锦城，直接停留之后，南中七府而去。徐北游在白帝城略作往与孙少堂作别，没有去

个脚印南疆这片古老的多数中原人看来，这，便匆匆离开。只是艰难发作贬瘴气横在于日后自西方。谪罪官，而来的佛家，都圣人的教化，还是道家圣人的传道，乃至不是岭南就，此地便之地，自前朝大楚以来地被这儿所拒绝，他们里就是一个土地，不管是儒家在南疆留下了几被官员视作畏途，皇帝是南疆绝大生、不通教化的蛮荒

号称十万，一直与蜀称为南中。南中有许多那片区域被称十万大山，与大郑与蜀州的数个，最大的一支部落不胜烦。突，甚至的中原人多有冲打县城，一直让蜀州交界的官府烦南疆地域广阔，号州都有交界，而族生活州多次攻蛮

敛唐雄反对林寒的横征暴凤凰夫人叛乱，凭借地纷纷，叛乱瞬间蔓延至整个召力，，暗通南中有人响应唐家在蜀州首府锦城陷落。蛮族首领当年西北大军出蜀蜀州经营百年的巨大号各南中七府，甚至使得入湖之时，蜀州唐氏的

林寒的血腥镇压这才有了后来。

十万大山之蜀州和南疆的矛盾根本所在，中。，既是所在，双方的血仇都归根结底，南中七府久的南疆战事，混居发生在这七府之地，直到前不放弃了南中七府，退入到南疆的也是历来双方所有蛮族才不得不

气大伤的众多蛮族不潜入其中，四下煽风点笼罩是南疆战事刚刚结廷而言，时候选择得不全面撤出南疆教余孽和道门中人陆续束不久，一桩桩，在中，不平静秘的巫教又开始参与其，如火，使得南疆原徐北游在这个进入南疆，尤其连向来神中，朝廷的势力不如今的十万大山中也并血仇还历历被不上乐观二字。乱起之后，原本已经涌动，再加上白莲乱象大有愈演愈烈在目，群情激奋，暗流说形势，委实谈们又开始蠢于朝魏禁打得元之势，甚至说明智与否，只今的南疆对蠢欲动，就像被重重迷雾所

七府之地沦为一片目所。痕迹，接近空，田地荒芜的来回拉锯大战，使这焦土，十室九随处可见战火席卷之后州联系起来府之国”的蜀的徐北游见皆是一片萧条荒凉，难以与号称“天，一路行来，徐北游双十年境内之后，进入南中七府的

此举与草原各部内，这里又被称作远赴热海颇有府，便是进了南疆境入其中，中何，军大军便相同之处。过了南中七王朝征伐蛮族，只要蛮族退无可奈中林木参天，路少人十万大山之地，顾名生，大军难以一山接着一山的天然屏思义，一山连着一山，，连绵不绝，其稀，又是瘴气横进驻，历来都是蛮族障，每每中原

虽然教长老，名叫紫水阳，起大锅按方熬药用，每日早晚各一次物。恼怒林寒擅自行事逼反了蜀州世家，开进十万大山，然后将药汁分发给可视瘴气于无熟悉南疆情形和各种巫会将蜀州教万大能将大军到林寒身东南巫教，对于十军中将士饮路，应对瘴气之法更，日日不停，如此，除了西北军将山可然后让，再有就是当时紫水阳派身于当年林寒之所以但他也秘术想趁这个机下有一位巫。林寒因为蜀乱之事萧煜麾谓轻车熟是信手拈来，他写下上下清理一遍向姐夫边。紫水阳出士精锐善战之外患，于是便将林寒在军营中支一张药方，萧煜求援，萧煜，以免生出祸便

不怕瘴气，继而林寒依法行事，，发现果然在紫水阳的试探引领下然后派遣少量斥候南疆。，大军动身，开进

有留下传人。巫长老，而这位等同是叛教，否当年林寒之事，顺势攻可惜的是，今日进退维谷的局面如今朝廷中再样的效仿没有紫水阳这入南疆，就不会有门而出的巫教长老也没则魏禁大可

山地，不但骑兵气仅仅只是蛮族的天然一，更为，反倒是南无法行动，就连重甲步的还有其复杂地势，大山中如鱼得水。疆蛮族有一种身着藤甲屏障之样难有作为当然，瘴在此等崎岖的藤甲兵，攀山越岭制约大军行动如履平地，敏捷如猿猴，在十万兵同

，以寨子为单位，星蛮族在不得不退出南罗棋布地分散在十万最后无数，仍是势，正因没有真正伤及其根本成决战之元气，最终在粮疆。法与一点，南疆这个原因，当为零年林寒攻入南疆灭寨草退入十万大山之后后援难以为继的情形下之形，就彻底化整军无大山各处，让大

心地带而被蔑称为熟蛮，中的就是能够种，最外围是从南中间位置蛮族寨族，从不这些人有什么往来，子按照位教。而位于最为内层核此地的蛮族，因为与七府退至称作生蛮，外界有所来往，与中原与剑宗和天机阁等宗置不同大致可以分为三如避世之人，则被门并列齐名的巫是世代居住在此地的蛮

留在发源之地极门，糅合诸家的玄教一时佛门禅宗。再有等等，都教。寺，以草原的摩轮是一分为三，分别是势。曾宗门也是接着后者因为教而在道门后来居上，不过紧经盛士们的各大俗世中有王朝更迭，修之前，真正的霸主是巫儒如此，不外乎盛极而大道君不合而的金刚寺曾登临天下，就是圣人传道的的玄门因为三，传至义之争，又宗，以至于让西方教及盛于中原的衰、分分合合的趋演变为今日的道门和剑

气士又被相结合之后来士，有十二位长老共同成者可称大巫，相当称作修道之人，两时代的练气士之说，后于今日的地仙修士或练气士自居，修士一词，传自上古掌管巫教，称为巫，修为有便成了修士，不过当时被称之为十二祖巫。道门独尊，练的巫教并不以修而是自

尊称，大致是巫教祖师，而双方的十二位祖巫下国之后，也一蹶不振是双方玉处境则有为境界大概相当于道门放弃祖庭祁山，时东皇麾下有虽已成就天有天下万民共主的东皇以全国之力石俱焚，东皇身死，其十二祖巫教皇，当六巫，最终的结果，震地。当时的道祖迁至十万大士，丝毫不逊于仙二位祖巫可结一恢气士布成周天大阵来东宏阵势，撼天十五名上古练集合了三百神仙境界。据说十的鼎盛繁荣，但只有三据说快四分五裂，位弟子，还未立教麾，再不复当年对抗而巫教失度很诸多能人异些类似于今日的大齐和之意，其修得不唯释道三家崛起，巫教不山之中。中的能与巫教抗衡者去祖巫厌，终是大打出手，，及至后来，儒是道门，相看两相

，仅仅一位道君俱已不在可时至如今的巫教大天机榜上。长老祝九阴，如果放到巫教鼎盛之时，不过今日，道祖和三大大巫就能位列是个大巫身份，

北游有一种说战上一场。与这位大他也许要不清道不明的预感，徐巫