啮缺（nièqu人ᄰ）：传说中的上古贤

蒲衣子：尧时贤人。

乃今：如今，方今。

有虞氏：指舜。

泰氏：指伏羲。

宽缓之貌。”：“徐徐，安稳貌。玄英疏徐徐，”；成徐徐：6德明释文引司马彪云：“

于于：成玄英疏貌。”：”于于，自得之

肩吾：传说中的神名。

而过孔子。”狂不仕。《论语?微子》：“楚狂接舆，歌士，佯接舆：春秋时楚国隐

日中始：人姓名，贤者。

经式义度：皆谓法。也。“义”通“仪”

弋(ì)：用带绳子的箭射鸟。

鼷(xኰ)鼠：鼠类最小的一种。

神丘：祭社神之坛。

简直，还。g)：竟，曾(zᄰn

名。崔曰处喻为人也”。“人姓名天根：天之根，此

山之阳。名。一说殷阳乃地殷阳：殷

考也。o蓼(1ia)水：川名，未可实

相对应的人名与天根无名人：虚拟人名。。，意为“无名”

，安闲，舒适。豫：欢喜，快乐

莽眇(miao)：成玄英疏之谓。”：“莽眇，深远

阳子居：居，名也；子的通称。，对男子

者不得其向疾强梁：强梁：死。”强劲有力；勇武。《老子》：“强梁

彪曰：“物，事事能通而开明也。”，通也；彻，疏通明敏。”也；彻物彻疏明：司马成玄英疏：“鉴物洞

惕也。”，故心灵怵系累“技术工巧，神虑劬劳，故形容变改；技系：成玄英疏：胥(xᵠ)易

怵(chù)心：犹“惊心”。

猿狙(jᚰ)：泛指猿猴。

嫠(1í)：髦牛

藉：绳索。

田：畋猎。

貌。一“蹵然”。惊惭不安作蹴(cù)然：亦说为恭敬貌。

化贷：。犹言感化也

季咸：古代神巫名。

国道儿辩日》被古有列子能御与世无争思语文。列子纳风之说又为中心读书，不求名“列子居郑，本名列场，两小实，无安于贫寒教典籍之一。列子为而治。他一生，约十万多字。其中《著述，潜心撰文二十篇。。圃，四十年人无识者”入小学想，主张循名责御寇，信奉道家的，农耕之馀，醉利，不进官：即战国时郑人列御寇

壶子：列子的师。

既：一言授”。“尽”也，一言“教

亢：匹敌、比较。

乡：刚才。

地文：地面山岳河海丘陵平原之形。

萌乎不震：本“止”。意指“植物芽”；震：动；正不正：萌：或指

几乎。殆：大概，

德机：亦作“德几”杜德机：杜：杜绝，堵塞；。犹生机。

瘳：病愈。

动。杜权：谓闭塞中有所变

天壤：天和地。

：脚后跟。踵

，向的方向展的意思好善者机：蠢蠢欲动的迹象。

机变致，忽有忽无化莫测，前后不一不齐：谓生，忽静忽动。

言训》：“聪明虽的用，必反诸神，谓之太冲。”高诱注：“冲，调也。”太冲：阴阳交会地方。《淮南子?诠

衡。衡：平

。鲵：或谓泛指“大鱼”

之审(shᆰn审逗留的地方”鲵桓(huan))：或谓“大鱼盘桓。

水、汧水、水、沃水、氿水、雍水、滥说，出于《列子九渊：九渊之肥水。》，指鲵桓、止水、流

行尚浅。自知道自失：谓

走：逃跑。

有显露出自己的底细，装出未始出吾宗：没样子。一副懵懂少年好学地

委蛇(ᄰií)：同逶迤。

柔顺而随波逐往而不因也。”流弟靡(mí)：谓颓靡，世事波流，无。郭象注：“变化

爨(net)：烧火做饭。

豕(shᴀ食(sì))：拿东西给猪吃，喂猪。

貌块然：木然无知

而封扰却能固守本真”。纷：或谓“涉入世间的纷

主，谓囿于名誉。名尸：名誉之，只人与万物一样意思相近。物而已。与行尸走肉是一

从出之处谋府：指谋虑所。

任。”物使各自事任：注：“付犹言承担职务。郭象

知主：智慧的主宰，出主意的人。

朕：始皇时起专用作皇帝自我。中国秦人也可称朕。称，秦始皇之前普通

迎也不刻意去排不将不逆：不刻意去逢。斥

，指照镜子，原本面目。应而不藏：应者地反映事物本来的

儵：迅疾。(shᚰ)：同“倏”。意指岁月飞逝。忽倏

听，吃看，，呼吸。视听食息：

(本章完)

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