：“岂会如此？了若然放开，砰的一下，没了砰”的、这个国家一一就都武朝”。，房间里，宁毅做个“手势，李频皱起眉头

“李兄可有想过，商人逐宁毅沉默了利的说法吗？”儒家发展复直重这数千年来，为何要一一会儿：

行，反对自私逐利行径，岂“圣人提倡德非理所当然么？”

西”就好像你看，三个字：。”，宁毅点点更多让，看见那些huāh可有一天你进了县城头”“可另一照祖祖辈中种田，没什么，按了那件衣服，你想部分，在辈的方法去过，成亲、山里。贪婪哪……uā绿绿要”你就去想办法……“一部分是这样没错一辈子，你在见你反应不过来的东于商贾山不好管。一个人一天你进了省城”看见村之的”又有生子，死了葬在之学不利于统治

服的钱，可一旦你有会去钻的。李兄，你？”子的？到底是一个面朝黄，要多出多少欲望来已经有了管？我朝数当然大部分情况下你会觉得老老实少？他们有实巴交的农民好管，还样安安分分过一辈是一个心中实打工赚那买衣兄，我朝的法治，空子你就总土背朝天一辈子老千万子宁毅笑了笑：“真能管住的有多了欲望，有，其实就是这民，李多少人商业再往前发展一步欲望的人好

你就会发多久，可一治之说应该能占上风淳朴啊，小乡村里自能太太平平管住这里其实是一个很有趣的系宁放去秦治与德治之辩”法前的法治，便有法人太，若将现在的江朝，李兄，你觉得，太多了己有一套规矩就成了以那时的慢慢过来”律法和手段，？也许秦朝很严苛，可件事：以，能管住多少蝶呵，其北朝、隋、唐……再江宁聪明“这多了，可钻的空子也现一…”觉”民风三国、两晋、南直以来，秦、汉、统。自诸子百家开始实多数靠自…

，官兵得过且过，焉抑商，有其好处了商贾”那滚滚而来的数千年的发展”李兄，至少也要占的例子都摆在那里了。越，商人的好处，不是，“世人越有见了后果。法治能力…往宁毅点了不是这甜为何千一部分原因吧。”武，可文官贪钱武官怕。”，“我朝也是如此发现的，若放开难测”越受诱惑”越天才有人知道。陶朱公，其深层理由”他们看死”民众贫弱可来，举世皆抑商头带来的些西”朝才会有人利益，肯定也不是个直到“儒家是个很伟大的东逐利而知欲望”行为是许后果？其实………跟不上，有空子就钻。我朝不点脑门是，意识形态。”年以

他方才说道：““意识形李频瞪了眼睛，在那，就足以让他震撼，人逐利之学就连只是能够听懂的部分都没什么去问子，”心思，才是我武朝积弱立恒此言可是指那商儿愣着，此时过得好半晌的罪魁祸首？态”，这种词汇的意思

介入经济”把烦，太复杂……上来，这就很麻程，只能说，很多东茶，“绝不是这样问题”再“没有。”宁毅喝了。岁入翻展，这本身是互相促不可能。人发展过，这是一种发展，一番翻几番，国富什么盯着商人、货币这规条在商些，希望国家后解决所有问题，这个西没能配合着跟民强然要解决如今武朝的进的过我朝底蕴有了，法治程中也在跟着发

总不能在商业整个平衡只更加倾斜下去，，这太畸形了，迟早出个，再发展头就死盯它一…”事的…上尝到了甜会

当做玩笑，不负责了好久：“那么，关窍，应当立恒觉得若要寻其儒家入手呢任的话，呵…………”宁毅笑笑，“何不从宁毅摇摇头，李频在边想”我不知道，可若只“若真要实干注重哪里呢？”，那？”

员冗生？”李频想想笑根源难……”常与人聊，也起来”“以往今的冗商事更，可能就在于这，儒家立恒莫非是指如只怕比学子官员真是太多“有说过，我朝的问题过此事若要解决了，是个大问题，不

，不是太多，太少了呢？”“若我说……而是

“啊？”

室的方向。意。宁毅扭头示睛，一脸迷惑了一下课李频眨眨眼

“李兄觉得了书，那些学子读？”，将来可以干些什么

见事、决断之法光教其学识，也教其方良吏，当无，其中数名将来为一“以立恒的教法，不间题。”

拍拍手。李频疑。茶，李频说得认真，惑道：“不知立恒所宁毅坐在那，然后喝了想”他们能做何事？”儿忍不住笑出来

其实将他们当成料，这年月一旦当官，刑不上士大夫家包了，国家还会发给头算：“良田数倾。工作轻松，衣食住行，粮、茶酒，”春冬际不错，其余的人官”他成绩不好，那苏文义福，但性格最为，我跳脱”与人来往交当官，也大可不想当官呢一一一一，不以言治罪，三利“这里面一磨锄无大错便可谁正傣、禄粟、职钱大掌家眷从人的开销全都国当然概可以当今小好……”，宁毅掰着指厨料、薪炭、牲畜饲一……柜或者伙计来教的，年服、从人衣，读了书”既然有机会前去试试，毕竟当官

恒竟？”能当掌柜沉默半晌：“立说等学生”只，此李频

并“半木讷老有能力有抱负。德新知应，”当官很难。为官之道来往最重要”若再加上不行，这些实了为良吏，他们多半衡辨适合当。他们的性格多非方可为能吏良吏，有能力抱负，有权对进退，审时度势与人简单。”事情可不别的能力，可只能当，而是

摇摇因此，这士只存在于最读书的都冲着当官去？”，“可解决，家需要他们来治的那一团，因有钱读书便没多少”为天今为何会有如此多的兵，接忙了…，识字学堂？凡有技艺无需敝机会读书的只是一小拨题帚……”，李频明立命，为往圣金屋，高可安排人者，谁又愿学这些开些专业下去，国…”继绝学”毅头：，学军略，安排人学水子”安排人学管理一也，“若能可是……如地立心，为生民中自有黄宁所在了，当官多自珍，学木工，安为本身不能为何排人学冶铁，安排人学厨利”安排人学采矿为万世开太平，太显疑惑，不怎么认是”可安排人的人不多，学问要传承了。书中自有千钟粟书理、千冗生冗员？古时候有“富民、强同这个：这便是问其奂专人专用便就是当掌柜。最重要的好，有机会人金易得一士难求，下来是取士。取士之道

？此等地步，若能有专人要去研究水利，整理读了书，他们就事情了呢“可如今呢能分出一些去做其它着人去做首先做这一件”于是一会想至于此吗？”新，做这件事研水利，儒的，我们习、研究，这些”如今每年水患还会再继续学”而是一套学说”后人何不直提倡。但现在，德说为官。为事”如今水患到学只当修身养性的人已经多出来”有一件是最重非指儒学人若不研究其它，就专在发展譬如说世上有许多事情等？几千年了，世事了啊，我并

上好几倍，那如今，有，效率翻上好几倍在考虑织机该慢”质人教她们还有有何等诀窍人的作可提高，少走许多弯机器慢慢织，有快有专用，任何事情效率都作坊”挥以前量统一几个今布行皆有量参差不齐，如，会是什么样子？强人如娘亲教给女儿，的武朝那些农妇在家中弄个发可以更快，另外何改造。一个人可以兵岂非也是易如反掌？用，质”“专人聘请女工在其中做事如何用那机器，。若任何事情的效率都能翻路，譬如说以往织布，

中有能力上学之人，……”房间内外静悄说能读书之人少了”若懂的人去想、的事情。不过今其余事情皆无悄的，李频低头苦地位，大家当然只能苦恼。宁毅拿过来茶外蹲着的姐弟人专用，那就实在太少杯茶候”再考虑“当。其中走，譬如说”渐渐烘都托着下巴真要往前走一步”或许兵多了，这武朝若一上来”自然会有么苦的时候，己斟了一房间水如同放开其地位一般这里大家去做的”如来贾、匠人的学问，儒不那利这等迫切的项目先做然，这也只是玩笑都读书专证民生，到想学这不会去上来，抵御外托舆论，先将军略、象，你说儒生多了，我学也不会做这种更多的人可以读书的时。如你所说”家之策，他们的地位那有些，既然已专人专用。这个不像真经饱和了”壶”给自想，些商些呆板的强的困难，大到你无法压力，保。就只能考虑从

显超出，佛家的冲击，它稍稍转变则，不仅让这超多的官，，除了修身之外”的官员，它也是管人、权衡地朝这上面扑来，十年子人与人之间关“儒学是很伟大的体系我朝，冗生冗员已经明让众多学子前仆后继之中，特别员之间的利益联系得天下知，近乎完之后弄出寒窗苦，一朝成名这个游戏规道家各种学说隐形层面上系的学问，十数万的学民，都在它的权衡是在权衡……”，全国数千万的、掌控美的的以平衡，还能不断壮大子，如此之多

种学问，无论其一片土地，如此多的人”以如此极端和谐的方式将他今来众多艺项之下，几千年的智慧术中最为，高山仰止……”深了吸了们统合在，如此大的一些人以某种的东西艺，可称为：，“我很崇拜一功过，能记录一口茶香这他深伟大精巧的形式在某地生存过术。儒学绝对是古往一种游戏规则而又

，在李频的其会，你我，且品尝之吧。茶他举杯过去上杯碰了一下：“适逢

后两步，深深地着，此时站起来，退鞠了一躬，，李频还在想茶香其实已然淡了地站起来。宁毅只好无奈

通之处而通，”仅就已想不，许多我还未能想言”立恒已胜我远矣，此事当受。”“立，恒所言过我一拜

你我此时又无足轻重……”了一礼，随后笑道，“若非本朝不以言治罪，“，都不敢跟你说的，玩笑，且做闲聊罢了只是玩笑。”宁毅回