字为代表，共计一括了秘更确切的说十六字。个天下第，一奇书——风水残卷古卦中的一十术》虽《十六字风水阴阳之术阴阳风水秘术》，是清，《十六字阴阳风水应该是十六卷，每可六字，所以称为然名为十六字，其中囊卷以周天代摸金校尉所创

还涵盖了大量各朝各代手所著，所以里面的更因为、神、佛、魔、畜、慑的描述，以及摸金校阴阳形制、结构阴、、布局风水学的古不仅有风水术和阴阳古墓尉们在倒斗之时遇到过遁、物、化、阳、空。这部主要记各种疑难艰险。这十六字分别载、镇、籍，可谓无所不包，是：天、地、人、鬼尉的高它是由摸金校术，

书只是残本真价实的《摸金倒斗指可以说《十六来，仅有风水术的十六内容如下：南》，字阴阳风水秘术》是一字，十部货的不过这本六字风水分别对应，阴阳术的部分并没有流传下

的就是上善恶，看风水寻龙脉讲术中占学，也就是在风水天：这一部分主要是星天星风水，地分吉很大比重的凶，星有观天星、下审地脉。

，观取“龙、砂、穴，水术的主地上山川河流的走向形势字篇的内容。判断龙脉的来去止伏龙行自有真，星峰磊落体是相形度地，大道、水”，这就是地是龙身，通过解读地：风大

“八宅明镜”之术。，对于阳宅的宅是墓地，是为是活人的居所选择，一样也有极深的人：风水有阴阳死者准备的，而阳宅风水理论，又称宅之说，阴

人的情鬼：顾名思义。幽品的位置，长明等等，凡是墓中葬者死者有直接关联的，要是讲解古墓主征性与陪葬尸首和棺灯、长生烛的象与冥之说为鬼，这一篇主多在此卷之中。况，例如的摆放，殉椁

神仙穴中尸解羽化可胜数，尸神仙穴中羽化眠”只是。沉迷此道之人不，“空虚理论而已。，在大多数情况下不过就如同是“屠龙，渴望死后成仙，并如何在之术”解成仙的事情在风息相关是这一篇神：自古以来水中多有记载一套不切实际的，同形势理气息的主要内容，

秘术，都是以《易》的风水都有各自的风水理佛：风水水。大繁杂，教中并不称其个宗教也是其本质都是一样地，理论体系庞，为总纲，属于道但佛字一卷记为风水些宗家一脉，而其余的各摸金校尉所擅长论，当然也许在那载的是禅宗风

地劫天祸，这是况是风水中凶恶征兆的魔：吉星之下天星之恶兆，使。一篇篇中的内容，主说地脉只是闲行引身过。魔字人远避凶龙不入穴，无不吉，凶专门讲星之下凶所存，

不同，吉凶各异，这兽形态，这在风水中也工，生成百、屠牛、望流，貌都是大自然的鬼斧神之为伍，山川地月牛之分，姿态形势山异石，自然造化、耕是风水形成的畜有些奇形似牛，便有卧牛、眠牛牛不可以与。一篇主要说的畜：圣人有云，禽兽之大有名堂。举个例子来说，比如山体

古墓方位最重认风水中的龙、砂、找。穴、水、向，是的环”，不需要慑：分金定和金针的配合，便要穴的精要内容，此术古称“观盘辨节可精准无误地确局之术罗盘寻

讲的最多的反而是“避要记载不失为明哲保身之道。中最忌“煞着如字篇中，”，而非“镇”，也”形，镇字卷主镇：风水一道，其何镇煞、避煞，不过镇

藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难封土、明楼以窥得其置，可以通过地面之类的结构，推算出古然是讲解机关埋中门径局，殉葬沟的位伏，有很深的易理蕴。细节。最主要的当墓地宫的轮廓方位等遁：古墓中的机关布

运、天运地气之应之，自然物，不合如果于风水善恶的巨大。是会由常理者而非常可怕的事有旋转，地气而将产生一些转变，清浊阴阳混淆环境的变化，导致气说，地运有推移，而天描述因为风水而，谓之妖，物字篇；天运灵性之物，物：古有天气地川之中的一切产生的妖异现象从之产生异变，风水形势的改变，在山

卷便是它的克星。，山川有真性情，其中最艰难的改风水，道中，不主门户，大者变格金校尉“改动”气其运，安可张人为师们关合妄动？的古墓，禁忌的一造风一些是通过改变格局营化：化者乃变化之化眼风水形势。宇宙有大水宝地风水一“化”字卷是被摸“化”字卷，但面对，地局。古视为小者改

得到阳：此阴阳的阴阳，实际上就是“什么是看得到的”，看得纯从风水角度来说阴，形势的，阳字卷是讲“到的为阳，看不到的为非阴阳呈现出的地形，便是看术之阴阳，单形”的一卷。？一座山一条河在风水一道中，

，这都是直接蕴涵着的气与运与运呈现出的势态”的一卷。一座山一条用肉眼看不为阳，世人不见之形阴，以及这种气河的地形，所：看得到的为阴，何为不见之形？到的精神气质，阴字卷是讲“势

空：大象无形，大音稀卷“然能领悟“空”之之内、天人合一”的究高境界，没有声，风水秘术奥妙所在。造化道已证的最序渐进研习到最后，大，自任何一个字的一篇，循极

几番起落沉如何施展做看鬼吹灯2，又浮，到得今为？摸金秘术，自古相传，请第四卷。时今日