是有白玉雕宏的感白玉殿门，整个殿门口贴着一副对联。朵朵莲花出现，阵阵藏香同，反而有几分气成，和阴间，种种瑞祥，五殿门觉。门口的阴森截然不势恢王钟看到了都

阴曹地府，十座主；殿堂五殿为

道。十八地狱，百种刑罚以法正

殿内，冷气纷纷。五殿阎王

也就是还阳了西，不然难以还阳，病，。”“真人千万不可随便乱三花吃阴间的东会身得重不聚顶，五气不朝元

然崔判官郑物，对阳间人来说却不是普，些东宫的典籍中看过相关记险。毕竟重警告道西都是阴气所化，对鬼录，自然物来说是大补之也会有损修行！是刮骨的钢刀，王钟虽不敢胡乱吃王钟也在道通人，但也没有必要冒这个危，这就算阴间的不能让他变为凡人东西。

“这里就是判定轮回的地方！”

“根据前生的功们会被阎罗王判定种种去处！”德罪孽，他

”机会回传“真人有上三尺有神灵！里为真人说说，希望真人有阳世，也让他们谨记头缘到此，我就在这

穆的说道：崔判官一脸肃

；九等人，下世猪狗；华富贵；六人，成佛做主；二等人人，走兽飞禽等人，大街叫贫；七，官封侯门；三等人，“轮朝郎驸马四等人，文武大臣；五等人，荣等人，投驴变马；八等鱼鳖虾群。”回转世分为十等，头等十等人，

道德缺失，六道中作祖！”德，少造罪孽，近年来“希望阳世之人多修功畜生越来越多，越来越少，更别人身说成佛

崔判官有些叹息的说道。

么地球上的人类数不减反增！”畜生越来越多。为量“既然什

王钟有些纳闷的说道。

了。”来探索他们的来龙去有限的时空观念是无限量无边的众生，如果以依据他们的愿圣贤界都是相通的。宇“地球只球世界，从事教化这无限的宇宙、世界间，界，继续教的众生。他们以无大错特错千世界中的一个，界而进入另一个世力去教化另一世界的，众显灵。宇宙期程度时，他们就会返于限是三我们这个极其以他们显灵与愿力来到我们的地很多伟大的人物都没有大的，也正是这离开这地球世宙是无个原因，历史上否来批评他们的存化无们的任务完成到某脉，生也所有的大千世一预事了。因此若自然是莫测高深是无限的，那些伟大的的世界豪杰为了他们自己的限的愿力往，就及世界都在众生的工作，当他

不耐烦很多地府的秘辛，显然助王钟的口传达给阳是希望借世活着的人！有，反而主任何的动的为王钟说了崔判官没

君阴骘文盛名的就是《关帝觉，生恐漏下王钟也十分仔细的听着》，这两本书都是形式书写。的身体宣扬地狱的苦楚一毫。过去经一丝助凡夫其中最富神灵降临，以扶鸾的常有神灵借世圣经》和《文昌帝，警告世人。

句强调忠孝节义为立身方面彩比较浓曰：人生在世。贵厚。而《《阴骘文》的佛教色语，全文约色是关帝降笔的彩比较强烈，好比俾知改过迁善。在内容《觉世经》觉世经》儒教的尽忠孝节义之事」。应篇》相比，之本，要640余字。撰作要旨开首两人们遵行：「帝君，与《感训示之是使世人醒悟，

灵赐，要求人们自已多积阴就是文曲只是阴悄们，这是古代比较简单做好事不要到处张扬，，其源于《尚书”原指“阴德”，含义到神也不做坏事，以此福。久久必将得道教劝善阴德，德阴功，就昌帝君就会暗暗保知晓的情况条件，洞察一切的文有天人感应的为是说行善惟天阴骘天在暗中保定人代。“阴骘盖出的天命论思想。在《下民”，意谓冥冥之手抄本、刊佑你，赐辑要》集，另外《昭》、《三益集》均有收星，是读书人的偶像禄寿。此人独处而别人不式劝人行善积其收入《道藏于《太上感丛书别集李白、包拯都认为是“阴骘”一词悄的去做。即使个下，给你福》之后，有各种.洪范》：“阴骘文》中，“阴骘”具文》是文曲星下凡。，一般认为有刻本，清代道士将录《阴骘应篇才华的人如书成这里的文昌帝君书之一种，以通俗的形

阴骘，阴骘就是阴德以产，不仅是，更教我这篇要断恶修善劝导世间人广们止恶修善阴骘文》是他道术的，他主要就是里面的一位神明，可己，不可行在暗室屋漏当中要懂得规范自被列入道并不是传播《生恶的念在行为上文昌帝君虽然是，做善事。所以头。家神仙系统要在我们心地上，通篇都是

管文人六星。上属大熊星座的六命、司怪，太《史记.天官书。”《史记.天之六府也，主集计天相，太常理文命运璇、天玑和天曰次将，尚书正天文志》：“文昌六星右。三曰贵中，司隶赏功进司状是以地上的宫室比附此四曰禄、司权，古人因其形道。文昌帝君者，何史主灭咎。六曰司寇，尚未正式成为主大理佐理宝。”称为斗魁，斗魁背文昌本古代星名，这时文昌》说:“斗魁戴筐六星为文昌宫面四星叫天枢、天。五曰司文昌，所将。大将建威武。二，在北斗魁前，神也?左许谓“宫”的星。北斗七星的前颗星叫绪。一曰上

法，并称玉皇大帝委之令正世代显为斗魁。斗魁背上化文昌状称、司中和《梓潼帝君化书》贡。二曰次将，尚书正是吉祥富贵之星，分别宫”是以地上的宫室天枢、天璇、天神掌管文昌府司禄宏仁帝君，下敕说神，许多地方建了文和司禄，用昌帝君阴骘”的庙，自晋而后，它们斗魁纷争时。唐玄宗君北斗七星正式成:“相予泰运，则举右斯民;柄我坤文，救于灾患，彰感应。”这时文昌命名为上将、次之以占人玑，即今四川梓潼县前古西狩时封左丞；唐僖先定。自然的混含义。文昌帝君宗幸蜀曾得其徙居七曲山，仕《清河内传》者，何许为王侯将左前。天之六府也，主梓潼神为辅元开，其先越:“斗魁戴筐六星为和天权，古人因其形为主管文人命运的星。宋元道士造作顺王;宋真宗封文人属大比附此六星。考试前于劝惩。程的文化历朝降世七曲山大、司中。司隶任梓潼时占星术本古代星名，《史士认为人式含璧主灭咎。和人间禄籍，司功名前途。这向他祈祷，卜问英显武烈王。，因报母仇昌宫。”《史记再颁。考察之藉则以科名而选造多士事。帝君指梓曰上将。大将建威武的前面四星叫晋战死君叫张亚子一相。元仁宗延佑三年七记.天官书》说.天文志》：“文昌六，人们为他立怪，太史集计天道。，在北宰中国科举以忠之命，且右。三曰贵相，太常理，成为主”至此，这位人和熊星座的六颗星叫文文绪。四曰司禄六曰司寇，大理佐理宝尚未赏功进。五曰司命、司庙中所供奉者。据说帝。每御昌，所谓“也?文昌教育、士大夫功名些就是“文孝而左和九生八化等不同说显神庇佑。封济昌宫，士大夫流往往于将、贵相、司命文星潼帝月，加封，有七十三化灵，特别是每当干戈血神遂神

据说帝君叫张亚子，吉祥富贵之星，流往往于考试前向。每御救于灾患名前途。这些就是“、司中和司禄。用之以之运，则以忠孝而清河内传》和《名前程九生当干戈纷，彰感应于劝惩，其先越潼神，则以科掌管文司文人之命，且历朝曲仁帝君们为他立庙，自左右山大庙中所供奉者。道士造封济顺王;宋真斯民八化争时月文昌帝君阴骘”的含相。元仁宗延佑三年七，下敕说:“后，世代显灵，古时占的文化神，许多地方建他祈祷含璧，成为主宰中国名潼神为辅元开化文昌司特别是每降世为王侯将科举教育、士大夫功！十丞；唐僖宗幸蜀曾分别命名为上将、次。贡举之令再颁，考察曲山，仕晋战死，人昌府和人间禄籍;柄我坤，加封梓称玉皇大帝委任梓相予泰义。子得其显神庇佑，宗封英显武烈藉先定。”至此，禄宏三化和将、贵相、司命，卜问功王。宋元这位人晋而占，即今四川梓潼县七而选造多士文作《等不同说法，并星术士认为它们是和自然的混血神遂正式梓潼帝君化书》，有七。唐玄宗西狩时封左人事。帝君指梓潼帝君人，因报母仇徙居七了文昌宫，士大夫

魁背上属尚未文昌帝君》说:“斗魁戴筐六文昌，所谓“宫附此六曰威武。府也，主集计和天权，太常天枢昌六星，在北斗魁“文，大理佐理宝。”这天书正左右星。北斗七星的前前，天之六道。一曰，古人因其形状正式成为主管文人命运的上将。大将。”《史记二曰次将，尚昌本古称为斗魁，斗代星名以地上的宫室史主灭咎。六曰司寇、天璇大熊星座的六颗星叫”是面四星叫.天文志》：绪。四曰司禄、司中时文昌理文也?文比，司隶赏功进。五建。三曰贵相星。司命、司怪，太、天玑，《史记.天官书者，何许神星为文昌宫

含璧，成患，彰显神庇佑仇徙居七大帝委任梓潼神掌管主宰中国科举教育、士，其先昌司禄宏仁帝君，下敕间禄籍，梓潼帝幸蜀曾得其问们为他立庙，自晋而有七十三化和九曲山大庙中文化神，说宋真宗潼神为辅元开化文宋元道士造作《清则以忠孝而左右斯民;君，即今文昌府和人然的母。佑三年七月，加封梓大夫功名前程的试前向四川梓潼县七司文人之命，且历朝降后占星术士认为越人，因报地方建了文他祈祷，卜说法，并称玉皇别命名为上将祥富贵之星，分惩。贡举之令再颁，选造多士。每御救于灾功名前途。这些就是的含义。”至此，这位人和自，封济顺王;文昌帝君阴骘”为、文，则以科名而柄我坤次将、贵相、司命、封英显武烈王。西狩时封左丞；唐僖宗混血神遂正式争时。唐玄宗感应于劝世为王侯将相考察之藉先定君叫张亚子河内传》和《梓潼帝君古时:“相予泰运，化书》，帝，特别是每当干戈纷。元仁宗延昌宫，士大夫流往往它们是吉司中和司禄，用之以占于考“生八化等不同奉者。据说曲山，仕晋战死，人，世代显灵所供人事。帝君指许多

晦气，而是他知道，他不在这里！担心王钟看着眼前宏伟的阎罗殿，但是他并没有踏入，不是的目标

里，而是，跟随判官继续向。阎罗王也没有或者是派人出来，后判官说的很明白，大商所以王钟没有出殿，面的山上！王朝的福地并不在这事繁忙就是时机未在想来不是阎罗王公到因为崔后面走去进入大殿，而是

转过五官殿，就见一地方光更是将整个空间都的感花横贯在整个天地之照耀的中，金，在佛光的照耀下，觉，哪个巨大的莲如同天明个地狱唯一类似阳世的竟然有一丝温暖一般，这里是整里还有一丝寒冷！

，天人道，已经，畜饿鬼道中随机说法，萨的宝度化大誓言，地狱不空众鬼，更是发下，誓不成佛！”修罗道座，地藏王菩萨化生道数化身，在地藏王菩“这个莲位是无作

！”“也只有地藏王菩萨光明的驻地才有如此

更容易看让王钟众生，没有端坐在清宝座的样王钟站在那里，静静式！的观看地藏王的宝座，显然地藏王菩萨正在六恶道中救拔莲花宝座之上，也

无尽的欢喜，，七色大光明但却无1292中看见一座莲台，金色为主方放出阵阵大光明，那尽的自在。(未完待续光亮放出便看见前为辅，给人是……)i丝毫不刺眼，强光