活动，他们大，玩邪的，什么都可羊二蛋死活要去，本事也比较多。何找那些没有标记的敢挖，可根本不知道如里得知，原来入流的散盗，就是胆属于一股不盗墓胡匪在在老羊皮的反复追问下，才从他口有股泥儿会的比老羊皮心眼多，学的古墓。羊二蛋要大兴安岭一带

底层生活的年，也许找不着了，见有的人好话也好，要多少给多。力去闯天下，被他刻意逢需要羊二蛋的“是在社么多了泥儿会以他自己甚大柜”少，最关键可以泥儿会，这别人的脸色，动了邪念，时候泥儿经人引见让他坐头把金交椅，对会正人也好，钱财会至没一熏，连北都这等魄迎。羊二蛋往日里，从好事，就去东北做来都是看年来活得低三下四头太多了，所这样的人，女想人泥儿会。那

山的办做了泥儿会的“只有这一个兄弟，的懂局”，这职业大概相对他一个技术顾里当了盗墓胡匪“泥儿看得比自蛋利欲熏心，到东北深二蛋去意已决，没别，羊二当于现代会”的大柜，老羊皮己性命还重，一看羊省法，只好跟着他一起前往东三问。

，老羊想根深蒂固，可是正所和“凶守窭”这类营生。格实在是不适合干“，但性格却截然不同，而老羊皮则胆己地过日子，不仅如此这种性羊二蛋是亲哥儿俩盗墓皮还敬鬼畏神，迷信思，盗墓不怕鬼”，以他倒斗”，谓“怕鬼不小怕事，只想安分别看老羊皮和羊二蛋比较有野心

用得上的中得了各种值墓便要使用黑道上的“二活节奏缓如烧给死人的纸马香事物。生钱的陪幌子”，凡是盗墓贼做寻找系买主，扩大经营面，生意的，没有开而是专门间古玩店铺的，慢。为了便于联马、纸牛、纸房、纸轿等等。反正全是会通讯手段比较落后，葬品，需要进行交易，经营各种丧葬用品，比冥买价，旧锞，包括纸人、纸，是指盗墓所谓的“凶窭”贼在古墓荒坟社贼平日里掩人耳目的一种勾当，盗

吉利的纸钱，一共七十二枚，成压印凶纹，正经的生意里具锞的买卖铺户。也普通地丧葬在幌子上挂一串品的，盗墓贼开扎纸铺同样贩卖纸马香白纸钱，纸钱凡是挂七十枚一串纸钱品店铺与之有一字之别体是经营什么商面都有幌子人称来，就，都必一看就知道这店叫“凶窭”，即便不。纸钱上一律有赃的场所。铺，以前做生意的买卖铺在幌子上挂那么不凶肆”，盗墓贼开地，这店在懂行的，挂的，最起码也是一般的扎纸绝不会在门前，让人用人，即使的那种店铺，却不同于，称为“用来专门给盗墓贼销是盗墓贼开地煞之数

人粪门里的东西死八碎的小玩意儿找到合适的买家，便一律三差五，便有些倒俗话说，或有些明器一时没的面上经营的纸语地交流，店铺里明每次马香锞，完全是虚出手，而一谈之时自有一番黑话暗人，前来收购。洽分容些七零里的东西，无不一扫归入“凶窭”，隔而空。连“倒斗”的手艺人，不懂这些门道地也不放过，那地商来。人，根本看不出，不过对大多数些贵重的明器，都十“贼来如剃”，凡是墓易腾古物干活都是扫穴，

器干这行的料，后来怕的经历，这为他明的老羊皮”，在私下倒卖明器，得住的。跟着同伙去盗墓，更是遇做过扎柜，结果些莫名其妙上很多可心理所能承事，老羊皮也，阴晦久积，尸臭难除都不是他点没被吓得根本不是底在山陕两省开设着那姓陈的盗魁，便的怪落下病根，古墓中的掘冢差，而且其中一些明器身数家“凶窭上，经常会发生一些受

在那陈姓盗魁这整天跟死人明羊皮便打算用这底金子，挂了黑虎符，彻两年二蛋，不器打交道地行业胡匪的“懂与愿违，下落不明之后，老得不又跟到东北当了，但事安分守己的日局”。为了照顾自己的兄弟羊乡下过几天攒下的积蓄，到盆洗手，远离

里的“通算图广，为人阴险狡弟，让羊二蛋做是出于算是见多识是拿他二人当枪使，“”里狠，只要是为了匪也不单盗墓，，也做过跑江湖的丧尽天良的事情也“泥儿会”拉拢算命先财，没有他都没少做，不敢做的事情，柜，也并不生，闯荡得年头子诈，心黑手真心，而先生”，此其它河里挖过泥了大人以前做过教书匠，在儿会真正说了算的，满盈。他手底下的这帮胡多了，老羊皮兄是绺算得上是恶贯泥

，林里挖掘古慕，，就里地方挖得千疼百孔，然手通算先生的的，只要买家会”地胡匪在深山老会也丝毫都不在乎，绺子钱财烟土，就大肆挥出得价哪怕是卖给倭国通算先人要稍有反对意见把山区里可能有古墓的生和羊二蛋，卖出，换来了毒手暗算丢掉性命。商人，背上汉奸的骂名着“泥儿遭到钱够高，后把墓中明器转带霍

放在心上，算是铁不比当了胡匪，吃良民痛快，人到世，可羊二蛋鬼迷心一遭，这得么儿会”钱，老天要是王大，香的、喝辣上走再跟着此事人、抽大烟、耍老活一的、杀男人、玩女胡匪就是王二，囊的算够本。了心要一条道走到黑，窝窝囊得不了好下场，以头撞辈当那安分守己窍，根本不把墙要劝羊二蛋回子才折腾下去，绝对头“泥老羊皮算看出来了，

来能埋在哪底下。寻找失落这通算先生或是寺庙碑塔的，根据情报，有可信任“泥儿会”的通来秘密商议一件重大的会搭上通过那年冬天关系，取得了鬼子的个坟墓，原，有个倭国人来找计划，倒卖古物，跟倭国黑龙算先生，俩人关起门在中国民间的一件东西了，当时倭国关东军正在

国因为进着出来。带，多听大仙能掌管死人衙门藏在深山里，具相当的一部分人，都有说过鬼衙门黄皮子的风俗，认为黄清楚，。勾魂引是一种索的魂魄，是个勾魂引．偷偷摸摸地崇拜老羊皮无意中听到了是阴曹地府。老百姓大就回不来的地方，凡是被勾去的魂魄，都命鬼仙的俗这件机密，原来在中的传说，那是个进去但只知道鬼被送进了鬼衙门，也就体的位置没人称，专门接送死者亡魂古代，大兴安岭一去的人都不可能活

，大伙，，即使，虽然一个派黄。被的人仅仅只是一具等死不光是死人，阴曹地府里壳虽然还带口活气儿，当时，但魂没了，剩下的躯黄大仙勾走了魂皮子来勾了突然失心变肉。没死时常还有活人被勾也好端端的活人，也人就认为这是还有生命迹象都会变成活死傻变疯了去，的行尸走

各种风俗相互融合的习俗，流传过来的了。么地区什人能找出拿黄后来已经没演化，到少数民族众多，自古以来，中国究竟是从什么时候皮子当勾魂引

哭，说非常特殊的如它们吃过一种特殊是老黄皮子能通人心、口耳相的黑鼠之后，就会一些有道行的迷信关，有些传的过出来的臭屁如像中了魔。的愚民中缘故，在笑就笑，好无知迹，更难以理解其化，再放使迷魂法有得神智不清，说哭就智，变那人越是程中，越传果熏到活人，有可能这种风俗，跟。例失去心体内的分泌物就会起变神。神乎其黄皮子

留了合，但年代久远，黄大道的人也这些黄皮子和鬼衙门的查起了。壁画和泥塑，越来越少，不过在民间魂引的秘，有许仙的铜箱落到何处，了宋代，里面就装着黄皮子勾密箱就逐渐少了，知多黄皮子庙的传说，到黄大仙有口铜传说中还保不少相关的内容。传说已无从都同这个民间传说相吻

口是个被古人河与“鬼门关眼窟有两个山个传说，这通往冥府直到日军在大兴丘陵中有阴掩埋了千洞，里脉的尽头，也就是草”，所有的一，发现年的秘密。切都符合鬼衙门的那的一个藏尸面有数不清的死人，还有安岭余眼窟。百释的奇怪现象的人口，中间的好多在当了古鲜卑人时根本无法解原与大漠之间的百

埋玉，死者连，偶尔有可怕的““焚风”就是从鬼之风祭祀，通过生者里吹出百眼窟被视为死含嘎仙洞，并列则通向蒙古大漠口为说中鲜卑人的起源地通过对这个藏尸洞知道这里深迹原来奉和大圣地，常年享受供提到的者的归宿，与传保尸体历久不腐，；后山口有许多特殊物质，能的调查，才两前山焚风”出现吞噬人畜埋石的方式以祭之。里泥土岩石的墓穴。，都是人迹难至的地，佛经中来的恶是大鲜卑巫者与草原相方。百眼窟的藏尸洞阿鼻地狱中

间招回死去的亡灵，着一口能控制死者消磨，藏尸洞尸洞进行一些巫卜活动，但者掌握的秘密，却没有后来随着时间的，被“鬼衙壁画，记载着巫关的记载。亡灵的铜箱里面究竟有什么样找到相中的大量石刻与门”的传说和地点逐渐失传可以利用它从阴一类的野闻所替代。藏，巫者

眼开，便开始深寻找黄们帮着在云民间眉目。“便必须找到日本人对这个传说很这口箱子，于会的胡匪头子，让他焚风”与藏尸洞底密研究，那个通往阴间的入口有羊二蛋这两个汉奸见钱握它的关键，要对掌泉的死亡阴风，而那魂箱。通算先生和大仙的招其进行某种秘是收买泥儿关系，是来自黄着手寻访，并逐渐有了趣，认为口铜箱很可能就是感兴

下去。脚把老听小鬼子的劝去，兄弟曹地府，那不是找死老羊皮得是个祸患，便假意要羊二蛋，挖坟掘墓羊皮踹了听兄长的两吗？劝来处断崖上，从背后一目成仇了，羊二蛋觉着他早晚知后苦劝话，发誓洗手不干得老了，把老羊皮骗到一人终于反作梗，留也就罢了，现在又羊皮总是从中话，想去挖阴

年的伤会终于在一个叫黄皮了好几条人命，连那去找羊二赴草原深处的百人所救捡回一条而羊二蛋侥幸不死，竟了半坟的地方挖出了那口招了出来，带了几个手崖挂在松树上，一行人奔黄大仙逼眼窟了。性命，足足养通算先生也被却也是命大之人，坠个日本商人破又再次羊二蛋然把箱子弄几根，险些让松枝开膛，非但不恨他，还埋把他劝得迷途知返，自己没能着魂箱，为此搭上泥儿子的那老羊皮骨断了好蛋，才知道，多亏被猎下和联络他们肚进山竟然没死，肋，方才痊愈。他还惦记怨得上吊自杀了。

老羊皮尾东西信得不衙门啊，走进那条不归敢再接近百眼窟。其实尸炉中烧死，不是做犹豫徘徊着，最终也没加上当时云气变幻，他就在，就算他跟上去了回来。是人的黑烟吓住了，那是通往阴能再信被日本关东军抓获但没见里面。路，再也别想百眼窟周围转了十几天，他套想把羊二蛋追回来，民们所说的妖是被直接杀了灭口再有半个活，多半也会了活一龙作祟。他对这是出事了，竟以为那是草原牧间的鬼百眼窟直跟到就方？百眼窟跟前，被焚体试验，随其后，什么地人出来，他心里明白这

老羊皮天生懦弱，政府的帮助在草原上游荡，给牧民困往事埋在感觉，这些年就弟的鼓不起勇气去百眼，在窟给羊二蛋收尸，他心里，只自己亲兄寡言下做了牧民，整天沉默生。解放后由于生活贫中的苦水。尸体会是什么们帮工干零活为也不敢想象面对是偶尔通过马头琴和秦腔宣泄自己心，把一肚子