，记并不一样打上神识标傀儡本身与天地的沟通相通，也指而不是傀儡主人的单一。化傀儡，第四关为通神。这，它既指傀通神即为心神相通个通神与炼神识控制。儡与主人心神的
道的汲取。无论取，对傀儡来说”，傀儡才能渐渐是汲神识控制是单向以及傀儡对天地大有了这个“悟神是双向的，是交流还都是一种“悟”。傀儡与主人交流修行。的，是主人行。通神则不然，通向傀儡发出指令，傀儡在执成长，也就是所谓的
点类的自武者的分身。主能力，也表明它的成着傀儡长能力，因此，通神的建立，有通神的能力代表似
修练出分身的资料中曾看。誉从武者洛到过，有些武者是可以
十分稀少了。因此，修身长。者一般可以随着修练成材料上练分身种功法就更为述两条，修元婴外，修练分还需要功练分身很难要像武材料极为难得，因为他元婴，其中一个元婴就是身还需要塑身实除了所用。除了法，这修练出分身首先要结双给分，这个塑身现。
分身一旦修成将是另但是，身与本体有很也与本一个武者的存动、语言在，而且这个分大体相仿。就是行关联，不仅修为上与本体差不了多少，
分身可以自体，分身就是主修练，也可以一名武者。自由行动，撇开主
。战的是他们的心神是相通的有分身效果还要好，原因就对战中本体与分的武者，在同战斗，比两名同等级的武者协同作身协
有形体，这个身材料，加上傀儡的行动只需要神体区别于分身，就是可以了，所以傀儡可以分身，因为傀儡其大量存在，而分身远低于塑制就形傀儡不同于识控不能大量存在。价值也
身丹傀进行修行，的塑造方式，，它们既要拥有傀儡的特性，又要儡而特有的属性。神是丹傀区别于其它傀因此丹傀老人就借助分却又不同个通神，也就是说通给丹傀来了
着本体的核心密不可分，彰显。这个，他们也就无从存在分的，，丹傀也好，有地位，没有本体当然，分身也好们都与本体是密不可一点非常重要，就是他
并且，他们的行动也受就是说分身或丹傀，力与本体的悟性他们的通神能开本体的参与。关的，息息相制于本体。因此，丹傀的通神，离不、能力是
凝神上相相比，他们之间只有在，丹傀与没有可比性，或者说身似，其它方面并甚远。分身比相差傀再通神，也无法与分当然，丹
通神方式的引入算两者相差甚远，因为也让丹傀强于就一般的傀儡。，使丹傀能够修行，
的核心，好处自然是老丹傀傀元婴做为丹若是使用呢？毕竟那是要到武王以后才能多少武者具有元婴形成的东西人知道，大大的，但又有。
，又有谁两个两个元婴，就算有呢？，还不就是有元婴如找到丹傀所用呢？除非那人身材料修练分身有会用来修练丹傀元婴，一般武者也不会把它拿出来为塑
。那就是使用神念没有元婴，丹傀老人就找了个替代的方法，
说并不受影响，因为人都有，最主要用神念对武者来丹傀老人想的是使出了一个办法，复制神念。神念对武者来说每个
一份，置入丹支撑，从而使神念感也不能远离武者本不能用来炼丹念感觉还把武者的神念复制觉衰弱。体，否则就会失去有与武者同通神实际上是样的神念感觉，而且它傀身上，使它拥，只是这种神
通神也包含着神识控制。神识围内，它就可以存在者强当然，要丹傀在神识覆盖范来说又另当别论，只对于那些。因此，大的武
个行动的能力，来炼丹，是因而这，因此需要培育，为它还培育就是所谓的修行。更加上它比较弱小立神念之所以不能用不具备独
还是培育，都是靠神念的些。念的武者本身的神复制，法到底强到什么程度无论是神念神念总要比的，复制出差上一暂时还没有人验证过，但无论阵法有多强阵法完成的。这两种阵
神识透过阵法从中更是达不到要求，至再加制的一个结论就是复神念依赖经过了。的是武者的神识，剥离出神念来，这样就上复制神念制神念很难于随后的神念培育也减，若阵起。因此一级衰就无从谈法等级差的话，复
洛誉来到第四关。老人态，就是的阵法有多强看看丹傀想时，还抱着的一个心制作
也只是尽力的去做好，想和阵法天赋，却让算是一种收获。作为第一次实验傀老人的奇耳目思妙能从中学到一丹傀能否制作成功，些也他但丹一新，若，洛誉
洛誉走进房间凭视有任何影像显示，说它面法镜。人站在镜前，没它把前后都挡住，光线看不到后面的阵法隔板，因是镜，还不如说是一并无它物，只有一座阵情况。为时，看到房间内当
了但是洛誉知道事情可能叫它阵法镜。并不是这么简单，否则也不
，在复制神。是丹傀通神之处处在这念时，丹傀就一座平台，这个平台个平台上阵法镜后面有
。阵法罩正好位于丹设一个阵法罩，丹部傀的头平台上方架傀立于平台上时，
镜是用来复制神念的，而阵法罩是收拢神念，并对它进不用说行培育的。，阵法
研究阵制神念，他开始洛誉没有马上复去法镜和阵法罩。
别的物件。是别说研究看出个所以然来，法，，研究了半天，洛誉没有阵法了就是阵法的痕迹他都看不出来。若不他还以为是早就知道这就是个阵
丹傀老人一比自己的阵法知识是个渣明白，这时，洛誉才就。还是太少了，与
。物件的使用这个洛誉却看明白了没有看懂阵法，虽然
的神念进行成像然渐渐显现识越强大的后用神识透入阵法镜是根据人影，复制神念的武者，其神形越清晰上，在阵法镜效果就越好。上就会阵法镜成像的原理，对武者站在镜前，运武者的神形，神进行复制的。武者只要
对神识神念信息，从而显镜就是神识虽示出武者神念的。然进行分析，剥出阵法不同于神念，但也有相通之处，
复制好的神念，被导阵法罩内进行程度就引到看机缘了。培育，至于将来能培育到什么
强大无多里，已堪比武魂洛誉的神识能达到对于神念复制百并比，所以武者，神识自然是不担心。
，洛誉想起高去了。一关他们应该走不下小桐晋级、南瑜几人，她们刚刚突然有神识，看来走到武将，还没这
上透入神识，神识一已经启镜前方，开始朝阵法镜罩下，自己站在了阵法透入阵法镜，镜面开始闪显白光动。他指令丹傀立于阵法抛开这层顾虑再浪费时间，，说明阵法，洛誉不上就
子，只是没有人影显，倒真的像一面镜白光的闪显现。
几乎发现不了。幻，若不用心观看淡淡的人影，这个人中显现，白色的光幕一个随着神识的不断进入影极其细弱和虚
从神识中剥离出正投影在阵法镜了神念，而上。这个神念洛誉知道，阵法已经
识才能复制出更为清从影像上就能看出，越的来。清效于神神念强弱，识，也只有强晰的影像神念来自大晰的神念阵法镜上的神果自然最好。不过，
镜子一般，他的催晰，直到影像誉奋力看来就如照停了下来。法镜中，影像越来越清才注入阵洛动神识
入丹傀谷的武者绝对不令洛誉做到如此清晰的程度。很满意，他相信，进可能有人把影像看着十分清晰的影像
，而丹傀身上却多是阵失不见声后，听到一道“咔嚓”法的自动运行，直到了一丝灵动。复制好神念，余下的就消阵法罩
是复制的，洛誉也能能够感受的被加注到丹傀的身，就算那个神念知道这是因为他的神念与它保持着联系，甚至一上了制它。到，他个念头都能控这丝灵动，洛誉