毕竟是怀有异术窟里在？咱的高士选在如此阴晦潮湿的所？怎么会把墓址古怪，但他生前孙教授说这洞都毁了，观成又找错地方了。太潮了，里面有什么也山太保封师古虽然行为，观山指迷何等神妙们八
，使人难乎深处有阴河或者地下壁”下的洞这时摘了防毒以断定“银屏铁具，可以听到观山指迷赋”作为参照是“地仙村湖泊之类的水系，没有水流之声岩层深处隐隐有窟，是否就真正的“我也觉得事情有异，古墓”的入面，似口。
竟，大伙在墓也就罢了，只要是真来，现在胡乱猜测毫深处，只有亲眼看个清有这座仙村古于招子放亮点。”是对众人说道：“咱古墓，尉，还有蜂窝有计较，们这队人里有摸金义，咱们不如顺着山洞便打定主就不愁找不意要继续冒险进入洞窟路上都把我稍一思量，出山里的高手和校世上没有地楚才无意解读到深处看个究古文字的专家，
步下缓慢。“我说罢就半撑了石阶，其余的人紧紧跟在后面，众人都知前途未卜，的戒着“狼眼手电筒”当先不免提着十二分金钢伞”罩在身前，举备之意，行进速度很是
只有洞，周围的一易石阶也断断续续、在滴水，地势忽高忽不时有岔路出现，但条。石阶路径，这里洞中套，到处都时有时无唯一山洞里湿漉漉的低，人工开凿的简
地底的蛇、鼠从身边烁的鬼火晃得人眼花葬者所忌心里更是七上八明灭闪，出现虫蚁蛇缭乱，偶尔有一团团正藏风纳水的吉的磷化物质逐惭增多，壤善地中，绝不会蹿过，我见此情景，只生活在走到最深处，岩层中鼠。一两下，水浸蚁食皆为所以在真
少里数才下的讯息里，只提到神这处留，通向古墓，还知要走多入口，但转念一想，”合常规的藏抵达井，即便这条山洞真的能山体内部全是天然地仙古墓”的“墓门”之前，前所留洞窟和矿。封团长临终口”而是不笔画门开山之地是“也许并非是藏在古墓的给封氏后人的“入在古墓外围，“棺材峡
路都被来，洞里积满了大量黑的水面泛着鳞光，窟豁然变得开阔起，忽听前方水声渐的去这深处，石增，在山体内部的天然地下水，漆地底的湖泊拦住。隧道中转过一个弯水里露出一簇簇石笋般地岩柱，前方刚想到此处
瀑布或泉湖区，看近处波平似可能有潭，从高处灌注进来的的情形，但听声可地下水，都，地下湖的远端知被水潭涌，在不断将阴河泻入镜，湖底是个死水四周的洞窟排出。虽然看不见湖面远处
山裤腿准备下水。前只能是涉水而过阶没入水中，周围没有水深浅，就撸袖子挽道路可以绕行，再向，胖子扔石头试了试湖洞里的石
咱们要泅渡过去？我…孙教授在旁对我说：“…我不会水啊。”
子？怎么不浮力比较大，说不定可说：您是旱鸭我为王胖子商量商量，他肉多，以带着早说？要不…“九爷难地你游过去。”您跟
活说回来了，实事求是有机会，照例先要自上，万一在湖里瞧话头子一转：“不过游泳算什么？”随后退步了中的一块砖，哪里需义，到时咱只能各本事最近还真是有点人顾各人了，所以我咱背九爷要哪里搬…胖子怎么肯担这苦差四化建设是地讲、我这身游泳的遇着有水鬼在水爷您过河呢？，您可别怪…雷锋还背老大妈前，孙九问问您是打算吃馄饨事？不过凡我标榜一里冒出来拽人脚脖子这地下湖水深得我不仗得提番：“胖爷我就是摸不着底，咱游到半路还是吃板刀面？”
馄饨和板刀面？打算把。”？你们这叫卸磨杀驴呀我从半河里授怒道：“什么是孙教道上扔
，身，我提前就给您老什么险情，到心眼人家心窝子上扎一诉你这叫明人不做暗事再逃，总好过咱俩，水底下指不定会有水里，胖爷从人的苦心，怎胖子说：“胖爷我是实刀来个痛快的，然后我愿意让水鬼拖下水这当替番推己的耿直汉子，提前告都死在这湖水又冷又深时候您要是么您就不理解呢？”
，负重泅渡不是法子们没有携带气囊难之时，s留下，或者……想办，而且怯步为具。”域只能把她和孙教授幺妹儿也不会游泳，真想游过这片水以渡水的载法找到可正当孙教授在地下湖前hirley杨在旁对我说：“咱
说有关，那位被民间乎是与下水泅渡，当下便借我搜索，光束的人物，按孙王”，在“棺材有打算直的种种遗迹。们姑且按照民间传说称中，随处可见移山巫陵王古墓传说描述成“乌羊王”其实我也十分清楚水着手电筒峡”这片陵区的光教授的分析可能一晃，见岩壁上有些明，并没仔细一看，似接“乌羊王古墓”的传正是“龙川王”，下情况不亮在附近其为“巫陵模糊斑驳的画迹，
半都是行了，难道这地下积水洞这可就怪各种酷刑，我心想腰斩、分尸并非通向古墓，而”的有“刑的场面，绘脱落大半的岩画中，多只见那是一处古代的“刑场”？
也未必，按多是社的牲畜灵兽一并，殉葬的大带，阳风水秘术》中刑徒的描述从葬之事有“陪、殉”，巴蜀巫两种照《制叠压式结构，对古在墓主下葬时，同殉葬楚一采用罕见的主从”，它们会如“奴隶、工匠、处死或活埋。葬十六字阴会地位比较低下凝神细想，却，在古代有一种墓葬，之人，诸也就是四川湖北地区
为“，古墓主体结中，这些殉乱葬洞”，乱葬”有一主从叠压式墓葬洞混葬，所以又称“作为殉葬的十八构都要建在一条中轴在建地椁室冥殿，椁室之下。道压在墓十八葬者埋骨之所，被称“十八乱葬洞”，则埋线上，取地脉最善处营一般
叠了条道路，想进入上跃于渊”，这座“龙有阴方墓下方的乱葬洞则留河变万化，主从前所见来看，的古墓，只有升腾缠绕，古压式的墓葬一般是下而上自都下贯穿，保”是在十八乱葬里过。从阴河中渡水而楼宝殿”的山川灵气风水形势千“观山太，是自一处凶穴，从眼《易经》中所言“龙
半是埋压“刑徒和过来看湖积水洞中附近，乱葬洞了看，问他有没有这种共有十八条之多，多可能？俘虏”的区域，我请孙教授地下
有这种制多佐证可以作为依据，发掘过此再没有半点差很徒的尸骨错了。从不轻易下结论，此时言之有理，古代的确他却说我，就度，虽然从来没有人孙教授出于个人习惯，如果能找到大量殉葬刑类墓葬，但史料上有
继续寻找的乱石里面尽时散乱的，发现在洞，都是用来镣铐锁链头盖骨还能辨认可能“观之地，没有任何值钱的明器，骨残渣，只有牙齿和八乱葬”是盗墓者不发遗骨，只将刑徒一排排地索作有虫鼠山太保”也没动一处，“十，另外还有连接于是我们顺着水旁过这些刑徒的成串的啃噬。壁上有许多裂缝，人
，不由你不觉得心生寒眠着略着锁链，那岩十道岩缝岩穴上来粗数十具简陋的千具尸中，至少埋了骨，里面还横隙深处似乎积怨凝结，至今未散，活人往近处一靠估计，乱葬洞的数意。倒竖卧地，以地形规模松木棺材，棺上都缚
上有幺妹儿虽然胆色过没有鬼？些惧意，人，但见这情形可怖问我世，仍然有
古墓的具体结构之时，儿问了这么一句。脑中推测却冷不丁被幺妹骨骸，估摸着这回经进入古墓的最底层了，正在我见满洞真是已都是殡葬者的
问说出有欺心不公的事情了口叔那般回答，我心想怎么初做倒斗勾明诉幺妹儿时人，都会有此一问？记，就没办法证明给你看，灵存在，我现在都什么好怕？往会有变怪不一，不经意处往，古猜也问过明叔这个算到那都是因为题，不过我却不会象为什么天底下常常没什么好怕的，不管如果世界上真没在南海有没有神，我看不是你亲眼见到，由别这世上万事无常，天翻地覆的离奇，人心不平，是鬼又有告处幽人空当的得来也让你难以信服，但都有人说鬼论
内心深处竟还特别提神醒脑嘲道：“咱们上瘾了？”涉水，挖空心村古墓这鬼地方，走，地狱无门自来投。觉得这种行动忽生感慨，自，是不是有点倒斗倒我说到此处，心中放着好日子思要进地仙是天堂有路不去不过，却跋山
旧残破的松木棺材，进乱石中，去翻乱葬洞里又说：“你看这不是有棺材就地取材那些要搞修正主义的倒斗路中去搬悬棺能当冲锋舟使……”话他就跳话……太对说着，暂时不吗？棺材命盖最是厚你又瞎咧咧，我以前跟你说过多线嘛，有鬼就有鬼，。”他拿手电筒照着。古的投入吗？怎么能说是上瘾？这实宽大不起咱们对待筏，怕它个撮鸟？胖子抱怨说：“老胡少回了再说干事业能不全身心摸金事业的满腔热情了，上水就漂，我看么想拆几块下来扎个木说的，总好过回到峡
刑徒骸骨附得不到什么优待，一碰之为殉葬之辈，可用。近的棺材，却，又被锁链缠绕的有身份的贵族，可作头久了，年棺板下就散，哪还有完好的其中尸首多是那些松木古棺极其简陋些俘虏中
旁人的时候嘴舟”可怎么办？般地问孙教授，没合适的棺材做“冲锋里绝不闲着，又几具薄皮松棺，没事找事他能挤兑胖子接连用脚踹散了
没有动怒，漫木压尸在一次发掘过程中见过孙教授似乎并我在河南工作的时候，说：“嗯…底层有矩形木桩曾地殉葬洞…这个…不经心洞是处混葬区域，棺，尸骨又埋棺木，以前没听出他这话里有话，。”…这个叠压式殉葬
他干脆假眼，心想孙九爷这是把骨处去找保存完不免又将他的为人看轻了几分。下寻找天书的此一决，竟然对胖他这辈子遭遇我勾当上，做了孤注闭只我在旁看个冷坎坷，却往装看不见听不见，此时眼，先前大多数时甚至还暗示胖子，让其候，乱葬洞残好的木料，半辈子都赌在了入墓不住暗骂这子的举动睁一只眼忍一掷，输赢都在学”，虽然同情厮果然是“假道
葬明代漆棺？具血淋淋戗金”的大残忍，看那些漆棺形制前后的棺椁，众难道地仙村封师古埋红棺材，同样缠着朱漆的神明，嘴里找到六七口“会藏有乱葬洞底下不知又有什么古怪，叼的恶鬼，咬，显得十分血腥此事跟吃烧鸡般地大口撕铁索，棺体装饰有怎都是元明秘色贝壳，并且描绘着半着一个钢髯戟生人都觉，么木桩子，却蹊跷了，胖子在地上翻了一阵此？在，乌羊王古墓的刑徒，没见有什
说乱葬金井玉葬的“井”不同八九，都是活活都绘着“钟魁吃，形状也不是都是什么憋死在棺材里的。下葬直接掩埋”的意思不知给“地仙”殉葬镇鬼用的的，人，但十有些朱漆棺上活殉的，你们看这朝延续了元代的活殉制里所埋之人肯定都是鬼”，这就是度，所以“墓井”成“墓井”了，是明洞底下被改孙教授跳下去看了看，，因为明“井”，只是指“不”与代的风俗，这个“井
材里埋到，朱漆棺古法，仍然把活人钉在数术，他肯定是遵，不肯使陵区内”棺照风水封师古精于好拿它当做载具渡水。露水，已被观山太保占了材保存完好，咱们正此处我点头说：“此墓旧址有丝毫的走风
不散，所以浮水不沉，然有股怨气说法，实际上所谓“棺材浮水本是湘西漆的棺材，都是密不透说我曾听。多半不过这都是民间的窒息而死，棺中自面生生憋闷是为防止鬼魂出来，把“抬响轿”，类似的排教所做的勾当，俗称着数层朱藏鬼之棺，能有关渡阴河”的现象，活人关在里讲过，裹陈瞎子是于棺中腐气充盈水无间无缝，不留缝传
不化”的死者的不信还真不行，拖到水这才叫“死法良策，沉、死沉的”，“亡而子，把棺木当做“冲锋，有时候民间比活人不能行尚且没中，棺材硬是不沉舟”渡水向是沉重，了棺板极是耗费时间力的只得依着古法施为，能诸气闭塞，远前，众人别无土法子。道是“偏方治大病”把握，那朱红的漆棺此时要拆解气，倒不如用那抬响轿沉重，可有极
一些教的，而”，常用之来愚弄沫，马上就可沙子了立刻吐唾恢复正常；又比如“打说起这土方、偏方，有里进如刮风迷了眼，眼充做神棍的百姓，但这里边真有管用口都不行，只是七口，比许多都是的，当年那些喝一口少喝一且效验如神嗝”，一气连喝七口清水即愈，多“太保、师娘从旧社会门道门中流传开来水方可。
湖水流下划水前进不是什么难我这辈子没少见各跳上去试了试浮力都难以解子奇百怪的“土法，解放后赤脚这人的妙法，虽然棺材比独木舟医究理，只推种千之事比较有信心，当先自己可能都不明释，连他们所以我对响轿渡水”，平稳，乘在上面事。说是仙家传下来广济世的偏方，在近代医学上宽不了多少，但地些“太保、师娘”们生培训手册里都离不开这些偏方，
经历过，经验是又拖拽了另一棺材里似乎有东西在棺有胆子坐在装有古尸厉个心狠胆壮见水面上鬼火飘荡中不时有真如进了鬼域是我自认算冥河一般，在这种诡异ey杨�仗着总觉得身下的氛中，周危机四伏，我不由得鬼的，棺材渡涉阴河口下水，我和sh其余三乘了其中之把心提到一口二字无从谈起，也就是鱼翻出水面，发出自一个，谁不够五人打乘，于水的事情没人动，漆棺附近偶尔有人伏在另一口棺材上，的，可在潜意识“哗”地一声轻响，又了嗓子眼儿。乘棺渡围的黑暗处更显得漆种错觉，一，人多胆气壮，否则独？饶莫测的气
众人用工兵铲拨见有一片黑鱼脊点，象是东西身上也有许多亮漆棺一时倒还漂浮湖面看正浮在水面上，寻着水声向前，两口，能隐约看，与胖子三人所撑那得渐渐近了。烈，惨淡的光水划行翅般的东西起来也是黑的，不过那影中得极为平稳，忽见数十米开外一片鬼火闪烁剧，这地下湖的口“浮棺响轿”离有千百只眼睛，此刻
心点，西，我想提醒他小脖子举了手电筒团事物忽地水里究竟是个什么东话还没出口，就见那从水中蹿起，去照冲上了半空。，要看看胖子抻着