名堂，随即又陪笑道：在耗子二姑脸上尸毒言观色，说完后一看罗该如此，可怪就怪要说尸毒，小的眼拙，不知高低，怎么，就知其中中的合义庄里闹僵尸，那也是不显，又像。”情理之是死后才被在口中灌注敢在大掌柜和罗帅两老歪的反应位大行家面前献丑花蚂拐善会察“

就自己腐烂败坏了毒立在门板后，谓之“的风俗奇异，在听个分明，原来湘西老熊岭，不论是出于什此一言，告诉花蚂拐僵，其体内人死后的前七天，尸回乡，尸身等赶若没有“站僵”的秘么原因死而不站僵”。凡是僵尸罗老歪正等他有法，不必有尸毒，倘。要给尸体灌注尸

中奥秘。余三人对湘西时由罗老歪一说，夜漫长枯燥，愿请不知其实，此才而有恍然大悟之感，果罗帅赐教其除了陈瞎子之外，其赶尸，都是只闻其名，然好奇心起，加上雨

。过赶尸的转来湘投不下去了，辗在红姑娘面前也不推辞，了地方悉不赶尸的事他是最熟过，因为早些年就曾做远房亲戚早二无投靠，又因为自身罗老歪有心借机个才知道不是善类，想找的时候从山东穷的活吹嘘一形貌丑陋猥琐，一看就匠人，他十几岁都死绝了，一无盘番自己的经历，当下缠，不过到亲靠友没人肯要地方当学徒做苦力都

脚。最婚一辈子不无奈之下祸害百姓的一个恶的风土人情，根本立名。但他是是胆大，二是赶尸匠—去富济贫的些杀后有人给他指了条道—不住林富济贫”，只是说着，只好进了绿劫杀了也难得分毫长相丑陋，三是做道，做外省来的，不知晓当地听，务必要三个条件，一因利益，还免了落下娶。赶尸匠，为对那些穷人贫汉，收学徒，好勾当，所谓“劫

是“胡宅雷坛”和“头，学营，罗老歪拜了个姓金的老在湘西赶尸的多是当，都属这两个雷坛砂的湘金宅雷西辰州，有两大道门在道门的，盛产朱起了金宅雷坛秘传的赶门下经尸术来。坛”，历来赶尸的行，分别

，因为“送尸、落洞、放蛊”之类的山越岭湖南湘西，湘西山岭巨木，放在河中扎路。有很多，客商都随尸，即崎岖，许多地自古就有起来，顺水南下汛期将北来的客商，神着木贩运木料牟取做完了生意，在穿暴利，大多在为“赶尸”方根本不通道筏顺流漂下，等返乡。秘传说，其中的送筏取的

攒行，情，于是以叶落归根，将横死者得一些横死同行的遭土不服的外地客商，旦染病或遭洗劫，往往尸种疾病蔓延，有又多瘴疠毒虫，各客商们物伤其类，对这钱建立义庄水匪横骨埋回故乡。于夷洞之地，土馆，聘请赶尸遇非常同就客死在途中。外省匠人，使由就凑

人术”，也就是“畏之如虎。西人有际上这种异术神秘，，近代始有“赶尸称呼大概是指给眼中这种的名称，正式，在洋人事更加说，西方人则称其为“催尸术”的神乎其神，自古唤作“送尸术”所以这么谈催眠术”，他们之世人赫赫有尸体催眠的意思。名，传之变色真是实、说起这湘西赶尸，“催”之

空里拔地而起，峰起运送。因为湘西夷汉混杂群山深处地方送尸峰，凭，无数危岩奇，这就需要“送安葬不太现实踵绵延，直拱南去一次，等死人多了一之后匠半年才尸匠”送尸，但有些柱接抬回故乡天，地势艰难险恶，，地根本没有道路，人死理环境特殊

很排斥火葬，从不考虑骨灰坛者亡的先设法制成僵尸，这是故乡入土为安去即久，难免会发生腐，都要首坏，那个时代还一个先决条件。死烂败凡是想送回一类的办法，所以

如何才般人用不起，伤害不大，可人一旦药，立紫茅花等奇异草，但那方法成本比就是被死后灌注了毒还活着的时候，对，在预感到门庄内耗子二姑的尸体，人体能尸而制僵自己时日例得当，在人候，开始定时服用少量也会损坏尸体脏器。为药力在门板上停尸砒霜，当丹，还砒霜混合凝络才移入棺中。如无多的时是尸体死不腐，可以在尸崾骨草、山阴也并非不可，只有些人便用民间秘术“站僵”。要再加上，一的那种僵尸，所以才要保存得就稍微差了一些，容易发臭，义体中灌注水银较昂贵数日，待其彻底僵化后制化成停止呼吸，气血凝固，药，这些东西只要比便僵硬不腐，变然计量是要想人呢？果死后灌注板后很小很小的，在

行当极传。在道门之中，一的称其神人为这秘，其中行当里是怎么回事，因概不提赶尸送尸除非是做过送尸匠的人，外人根本就无法知道这湘西送尸的奥秘，呼之。使用的方术也绝不外道门中人皆之说，那都是外呼，以“驱水术”

必两人叫撞水了，现的队伍很不吉利，绿为在真正送尸的上的暗语叫做“一碗水术全凭一碗清水，而在黑道”，撞上送尸”是正式的通称，而林道上光这样的事情就且在也代指“撞邪“驱水术同行，才有效用。过程中，其方、撞鬼”之意，因

持而行。一趟送多少死尸一人平端一碗清，一名送水走在最后，不管这两人分做一前一后，又送尸匠前后夹以方术引导些死尸都走在队伍中间，那，另尸匠在前打着布幡，

一称“执幡的”碗中加一道神命，也察不详，行亦水醒魂咒”：开通天庭无人见，坐在这一用如律令！这道符务必要湘西的“辰州符”，，三魂七换了别家道门的符行中，捧水的是最重要的角在右，焚符聚咒，则完全不起作两名送尸匠符咒，这道符是“静听三魂居左，七魄魄，回神返婴，色，走一段。，使人长生就要在水，一称“捧水的”，亦无人知，急急

。走死人就走，执幡，唯独口不能言，就能不倒。在送尸过程，湘谚有云“三人住其走路姿势也与活人送尸人，意思是太常见了二人吃饭”，指的就是，死尸与活人无异在是代末年湘西地区实的人停死人也停。这店，个是死人中那种送尸队，在明三人中不能吃饭的只要捧水的手中水碗不倾泼破裂，尸体幡的人行动，执幡人微异，完全跟着执说

捧水的将水一泼，尸体了否则其尸立变，显出腐者必家便立即将棺一个月后的腐烂治棺中，这入送尸队快到紧给死者收敛下葬，坏之形，如果已死就会现出正常人死亡一到家，便会立在棺前时候就需要赶程度。会立即倒一天，死其齐备。尸体木敛服，整托梦给家人，，死人故乡的前一个月了，立刻

一碗水的奇门异人也只不过仅术，那都是早年间门秘术的人越而端水送尸的原理太过保密，会这来越少，最摸底实际上这的勾当，到了乾隆年仅知道这么个大概，却更是其失传的原因大概就是谁也说不出来了。的间便都已失传，

对送尸的恐惧土军火，此放心，因为卖烟湘的大军阀，所以发家，最后当送水的主意，借着民间了谋求暴利，把只不过更加的他肆直到光绪时候尸匠的身份大罗老歪虽没学会送尸罗老歪对那丑陋的不可能产生尸变。故弄玄虚。当年倒，利用其作为掩护，，不少人为他们利用送尸作掩护知肚明，这义庄里和陈瞎子心上了横行三黔地生产的鸦片贩运进贩运黑货，他就是以此秘术，却利用赶，同古时送尸的，都灌了防勾当大相径庭，的死尸便打起了走尸腐药制僵，根本来，女尸才如

都是那些赶尸贩子行私尸术的内“赶人，所以更是显得走货的人皮口袋，不过是以此为业，自然是不肯轻易把底细告诉别那些人也会想办法将尸体送归德，只是若不如此利用死人，日后没办法再将贩运黑货后，歪门邪道，故土埋葬，这却不是什么仁义道神神秘尸”做幌子唬人了幕，才会畏之如虎，而且送尸匠都攒积在此的死人，将来，土人们不知送秘。

花蚂拐大拇指奉承道：慑一方的军阀头子，而中人出身，怪不得之处。花蚂拐兼“吃喝嫖赌、杀人放啧称奇，别看罗有他的过人兄弟，看来自是和红姑娘等人，都听得做的，可对这些“高明门止粗俗，又赶紧挑着盗魁的拜把子且是卸岭民间秘术知道的如罗帅原来也有如此奇才！”火”没有他不老歪嘴歪眼斜举此详细，确不愧是威是道啧，实在是高明，

叙谈，给过分炫耀，自的本领没学会一成”说完撇开歪嘴俺副官嘲道：“年幼，师傅身上十成，听涓滴无存。他过罗写来叙谈俺老罗他奶奶的多长点装懂的先生说的果是，却实不好娘了个屌子学赶尸盗魁陈瞎子的面，可当着的，什么奇才歪才，老懂装懂上原本没有懂，章，他说这世得意本司令要请，把那一壶了两口烧酒，显得十分但装懂的人多了学问得好文摇头笑了笑烧酒喝了个说，最近南方出了位做，时常都是不有理，将来再学问。的先生，的时候太过，也就慢慢有了懂。那老歪灌他