出来。上788章后，看到一但是没发我写了认知，这章，谈一些粗浅的概一些书评，觉得还是发写了，发现有一些朋友的过分敏感和错误，，到789章发些书评了之后，又看见念，

人？到底什么是文

我们从几千年最初谈起。前甚至几万年前的

—就是我们现在的基本属性——定型之后，基本就历事情，利用思考复经得提升，获取经验。即便未来，事情也只能已经定了，这样干。，途径只有一个：反基于人的基本属性—人要成熟，要获人类的本质在大脑进化

的一个重，一人类超越动物字，累，人类建事情，思考代代的积要因素，是发明了语言文下来，前人代替你去经立目前的社会。，然后有了结论让前人的经验可以流传历了

看小时，心里至少能有说，通过模拟一段“看书的意义，就在个数。件真的事情于获取他”里思考，获取营养模拟了十次八次，经历”，在这段“经历终于人的经验，例如我们遭到一，当你在同样的事情上

那么古代文人是什么？

弱迂回，秀才造一提的是，“文人”多，会瞧不起他人。自然而然地会产生优越想对属性。通过读书，获取了比别懂没法否认的头，是真的、感反三年不成，文人没骨酷，当事情压得一个由此成为统治阶级，到了抨击，人更多的经验，在近代受多过来，他知道后续有社会经验，更拥有更得社会的残更值可怕，容易软

人是什但是，现代的文么？

有人民最好没文人，可是了，你们谁走到现代社会，信臭老九”谁看了书以后还能太多次“人看过书？谁看不到书？我们的没正的阶级差异？息爆已经到处都是，恍然间只要炸，书过去叫了民的眼睛是雪亮的”“产生真

的基本，更多人生的横向经历，更多的思考但人个人你就取不了巧。变，要更成熟、需要更多的属性没有对比，你是更懂事，你就

要憎恨文人？为什么

提升自己，却惰的人，他们不在现代社会憎恨文人者筋，不去努力，是那种真正懒，恕我直言得上那的这种感觉时，能有天然的正确，他们更喜欢不动脑，却依然比些聪明的、去看书，不去。些复杂事情然认为，依自己面对某努力的、不断进取的人

上的。可是比不

在：聪明人办一件找到办法，笨事里得以体现和拉存在，在可见的未来依事情能更快地但是智慧的阶级仍旧然会人办砸了，阶级在这件升。的阶级，现代社会打掉了过往存在，它简单的表现

体现在能够能够在本质上碾压笨人已经满世界都是了，就看你有没有紧迫感了。孩子更为更优秀的人，他们想要变聪书里汲取营养，这孩子放进好的学在起跑线上”的概，笨阶级已经出现了，意识师，所谓“好”，必然考，一些孩子会成较过往，这个阶人会成为真正的社会是看底层。但比现了，有钱人把不十分的固定，因为书协助到教育的重要后，“念也出级并校，找好的老明，一快地从是思书。这三十年的发展，赢

关于读书有以下几种特质：

更多，这是无法聪明人可以从书中获得须乘以思考，也就1、阅读可以代理“阅历”，但所得必避免的。是说，

一件确实的事件，八次，然后才手忙脚乱，但如果没有看个思考落到实处里获得取代“阅历”，你在正确的教训。在这件事断思考，这书中阅读某段经历，不，仍，要在现实中对你有益书，你可能会手忙脚乱十，你可能仍旧次2、阅读并不能完全旧要经历

窍这回事的。是通过不同书里有要肯读书，仍旧存3、阅训，成熟得更的横向对比，我们可但人性格的不同，是有开现实中需要阅缩短，种事，但只的希望。能更容易找到正确的人读基于每个的就是这可能譬如你漫无历的精英学校，因生教材施教的大学，能干快。那些在超越只缩短了两三次，中经历了一百次，对于目的目的地看书，在书

准的法则。”不断地思考，不这本书里说个，为什么两者同事，要，最终找到这个世花上十天半断地“经历的解法和说法，历”的办了一以找到更细里，我们面对这个世界法找到感悟经过更多但十天半个月，你可以一看上进行交叉对比书里说了，提升自己的过程你能找到放诸世界皆4、现代阅读的本，就是，的对比，界的方法论时存在，你可十多本书。在这个过程。一种取巧的手段，经断地利用每一段经历个道理，那本个月，可能还没历一件不质，就是取代“经

存在孔子整达到大同社无数的横向对比，人的鞠躬作揖，目标是“培养君子，看孔子的《论语和逻辑架构，那么建立大同社会期的现们将拥有逻然会不同。看书，，辑内核。我们在面对事情时，我》，我们要确定状，那么《论语》的本的一点经验：时期如何面临春秋时这是阅读最根本的一个会的一些而在于学会”，这个方程质就是，“在春秋5，个人程。例如抽取写些设想”中，解法必如果个人的逻辑架构，”，他的是现代社会，“他们的书人的思维方式果他面临能看懂这些，如在现代时期如的解法中，目的，不在于学会前何达到大同社会的一确定目标，求解方设想孔子的

么，面对事情时，你依专业人士都这样干，扭曲一点也没什用说，甚东西，原本我考虑着不”？并不认为文化，无条件鄙视“文人至是即便在现在仅仅为自己是不是得吃。当整考虑着不用这么浅，但的框架，人们将之视为赚”解说？但是专业人士没地沟油没有害处，你人还这么个社会的这是一些最基本的靠自己那颗与生俱的工具，那么，能够赚钱的时候的的时候，有一天他说“人文”获取一点文化多，你们真是鄙未来是一个专业的社会点优越感呢，还是钱支撑起了一个社会真心的轻视“？视头脑，还是专业人士的来的天才有骨头了。文化，人们

提要求，专家做光不就行了。信，扯淡么众提要求—去执行，这么一个循粹，譬如说该如何去做，别人就得远得由群众来你说得—永子没人心中，他们越多了二治国能觉“群众是雪亮的”说的不是解法，政府哪怕我一辈的眼睛真理了，我也中扭曲们看到的雾二过，那还不简单，天花乱坠，我就是中环下来，社会得以，政府就要去解决。群就接近良性循环。但解最纯的而是群众对于切身的东西了看书没动脑，我说社会不是？靠行我们早是在一些自己什么都对，群众无条件正确，但凡有劣迹的人全杀得自己是雪亮的，霾越来

，不书人聪明。要成为来，谁也历，可以理，你躲在家里，不动个慧的方式，不会再有叉的骨头。读很多书代替的骨头，就是我们最终获取一个能够适合脑筋，然后鄙视“文人方向，这想象的宽。但获取智明断地“思考”交历”方向很窄，远不如我们部分的“经历”变化了，就是让我不会证明你比读们的世界的基本逻辑“对比”，，但折算下爱永远不会接近真取不得巧，而文人，要靠智慧来指社会最终优秀的人，可以去经框架。人们的天真可”，永远大脑一次一次的“经

蠢。的多，那是真正视因此而来。在现代的阶级愚鄙鄙视别人读的视古代的文人，在于鄙书多，用的脑子

优越感。的读者中确”，来有这样的人，在一个现也一样光辉代社会上，希望伟大，获取些许藉由鄙视基础知识，但是我看到，我实论证自己没读书没用脑这些东西原本是启蒙的“文人”“文化

，不要被留在了底层。书永远是强大自身的捷径。情，但是希望我的读者获取优越感是人之常