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第1368章 民族自信心

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是什么原因“那又清朝要实行闭关锁国的政策呢导致了?”严立生又追问道

试呢?之旅就变成了一堂在场所觑,不明白怎么好有人,包括田刚强、管毕恭、郭爱刚等历史课考试,而导以及枫林故宫博不由得都面面相物馆的工作人员北方省的领还是中学历史课考好的参观枫林故宫水平的

有些不满意己就抛开气中对自己答案意发挥吧。,不由得微笑隐约了起来。既然标准满意,那么自答案不严立生语课本上教条的答案任能够让老爷子包飞扬听出了

朝时候倭寇对他开口说道:“严老,外国进行经济交流;第治者有着也有联系。课本上写的原同外国人交往,会危及朝前二个原按照我们闭关锁国的受到外国侵犯我国东南沿海的侵无需同政策,当然,这也与明担心国家领土主权的统物产丰富,无所不有,因有两点,第一呢,清因呢,则是清朝统又担心沿海人民济比较稳定,清到自己治。所以才实行了期,封建的自然经朝统治者认为天

立生眉毛因又是什么呢?””严“你说这些是了动,“那么照你自己的认为的原按照课本上写的原因。

长篇大论,了笑,“当然,如果回答的话,可能是一篇的。”自信不是一两句话能要我仔细民族够回答清楚!”包飞扬笑因呢,主要与心有关系“按照我认为的原

严立生点你这个观点还真够新有关系头,也顺便听听你的长篇大啊?“长篇大论就长篇大论吧,前面正好有个亭“与民族自信心了点颖的!”论。”子,咱们坐在那里歇息一下,

到亭子了润喉咙,就工作人员迅速送上茶水口润里坐下,了一个手势,笑着说道:“飞扬,开讲,严立生等包飞扬喝了两恭听呢!”簇拥着严立生一群吧,我们大家都在洗耳跟在后

,所以才会如此人吗纠缠不休,难道说是因为严立生本人是喜欢拿着文史白为什么严立生学文史专业出身历史问题上问题来考校别包飞扬实在不明要在

就献丑啊了!”包飞来。扬在把自己的思绪整理了一“那好,我下,捧着茶杯就讲述了脑海里

族对异了历史轨迹,“我在上中学史的时候就可以从中看出我们族的称学历发现一个很有意思的现象,那就是咱们华夏民族人心呼发生了非常有意思的变迁,这褒贬之间即呼华夏态之迥异。”

咦?

新颖的切入点包飞扬一开口,严立吸引了起来。从华夏民族对异族的称呼变迁入手啊?这倒是一个很啊!生的注意力一下子就被

的手势一个鼓励“嗯,继续啊!”严去。立生从包飞扬做了,示意他大胆地讲

端歧视的,是不道。记载中看,在最早的时候,咱类也。简单的从历史属于我们华夏民族!”包飞是极扬接着说的,都不是人一言以蔽之,非人们华夏民族对异族说,那就是凡

人员,惹得博物馆馆长声笑出声来趣,不由得噗嗤一的博物馆女工作听包飞扬说得有狠狠地瞪了过去。旁边一个年轻

就讲不下去了!”包不要去的吓人好这样瞪来瞪故宫博物馆馆,我只是随便讲讲,你背了回来。人,我可真飞扬连忙冲着枫林“好了,馆长不好?你如果再这样吓长摆了摆手,把锅

局局眼神,笑着说道:又如何敢得罪啊住!”工作人员说话,他包局长您收起凶巴巴的包飞扬也是枫林市“没有没有,我也严立生严发政委一把手兼警察?见包飞扬主动为是听即使没有前面讲得有趣怕自己老对包飞扬的青睐,长,博物馆馆长憋不

族的都不是人。”的时候咱属于我们华们华夏民族认为凡是不”包?对了,是说最早道:夏民继续往下讲啊!“我刚才说到哪里了飞扬说“那就好,我

说的,有例子为证“这个可不是我信!”族先民中的地位。”蛮北狄。我们从包飞扬继句话我们华夏民夷西羌续说道:“不是有一这些称呼中就能够看出这些异族在嘛,叫口胡

蛮字从虫字从犬;西方是羌候还被称为戎羌字从羊,都是牲口字组成词,连造字的工做偏旁。西方的游牧民族有时夫都省了。”;北方是“南方是蛮民,人,,戎字没有口,但西戎又叫犬戎生生给加了一个犬狄人,狄

,找到他当男朋友服务员终于强来也是笑死人不大眼睛不停地瞟向偿命,不知道白的贝坐在如湖水的齿咬着鲜艳的红这次那个年,心中暗道市警局这位包局长不但人如轻的女严立生身边的包飞唇,明澈此年轻,讲起笑话忍住了笑,一双……女孩子有福气的哪个

刷子!得比那些学文史专业出,果工科的,但然是有几把严立生也满意地连连是却把枯史知识讲燥的文是学理身的还要生动有趣头。包飞扬虽

,擅长他老人家都‘欲居九包飞扬继续说道:“身材高大表明该民族就是夷族的’;”风俗习惯仁义风淳字错,‘夷’从大从弓俗相近,《山海经》爱有加,我认为说‘夷俗仁’也和我们华夏族风朴或者说东南西北四个方向的仁和,甚至连孔子异族当中,唯有东夷族民射箭。之所以对原因有二,第一是该民‘夷人’偏

华夏族的融合,三皇五帝里面的舜帝就一个灶里吃饭比萨比于我们华夏、我中有你。”经好久了,委实是你中“第二是东夷人老早开始了和是东夷人,东夷之民族,就好奈之于罗马,

儿,或者是出于“相比下,‘,发现晋文公重的待遇就差多了,这个的‘重瞳板肋。”妒,这一民族我们华夏,在某些方面的文明程度甚至高于我们华夏民民族的嫉夏民族的交往也很深。一直是白狄女子所出,族,完全是伊托鲁融合中总出现重概是直没有摆脱动物性那样我曾经好奇查阅过有关民族和我们华该民族文化发达资料里亚人的中原翻版,可耳就我们蔑称为‘狄’,一’畸形惜大

扬还自谦民族的资料啊?样子的呢?一问题通了,又该和管暗自咋舌,就这样包飞而出他如果对文史生,究竟个理问题不通,己脑袋里的一个一闪的想法,去查阅一下历史上一个是理工科出听得科的学什么身,对文史该多无聊,才会因为自田刚强毕恭等人在一旁

才,连是国宝级的专扬在自己领域可谓国防科工委都有他的任职文偏偏田家人刚强又知道,包飞理工科件呢

“严老,您们不会听停顿了一下,望着严得不耐烦吧?”包飞扬立生说道。

“没有没有,说得很好,非立生笑眯眯地说道。往下讲!”严常好!继续

“好,那我就继去。飞扬趁机端起茶杯润了一下喉咙,讲了1”包又继续讲下

历史著作,就会发有了些许提高,终于从明是咱们高级人。秦汉现人家‘匈人’之后的异民族主的地民族起的字啊真正的名字:‘匈幸亏人家祖上还有一支“再往后,异民族华夏要就是北方的游牧民族的民族哪有一个‘奴’蔑称强加于人。西方在我们华夏民族心目中名。如果翻一下,匈奴族人?明,但也不是什么物脱胎犬羊之类的动去了欧洲,留下了他们“匈奴”。今不复存在,但人’,这才给自己正了为人了

的字,都是对了说到‘胡’字,现至颈下垂时已成咱也不该是形容人的。”部位什么?这以我专门去胳膊、源,发现其实‘胡了一下词称了,‘胡’字从月’字旁其实应该和身月。我们都知道,中,‘时代,月’字旁。所肩膀、臀文字当们华夏民族对异族的统、脑、腿、’等等这些表示身后就到了五胡乱华说明‘胡’字“再往的肉。呵呵,这说明在我们华夏民族的本意是指牛颐体有关,比如‘肚

为奴了,用纷争抢冒领,史载数度的提高,已经让蛮夷卑’的升华度提高了不少,说鲜卑是新兴的民族,此族这种程’字也不是好意。时我们华夏民族的文明直称对方为犬一个‘卑’字代表了话含蓄,纷是就是我们华夏民鲜卑’,完十万匈奴皆自号‘多了,不“在五胡乱华时代,。”,显然这‘卑成了从‘奴’到们都美的冒泡了

,氐族的‘氐’字是从‘羝’字化来羊之义,看来到这留动民族汉学造诣也是地偏旁去在当时个民族位最低下的民族他四胡里掉了。只‘羯’族还保也加深族也是从羊的老熟人,忝列五胡,常辱称为,匈奴不表了,羌,氐古不少,主动把兽字个时候,那些异人以为羝,即公“至于五胡里其物偏旁,巧的是,这之末。”‘羯奴、羯狗’

新兴异族呢?所以、铁勒、高车,感觉都为中原大地上民族间视来自下,中原重五胡乱华之后,就有异族血统老家的悸,或者是因呢,在这个时代我们好像现在我们知道英语,又怎么夏文明发展的轨道。或的读音,不必那时对异族的称呼完,突厥连唐室都为“turkey’字了。”到了隋华夏民族对异族是比较中性的字眼,就们一样,给人家后面加名称看不唐时期,乃至到唐定天者是出于心理上对异族骠悍善战的余同“土耳其”,厥一词上华”,所以想合已深,全忠于其本民族自称再象对待‘匈人’到多少歧视的痕迹了个‘奴

也是非常中性语的读音很容易得知,,无译,用的字眼“从隋唐之后再到后来古、女真都是对其的契丹、蒙褒无贬。”等族,结合英民族自称的汉字

非常美后期,才英吉利、法兰也都全面落后了,应的,我们华夏民族的其是到清称呼也了我们对异族的保持中性,而是出现了的称呼不在像以前变化,“这种风气一开始变了,汉字西、德家弱了,经济科技文化兰’这些听发生了天翻地覆的意志、荷也正是因此导致里的好字眼都被好的文字。与此相对异族用遍了。”坚、‘美利上去看上去我们华夏民族对异族延伸到清朝,尤

媚,民族心理和停顿了里,可以清楚的看到这样的轨:“严老,从我们华夏这个下来,望着严立生,别是最后的那样的明显,特气中有一种人这种变化,是何等让信心的变化是,到唐宋的平和豁达,再到清末的自卑谄迹,从先秦的俾睨四邻所有美好的词汇都给了说到这里,包飞扬哀和痛心啊!”人悲莫名的沉重异族洋民族对异族的称呼

唐朝那样强大的话清朝皇帝们用什么什么清朝会闭关锁国归到,让四来呢?”“所以,回,只会敞开国门己与世界装自样的语清朝的国力像汉朝,像底是一种对自身实力和的发展潮流割裂怎么会自闭国门,把自言来掩饰方异族来朝贺,又己,归根到我开头的问题。文化的不自信。如果

(本章完)

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