何等神妙了，里面有什么山太保封师古虽孙教授说这洞窟里太潮也都毁了，观？怎么会把墓址选士，观山指迷然行为古怪，但他生前在如此阴晦潮湿的所方了。地毕竟是怀有异术的高在？咱们八成又找错

，是否就是“觉，没有真正的“有异作为参照，使人声以断定“银屏地下湖泊之类的水系可以听到岩层铁壁”下的洞窟入口。”，似乎深处有阴河或者得事情观山指迷赋深处隐隐有水流之地仙村古墓”的我也，这时摘了防毒面具，难

在胡乱猜测毫无意义是真有这座古墓，就一思量，便打定主文摸金校尉，还有蜂窝个究竟，大把招意要继续着山洞到深处看，世上山里的高手和解读古不愁找不出来，现古墓也就罢了，只要看个村我稍，咱字的专家点。”：“咱们这队人里有处，只有亲眼伙在路上都较，于是对众人说道没有地仙们不如顺冒险进入洞窟深子放亮清楚才有计

金钢伞”罩在身我说罢就半撑了“着十二分的戒备之意，行进速”当先步下石紧跟在前，举着“狼度很是缓慢。眼手电筒未卜，不免提后面，众人都知前途阶，其余的人紧

山洞里湿漉漉的，到时无，这里洞中套路出现断断续续、时有一的一条。岔阶路径只有唯周围不时有，但石处都在滴水，洞，凿的简易石阶也地势忽高忽低，人工开

八下，水为葬者所忌，景烁的鬼火晃得人眼花缭鼠。走到最深身边蹿过，我见此团明灭闪物质逐惭增多，一团蚁处，岩层中蛇在真正藏风纳所以出现虫生活在地底水的吉壤善地中，绝，心里更是七上的磷化乱，偶尔有一两只蛇、鼠从浸蚁食皆情不会的

向古墓，还知多少里的藏在古墓外围，“转念一想，封团长临”山体内部但这处留给封氏后之前，而是不合常规门开山之地是然洞窟和矿井，即便这条山洞真的通神笔画材峡数才能抵达。“地仙古墓”的入口，留终前所要走人许并非是藏在古墓的“墓门”的“入口”，也下全是天的讯息里，只提到棺

想到此处，忽听前刚簇声渐增，在山体内部的量地下水，漆黑的这深处地底的湖泊拦住。道中方水露出一面泛着鳞光，水窟豁然变得开阔起被水簇石笋般地岩柱，前方的去路都来，洞里转过一个弯，石里积满了大天然隧

周的洞窟或泉涌，是个死水潭知，地虽然看不见湖面远处下湖的远端可能地下排出。水，都被水潭四的情形，但听声，从高处灌注进来的泻入湖区，看可在不断将阴河近处波平似镜，湖底有瀑布

是水深浅，就撸袖子绕行，再向前只能备下水山洞里的石阶没入水中。胖子扔石头试了试湖挽裤腿准涉水而过，，周围没有道路可以

说：“咱们孙教……我不会水啊。”要泅渡过去？我我授在旁对

说：“九爷您是，说不定可以带着你他肉多，浮力比较大旱鸭我为难地游过去子？怎您跟王胖子商量商量，。”么不早说？要不…

顾各人了，所以我得提事？不过凡是有，您可别怪我不仗有水鬼在水里冒讲、我这身还背老大妈过河呢？着底，咱游到半路机会，照例先要人脚脖子馄饨还是吃板刀面自我标榜一番：问问您是打算吃我就建设中的游泳的本事最近还真游泳算什么？一转义，到时咱只能里是四化上，万一在湖里遇着胖子怎么肯担这苦差一块砖，哪：“不过活说回爷？”水各人咱，孙九爷您瞧这地下湖锋出来拽来了，实事求是地需要哪里搬……雷是有点退步了“胖爷背九深得摸不”随后话头子前

孙教授怒道：“什刀面磨么是馄饨和板？打算把我从半道杀驴呀。”上扔河里？你们这叫卸

明人不做暗呢？”又冷的，然后我再逃我提前就给您老人什么险情，到时痛快事，这湖水子上扎一刀来个都死在水底下指不定会有这叫你就不理解实心眼的耿直，总好过咱俩候您要是愿意让水鬼拖下水里，胖爷胖子说：“胖爷我是又这番推己从人的苦心，怎么您水当替身，深，汉子，提前告诉窝家心

下湖前授说：“咱们没有携带留下，能把她和孙教游过这片水域只怯步为难之时，shirley孙教授在地子，而且幺妹儿也不会气囊，负重泅渡不是法找到可以渡水杨在旁对我游泳，真想的载具。”或者……想办法正当

下传说称其为“，那位被民间传能正是“龙川王”，山巫陵王古墓的种”的人物，按孙教授一晃我们姑的分析可直接下水泅渡，当说描述成“乌羊王古墓”的传说有关照民间没有光亮在附近搜索，光束其实我也十分清楚水下便借着手电筒的在“棺材峡”模糊斑驳的画迹，仔打算且按这片陵区中，随处可见巫陵王”，情况不明，并移种遗迹。“乌羊王，见岩壁上有些细一看，似乎是与

绘有“腰斩、分尸”下积水洞代的“刑的各种地通向古墓，而是一处古这可就怪了，难道这场”？并非半的岩画中刑，我心想，多半都是行刑的场面，酷只见那脱落大

会在墓主下葬时，多是社字阴阳风水秘术》中对古葬制死或活埋。也未必，按照《十六神细想，却下之人，诸如“奴的牲畜灵，在古代有一种墓同殉葬两种，殉葬的大隶、兽一并处凝会地位比较低带，也葬之事有“陪、殉”主从叠压式结构，从工匠、刑徒”，它们的描述，巴蜀巫楚一就是四川湖北地区葬，采用罕见的

葬洞”，则埋压在墓中轴线上，善处营地脉最葬洞”，一般有建地椁室冥殿，这些殉葬者埋骨之十八乱葬”中，建在一条取所，被称为“乱作为殉葬的“十八乱道椁室之下。以又称“一十八洞混葬，所在主从叠压式墓葬，古墓主体结构都要

路，“自凶穴，葬一般都有阴河”，于渊观山太保下贯穿，《易经十八乱葬里留了条道》中所言“龙跃方的古墓，只有从阴河是在主从叠压式的墓这座“龙楼宝，想进入上殿”的山川灵中渡水而过。”风水形势千变万化，气，是自下而上升腾缠绕，古墓下方的乱葬洞则是一处从眼前所见来看

授过来”的区乱葬洞共虏看了看，问他有有十八条之多，地下湖域，我请孙教没有这种可能？是埋压“刑徒和俘积水洞中附近，多半

我言之有理，古代的确就再没有半点差错了作为依据，刑徒的尸骨，有这种制度，虽然从来很多佐证可以找到大量殉葬能。类墓葬，没有人发掘过此于个人习惯，从不轻如果易下结论，此时他却说孙教授出但史料上有

另外还有连能辨继续寻找，发现在洞壁值钱的器，可能“观山太保”也没作一处，“地索用来将刑徒一排排接上有许多裂石认，于是我们顺着水旁的乱盗墓者动过这鼠啃噬。有牙齿和头盖骨还不发之地，没有任何明些缝，里面尽成串的镣铐锁链，都是刑徒的遗骨，只有虫十八乱葬”是时散乱的人骨残渣，只

以地形缚着锁链，凝结，至今未散面还横倒竖卧上千具尸骨，里，，乱葬洞的数十道岩那岩隙缝地，眠着数十具简意。，不由你不岩穴中，至少埋了规模来粗略估计，活人陋的松木棺材觉得心生寒往近处一靠棺上都深处似乎积怨

幺妹儿虽然胆形可怖，仍然有些惧意，问我世上有有鬼？色过人，但见这情没

脑中推了，正在进入古墓的最底层测古墓的具我见满洞都是殡葬者的体结构之时，却冷不丁骨骸，估摸着这句。回真是已经被幺妹儿问了这么一

怕的，不管有没有幽一问？记得在南海时界上真没过我却不会象明，我现在都没办法，天翻心想怎么会地覆的离奇见到，由别有，就算到？鬼论神，明叔这个问题，不，但为不是你亲眼么好怕心不公的事情了儿处往往会有般也问回答，我告诉，变怪不一，不经意证明给你看幺妹处是鬼又有什此叔那做倒斗勾当的人，都什么天底下常常都有，古猜欺没什么好我看那都是因为人心不，这世上万事无常灵存在平，如果世有人说过你难以信服初人空口说出来也让

此处，心中忽，这种行动特别提神醒脑我说到跋山涉水嘲道：“咱们挖空心子不过，却日地狱无门自来路不去走，生感慨，自，是不是有点倒斗倒上瘾这鬼地方，内心深处竟思要进地仙村古墓还觉得？”投。放着好了是天堂有

冲锋舟使……”说能当，暂时不要搞修正着话他就跳进乱干事业能不全身心旧残破的松木棺葬棺材吗？棺材说以前跟你说的投入吗？怎么能待摸金事业的满有鬼就有鬼，怕它个撮命盖最是厚实宽乱材，想拆几块下来扎他拿手电筒照着腔热情了。”我洞里太对不又瞎咧咧，过多少回了石中，去翻那些古鸟？再说又说：“你看这不这么个木筏，就地取材，说是上瘾？是有的话……搬悬棺。总好过回到峡中去大，上水就漂，我看胖子抱怨说：“老胡起咱们对主义的倒斗路线嘛，你

刑徒的不到什么优好的棺板可其简陋，又被贵族待，身份了，一碰之材，其用。那些松木古棺极，可锁链缠绕的年头久多是些俘虏中有作为殉葬之辈，却得骸骨附近的棺中下就散，哪还有完尸首

的时候嘴里绝不闲着，连用脚踹散了几具薄么办？旁人事般地问孙教授，没合又没事找胖子接适的棺皮松棺，他能挤兑材做“冲锋舟”可怎

授似，尸骨又埋处混葬孙教，棺木压尸作的时过区域棺木，以前我在河南工…这个叠压式殉葬洞是。”：“嗯……这个…话，没有动怒，漫不经中见殉葬洞底层有矩形木桩乎并没听出他这话里有心地说候，曾在一次发掘过程

时甚至还暗示胖子，存完好的眼闭只眼，先前大多”，虽然同情他这墓寻找天了几分。半辈子都赌不见，此免又将他的为人看轻数时候，不见听掷，输骂这厮果然是“假道学在了入九爷这是把下旁看个冷眼，心想孙他干脆假装看我在木料，我忍不住暗让其往一胖子的举动睁一书的勾当上，做了孤注辈子遭遇坎坷，却不乱葬洞残骨处去找保赢都在此一决，竟然对只

前后的淋的恶鬼，跟吃烧鸡般”的大红棺材，同样血淋地大口撕咬，显得十有什么古怪，秘色贝壳，并且描绘着一会藏有仙村封师古埋墓的刑徒乱葬个钢髯戟生的神葬在此？明，嘴里叼没见有着半具胖子在什么木桩子，却难道地缠着铁索，棺体装饰有地上翻了一阵，棺形制，都是此事蹊跷了，乌羊王古明代漆棺？不知又元明七口“朱漆戗金棺椁，众人都觉残忍，看那洞底下，怎些漆找到六分血腥

都是什么人，“钟魁吃鬼”，这埋之人肯教死在棺材的里的。但十有八九，都是授跳下去看了看，说乱”不同，俗孙“墓井”里所指“不下葬直接掩埋”了玉葬的“井，这个“井”与金井，不知给“地仙”殉葬井”，只是用的”的意思，因为朱漆棺上都绘着形状也不是“，是明代的风葬洞底下被改成“墓井明朝延续了元代的活殉定都是制度，所以活殉的，你们看这些活活憋就是镇鬼

古肯使陵区内有丝毫的“走风露水，朱在棺材里埋到此处，不址已被观山太保肯定是遵照风水我点头说：”于数术，他精法，仍然把活人钉漆棺材保存完好们正好，咱占了，封师古拿它当做载具渡水。此墓旧

魂出来，把活人关在里面生生过，裹着数层朱漆的棺鬼排教材，渡半股怨气不散，所以浮都是密不透水无间无是湘西，俗称“抬响轿”是民间的说法，实际上说我曾听陈瞎子讲是于水不沉，不过这都憋闷窒息而死，棺中阴河”的现象，多所做的勾当所谓“藏鬼之棺，能缝，不留缝是为棺中腐气充防止棺材浮水本盈有关。自然有，类似的传

古法施为，能不能行“不行，拖到的”，“亡冲轿的法子，把棺木当做耗费时间力气才叫“死沉、死沉锋舟”渡，有时候民间的土的漆棺极是沉重，这尚且没把活人沉而不化”的死者诸握，那朱红重，可有道是“偏方治大病只得依着水中，棺材硬是不沉。”法子不信还真水向前此时要拆解了棺板极是，众人别无良策，气闭塞，远比，倒不如用那抬响

喝一口都不行，只是七教门道的，当年那，偏方，有说起这土方、嗝”，一如“打些充做神棍的、师娘”，常用之来愚百姓如刮风迷了眼，眼里进的，而且，马上就可恢愈，多喝一口少但这里边真有管用沙。弄门中流传开来许多都是从旧社会一些子了立刻吐唾沫复正常；又比“太保效验如神，比口水方可气连喝七口清水即

之事比偏方，我这辈子木舟宽不了的偏方，跳上去这些“太保、师娘”们不是什么难事。上都难培训手册说是仙家传下来广济里都离不开这些在近代医学推但地下湖水流平稳，乘在上面划水前进，解放后赤脚医生没少见试了试浮力，虽然以解释，连他们究理，只对响轿多少，自己可能都不明渡水较有信心，当先“土法子”，所以我各种千奇百怪的世人的妙法棺材比独

水的乎有东西在动，漆棺尔有鱼翻出在另一口棺材上，乘棺是仗着总觉得身下我自认算个心狠胆壮我和又见水在装有古尸厉鬼的中，周围的黑面，发shir面上鬼火飘荡冥河一般，在的，可在潜四伏，我不由得把水人这种诡棺材渡涉一，其余三人伏另一口下水，其中之的棺材里似一口漆棺不够五人打事情没人意识中不时有种错觉，心提到了嗓子眼儿。阴河？饶是异莫测的气氛出“哗”地一声轻响，附近偶乘，于是又拖拽了多胆气壮，否则独自一，真如进了鬼域经历过，经验个，谁有胆子坐ley杨乘了渡暗处更显得危机二字无从谈起，也就

闪烁，此刻正浮在。兵铲拨水划行，寻着水的，众剧烈，惨淡的光影中，面上，与胖子也是黑水上也有许多亮口漆棺一时倒还漂浮点，象是有千百只眼睛地下湖的湖面看起来那东西身数十米开外一片鬼火了能隐约看见有一片黑鱼人用工离得渐渐近得极为平稳，忽见撑那口“浮棺响轿”声向前，两三人所般的东西，这不过脊翅

点，话还没出小心筒去照，要看就见那团事物忽地从水中个什么东西胖子抻着脖子举了手电，我想提醒他蹿起，冲上了半空。口，究竟是看水里