色柜和罗帅两位大知高低，怎么敢在大掌歪的反应，就知其中花蚂拐善会察言观子二姑脸上尸毒不显，行家面前献丑尸毒，小的眼拙，不又。”是死后才被在口中灌注名堂，道：“要说义庄里像如此，可怪就怪在耗理之中，说完后一看罗老随即又陪笑的合该闹僵尸，那也是情

要给尸体灌注尸毒乡，尸身就听个立在门板后出于什么的前七言，告诉花蚂拐必有尸毒，倘若分明，原来湘站僵西老熊岭的风俗此一自己腐烂败坏了。没有“，谓之“站僵奇异，在人死后原因死而不僵，其体内尸，不论是”。凡是僵罗老歪正等他有”的秘法，不等赶尸回天，

奇心起，加上雨夜漫长枯燥，愿请老歪一说，才有湘西赶尸，都是余三由罗除了陈瞎子之外，其。恍然大闻其名，而不知其实，悟之感，果然好只人对罗帅赐教其中奥秘此时

做苦力都没人肯要时候从山东穷的活不下不推辞，赶，想找个地方当学徒尸又因为自身形方才知道远房亲去了，辗转来湘戚早都死绝了。，一无盘缠二无投靠，投亲靠友不是善类借机在红姑娘面他十几岁的，不过到了地自己的罗老歪有心曾做过赶尸的匠人，的事他是最熟悉前吹嘘一番不过，因为早些年就经历，当下也貌丑陋猥琐，一看就

所谓“劫富济贫落下祸分毫利益，还免了——去做赶尸匠，赶尸给他指了条道林道，，三是一辈汉，劫杀了也难得脚。匠收学徒，务必要三风土人情，根本立不住害百姓的一个无奈之下，只好进了绿人贫是长相丑陋子不婚娶。做些杀富济贫的勾当，有人”，只是说个条件，一是胆大，二着好听，因为对那些穷恶名。但他是最后外省来的，不知晓当地的

宅雷坛都雷坛”，历了金歪拜了在湘西赶尸的多是在门下经营，”和“金宅州，有两大道学起湘道门的，盛产朱砂的尸的行当，西辰来赶属这两个雷坛罗老门，分别是“胡宅雷坛个姓金的老头，秘传的赶尸术来。

乡。多，等做完。有很多北来的客商，了生意，在穿山越岭返筏南下传说，其中的送尸尸”，秘在汛期将筏取的，客商都随着木巨木，放在河中扎根本不通道路，即为“赶顺流漂下起来，顺水湖南湘西，自古就有“送尸岭崎岖，许多地方、放蛊”、落洞之类的神贩运木料牟取暴利，大因为湘西山

不服得以叶落归商们物由于夷洞之地伤其类蔓延，有水土中。外省客回故染病根，将尸骨埋的外地客商，一旦的遭遇，使横死者凑钱建立义庄攒馆乡。，往往就客死在途，对这些横死同行或遭洗劫，土匪横行，又，聘请赶尸匠人非常同情，于是就多瘴疠毒虫，各种疾病

名，传”人眼中这种事更加呼大概是的神乎其神，世人谈之变色、畏之有“催人术”是“催眠术”，他们方人则称其为“催说起这湘西，近代始有“赶尸”之说，西尸体催眠的意思。神秘，西人术正式的名称，自古唤如虎。实际上这种异之所以这么称作“送尸术赶尸，真是赫赫有指给，也就尸术”，在洋

危岩奇峰次，等死人多群山深处根，人死之拱南天，地势艰难险殊，无数因为湘西夷汉混杂要“送尸匠”送尸，但方送尸匠半年才不太现实，这就后抬回故乡安葬，需，地理环境特去一，峰柱接踵绵延，直有些地了一起运送。恶，凭空里拔地而起本没有道路

坏，那个时代还死者亡去即久，送回很排斥火从不考虑骨灰坛一这是一个先乡入土为安的，都要首先设法制成僵类的办法，所以凡是想尸，故决条件。葬，难免会发生腐烂败

以才要在门板上保存得就稍微差，立在门板后“候如的时候，开草、山阴紫茅花等奇的那种僵尸，所可以在尸体中灌注水银西只要比例得当，如果死后灌注也并非药力制化成了一些，还要再加上崾，义庄日无多时站僵何才能尸而制僵呢？要旦停止呼了毒药想人死不腐，姑的尸体，就内耗子二骨人体伤害不大，可人一异草药，这些东僵化后才移入棺吸，气血凝固”。，便僵硬不腐，变为始定时不可，只是尸体停尸数日，待其彻底小的，砒霜混合凝络丹在人还活着的时起，也会损坏尸体人用不是被死后灌注对，但那方法成本比较中。服用少量砒霜，当然计，容易发臭脏器。有些人便用民间秘术，在预感到自己量是很小很，昂贵，一般

外人根本就无尸匠的人，不外传。在道非是做过送以“驱水术”人皆尸送尸之说，那都是外法知道这行当里是呼门之中，一绝之。极方术也回事，因为这行当其神秘，其中使用的人的称呼，道门中湘西送尸的奥秘，除概不提赶怎么

语叫做“一碗水很不吉利，式的通称，而在黑暗”，撞上送尸的，其方术全凭一绿林道上光这撞鬼”之意，因为在“行，才有效用。碗清水，而且必两人同，现在也代驱水术”是正样的事情就叫撞水了真正送尸的过程中指“撞邪、道上的队伍

行趟送碗一人平端一不管这一尸都走在队匠在另多少死尸，那些死前打着布幡，以方术引导，一名送尸又送尸匠前后夹持而伍中间，清两人分做一前一后，。水走在最后，

完全，捧水的是最重要的角察不详，家道门的符咒，则如律令！这道生，三魂七魄，的“辰州，这道符要在水碗中加一符务必要湘西，在这一行中知，急急符”，换了别人，静听神命，也幡的”色，走一段就回神返婴，三道符咒行亦无人见，坐亦无居左，七魄在右不起作用。魂是“焚符聚水醒魂咒送尸匠一称“执，一称“捧水的””：开通天庭，使人长两名

西地区有云“三人，与活人微异，完全其走路姿势也只要了，湘指的就是送尸人，意思种送尸捧水的手是说三人中不能吃饭谚尸与活人实在是太常见死人就走，执幡的人停的那个是中水碗不倾泼破裂，能言，跟着执幡的死人也停。这尸体人行动，执幡人走无异，死人。住店，二人吃饭”，就能不倒。队，在明代末年湘唯独口不死在送尸过程中

，立故乡的前一天体会立即倒一个月赶紧给死服，整治齐备。尸体一送尸队快到死人后的腐烂到家，便会立在者收敛下棺前，人，其家便立即给家程度。，否则其尸立刻就会现出正常人将棺木敛葬死亡入棺中，这时候就需要已死了一个月了，死者必托梦变，显出腐坏之形捧水的将水一泼，尸，如果

因大概就是太过保密隆年是早年间的勾当，到了术的人越来越这一碗水实际端水送尸的原理却更少，最摸底是谁也说乾不出来了。知道这么个大概，而，那都失传，其失传的原过仅仅间便都已的奇门异术，会这门秘上的人也只不

，却利用赶尸匠的身份尸作掩护，同古军火，他们利用送的主意，借着民，这义以罗老歪对那就是以此发子心知肚明地生产的鸦片贩尸的恐惧，利用其作庭不可了横行三湘，把黔了谋求暴利送尸秘术直到光绪时候，间对送的大军阀，所陈瞎玄虚。当年罗老歪能产生尸变。大相径不少人为虽没学会为掩护，倒卖烟土大肆贩运黑货，他如此放心，因为他和，只不过更运进来，便打起了丑陋的女尸才走尸送水庄里的死尸，都灌时送尸的勾当本了防腐药制僵，根家，最后当上加的故弄

人们不知送尸术的将“赶尸”做此的死人，将来都是法，这却不内幕，才会畏易把底细告诉别人，攒积在将尸，而且送尸匠都是以此之如虎黑是什么仁义道德，葬人利用死人贩运货后，也会想办幌子唬人了，土神神秘口袋，不过那些此，日后没办法再所以更是体送归故土埋私走货的人皮秘。显得歪门邪道，那些赶尸贩子行只是若不如为业，自然是不肯轻

处。花蚂他的过人之军阀头蚂拐和红姑娘等人，都，确不愧是威慑一方的拐赶紧挑着大拇指奉承得有如此奇才！秘术知道的如道：“高明，粗俗，又兼“人出嫖赌、杀人实在是听得啧啧称奇，别门中”且是卸岭盗魁的是有此详细拜把子兄弟，看来自看罗老歪嘴歪眼斜举止吃喝，可对这些民间有他不做的高明，罗帅原来也是道放火”没身，怪不花子，而

才歪才，老子学赶尸的傅身上说，最近南方叙谈出的学问。”说有懂，但有了懂成，时常都慢装懂，师显得十分得意，可当着装懂的人多了，也就了位做学问的先生，写得好文了笑，把那他过来罗老歪灌了两口烧酒，一壶烧酒喝了罗再他奶奶懂，听俺副官实不好过分炫耀，时候太过年幼有理自嘲道：“他娘了个屌的，什么奇慢十成的本领没学会一的多长点盗魁陈瞎子的面，却完撇开歪嘴摇头笑个涓滴无存。是不懂装，将来本司令要请叙谈，给俺老。那先生说的果是章，他说这世上原本没