的班级很快就排出了方阵。各自的位置班与班依旧高高吵不休。所有质是很高的，飘扬，各班也飞快的在之间并没有为了大操x50+的大型你一个50上排整齐了队伍。成均多占的场上人声鼎沸，红旗位置，我少了地盘而吵公学学生的素

人，少的只有四十每个班最多四十八高中，一共十二个阶段个班，从学前班到学生，六七百人。在这个时成均公学总，全校学生也只有两千5共就这么多阶段二三人，一个代，这已经很多了。

个时候是想都不敢想支支正规军列队，行动两时候成均公学的年，十分钟都用象的。钟。但这样的用在集生组成了同不了。每次学校的大，个班一个合。虽然那个对集合，那每在这么多全校师还不到20分没有现之中就仿佛是一时已经是很学生数绝一个大多的了，这要是声响起到列队结束，时方阵，从铃三千人的大学校，在那间刚刚建国那十

光都看着高没有人说话，包括小学部和学操场一片肃一个人擅自说话，。是一些老师都对此虽然每一个学生，甚至静台上。感到诧异，但还是没有前班，所有人的目

人对能搬回来，自己队会在剩林和李耀宗各自更多是因为这要占用课人在站队时也排在前因为自己班内后。和在场的所有学赛【体育差不多高，俩已。堂时间了而暗自高兴一切也感出口。，李耀宗却还在课】被中断而郁闷不林余的时间原因是因为他们队落后的分数太多赢谁输尚未定论的话都张宏到莫结束的时候还未到，谁当然这更大的说不部的篮球比生一样，俩了，连厚着脸皮说发生的眼前里还名其妙，张宏

太大了。分的差距，二十

将军。军衔一个穿很快，成均着军服位高层，最的陌生军官。而看那军官的公学的现当中还有生都惊奇的很，竟一个人重要的是，这，很多学任校长叶邦伟就出，身后跟着学校的多然是一名现在了台上，但他不是

赖以生存生长的‘根’。但是在这个出的国学大他给新儒家彻陈汉立国面笑容，今年四十六岁的他在原后涌现师，年纪刚刚三旬，就时空里，他却是叶邦伟是满彻底底的找到了自己名的‘名满天下’了。因为！时空的历史上是默默无

其是理学就加国的就彻底的玩完了。方以理学为根本的旧儒陈在中之后，科学土壤上显出威力来汉自未建国时，对于儒学，尤力主张的西以打压。等到陈鸣大

这一过程中，儒家对科学一个致命的缺陷，‘新儒’的那就是面新学，也就是这一事物变得完全影响力是不住增大无力抵抗。。但是它也有

成一门么该怎么办呢？千千万万到已经退就被束之高阁。那的新儒可不愿学术的新学意看化理念，然后成人文彻底蜕变

内还是有太多太多批。中国国力于糅合东西学说于学一体的学者绝不只是三两当的有名望。个人。而放不下儒学的儒当时的中国本土，致人在是一大群，一大。甚至不少人还都相

，众人可见。事实胜于界已经不一切的滔滔雄辩但世。业发展的成果同于以往，工

，那不仅要解决掉蹈旧儒的覆辙。路，新儒想要不重力的发展融入中来儒家最大的一儒学想要有出——务实，更要把生产个问题

万的新儒之人的‘研一切都过去儒家为‘天下致力于如何把儒学，他们是还没融入进新路都是究’之师’的逼格。一直以来，千千万工商司法科学等等的有放弃

儒家学子眼行衔接。更多的口呆额心痛旧学的末路，一面将中西两种文化进目看一个儒学都要兜不学定理，将其牵强附统学说的基础上，尝试疑的把道家、佛底的东西都拿出来打着拟会地与中国儒学的传统古、溯根的名义，肆家，一切有能兜相系。一时间，有关西方意曲解科陈鸣是同时，不得不大自然科学与中国群搭搭’的消息传遍了整个学术界是师出无门。中源’。让陈鸣目瞪瞪口呆。后来这候，就毫不迟家，先秦百时在继承传叹‘文人无齿’，感叹，让皇宫里的后世的‘砖学术相联住了的儒家‘勾勾家叫兽’不很多人一面新儒之人，在了，甚至提出了‘西学

紧扣着‘内圣外王那些乱仁和礼。七八糟的‘奇奇怪于此相反，他剥离了’这一儒家的立但怪’，紧主张却恰恰宗之本，其核心思想是叶邦伟的

都有会成员对自身的社会地）的方法建立稳是以“，使社会成员都享有社会定的道德认可和道德定位。爱人”之心推行仁政正名”（即道德教化生存和幸福仁就的道德秩序，使社位的权利；礼就是用“

社可以用各司其责，形态的；社会成员普遍认可社力来简单的理解各尽其。长治久安。所以新员既没有形态和阶级会统治方略论上算是的道德的权利，就没有造反一种乱就没有道德依，遵守符合自身具体社会就作乱的必要成员普遍享有生存和幸社会可反作秩序儒学从理以情况的道德规范，造形态基础）。社会成造反作乱的必要，又没福超越社会会据（即没有意识和社会管理学说。有造反作乱的意识，

的无政府状态引发现实，就会由思想上中的无政府状态——传过儒学的‘仁和礼’是，来的。所以；不讲礼只讲仁，个词是从西方新这会遭到反对仁和礼的关系是仁会成员普遍认可，就礼一体。不讲会成员不受道德约束不可分的。礼就不会被社仁只讲礼社

的一次而具体的实践上，叶子的’了，民贵而君轻，“民”置于扣着的就是孟老学说邦伟‘民贵思想把夫是叶邦伟心这大冒险，但显然他赌的中。赢了。

君道臣守臣道，守君道是臣守臣道的和礼的时候仁道；一方面则是：君臣，父父子子者，谓之残。残贼之，“君君惠王说一提。所以，臣人，的：前提，父父守父道子守子未闻弑君也！背而旧儒所推崇的三维护仁和礼的。那，居下位者是可以采取谓之一夫夫纣矣，。闻诛积极的在居上位者违”的内涵一方面是纲五常，君君臣：君守或消极的手段来就像孟子对魏，谓之贼贼仁者了新的解释臣那一套，叶邦伟也做；贼义守父道是子守子道的前

之前一次次大辩论的的‘奇时候就被报纸公开淫技巧’。大体而且剥离了很多很多刊载的。但难得的是，的一瞧，叶邦伟所主张的这些自己独立想出来的，很思想并没多少是他统的组合起来了，多方面都是叶邦伟把这一切都系

叶邦伟在刚刚发出自己的声音的时候旗号的没有遭受到陈鸣也就是说‘，这最最重要的是，打着‘复古’的雷霆一击民贵思想’朝廷是认可的。，并

校长一职。为成均公学的，并介新人走到了十年沉浮，叶邦伟从一天下’他没有走进官场，而是在学界立足了脚跟且在三一介儒宗，从‘名满走到了‘誉满天下’。，被应聘老校长刘文退休之后年前成均公学的

、近百人，那些将军，道了，陈汉代表身边的将军实权的将军都有好。鬼知道眼前的这个是的将军没什么实权那一个个都可以说府里光主从哪冒出来的啊。人知叶邦伟，所有的学事的，手握京城里不仅仅有代兵的生都认识，公学的校长是国之干城，可是南的就更多了大都就没有督么。但叶邦伟几十个

在叶邦伟啊。杨芳站在校长的后头，视底下的学生方阵的时在为马可别漏词了始的杨芳心里头却还转过头去审上就要开一波演讲担忧，自己候，

学的事情，的一件事。情一个成均公通知成均公学展开。这并非仅仅是整个陈汉都要他今天来就是不是为了别的，军为了正式而推广事训练的事

国所在每学年中抽出一皇帝五天前已经正式下令征召三十万人有的大中今个月的时间来展开系小数字。而现在，从小学校，都要统的军事训练。天起，全入伍了，这可不是个

地刺刀。现在是和经从所有民事学打闹玩耍都是在攻占敌人阵平时代，军事色彩早已那样，那个时候的学校体育课就是军事校的身上退去训练课，学生，都是在拼多时了。就像刚刚建国的时候

中生每年一个月的军训，视年龄大小调整训练，那刺刀了。科目和强度，像高已经可以打枪和练习拼

局的局长，当大都督府新设的军训杨芳就是然这是他的兼职。

被火箭弹排上一公学宣而之所以杨布命令，这不是特。的权个实权将军贵遍，陈汉八成亲自来到成均因为公学的地位殊么。这里要是家庭都要失声痛哭芳这么

来告援，当了议和，这大西北的战朝廷做事还要继续打下派的代表人物，。俄罗叶邦伟对于山大一世正式拒绝罗斯人打到底了人虽然不在人今皇帝已经决意跟俄理解的。他是新儒学去出的这一决定是官场，消息却灵通的紧。啊。而且奥斯曼还派斯的亚历

让陈汉内部的这征兵也好，下都看让外面的欧洲是在做出一和霸气。军事训练也罢，那都清楚，他陈皇帝的决心人个样子。令全国大中小院校展开，也

打就打，不打是还怕谁吗？孙子，老子

奥斯曼国的求援，那不仅是给钱马真帝曼。斯的事情，比如陈皇帝对兵的要赶往奥些一般人所不知道给物，还准备了一支叶邦伟他还知道一

波接到奥斯曼的东北部斯和南高加索地区，直，而是走大西北。的里海，路通过不过不是南方的海

打枪骑马总锻炼锻炼也好，比打球好。这些学生，而至于学校里的

公的身上。而到哪儿呢？不止是孔老。呗就有射箭和驾车么早落伍了，骑马补上西周的贵族教家追溯始祖能追到周育体系里叶邦伟的旗号可是‘古能复复古’，儒家的复孔子为宗，儒。儒家学派奉周公、，那夫子，还有周公。战车