，没有说话徐北游转头饰落寞的背影看了眼那个难以掩。

是剑宗的根本学道门道藏殿齐名的的前许下之所以会出从中找出了《凝炼八的藏书楼，张雪瑶，徐北游至今还记现在此地胎换骨之法》，也无上脱十六才先，但他跟随公孙仲门的藏经阁，乃是与脉十二经锻体成剑丹道，也都是如无上剑体一般知南的四九白金剑气、所在，被称谋所雪瑶去往东湖别院法门的两大圣地得当年他跟随张无生剑气、乃至于龙虎藏经阁中寻觅一份承诺，请他到佛门下万千修士最为向往楼。机缘。说到佛无上剑体，虽说剑三为秋月，出自这座藏书他和萧就是他后来所修炼的，还是因作天

种特殊的感情，号摆在于藏书楼有一道藏殿并列齐名的佛门藏经阁就殿怕是正因为如此，徐北游对眼前，却是没有不去一理。了，可与道门道藏的道门道藏看的道得见称藏有万卷今生无缘

徐北游欣然应下月之邀，来到藏经阁。秋

三天三夜。便是整整这一待

仙只有三十八楼之说。门的藏经阁看似形中对应了道门的地别有洞天，实道门的镇魔井一般，有须佛弥芥子之玄妙，其中层之高，实则如则足有十八楼，无

应，这就是。藏历史，不乏三教合最武的的公案了，纵观过往人，被道门老掌教紫尘誉为一手持佛一手持道一的杰出人物，如当年清经龟蛇纠缠，混淆不清，道门阁要与道门的五仙相至于为何佛门的的无尘一段谁也说不像玄家互相影响极深，就理不清的乱麻，由此可见，佛道两终成了谁也梳互呼大真人，便是此道高

楼受用不尽。通来看这座十八层的宝塔，各十楼位首座、八部之主和之上，只有六下，，最高处的十八楼，没之有底下三层可以对普其实是一座有方丈许可，任何人不通弟子和外客开放，不十座藏经阁九成的经书，若是以得入内。只含了整修士一辈子都大长老的亲传弟子要在藏经阁，就会发现这座藏经阁分别停留在四楼止步，其余僧人按照等级不同，方丈才等进入足以让寻常过这三层中已经包佛家的天眼

找一份机八层藏境界的大地仙而言，寻常神通法经阁，让他在其中寻门已是无用，秋月自不过对然也明白以开放了整个十缘。于徐北游这等十八楼这一点，所

和，一手放于膝上，一手作拈花状。门方丈的首肯，面相慈悲，轮廓柔，结果此处祖师亲手佛，是西方接引的开派低眉慈悲，据是来到最高处的十八有了秋月这位佛层中所造，大佛徐北游得以进入其后的唯有一尊大地，他首先便并无经书文字，说此佛乃是由净土宗佛的坐佛像，十五层禁

北游小时候听到有善在佛前吽”六字“大明轮认为所以流传极“唵以修持。它是佛门分支净土宗这一句“南无阿弥陀男信女念经，就是徐北游静便是一部经，六看佛”，后来他读了些咒，这座佛字坐了半日的时间，抬头因为简单，老幼，识字不识字都可佛法，方才知晓悟出他很长时间都，诵经就是念广，无论男女门，正如摩轮寺的的诵佛法门，“南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛”经，徐，最终从中、嘛、呢、叭、咪、了一个诵佛的法佛”，以至于

。徐北游从这尊佛便法门，的水觉，可以在短的法门，对于佛门弟二楼境界之上造化也不为过，只需”长诵这手中动，心不乱，可往生弥就如那位负责整理典籍，乃是一条“终南捷径若是落到随便一个子而言六字经文，念不就能说是大中悟出佛门弟子的年纪踏足地仙十，，短数年时间中甚至能在知天命的勒净土，可谓是方踏足地仙境界，

也不修佛，法门虽而言，却无甚用处，因为他不信佛，好，但不是他的机徐北游缘。只是对于

不大地仙，由上而下，三天里目十行，甚至是过不休，还能一。，仍未找到他要找的机缘，不得已他再次返无数，也就于到第一层中，翻行之，来方境界的遍经书无数是徐北游反其道而目不忘有这个底气，不但不眠回十眠不休，翻阅佛经是十八楼七楼

阁第二层的角终在藏此，徐北游也不可能将看一遍，他更多时当然，即便如落中，寻到了这本金刚经。藏经阁中的所有经经书都翻候只是一扫而过，最

原因，但这本金刚经为自己的最终机缘经，作种极为特殊的感觉，于。虽然徐北游说不出却是给他一是他取走了这部金刚

三人出了藏经阁之后，踏着眼徐北游手中的金刚经“徐宗主，刚经。白雪缓行，秋月看了称赞道：，竟是能找出这本金慧眼”

中这卷金刚经徐北游没有急于翻开手，问道：“方丈大师此话怎讲？”

，以及后建玄教的不灭金身。”金身，草原摩轮寺的不动金身，该知晓四大金身之说宗道：“想来徐国金秋不坏月主应，分别是宝竺我中原佛门的不败金身刚寺的

点头徐北游点了。

除了佛门弟子，却是金刚寺的金刚经，摩星宿劫经。，中原佛甚少有源自四大佛法，分别经文都是后人抄写，的神通，其根本缘由说道：“这四种来星宿劫经之外，其他金身其广，可流传甚，在于这些其他修士可以悟出金身实分别秋月继续经，玄教的未来轮寺的大日经三经很是常见，除了未不见佛祖真意。”门的心

大外物，佛法不依文字师不是说佛法不在：“方丈吗？”徐北游疑问道

到从中悟可神通需要，所以想要亲笔所写的经文，待悟出佛门金身的神秋月微笑弟，如此道：“佛法不需通，便要佛祖代代相传。”传给徒出了神通之后，再由师父要依存文字外物不假，

他一指徐：“此经便是的金刚经，虽然金刚经却是留在当年佛祖了佛门起源之地书的亲笔所书佛门以金刚经为尊，但佛祖亲笔所北我中原金刚寺。”游手中的金刚经，道

徐北游惊异道：的藏经阁中？”“那又如何会在佛门

国的婆盛，使得金刚寺愈发罗门教几百年以来，宝竺主持八目失败，失去了金刚寺的带了出到，放入藏经阁中佛法，当年金刚寺上代之后，六面与七耳争势微，于是金重器紫金刚近这部金刚经，罔顾，被老衲得虽然宝竺国是我佛秋愈月轻轻叹息一声，“门起源之地，但在圆寂来，几经辗转之后铃，但却将刚寺渐入歧途，只重神。”夺主持之位，虽然七耳通发兴