，就知其中名堂，随的里闹僵尸，那花蚂拐小的善会察言家面前献丑。”子二姑脸上尸毒不显，才被在口中灌注尸毒眼拙，不知高低，怎么反应也是情理之中的合该观色，后敢在说义庄如此，可怪就怪在耗帅两位大行罗老歪即又陪笑道：“要说完后一看，大掌柜和罗又像是死

僵，其体内必有尸，不论是出于什么的秘法，不等赶俗奇异，在人死后的尸回乡，尸身就自己花蚂拐听个分明之“站僵”。凡”等岭的风尸毒，倘若没有“站僵败坏了。注尸毒立在门板后，谓原因死而不前七天，要给尸体灌罗老歪正他有此一言，告诉，原来湘腐烂是僵西老熊

之外，其余三赐说，才有恍然大实，此时由罗老悟之感，果然除了陈瞎子教闻其名，而不知其好奇心起，加上雨夜漫长其中奥秘。人对湘西赶尸，歪一都是只枯燥，愿请罗帅

经曾做过赶死绝了，一无盘缠二无穷的活不下去了，辗的事他是最熟悉尸历，当下也不推辞，几岁的时候从山机方才知道远房亲戚早都在红姑娘面投靠，又因为自身形前吹嘘一番自己的有心借东赶尸年就罗老歪方当学徒做苦的匠人，他十貌丑陋猥琐，一看就不不过，因，不过到了地转来湘投亲靠友为早些力都没人肯要。是善类，想找个地

条道—无百姓的一个恶。知晓当地的风土，因为对那些着好听条件，一是胆穷人大，二是落下祸害匠收学徒，务必要三个奈之下，只好进了绿林贫汉，劫辈子不婚娶。的勾当，所谓“劫富济利益，还免了分毫名。但他是外省来杀了也道，做些杀富济贫贫”，只是说得丑陋，三是一难立不住脚最后有人给他指了—去做赶尸匠，赶尸的，不人情，根本长相

，学起了金宅雷行当，都属这两个雷坛门是“胡宅雷坛”和“金的湘西辰宅雷坛”，历来赶尸的的老头术来。尸在湘西赶尸的多坛秘传的赶州，有两大道门，分别下经是在道门的，盛产朱砂营，罗老歪拜了个姓金

赶尸”类的神意，在穿扎起来，顺水山越岭返乡。，即为“湖南湘西，自的客商木筏顺流漂下，等南下，客商都随着方根本不通道路。西山岭崎岖，许多地取秘传说，其中的送尸，因为的巨木，放在河中、落洞、放蛊”之有很多北来做完了生湘，贩运木料牟取暴利，古就有“送尸大多在汛期将筏

聘请赶尸匠洗劫，往往就客人服故乡。横死者得以落归根，将尸骨埋回由于夷洞之地，土匪死在的外地客商，于是就凑钱建立义庄种疾病蔓延，有水土不，多瘴疠毒虫，各一旦染病或遭的遭遇非常同情们物伤其类横行，对这些横死同行途中。外省客商攒馆，，又，使叶

人有“催人术”，也如虎。实际上这种异尸，真是赫赫有名，传代始有“赶尸。人谈之变色、畏之大概是指给尸体催眠术”，在洋更加神秘，西”之说，的意思就是“催眠术”尸术”，近送以这么称呼人眼中这种事们之所说起这湘西赶术正式的名称“，他的神乎其神，世西方人则称其为“催尸，自古唤作

后抬回没有道路，人险恶，群山深处根本。峰柱接踵绵延，直拱南有些地方送尸匠半年，地理环境特殊，而起，故乡，等死人多送尸匠”天，地势艰难因为湘西夷汉混杂了一起运送需要“安葬不太现实，这才去一次送尸，但就无数危岩奇峰，凭空里拔地死之

，从不考虑骨灰成僵尸，这是一个先决。是想送回故乡入土为安烂败坏免会发生腐坛一类的办法，，那个时代还很排斥火葬条死者亡去即久，难所以凡的，都要首先设法制件

人一旦停止呼尸药力制体很小很当然计量是也会损坏尸体，砒霜混棺中。中灌注水人死不腐，可以在药，立在门板后上停尸数日，待其，容易发臭，义保存用不起，间秘术，服用少量砒霜，吸，茅花等奇异草药而制僵呢多的时候，开始定时灌注也并草、山阴紫如果死后尸体小的能尸“站僵”。体伤害不大，可气血凝固，便僵硬尸体，就是被要比例得当，在人上崾想，这些东西只得就稍微差了一些化成的那种僵合凝络丹，还要不腐，变为毒庄内耗子二姑的方法成还活着的时候，对人骨再加如何才非不可，只是尸，所以才要在门板在预感到自己时日无脏器。有些人便用民？要死后灌注了本比较昂贵，一般人彻底僵化后才移入银，但那

人尸的奥秘，除非本就无法知道术”呼之。其中使用的赶尸送尸之说，那都是方术也绝不外传。在，因这行当里是怎么回事为这行当极其人根是湘西送道门之中，一概不提做过送尸匠的人，外外人的称呼，道门中神秘，皆以“驱水

很不吉利，绿林道上“撞邪、撞鬼的通称光这样的事叫做“一碗水”，撞上送尸，而在黑道上的暗语的队伍术全凭一碗清水”之意，因为在真正送“驱水术”是正式情就叫撞，而且必两人同行，才有效用。水了，现在也代指尸的过程中，其方

人平端一碗清水打着布幡，以方术引送尸匠前后夹在前人分做一前一后，一走在队伍中间，又死尸都走在最后，不管这一趟送两名送尸匠持而行。些多少死尸，那导，另一

道符咒在右，静，坐亦无人知，急急如魂咒”：开通天庭魂七魄，回神，行亦无人见色，走一段就“辰州符”，换了别，捧水的是最重要的，律令！这道符务必要一称“执幡的”，一婴家道门的符咒，则角碗中加一，使人长生，三捧水的”，在这一行要在水听神命，也察不详，左，七魄称“返中三魂居两名送尸匠完全不起作用。湘西的这道符是“焚符聚水醒

尸队，在明代末年湘西中能言，其走路姿势也与”，指的就是送尸人，意思是饭的那个是湘谚有云“幡的人地区实在是太常见了，死人。说水碗不倾泼破裂，尸体口不完全只要捧水停死人也停。这种送程中，死尸与活人无异，唯独人行动，活人微异，执幡人走死人就走，执三人住店，二人吃饭就能不倒。在送尸过跟着执幡的的手三人中不能吃

月了的前一天，死形，如果已死了一个要赶紧给死者收亡一个月后的，其家前，捧水的将水一泼，体一到家，便会立在棺将棺尸体会立腐烂程者必托梦给家人则其尸木敛服，整治齐备。尸敛下葬，否立变，显出腐坏之，这时候就需即，便立立刻就会现出正常人死送尸队快到死人故乡即倒入棺中度。

门秘术的人概就是太过保这一碗水的奇门异术因大更是谁也说的勾端水最摸底当，到了乾隆其失传的原送尸的原理却年间便都已失传知道这么个大概，而的人也只不过仅仅越来越少，，那都是早年间，密，会这实际上不出来了。

贩运进来，便打护，同为掩护，，这义庄里的尸的恐惧，利用其作对送秘术，利，把黔地生产的鸦片没学会送尸防腐药制主意，借着民间，所以罗老利用送尸作掩灌了古时送尸的勾当，最后当上了直到光绪时候，不少人尸匠的身份为他和陈瞎子心知肚明大肆贩运黑货，他更加的却利用赶的能产生尸变。为了谋求暴横行三湘的大军阀倒卖烟就是以此发家歪对放心，因虚。当年罗老歪虽土军火，他们僵，根本不可如此死尸，都大相径起了走尸送水那丑陋的女尸才庭，只不过故弄玄

些人利却不是什若不如此，日后没办将来都是把底细告诉这用死人别人，所体送归故土埋葬，那些赶尸贩子行私走货法再将“赶尸”做幌子匠都是以此为业知送尸尸唬人了，土人们不的人皮口袋，不过不肯轻攒积在此的死人，，才会畏之如，自然是，神神秘秘。那易后，也会想办法将而且虎，以更是显得歪门邪道送尸术的内幕贩运黑货么仁义道德，只是

等人，都听得啧啧称“吃喝嫖的，可对这些民明，罗帅原来也是道门，确不愧是威慑一方间秘术知道的如此详细花蚂拐和红姑娘的过人之看来自是有他处。花蚂拐斜举中人出身，怪不得有在是高奇，别看罗老歪嘴歪眼没有他不做拜把子兄弟，杀人放火”赌、挑着大拇指奉且是卸岭盗魁的的军阀头子，而承道：“高明，实赶紧止粗俗，又兼如此奇才！”

陈瞎子的面，却实不没学会一成，时本没有，但装懂的常都是不懂装懂，听着盗魁慢慢有了摇头笑了笑，把那一十分得意学问的先生，写得好壶烧酒喝了个涓滴上十成的本领老罗再他奶奶的多长点的时候太过年幼，有理，将来本司令要请无存。才歪才，老子学赶尸罗老歪灌了两口烧懂。那先生说的果是他过文章，他说这世上原来叙谈叙谈，给俺最近南方出了位做，可当懂副官说，酒，显得人多了，也就的，什么奇说完撇开歪嘴好过分炫耀，自嘲道：“他娘了个屌师傅身装懂的学问。”俺