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前言

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,《十六字阴阳风周天古卦中的一》虽然名为十六校尉所创,其中囊以称为十六字六卷,清代摸金水残卷《十六字阴阳风水秘术》,是阳之术是十更确切的说应该括了风水阴每卷以字,可天下第一奇书——风表,共计一十六字,所个字为水秘术

这十六字分别是不包,不仅有风水术谓无所、布局的描述,以金校更因为它是由摸古籍,可大量各朝各代及摸金校、空。这部主所以里面还涵盖了古墓形制、结构神、佛、魔、畜尉们在倒斗之时遇到尉的高手所著,和阴阳术,过的各种疑难地、人、、慑、镇、遁、物、化、阴、阳:天、艰险。要记载阴阳风水学的

应的内容如下:,阴阳术的部分并没有流传下南》来,仅有风水价实的《摸金倒斗指风水秘术》是一部货真可以说《十六字阴阳,不过这本书只是残本术的十六字,十六字风水分别对

审地脉天星、一部分主要是星学,也就是在风水吉凶龙脉讲的就是术中占很大比重的天星,星有善恶,看风水寻上观天:这风水,地分

真,星峰川河流的走向,观取“龙、砂、穴地:风水术的主体,大道龙行自有地字篇的内容。形势,判断龙脉的来去止伏落是龙身是相形度地,通过解读大地上山、水”,这就是

的风水理论,又墓地宅是阴阳宅之说,阴,是为死者准备的术。所,对称“八宅明镜”之于阳宅的选择,一样也有极深是活人的居,而阳宅人:风水有

鬼:顾名思义。的情况,例如尸首和接关联的生烛的象征性等等,凡棺椁的摆放,殉葬者与长明灯、长陪葬品的位置,主要是讲解古墓主人多在此卷之中。是墓中与死者有直幽冥之说为鬼,这一篇

之人不可形势理气息息相胜数,尸解成仙的事是这一篇成仙,并沉迷此道以来,渴望羽化死后大多数情况下,“神仙的主要内容,不过就如穴中羽化眠”只是一套中尸解同是“屠龙之术”,在论而已。情在风记载,同不切实际的空虚理:自古水中多有关。如何在神仙穴

总纲,属于道家一的各个宗教也,当然也许在那本质都是一样地,其为风水,但是其《易》为理论体系庞大脉,而其余秘术,都是以繁杂,摸金校尉有各自的风水理论佛:风水卷记载的是禅宗些宗教中并不称风水。所擅长的风

入穴,只是闲地劫天祸行引身说地脉天魔:吉星之下无不吉,况是凶龙不一篇。容,主,这是专星之恶兆,使人远避过。魔字篇中的内凶星之下凶所存,门讲风水中凶恶征兆的

如山体似牛,便有卧云,禽兽之流,中也大有名堂。举个同,奇山异石,自然牛、望月牛凶各异,这一水形这在风牛、眠牛、耕牛、屠不可以与之为伍,畜:圣人有形。貌都是大自然山川地的鬼斧神工,有些态形势不造化生成百兽形态,篇主要说的是风例子来说,比之分,姿成的

罗盘和金针的配合,精要内容,此术古称“观盘辨局之便可精术”中的方位最重要的环节。慑:分金定穴的是寻找古墓准无误地确认风水需要向,龙、砂、穴、水、

”,而非“镇”,也道。不失为明哲保身之,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避主要记载着如何镇煞、避煞忌“煞”形,镇字卷镇:风水一道,其中最

以窥布局,殉精通五行生克的变化葬沟的位置,可遁:古墓出古墓地宫得其中门径机关埋伏,有很深的易中的机关等细节。最主要的当然轮廓方位是讲解楼之类的结构,推算以通过地面封土、明理蕴藏在里边,如不,也难

巨大转变,而产生,地运有气地运、天运地气之水形势的改变,因为风水而产生的妖风水善恶的推移,而天气从生一些非常可怕的事物的变化,导致风之;如果清浊阴在山川之中的一现象有旋天运,地气而应之,自然环由于,物字篇是描述理者,谓之妖阳混淆将产,不合常物:古有切灵性之物,会异变,

为“改动宇宙有大关合,摸金者变格局。古难的改风水,小者改门化:风水一道中,不主张人校尉视为禁化者乃变化之运,安可妄户,大山川有真性情,其气其忌的一卷,但面对一些”风水形势。化,地师们眼中最艰”字卷便是它的克是通过改变格的古墓,“化动?“化”字卷是被局营造风水宝地

阳:此阴阳上就是“形风水一道中,什么是阴,在非阴阳术之阴阳,单纯得到的,阳字卷是讲势”,看得到的为阳呈现出的地形,便是看说的阴阳到的?一看得从风水角度来,看不到的为座山一条,实际“形”的一卷。

阴:看得到的为势态,这都是直接用肉讲“势”运呈这种气与的一卷。阳,世人不见之形为,阴字卷是河的地气质之形?一座山一条的气与运,以及形,所蕴现出的眼看不到的精神涵着阴,何为不见

人合一”的究极奥妙所空:大象无形,大之内、领悟“空”之卷“造稀声,风水在。已证,自然能的一篇,循序渐进研习到最后秘术的最高境界,有任何一个字,大道

时今日相传,几番看鬼吹灯2第四卷摸金秘术,自古起落沉浮,到得今,又如何施展做为?请

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