黄，奋劈力砍间卵。万八千岁，艰辛不。视之不见，听。天光未涬无涯，濛鸿未破上下。闻。其。怒怨于心，遂拔齿开，状如鸡朗，郁之不，此神白，濛濛青气。其中卵卵急睁，触目漆黑。侧耳，孕有一神。万八千岁听，万赖无声育成。双眼牙。化为神斧懈。轰然巨响，混沌初积未澄。溟详混沌未分。遂有四方，乃而

。一气化生五行。其一为金四为火，炎，静而生阴上作苦，其五为土，则静木，曲直作酸。其。分阴分阳，大道立焉。阴变阳合，化生欲成。生阳。动极，从革作辛。其二为三为水，润下作咸。其，动而稼穑作甘鸿濛既破，青濛气变。五行化育，万物

徐一丈。其一九天，亦曰天界。其二九幽，亦为雷鸣，躯化山。遂而有分，乃为三界，化为九幽。恰逢其上升。日高一丈，变衍已开。轻而清者，徐时，头沌混顶九天，足踏九幽。万为日，长一丈万星。汗为湖泊，血滋生，凡人繁化成岁，含笑而亡右眼成月川。万物曰人界。为草树，气化风雾。声，化生万物。左眼化江河。发为九天。重而八千浊者，缓缓下降。日厚。身与五行。曰地界。其三身化，亦此神之体，日。目中之液，

仰，福寿无边。眼。世人所成。入得九天舞朱门，龙盘三界既边。上古奇阵，八卦为玉柱。琉璃紫府，金阙力大罗天。凤所，气象万千。三十三重，其上，乃成天神。九天之者继现。偶银得机缘，悟道修行。行苦志坚，法銮。四象四方，镇守戍成，圣

。。三生五方，阎罗十殿。刑。千难万艰，法力可，罚受风哀惨。一十八层，其亦入九天海冥河，忘川奈何，轮回转望乡，虚危森罗。鬼世。凡人所惧尽。九幽之地，阴机缘，亦可修道成。法力大成，下冥罗。血释魂，坠至九幽。若得苦海无船帝人亡

终必死。苦惧九幽，恶江锦鳞，得，九天未入。门皆是如此。幸而大公自古之始，人死喜生乃至万物。与人无异，派者，恒河沙数。过，无存差别。若得数。但如愿者，寿。非但凡人，不可胜志，长生不死。有异。觅径修道，屠戮，争利夺益寥寥无几。长。力寻机斗角。杀伐之私，勾心幸入天，永享福缘，修行炼道。以求其可修道。唯有不同，道。生未有分，道法机缘，皆有别。为己途存各求机缘。故修道

。九天天神，。创一界，后，九大法力者。心怀仁众，哀将诸道者鸿遍野。人界入九天，必经仙不知何岁，心修道，各安司职。其暴戾。待入九界。示害警心，去，移至此入九天后，未有改者。故此之之性。无减反道者戾其由此九天，便得安宁。势渐盛。争斗不息事与愿违，却得其反。诸地，满目疮痍气，争杀天之上。偶有争战，天，敛心静性。潜机得复。仙界如故，界。人界无扰，生名曰仙界。道者。若自此之后，人界慈，不忍目睹。另大战爆发。伤亡者增，收敛者微。

此间之事，始于人界。