人生，更好地生存。生，珍惜道家谈死，是为了让我们明白人
。庄子用了一个上死午时间，谈
会发生的，灭迹是早晚的事。但运跟地球时候才是我们看不见的。所以时而生的物种运，认为人类的命是！那不知是将来什么类的命主要谈人事。反正上的其他物种一样，！我们可以无需去理是一种适！喻。
要死的们生命，让。所以！我们要珍惜！所以！我们要也至于道赋的过程。言了。不承认我们每个人都会死承认，人都是的，就无需多，珍惜这得我予了一次生而为人我们做人。人生短短几十年而已
道家在宣亡论”后，就有不少社会秩序，是在悖逆天道。是在搅乱扬消极思想，可是？世人并不是这么认为的。道家提出“死人感觉恐慌起来。认为
死的时混日子的想法，觉得活着的寿命有限，反正是要，适时而生，”，认为世、混家的“死亡论折腾个啥也就短短几十年，我们消极避他物种一样都是会死的。所以还啊？折腾来折腾去，早而亡。人晚也就没有意思了。人生的命运是那样，跟其就算别人接受了道不适时！就会产生人类。
明天论”，我行我素，天下唯是要死的，还不既然是这样我独尊。不明天？，不适时认为人类的命运算一时。今也有人接受“死亡，跟其他物种恩仇。或者！意一样，适时而生了道家的而亡。朝有酒今朝醉，管他如快活生活、快反正是死，快活一时人的寿命有限，反正
家的“反正！接受了道出现了产生了新的人生观。各种反应、表现，死亡论”后，
确、勇敢地面对道家的“下子不能地人接受了传死亡论”后，一意谈论“生死”统思想，当得知很多智者，不愿。有。所以！接受，不能正正是有太多太多
，他就说过：未比如说孔夫子知生，焉知死？
这样地智者，都不愿意，只谈生。谈及“死就连孔老夫子”
和庄子，都认为，相。我们必须承认这个事实。那是人都是要死的。人类的命运跟我们必须人类无法改变那样敷衍了事，隐瞒真候，道家特别是杨朱勇敢当不适宜人类生存的时就是：凡地球上的其种，都是一种适时而生的物种，他物种一面对这个现实，而不是地命运。这个事实，并面对
是依生存的人类的命运还能让因为！人类依赖了，人怎样呢？法赖于地球而！当地球上无类
能自欺欺人吧？我们总不
可你无法欺骗自己。地得如何如以欺骗别人何美好，，把人类的将来描绘你可
我的生活。而将来，才是真实地生活，我那只是将来！而我们现将来变成我们必须接受现，让人类的，走出地球终究只是一个美好地梦如何美好。可是！可以感受得如何实，感受真实地生活。想，现人类需要梦想。所法享受到将在面临的，以！，无实中的我、活着的我来的美好生活到的生活，那才是
先把现实中划美好地明天的我，生活规划好。然后！再规。
在，不切实际。如果只谈未来，不讲现那就是空谈，
生了。谈完死，庄子就开始谈
没有详细地讲。所以于“生！庄子于“生死”，杨朱在对关然后”，他特别着重地讲死再讲“生”。的时候，并。先讲“死”，墨家分坛讲道
人、人类最终的命运应当如何生呢？如何生既然我们活呢？是死，那么？我们
快乐一时算一消极避世、得过枉为人生了。、时、天下唯我独尊，等自暴自弃、且过而健康地活法，都等，都不是正确
活到终老暂地几十年时间，死要珍惜这短庄子认为：生命过程。所以！我们尽量次完整地。亡时间，从出生到人生只有短短地几十年，是一
人的寿命长。还是很短的，没有现代因，寿命更短暂寿。加上战争等人为的原在战国时期，社会的人
为什么要活到终老呢？
庄子认为：这所以！我们要珍惜！一次难得地机会。这个机会，对于每个做人的一次机会，有一次，仅有的一次。我们人来讲，只是道赋予
的。生的目标、目珍惜生命，活到终老，这就是人
人生活着是道的目标、目的！赋予我们的任务，
父杨朱，所认为师的人生！当然！这是庄子和他的
生目标、目的！因素，我们都当规避。因为！活到终老是我们的人一切影响到我们生存下去的应所以！
那样生活，你觉得时混日子，那是你老吗？你能完成你的人自己的选择。你愿意命的整个？你活到终吗？你能完成你这和自由。次生过程吗生一你可以得过且过，混但是？能那样生活很好，谁也无法干涉你的选择
是？能你活到的人生生命的整个过程吗？时的生活。选择吗？你能完成你这一次过那种快活一时算一你也可以但终老吗？你能完成你
活到终老吗？你能完成程吗、天下唯我独尊，等等，你都可？力、金钱、美女、荣誉、虚荣、我行你你这一次生命的整个过你的人生吗？你能我以！但是？能你完成素可以选择权
自己的选择，你自己不死了，劳资今天也要的人生你就不要后法，那是你怎样怎样。那也没有办这样，哪怕是明天就因为！你认为那是你的人生，你选择后悔就行！悔。如果你认为你愿意
过程，你的！你没有活到终老，你到的，只是你人，而不是整个人生的是正确、健康地人生。生中的一部分快乐庄子认为：那样做都不的全部生命快乐。人生体验不完整因为你没有珍惜你
你没有一个完整地。人生
，没有意思。所以！既然人生短短几十年，有人认为：早死晚死都那么回事。从生到死，为了活着而活着
。。因为！己亲人的快乐和自属于自己每个阶段，都很有意思是很有意思地！在我我们在不同地阶段都有庄子反对，认为人生们人生的
娘给爹带来了活的希望。新生命、新生我们在胎儿时期，
我们在婴儿时期，给了爹生娘带来对未来美好活的向往。
乐。爹娘、长辈和少儿时期，也身边的人带来欢我们在能给
我们还可以照顾别人人。我们在年轻时期，赡，，帮助需要帮助的养爹娘长辈
爱的职业、好。我们在年轻的时候，可以从事我们喜欢
建新的家我们在年轻时期，男女生儿育女……欢悦，组庭，
的欢乐。儿孙绕膝等到我们老了，在我们老年时期，有
地人等到我们将死的时候才能感觉到我们有，回生。一个完整忆人生，
验，只有活到终都会有不同地人我们的人老，我们才能生，在每个时期，生体体验全面……
们的人生没有意思呢？谁说我
意思！我们的人生，每时每地刻都有不同
生！被别人左右了。很多没有意思，是因只是！我们为他们被别人左右了。得人不是活在自己规人觉划的生活里，而是大多数人
！庸俗地生活，就是被别生就没有意思人左右了，这样地人
左右了，这样地人生就别人没有意思！从众地生活，就是被
规则中，而不是别人定我们制的人生规则中。要活在自己制定的人生
自己的人生快乐！你不到。你要体验属于生活、欢乐是属于别人的，你可能体别人的验