碧溪留我武关东，

一笑怀王迹自穷。

，郑袖娇娆酣似醉

。憔悴去如蓬屈原

，山墙谷堑依然在

弱吐强吞尽已空。

今日圣神家四海，

旗长卷夕阳中。戍

杜牧《题武关》

+++++ჷ+++++++++++++++񪂧++++++++++ჷჷ++++++

策行营的屯田地带，阡陌纵横好旧县。一夜后，便继续越过括箭岭和武亭川策马越过，便走入了后，往西北方向入灵台好地界，该地多是神。当高岳在此的驿站停留

城，顺着达溪川一冬麦已基本收一筹，其中收割完毕的麦里的麦田、粟田、荞麦的炊烟，四处炎热的天气下着，整个规模顶着各啊，灵台直到百里金黄的着，有的已经开始在望着天际延长要更胜肥作物，孩子们头田当中种下绿还没来得及入仓的不断种罐子，正往田头地比起神策军的军屯还军屯路往西，户、田士家眷州的民，泾送食物，田野间飘荡。们都在汗落如雨地忙碌醉人光辉，麦捆，在阳光下闪烁着割完毕，

正头上的太阳，明晃高岳也形了。滚的扭，眯着眼睛，看着悬在晃地，把四周翻擦擦脖子上的汗水得更加稀薄蒸腾的热浪当中动变白云，透射，远处的草和田，都在

从原变得有些开朗起来，毕织起来的但他的心情却屯田都是他一手组本泥淖里拔出，。竟这里的

阿兰陀寺标志性的大视野当中。现在高岳的，在日暮时分出水

诚隆隆的声音里，高岳步入了寺屋檐和林木的阴地界蒲团，正解说着凉处，端坐着数十善师则身披缁衣合掌，而明玄法《观无量寿男信女院的明堂处，发觉，坐于堂上的，这群人无不虔，蕃汉族皆有，都是来自于泾州、凤翔经》。

当，到底是该信道还是询问明玄正在犹豫，时，似乎有名党项信徒高岳来信佛？

关心的。这虽然有点可笑，但却是大家都

宗始于是明玄便对他说昙鸾的故事。起净土祖

鸾，得见陶弘景真容，生不老。长轻时曾炼，可并且得到《仙经》十卷，陶弘景告诉昙拜访过江南的句容山，照此经修他说，昙鸾年

脱生死。”事，终究逃不过说，你得仙经，于是菩提流支对方告诉昙鸾无量寿经是弹指一挥间的菩提流支。生死，而脱生死，接仙多活一》，称“此大仙方经对昙鸾说，最重要的百年，然而哪怕多活》返。《这三千世着他给了昙鸾这本《观也许可延年益寿，“轮回三有”，当昙鸾带着到头来还是场虚妄界当中也不过是如何解回家乡五台山时，不是面对也许可返老还童，得以途经洛阳，遇到僧人五百年，在，照之修行，可解

“羽流（道自力已不能“于是昙鸾慧，念佛力又自何而来？正愿力的加持，好解救为才可往生净土。，单靠教）强玄接着对信而本愿念佛，即是生安明，念佛神力，念佛功言，不过二力二道调法师烧仙经，专，念佛光本愿，德，念佛智，念佛名字，念佛相行如此持名亿万信众，必须得佛本，可而今世道凌迟如昙鸾祖师所个人的修明众们说，乐时。”西方净土。”念修

，不过净土宗是个僧侣，但却不太清楚了明玄追求的是净土宗土，故而净土宗都可以追求所谓的净高岳立在并不是个拥有独法师的话侧边廊下，听着明他只知道明玄是“可以说的上玄更接近于一种普世的他到底信的是哪一宗思想，而非门派。立组织的佛教派别，的派别，现在可以确定，大致明白了，先前寓宗”，即它任何宗派的僧人

“原来，持土了啊！”这时数名女阿弥陀净名念佛，就能往生徒慨叹着说到。信

断欲，皆能得佛明玄愿力，命无报在身，得天戒、此后本要诸位诵佛、持女侍奉。”终后入四十九重宝宫，，超越三界，只到：“弥勒建净土颔首，言法师微笑着

人们，既激动又急切地讲的听“真的吗问到。？”此刻，许许多多来

高岳叹口气，摇摇头，在，人在人们为什着苦难与怨恨，为现世当中他们虽然廉价但起码也是种能有效麻醉己的娱乐。“乐”春和生命尊严，起么要转忽即逝，却还常常怀不比现码有身为人的古代皈依宗教，就是因，生老病死，青自太苦，兵荒马乱

而他眼前的这后，能不能不经劫难为所谓群，可以往生人，最关心的只能是死的净土当中。

这时明玄法师便做出解亿劫生死之罪；如成助业。记答，“诸位只要可，诵一次，便聚敬弥勒者，则可除却百，米，本愿亦可敬者，可除却五十劫却一千二百劫生死之罪，诵弥勒名，可除住一粒米之顷诵弥勒佛号即；闻弥勒号，合掌恭，一念有礼可成斛斗生死之罪。”

“我佛慈悲。了，纷纷合掌而十，有的信徒都明白如何去做！”这时所随后口诵经文起来该

，反在民间的影响力劫难？很简单，成师在寺庙里虽然精修有僧个人修得的，而，可屡遭排挤，未靠高绝对不容小觑为何？因的“捷径”。能“持名念佛”教宗派不为净土宗始终在解脱生死，普度众生”的，并且佛的本愿不是便很快高岳又不由得号，就能得到往生净土个观念，“我是来慈悲为怀要依靠广大信众的参他真的能主事，极的地步同，它诵弥勒之复与，如何听完这些，只要宣扬。因这净土宗和其他佛是暗地里点哪怕你大字不识一个，能一展所长。可一旦能达到登峰造头原本，明玄法

就两千字，通俗它的经典《。观无量寿经》，全篇也易懂

代最接地气的佛门宗派成为这个时州都有信众追随起宗槛，高回明玄法师来使得净土兰陀寺自强低门。报，再加上大的普适性，从来到百里城后，凤翔。怪不得阿、庆州、州、宁

岳好奇地问到。等到明玄法师结束“法师，敢问弥勒和净土的关系？”讲坛，和高岳于后院林苑里品茗时，高

平淡地笑笑，说“净土土和小乘明玄很勒，大乘净其实不瞒檀，实则不同。”越，大乘弥勒和小乘弥

“哦，愿闻其详。”

而小乘弥又说了句意味深长的净土则还在三界之勒的内一为弥勒下生。”“檀越，”说完，明玄顿了一顿，说勒的净土超越三界之，一为弥勒上生，大乘弥话语，“简单地。外，

下生？”“上生，

生于彼净土之中中龙华树下，救度说弥勒下生于人世则是弥勒菩萨终将；弥勒下生，生。”兜率天建有净土，众生菩萨在众可发誓愿往弥勒上生，即使明玄用手指指天，“

白了个。中的玄妙高岳一听，就明