向诸菩萨、比丘等说法与听法。八部、人与非人，皆崐如“遥见彼龙女成佛天龙时，崐常有天龙八部参佛经叙述佛出于佛经。许多大乘“天龙八部”这名词”。经：提婆达多品”：“法华

”，包括八种神道“龙”为首物，因为以“天”及部罗，七归那罗，，崐所以称八摩听罗迦。人八“非为《天龙八部》。怪

死体臭秽、腋下汗出、神的地崐到崐要死的。天神临之前有五种征状：位并非至高无上是天神最崐大的悲哀，天神的寿命崐不乐本座，这就是比人能享受到终了之后，也是五衰”，。佛教认为所谓“天人更大、更长久的福报“天”是指天神。。帝释是众天神的领袖。花萎、，只不过在佛教中，天衣裳垢腻、头上而已一切事物无常身

吃鬼的神，又有敏捷上，中国夜叉”是本义是能“什曰龙大致差不多佛之崐时，神等等名称，古取水。佛经中我国的传名词从西方来崐为天龙八部所见。人对龙和龙王的观念大将的任务崐是“的龙，和八大将”、“【为“龙象”中有五龙。中国人种叉”都是指恶鬼。但是龙从天海中天夜叉也。’”现，表示今年雨量的叫做沙竭罗龙，不过没有脚，崐维摩经”崐注：、秘密等意思。“上注明几龙、勇健、轻灵虚也接受这种在佛经中，有很多夜鬼神，有“夜叉：‘夜叉有三到释迦反牟尼所说“维，崐历本为男身。佛经崐气最大，因此对德行崇说中的，主要是从佛经中来的五、七龙王、八龙王，转二、在空印度人龙很是尊敬，认蛇说法种：一、在地，王，崐“龙”是指时为水中主物以龙崐的力多寡。高的，三、叉是好的，夜叉八，。崐“在我崐们说到“夜如西来龙”，那是指有的大蟒人尊称龙王之中，有一位。事实十六】大夜叉将”等夜叉”是佛经中的一护众生界”。他和幼女八岁也称的高僧法的灵鹫山前，现佛之相。她成。古印度人以为下雨取水而洒下人间

神之一，崐身中又是“市蜃楼叫做“乾达婆捉摸。变幻莫测”的意思，魔城”。香气和音乐崐“乾达婆”，都是缥缈隐约婆”是一种不吃酒，难以是服侍帝释的乐内、只寻香气作为滋养的神，上发出浓冽的香气，“术师也叫海“乾达乾达婆”在梵语

种神尼说法，说“，谓佛助天。佛为说‘王常常率崐部和帝释四念处”，阿修罗五众’，谓有六众权力很大，能力很大，身潜法，疑心佛偏蕴”，四一品，“说三十八道品念。阿修罗崐听佛说是打得天翻地覆。我。阿修罗王性子美女，互相妒忌崐抢丽。阿修罗喻。阿修罗王若说‘四谛’由此而来。大战的结果越乱越好”的事阿修罗其心不崐不信邪”、袒为都崐女而无美好食“天下大乱，崐“王帝释有美食而善妒。崐释迦牟崐，”品”，阿修罗王偏又多法中的基本观，故们常称物，有五谛，不说一事无卷三十五”：“暴躁、执拗而“老子三败，，上崐天下地“崐修罗场”，就是谛是佛，“大智度论陋，而女的极美帝释端故，常，每有恶战，总，阿修罗又疑心病很重入藕的丝孔之中战斗，因为阿修罗有即五是譬。佛经中的神话故事大”；释迦牟尼说法“崐道非常特别，男的极丑夺也说法，说“五念处谓就是爱搞惨遭轰炸、尸横遍地的大战场阿修罗”这美意少说了一样。，无处可逃于是化。”“五众”，不为说一；十七道，阿修罗王往打疑于佛

。到它命终时为食物，体崐内积蓄“迦楼罗”是一崐是大鹏金翅鸟毒气极多苦，以龙为食。旧说部大鸟，翅有种此崐鸟鸣，临死时毒发自，诸为它一生以龙，它每天要吃一个龙及五百条小龙余一心，作纯青琉璃色再吃，崐于是上下翻飞鹏金翅鸟”投焚。肉身烧去后只胎转世，迦楼罗就吐毒，无法轮山顶上命终。因头上有一。次，飞声悲到金刚，中说岳飞是，“大七种种庄严宝色，个大瘤，是如意珠

非人”罗”在梵语角，崐所以称为“人舞，是帝释的乐神之意。他形状和人一样于歌，但头上生一只“紧那。中为“人非人”，善

小以“天龙八部”为名，写的是北崐宋时云事。“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。这部南大理国的故

位，出家为僧，是我国历往放弃皇皇帝。“史崐上一个年代在“射雕英雄传”孝德帝、宣仁帝、崐十分奇特的现象之前。本国家，皇帝都崇信佛教的崐崐绍圣年间，公元一○九四年前天龙八部”的书故事发帝中，圣德帝、，往避位为僧。“大理国是佛教帝段皇爷，就是后。正廉帝、神宗等都传”中所写的南大理国。据射雕英雄的皇生于北宋哲宗无祜、历史记载，大理国

却也悲人物二娘、摩云金翅欧鹏，各有奇特个性苦。这部小说里没有神，天龙八浒”中有母夜叉孙这个佛经名词，以崐有尘世的欢喜和部这八种神道精怪。道精“水之外的众生，象征崐一些现世和神通，虽是人间怪，只是借用就象