，到了第二天家门沉冤，。望大人青天如故心若塑，则瞬役都被打

朝见天邪事。而老百姓听说是三回头了该地方源百过妖万脖颈子直冒凉气，当天便颁布土，否则恶有恶报衙役戒严此然没再发生民心也稳定了很多，的周府鬼仙人亲自做法驱除了倒不是很的“工地”绝对不能动息传到附近，何永万少。之后，宝庆果实也回来了不“一。一些先前迁走的人确鬼便会卷土重来患便丈不许动土的法令。自恶孽以后，”，意思是说那个让前几句拍马屁的话消，倒是看得何永ri，在意。唯独最后一句

一次到底发生了什褒源乃王继的道王继以当乡人，踪迹晚的事也是只字不提可寻，那天晚上才知道王继本人那些民夫皆为外号，当其想再见早已不知。而亲历法事的来，何永么也便成面道谢的时候，来到了甘虚观，得知早已是无处了一个谜。万再次去向，老道们对施法当后

了宅子。祖上便买得了，宝庆府人满为“不贯的大户，而此时人记下了这片“不其中之一。此此刻家里挖出铁棺材的刘慰地祖上家便落户在了宝庆，其中逃到了江南，不时，何永万下的为躲避结束，n似箭患，不乏一些刘家，徽、钦二帝被金兵绑便是战乱，大批的百姓光yi票以后少人准动土”的空地盖起准动土”的法令早就没，北宋的统治宣告家财万

，则无可束之焉”的听到这里，薛老仙了，虽说不知道当恩，他儒脸也白留了“褒源已去以死相报倒也符合逻辑王继是如何搞祖师重阳子都无能为鼎鼎的全，而眼下自己跟，但其既然给何永万能搞定？更何况命有了，“地眼之怨”向来自己知道那种同归于尽，就连大名定的的大徒弟郭芳是道门中的“癌症”，就算上把真那个大财主刘慰连搭徒弟的玉石俱焚同归于尽的类二流道士又怎么可进去啊……条子，想必也是用是“二流道士”的之大认识都不认识为其尊堂申冤力，像薛老仙这办法，当时何永万的方法，也犯不初那个

退给他？”郭芳儒战兢的问师傅。战兢“那怎办？把钱

钱，但则在当地就不薛情况是：这所谓只要收了能百姓笑收着怨”，就算真的钱钱干脆不须办事”，万没有退头接这单生意，就必皮上，否的“地眼之混了，会被老，就算把命搭上也得硬钱之说，要么不是在道话死，而眼下的门而言有一则不成搞定啊…文的规矩，就把命搭上，也未必要是“收了钱老仙其实倒真不在…乎这二百两银子的香火

什么不死思是说，义时曾说过这么一段名可乎！”意，死国言：“今亡亦也是死得轰轰烈烈呢？，为今天逃跑是死，干大事，同《史记》中，陈样是死胜吴广在大泽乡qi死，举大计亦死，等死

想法与陈胜吴广的为什么不卷着银子溜之，只不而薛老仙的退银子也是，既然都是呼呢？是臭名，不臭名过意思是反的：今天退了银子臭名，有些类似

了辆大车连夜离开了宝个徒弟和徒孙以及所有能带走的贵重物品庆，等到刘慰第二天又时，道观已经人去楼，薛老空了。仙带上两想罢能派人到彤云观催促与银两，租

吊锁，准备自己银子溜开始找人搭架子装慰简直气了个半死得知这几个臭道士拿了银子正经不呢！威怒之下，刘慰干脆把棺材挖出来弄走……，虽说是大户，但这银风刮来的，二百两之呼的消息后，刘子也不是大

十天之后……

棺材，偌大一个院子竟童忙来茅山纪的一个上，但没想进到院子以老管家和两三个小书前忙去。二十二代监院*刘兆通，腰里盘了年问问现灵堂里竟然没几个人，只有用不用做法事以凑点缠用得差不多了，正好一家大户办丧事，云游至宝庆看到叩门想便上然同时停了五口大后，发盘缠

感，刘兆通病的话，此地凭借着一种职业的可能情况基本上是不可能的人的应当已经被官府封蹊跷，若非是传染病的锁才对，怎么还有家丁在院子里忙活敏感，但如果真是传染话，一家同时死五口觉这家人似乎有些呢？

时候初想请道士，但的人觉得是鬼怪作祟，良收养的孤儿，但，前几不时会传来好几个人同的，棺材落下后便插在住店，铁棺材，便都这家人老爷这是带着几个小书童外出跑叫周良，因为老，其时嚎哭的声音，也分不太沉，用吊索往外爷吊的时候绳子天晚上甘虚观，但观中道天挖酒窖清是男是女。为了，刘兆通才知也吊不起来了，当留下的这个老管，无奈因为棺材了土里，收尸守灵，这几余也曾经去过，连老敢继续住在王家了，而家名晚上，即使是周良也不，在晚上，王家时下便自己动了棺材道，原来据周围老百姓反映了，老爷爷带家眷一下死了五口跑了，以独自留了下来给老无论都卷包表示对这如人一听说是挖出了三口浪鼓，何便再一怒之件事，挖出了几口铁断了找老管家问明前个小书童也都是周棺材，起周良因后果后姓王城里的道士收了钱却把脑袋摇的像拨件事无能为力。爷曾有恩于自己，所

，无奈，刘兆通找周么一说也是新却为何物良讨了些路鲜，，也算是见来到了甘虚观。费后也兆通也多识广，但这刘拘传统的发掘的人，听周良这便亲自到了铁棺材现场看了看，虽说身为茅山教监院确实没见过这种铁棺材这刘兆通本也是个不

意提起铁棺材一直追问起来的张口结舌事，然而这刘兆通却，为……宝庆府的继前往只听得这刘兆通也是得知是茅山教王客气有佳，没完，陈观云便把当年的监院，云当然也是了一遍，甘虚观当时的主持陈观了不得罪名门大派但却并不愿事说

等等，*，而在这三教上初时期发yin气人与畜也不大清楚因为当时亲历散最为接近牲这些活物，灵即恶鬼现场的在道术的原理中，据陈观云形容，当年的样的特质，例如喜王继似乎是突破了人……恶“生”与“灵”，生即出与恶鬼一者中，畜牲与恶其实是上任主持已经羽化多好yin气甚至本身能是、畜牲与恶鬼鬼，“生灵”一词在道为三类，即人、畜生与的，甚至有鬼世年，所以具体情况自己的界限，但间生灵大致分分开解释的，即的畜牲能够显示之间

述经典，名称，平时代主持为观中人讲监院：道门的职位—————注解*：持助手。———————————有重大斋醮期间，为主

恶鬼：在道门的理论中存在的时间人与动物一样能够常游魂野怨气，往往在几普通的游鬼因为不带怨气，为带有，所以道门便将这些像人、畜生一起一样归为一大类，几百年内都道门师祖并未将这些魂魄像人畜而恶鬼因统称“生灵”投胎，在世间能很快并不长久，所以，十因为有怨所而不归为是“恶鬼”，所谓的恶因而年存在的亚鬼单独要游弋世间不能投胎一类，与能投胎的魂魄，普通魂野鬼并不算鬼，是指年甚至的