，所以！庄子开始写的书能说是解经笔记。因为不知道怎么写书不是书，只

庄子是第一个用文》系统地介绍给后人，将老子的《道德经用这种形读老子《道让老子思想字记录来解式流行下来。德经》的人，他想

家学说传承人，这也是作为道他必须做的。

想，分为前期与子的哲学思后期。老

“杨朱派”。前期一般称为“黄老派”，后期称为

熟。只能说是说的一种探索、理解，老子对道学、的，还不成带有一定地传老子早期思想承性。是受上古传承思想而来对道家学

是从前期思来，独特地哲学体系。站在人的角度来独立性，形成了自己具有一定地解读人。想的束缚中跳出而后期哲学思想

之道而形成源，讲人类当效想中，更多地是传而在前期思承，是讲天地，讲道的来人道。仿天地

学思想，而不认尹喜，再由尹喜传认为“或者否认尹喜、杨朱以黄庄子。后期思想由于非后期思想主要传于及庄子的哲学直接来源老子亲传，是由尹老派”才是老子的哲杨朱，杨的。所以！后世之人都喜、杨朱而流传开来朱传的老子。

是在《道德经》的师徒传承关系。大多数人认为，杨朱、的基本上而延续的，并没庄子的道学，有直接传承

老子后期而将其扬光大的人，是庄子。哲学思想真正地不是尹喜。传播者是杨朱，而

“道德经”这个在庄道德经》了。当然！经开始，先需要解读为了更好地让后人理解的时期“德经”两个部分。子自然是老子的词，只有“道经”和道家学说，庄子就从解，还没有《

源。什么是道地来源，讲万物道人类来，讲天经是讲讲来源，

是讲道，讲什么更多地是道。

无，讲“无讲“一生二、二生”，有与”等等。更多地是讲中生有三、三生万物

的变化。其实！就是讲道

其实！就是讲进化，至是无甚万物都这经过千万年数年进化而来的。

道楚，是这些道理由于古代人的脑育和知口水。！想把费了不讲清识面还比较窄，所以时很难地。所以！老子讲少

万物一切一切都是代语言来讲进化而来的。由于年代要是用现，这个世界是进化而来的，太久远了。包括天地宇宙星空，，我们无法去考证最初是由什么进化而来的。都是进化而来的

就把“进化”是说成是道，或者说地世界成什么东东，也许？由我们也我们再进道。因为！我们也不老子是把最初的某物说成……。由此！知道将来是道化出一个更奇妙会进化

德经效仿天地万物，而形然的关系。主要是讲成人道。人应该主要讲人与社会、自

造，但以山寨。我们不会创我们可以模仿，我们可

应该很熟习山寨这个词，现代读者吧！

呢？人类应该如何生活

天地！天地是如何生活我们可以效仿呢？

德经的最后，生活在一起与人，那就是人生活在一起，就跟与人一样。野兽无关民”。志气相投的出来的人类的最后家园是老子推断“小国寡

死不相往来鸡犬之声相闻，老。

异。人与野兽无起生活投的人在一人过人类的生活，野兽过野活。志气相兽的生，志气不相投的

存空间。灭杀。或野兽要吃人，我们就把野兽者！压缩它们的生

样，者！压缩他们的生别人想把我们怎空间。我们就把他们灭杀。或存

都是大互依存的关生存是我们的目的和任们进行灭绝。犯我们的时候，别人就务，人与万物一样，与野兽无异了。所以！种而已。而不是相互排斥的，大家是相我们就可以对他地上的一个物系。所以！当别人侵

因此！人类就有“死刑”。

方对。死刑就是一战争！另外一方执行

大经讲的比体德可细分。也较笼统，没有具、大致，以说，只是讲了一个没有具体细分。概

始细分开而到了杨朱时期，就了。

就把时期如何治理社会，以及人如何在人的角度上来看待在社会中求生存。人提到了位，站待朱杨人、看待社会、看

但是！并这些德经，就没有具。人的有考虑到这些。角度来具体细分不是说老子就没而老子的体从

宪法”。子讲的是大纲，是律法规，性法规。体法那句话，所讲的是具朱、庄子“老根据“宪法”而下来的以及地方还是而杨

大纲，而杨朱、庄子的道德经违思想就是根据老的《道德经》就是，一切法“宪法”道家的“背“宪法”。老子律法规都不能“”这个子的纲而来的。个国家一样、大宪法”、就好比一

会是由一合而成。朱与庄子都认为：不解的问题。因为！社个个个体的人组杨决个人的问题，就无法解决社会

为什么而活着，不知道自么，不知道自己是白活，也是庸庸碌个体的人都活着也碌一生。己活着到底是为了什

个社会必。者！选择了一然会混乱起来的人不知道自己为是为了什么，或什么而个错误地思想活着，这个体活着，活着

么活。这就是的，那么！别人的活没有自法就是“影子”的人生，人依附于别人。己的活法，别试想？你以为自怎么活我就怎错误的。或者！别人己的活法是对的活法都是对的，我们

一样了，必然会造成相才怪？，社会不混乱互冲突我们的思想混乱了，活法不

？比如说：有人认为打起来才怪。都这样想，相互之间不呢劳资天。如果人人都是我的奴隶下第一，你们那么？谁是奴隶

比如说：有人认为之间不打起来才怪？食，如果大家弱肉强为，相互都这样认

比如么！这个社会就没有尔虞我诈，会就是说：有人认为这，不乱才怪。那诚信。没有诚信的社会个社

才是社会混乱的根源。此可见！思想错误了有许多许多的比如，由

物论、辩证法的道家最大地贡献，他解决了人类的来源了这一问题。高度上解决问题。从唯

正确地思维方式。、辩证才是人类唯物

识，可见老子、杨朱、庄子时期，就有这样地认等道春秋战国早期人物的智慧了。在家

上面。年后，人类而几千的人停留在宗教思维模式还有为数不少

不能源的问都不会得到安解决，人类社会宇宙以及人类来题宁。

，以及人健康地生活，观及人类来源问题为什么而活着只有解决了宇宙以为人类才会迎来真正地和择了正确地人生么平。、宇宙观后，理智、，活着是后，只有人类选了什观、世界

以！庄子只得从典籍开》，所道家理论源于老子的《始，解读起来。道德经

来。字，没有完整地流传下！这些珍贵地文遗憾地是

在后世庄子对《道德经了。》五十二篇中去找只有》的解读，的《庄子