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前言

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确切十六卷名为十六校尉所创,阴阳术,《十六字书——风水残的说应该是卷《十六字阴阳一个字为代表,第一奇共计一十六字,所字,十六字以称为,每卷以周天古卦中的可更风水秘术》,是清代摸其中囊括了风水阴阳之风水秘术》虽然天下

描述,以及摸金校谓无所不包,不仅有风们在倒斗之时遇到制、结构、布局的学的古籍,可更因为它是由摸金校:天、过的各种疑难艰险、人、鬼、、镇、遁、神、佛、魔、畜、慑尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝物、化、阴、阳、空。水术和阴阳术,这十六字分别是各代古墓形这部主要记载阴阳风水

阳风水秘可以说《十六字阴来,仅有风水术《摸金倒斗指南》,不一部货真价实的风水分别对应下:的十六字,十六字本书只是残本,阴阳术术》是过这部分并没有流传下的内容如

善恶,看风水寻龙脉讲比重是上观天星、下审地天:分吉凶,星有占很星学,也就是这一部分主要是脉。的就在风水术中的天星风水,地

过解读的内容。脉的来去止伏,观取是地“龙、砂、龙行自有地:风水术的主形势,判断龙体是相形度地,大道大地上山川河流的走”,这就落是龙身,通穴、水真,星峰磊

宅是墓地,是备的,而人:风水有阴阳宅阳宅是活的选择,一样也有极深的风水理论,又人的居所,对于阳宅,阴术。之说称“八宅明镜”之为死者准

之中。鬼:墓中与死葬品的位尸首和棺椁的摆放,顾名思义。幽冥之说的象征性等等殉葬者与陪要是讲解古墓主人的情接关联的,多在此卷者有直况,例置,长明灯、长生烛,凡是为鬼,这一篇主

化是这一篇的主要内化眠”载,同形神:自古以来,渴望如何在神仙穴中尸解羽迷此死后成仙,只是一套不,在大多数情况下,“切实际道之人不可并沉神仙穴中,不过就如同是“屠事情在风水中多有记的空虚理论而势理气息息相关龙之术”胜数,尸解成仙

,属于道风水理论,当然宗教中并家一脉,大繁杂,摸金个宗教也都有各自的校尉所擅长的体系庞不称其为风水,但风水也许在那些佛字一秘术,都是以《易》为而其余的各总纲佛:风水理论卷记载的是禅宗风水。是其本质都是一样地,

中凶恶征兆的一篇是专门讲风水兆,使人过。魔字篇中的魔:吉星之下无,只是闲行引身内容,主凶星之下凶所存说地脉天,况是凶龙不入穴远避地劫天祸,不吉,星之恶

为伍,山川地貌石,自然造化生成百兽如山大有名堂。举个自然的鬼斧、耕牛这一篇主要说都是大、眠牛畜:圣人有云,禽兽是风便有之分,姿态形势不卧牛之流,不可以与之同,吉水形成的畜似牛,例子、屠牛、望月牛形态,这在风水中也形。奇山异来说,比凶各异,神工,有些

穴、水、向,是寻,不需要罗盘和金内容,此术古称“观盘辨局之术”古墓方位最重要的环砂、节。便可精准无误地确定穴的精要风水中的龙、针的配合,慑:分金

“避”,而非“中,讲的最镇”,也不失为明哲保多的反而是不过镇字篇镇:卷主要记载着最忌“煞”形,镇字一道,其中身之道。风水如何镇煞、避煞,

遁:古等细节。最出古墓地通过地面封土、明楼之难以窥得其中门,推算行生克的变化,也墓中的藏在里边,如葬沟的位置,可是讲解机关埋关布局,殉类的结构伏,有很深的易理蕴不精通五主要的当然宫的轮廓方

异现象。势的改变,在天运有旋转,地由于风水善恶运有推移气而应之,自天气从之;山川之中的一切灵性之,谓之妖常可怕的事阳混淆将产生一些非异变,如果清浊致风水形,物字篇是描述因为风物,不合常理者物,会物:古有天气的巨大转变,而产生运、天运地气之说,地生的妖然环境的变化,导,而

摸金校尉视为禁忌的一风水形势。宇古风水格局营造风水宝地的大关合,山川有真字卷便是,地师们眼大者变格局。宙有,但面,小者化”中,中最艰难的改风水化:化者乃变化之化对一些是通过改变改门户,动?“化”字卷是被一道不主张人为“改动”性情,其气其运,安可妄古墓,“它的克星。

便是看道中,什形势”得到的,看得到的为阳,看不一卷。山一条河呈现阴阳术之阴阳到的为阴,在风水一阳:此阴阳非阳字卷是讲“形”的么是看得到的?一,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上就是“出的地形,

阴,何,以及这种气与阴:看得到的见之形?一座山一条卷。为阳,世人不见之形为着的气与运呈现出的势态,这到的精神气质,的地形,所蕴涵为不阴字看不都是直接用肉眼卷是讲“势”的一

一篇,循有任何一个字的内、天人合一”已证,自然能领的究极奥妙所在水秘术的最高境界,没”之卷“造化之,大音稀声,风空:大象无形悟“空序渐进研习到最后,大道

?请看鬼吹灯2第四卷。得今时摸金秘术,自古相传,几番起落沉浮,到今日,又如何施展做为

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