并不一样。通神神识即本身与天地的沟第四关为通通，而不为心神相通，它既指傀也指傀儡是傀儡主人的单一控制。神。这个通神与炼化傀儡，打上神识标记儡与主人心神的相通，

，傀交流还是汲取，这傀执行。通神则不然傀儡在对傀儡来说都对神以及傀儡，通“悟”。有了神识控制是单向的，是主人向傀儡发出指令，儡才能渐渐成长是一种所谓的修行。是双向的，是个“悟”人交流天地大道的汲取。无论儡与主，也就是

，因此，通神的建立，类似的自主能力，也表明它的通神的能力代表武者的分身。成长能力着傀儡有点

练出分身的。到过洛誉，有些武者是可以中曾看从武者资料修

为十分稀少了。因此是给分身所用。除了他要像武者了上述两条，法其中一个元修练出分身首先要结双因，修元婴外，修练分身还极为难得，需要塑身材料，这元婴，可以随着修练成长。，这种功法就更修练分身还需要功个塑身材料婴就为练分身很难实现。除一般

本体差不了多少与本体相仿。分身一旦修成将但是，本体有很大是联，不仅修，就是行动、语言也而且这个分身与另一个武者的存在，关上与为

，撇分身可以自主修练，体，分身就是一名也可以自由行动开主武者。

在对战中本体与分有分身的武者，身协同战斗，比两名他们的心神是相通的效果还要好，原因同就是的。同等级的武者协作战

其价值大量存在。制就可以了，，加上傀儡的行动只需要神识控，而分身不能所以傀儡可以大量存在同于分身，因为傀区儡有形体傀儡不，这个形体别于分身，就是也远低于塑身材料

进此丹傀老人就借助分身丹傀却又不同了个通神，也儡而特有的属性。给丹傀来就是说通神是，它们既要拥有傀的塑造方式，行修行，因丹傀区别于其它傀儡的特性，又要

显着本体的核心重要，就是常不可分的，这个从存在。们也就无地位，没有本体当然，分身也好，丹傀也好，有一点非可分，彰密不，他他们都与本体是密

神，不开本体的并且，他们的行动也，丹傀的是说分身他们的通神能力与本体的悟或丹受制于本体。傀，因此就参与。通离关的，性、能力是息息相

，当然，丹傀相似，其它再通神，也比无法与分身相他们之间只有在凝神上方面并没有可比性，或远。比相差甚者说，丹傀与分身

使丹傀能够修行，也让神方式的引入，丹傀强于一般的傀儡者相差甚远，因为通就算两。

。竟那是要到武王以后才好处自然是大大的西使用具有元婴呢？毕元婴做为丹傀的核心，，但又有多少武者能形成的东丹傀老人知道，若是

，一般武者也不会非那人为丹傀所用呢？就是有元婴，又谁会把它拿有元婴，就算有两个元婴用来修练丹傀，还不有两个出来除分身呢？如找到塑身材料修练

没有元法，那就是使用神念。就找了个替代的方婴，丹傀老人

念。说每个人念对武者，因为丹傀老念对武人想出了一神来说并不受影响是使用神者来有，最主要的都个办法，复制神

使神念感有与武者同样的神它拥念感觉还不能实际上是把武入丹傀则就会失去支撑，武从而者的离神念复制一份，置体，否用来炼丹，而且它也不能远通神者本念感觉，只是这种神觉衰弱。身上，使

另当别论，只要就可以存在。因当然，对于那些神识覆盖范围内，它丹傀控制。此，通神也包含着神识识强大的武者来说又在神

用独立行动的能力因为它还不具备，更加上它比较弱小，个培育就是所谓要培育，而这的修行。因此需神念之所以不能来炼丹，是

阵法完成的。这无论是神念些。培育，都是靠无论阵法有的神念总要比武的复制，还是神念的程度暂时多强，复制出还没有人验证过，但者本身的神念差上一两种阵法到底强到什么

，神识透过等级差的话，复后的神念培就经过了一级衰减，若难。阵法从中剥离出因此一个结论就是复制神念很神念来，这样，至于随制的神念更再加上复制神念依育也就无从谈起。是达不到要求赖的是武者的神识阵法

洛誉来到第傀老人制作的阵法有多强。四关时，还抱着的一个心态，就是想看看丹

做好，但丹傀老人为第一次实验，思妙想和阵法天赋，些也算是一种收获。的奇却让他耳目一新，若能从中学到一洛誉也只是尽力的去丹傀能否制作成功，作

，只有一座阵法镜。阵法隔板，因到后面的情况。是镜，还间内并无它物有任何影像显示，说它它把前后走进房间时，看到房不如说是一面人站住，光凭视线看不当洛誉都挡为在镜前，没

么简单，否则洛誉知道事情并不是但是也不可能叫它阵这法镜了。

上。傀通神之处，在复制镜后面有一座平就处在这个平台神念时，丹傀阵法台，这个平台是丹

丹傀的头部。平台上正好位于一个阵法罩，丹傀立于平方架设台上时，阵法罩

神念法罩是收拢不用说，阵法镜是用来，并对它进行培育复制神念的，而阵的。

去研究阵始马上复制神念，他开法镜和阵法罩。没有洛誉

研究了半天，洛誉没有看出早就个所了，就是阵法的痕迹他以然来，别说研究阵法件。为是别的物他还以知道这就是个阵法，都看不出来。若不是

渣少了，与丹这时，洛誉才明白，傀老人一比就是个自己的阵法知识还是太。

物件的使用洛誉了。，这个懂阵法虽然没有看却看明白

法镜现武者的神阵站在镜前原理，对武者的神念神形越清晰，行复制的。武者只阵法镜是根上，在阵神识越强大的武者，其复制神念的效果就越好据人影成像的进行成像然后进法镜上就会渐渐显，运用神识透入要。形，

念信息，从而进行分析，剥不同于，但也神识虽然有相通之处，显示出武者神念的。出神阵法镜就是对神识神念

度就看机缘了。被导引到于将来能么程复制好的神念，阵法罩内进培育到什行培育，至

里，已堪比武魂制并不担心武者，神识自然是强洛誉的神识能达到百多所以对于神念复。大无比，

识，看来走到这有神不下去了。一关他们应，她们刚刚晋级武将突然，洛小桐、南瑜几人，还没誉想起高该走

动。阵法已经启法镜虑，洛誉不再浪透入阵法镜，镜面上费时间，他指令丹傀立己站抛开这层顾在了阵法镜上透入神识，神识一前方，开始朝阵于阵法罩下，自就开始闪显白光，说明

只是没有人影显现。面镜子，白光的闪显，倒真的像一

影，这个人影极其细弱和虚幻，的不断进入，白色随着神识了。现一个淡淡的人的光幕中显看几乎发现不若不用心观

念了神洛誉知道，阵法已经从神识中剥离出念，而这个神正投影在阵法镜上。

晰的清自然最好。的神念强弱，从影像神念来。上就能看出，越有强大的神识才能复阵法镜上于神识，也只制出更为不过，神念来自清晰的影像效果

洛誉奋力越清晰，镜中，影像越来直到影像看来停了就如照镜子一般，他才的催动神识注入阵法下来。

程度。丹傀谷的武者绝对不满意，他相信，进入可很看着十分清晰的影像令洛誉能有人把影像做到如此清晰的

丹傀身上却多阵法罩消失不见，而下的就行，直到听复制一道“咔嚓”声后，到是阵法的自动运好神念，余了一丝灵动。

他知道这是因联系复制的，洛誉傀的身上了，就算那个神念是这丝灵动，洛誉能够感制它。的神念被加注到丹他，甚至一个念头都能控受的到，为也能与它保持着