两人的神识接触一下后主持法会！的交流。因为龙婆坤还得，并没有进行深入，都退了回去
！段进行到了赐福阶在众人的祈祷声中法会
转了过去！且将身体地的信徒都自发的不论游客，一个长队，并排成还是当
的后中的缘由，但还是随着自己背露了出来！转身，将不知道其丽虽然王钟和玛众人
，小心的服龙婆坤慢慢的他。黄袍的出家人着几个身穿侍着的身后跟从法台上走下，他
啪啪！
啪！
啪！
，被打中的人不着一串佛出高兴兴信徒龙婆坤拿而脸但没有生气，反上露奋的神色！珠甩打着背转的
有几万人，所以婆坤前进的速度很快，每个人的后背都被甩现场信众很多，少说也得打一下！龙
声和游客讲述佛珠击好奇打的缘故！前面的人，一些导游小玛丽有些的看着
原来！以减轻佛珠击，这是一种宗教祈人身上的罪孽打可福仪式，
啪！
啪！
啪！
，佛珠之上了年纪龙婆坤虽然！前迈进就会用佛珠击打，他每向间碰撞发出清脆的，但是步履稳健噼啪音
！祈福的经文着咒文，王钟虽然对泰到这是一种不多，但是也能感觉几位黄袍僧人低声念文了解他身后的
佛想象们常说的罪孽合导游的话！有一种淡淡的黑色气体溢出，结因那些黑色的气体就是人为他看到被珠击打人的身体上都会，不难
啪！
啪！
！啪
吃力的感觉！的快，王钟能明显的慢，但是速度却出奇僧侣竟然有轻感觉到跟随他的龙坤婆已经给几种一几名年虽然看起来很百人祈福，他的步伐
王钟祈福看着龙婆坤很快就会玛丽和玛丽有些期待的！，因为按照这个速度，
啪！
啪！
啪！
个被祝福过的人！都转身行礼，表了龙婆坤的祝福，每一几十人得到对龙婆坤的感激示又有
啪！
啪！
丽也击打声音越益发强烈！脸上的期待之色来越响亮。玛
佛珠举了起来，玛丽的背后，他手中的的眼睛中流露出一丝惊突然他龙婆坤走到来击打的动作也是一滞色，本！
而是继续面走去！也向前没有击打。他到最后
后的时候，龙婆坤当走到王钟背向前方走去！毅然色变得更加强烈，交代了几他回头用句，然后的眼睛中的惊泰语给随从
上了一丝尊重和艳上都流露出难以置眼中都的僧人的脸羡！信的神色，在的带跟在龙婆坤背后看向王钟。他们
“怎么回事！”
发是王钟都没有被佛珠她还击打！丽有些诧异的回头，现，不论是因为她玛
神看着两人！人也发现了这个事情，其他都用怪异的眼
“罪人！”
“异教徒！”
“佛人，无缘啊！”渡有缘
各出来！样的猜测被人们小声各种说了
们问问这是怎么回事？”“能不能帮我
声说道，把心中有些没底丽被众人说的导游拉到一边，小玛。
的僧侣就不过还没等导游上前玛丽的近前！，跟随在龙婆坤后面已经来到王钟和
流羡慕的神色，负责神色！只听他叽叽咕咕的说了露出难以置信的当地人都流露出惊讶为王钟翻译的导游的脸上更是一大堆泰语，四周的
行翻译：不过他很快就调整好进自己的情绪。为两人
师说：很高表自己和玉佛寺邀望功法师，我瑾代望可以道，进行一次修行上的交流！”兴见到您，来自异国和你谈佛论您不要拒绝，我希请您做客，希“龙婆坤法的高
至于为人，特别是王钟，身了解释，那就是王玛丽都不是常钟和什么。根本不需要没有人，法师也进行用佛珠击打两消罪，或者说是没罪可以消除！上更是有大功德
功最高为道座居中，在道士中被认到用的名词。在举没有说话，他没有想坤对道教还有一定的行宗教仪式时龙了解，高功婆王钟是道教专高，故称高功。
高功之称的由来：高执问渊博的人。，古功是道教行高功”之称是指学、监斋等合称为“三法已有之。原事名称，同道教进行。“师”，共同主持斋醮仪礼的仪时的
钟是确切的度，还是道派配的上“高功”，所！容王王钟以龙婆坤用“高功法虽然没有担当过仪事地位，完全可以师”来形，但是王钟不论从修行式执角
去玉佛寺做客是荣幸！”的邀请，能够我的“谢谢龙婆坤法师
王钟感受到龙婆坤言语中的真诚，笑着说道。
众人羡慕的看着王他们的眼中不出的尊敬！钟，但是妒忌，只有一种说没有
坤的言语很谦虚将王钟和他放在同一个高度！能够得到，他是龙婆坤邀请，而且龙婆
不知道王钟的真实对待的，想来虽然身份，但是能够让龙婆坤如此高级法师！定然是一位
，激动的不知道说点什么好。导游有些艳羡的看着王钟
能够得到果仅存的几位大婆坤是泰国硕，就为了被龙队好几天。。你竟然得门路，多少人在寺院婆坤吐上一口唾液。师的亲自邀请，真是好要拜见他而不师，无数的人想龙婆外面排“龙运啊！”坤大
但是够看王钟从他们的们十分认可导游的看法他眼神中能，出四周的人虽然没有说什么，！
系，泰国是一龙婆坤这种地位十分高个佛化国家，僧人在泰信仰有关这也和他们的况国有很高的地的僧人！位，更何
“老板，我们真的要去玉佛寺么？”
玛丽有些好奇的问道。
佛寺可是泰当然，玉宝之一，十分值得游览“！”国三
笑王钟着说道。
得在玉佛前总理就职的时“玉佛寺在泰国的地位很高，就连面宣誓！”候都泰国
导游适时插嘴道：
们的认同，你“实不然泰国影响力最大的是僧为在泰国最贵重的是国王，其，很多人都以会事倍功半在泰国做任何事情都。在团，只你们不是泰国人，理！”解不到玉佛寺的重要要获得僧人
不欢迎我！”“那更要去看看了！就怕僧侣们
王钟笑着，有些打趣的说道。
。您开玩法师亲自邀请的，是龙婆坤您可谁会不欢迎你！”笑了，“先生
道。导游以为王钟着说在开玩笑，笑
！玛丽捂着播道教，和佛教的王钟想要传理念是冲突的不是在开玩笑，毕竟自己的嘴哧哧的笑着，只有她知道。王钟真
有一些百无聊在为信赖的感觉。两人随着队伍没有空闲，两人顿时又转了一会，龙婆坤正徒祈福，一时
种状态并没有维持寺参观！国大皇宫和玉佛僧示，邀请两人去泰侣得到龙婆坤的指多长时间，因为有好在他们俩这
游，也有幸得到了一直帮两人翻译的导邀请！
队，毫不犹游激动的导寺出发！王钟等人向玉佛豫的和扔下团
。拉玛九艺术特金碧辉煌。这里广场。东律实宫(duo）。大王宫景色极为扩建，至今仍然点，深受各国游人雕刻内汇集了泰国从一世到八世都住在此国王的不断�物顶宫殿很壮观，庭院于1782年王宫东面新，如今的九世皇即位年起，在大imaha，成为泰国围是主要大�粹。节基和装潢艺术的精粹，了泰国建筑、绘画、雕地，当时这里也是大皇宫后搬至新王宫居住。节基宫“泰国艺术大全”。的赞赏，被称为放，但有时也用于接待花园。”“大皇宫坐玉佛寺合称为rasad迁至政府机构的办公之处大落于湄南河东岸。是曼宫现又是国家部外国元首，及举行国家至泰国的地标。始、国家艺术庆典等活动。大皇宫（h馆和建。sitma曼谷的标志，是旅经历代住，大王宫便对外开放分别是馆、国家剧院场，两旁树学、政府办公室、泰国的国家博美丽的大王宫前有个椭圆形广游泰国必到之地。1946其风格建筑、绘画、具有鲜明的暹。精彩，和著名的游览场所。大王大王宫外的王家田p�）、修大缮曼谷守护神寺世，是一座winitcha刻和装潢艺术的精林宫(amarinakae�婆娑，宛然内鲜花盛开。树木建集拉达宫后汇聚宫墙atphr王朝皇宫对游客开木繁茂，周ll)和玉佛寺（w罗建筑该新宫居ad)、阿玛谷乃内有四座宏伟建筑的素泰萨旺尖
的讲为王钟和玛丽介绍大皇的好处！种职业习惯，不坐在车上导游就开始宫的景色，这是她的风格也有很大对他们来说解，，这种专业了解大皇的一宫过对王钟和玛丽
作为导游妥，毕竟这次自己是己的不！仿佛是感觉到自受邀，而不是带团
露出厌恶但是多年养成的习想要惯，让他起来：宫，特别是见王钟等人并没有流加的流畅的情绪，她的介绍更忍不住大皇介绍
葱葱的，就连隐藏在树眼帘的是很多高大的树说不出的生机！一种木，郁郁皇宫看起来，也洋溢着车子慢慢后面的的进入了大皇宫的林范围，首先映入
“这是什么树？”
玛丽有些前郁郁葱葱的大树。好奇的看着眼
“在香江没才有么？”有见过，只有亚热带
”“看其外观应该是大乔木的一种！型
榕厘米；树皮灰色王钟看过去，只见都红彤彤的！果实一棵树都很高大，大胸径30-50，叶革质，三角状卵形，果球形为成熟的缘故，每一每约15-25米个至扁球形，也许是因的样子，
偈！”人们大多“先生好眼力，这些在日本、马来西亚、布，但是这种树，但是确是大型乔木的都听说过他的名字长在东南亚地区，主、巴基斯坦及印祖慧要分能曾经写过一篇佛、不丹、锡金、尼泊尔。中国虽然没有树木的一种，特别是禅宗的六泰国、越南度等地区只生
非台。“，明镜亦菩提本无树
本来无一物，何处惹尘埃。”
偈是人不要妄想执，低声念道。他明心见性时王钟心有所触这一首佛证菩提。为法皆如梦幻泡影，教着，才能明心见性，自说明一切有所作，意在六祖慧能的
“这是菩提树？”
眼中流露出欣喜的神。王钟的色，惊讶的说道
“是的，大皇宫前面的遮雨，保护他安心娑罗佛挡风轻妇女的样子。尸利沙树下、尸提树本名毕钵罗树，，东南亚树”对下、拘楼孙佛坐相同牟尼佛在菩”。然诸佛成色，花隐于花托中家信徒常焚香树下提殊的地位，相传，释迦树下”成佛。这些，若有行者成俗。佛经中说菩树为主，在佛寺里，她，但都因为有行者于树种类及名称原本各不是“圣树珠。由于它是佛教圣树说：“毗婆尸佛坐某种树下成就佛道–无言就树下、拘那含佛坐乌暂为是佛教最早道其树各别，譬如于是两手拿一树婆罗门树下、迦些树木以菩提坐婆罗树其树下成佛，而都被尊的形象特点这释迦牟尼佛坐毕钵罗子呈卵形，茎干黄白、毗舍婆佛。、提树神便以树叶为释迦散花，绕树礼拜，沿习枝，打扮成年佛上正等正觉，此树即，树籽可，因此，“菩弃佛坐分陀利于佛教信众而教国提树下打坐修道时，菩称为“菩提树”。”菩提树在佛家中拥有特名“菩提树”修道，故名。她被认作念叶佛坐尼拘律树下这种树为常绿乔木，叶的护法神
导高大的菩提树，游看着眼前骄傲的说道。
泰国人心中的国加持，拥有很多不树！”可思议的力量，是佛祖悟道的久的历史，更经然不是“这些菩提树虽那一过历代高僧的棵，但是也有着悠
不是印度的国树么提树“菩？”
玛丽有些疑惑的问道。
“佛教虽然发子拉克希所有拉克教！说法，菩提树是印居住在菩提树上。毗教，按照印度教的，但地方，毗湿奴和妻湿奴住在树根，是在印度真正的佛法已经消亡了们居住的的神都住在菩提树。”在树干，纳拉扬住在树印提树是神仙源于印度虽然和佛教度教三大主神之一毗湿重要的宗教色彩每月初一的那个黑夜就，的果实里并不是佛，它具有特别度人信奉的是印度奴的一种化身。因此枝，希米住米女神在哈里王住在树叶，而有些类似，但是。印度教还认为菩
2)xh118r105。见(未完待续树的来历感兴趣王钟和玛丽对菩提，导游继续介绍道。