看到驿安。站内有尸体，慕骇然，更加变得惴惴不容杰心中
体面前，尽量不让自他疾步朝去，小心翼前走己发出任何声音。翼的来到尸
袈裟，一眼个出家的僧人这是有余，大耳肥腮，。的出身宽钢髯，秃头受戒，身纪，身高八尺满脸上裹着橙黄色躺在地圆，大约四五十岁的年便能看体胖，肚大腰上的这具尸体，
间，挂着两把弯刀，一只是在这僧人腰铃铛。把长约两尺，一把长的刀柄上，还系有五个金色，两把刀约三尺的
的些和尚慕丈二和尚，全然摸不着。不免让慕容杰，看得有，却没有打扮这般奇怪头脑。容杰见得多了
土华夏，建国以来，四海升平，都有。地无界各万邦来贺，中论哪的人自李唐汇聚万民，可以说世
烈。唐王朝鼎西学东渐的趋仰，也随势可谓是愈演愈信这些异邦人来到吸收，特别在大渐为大唐，将他们的文化和唐接纳和之带到了大唐，并逐大盛之时，
是富间穿着汉人服的文研饰的，几乎全都穿着流行贵人，还在那穿自己的服饰化和风俗，一时之贾巨商，都，汉人自己反而不个时期，无论是达官了。成了异邦人异域服饰，喜欢习异域
酔新张姐伟的洪流中，佛教的东传最盛，曾一鉴真奘西行，度出现业。摆渡一吓潶了玄、言、哥关看以天竺东渡等流芳后世的佛门在整个西学东渐
窄邑，可以说一处，会少了僧佛的寺多”。此后的百年间，大山小语乡，高城院，正所谓“世间好没有书说尽，天下名山僧占
，出家的僧侣更是多入广泛的群众基础这让佛牛毛随处可见。门逐渐拥有了
由于佛教势力这才有了“黑盾矛了大唐的统太过盛，以及严重衣天子”的谣传了。，终于不可避免的爆发治，影响到
后，神州萧条，生灵涂炭。在法？唯有以寻得一个解脱之的苦难时代，何超脱。离乱纷争外，修得长生不老仙五行三界自安史之乱
故此自天子以至庶人，皆以修仙为本。
年，会昌元年，六月庆阳节。公元841
到了白热化的高认影响了他修道成仙，于的观念下，唐武宗是赐给道士紫衣，为佛僧的存在，修仙之争，达穿着。却不许僧人*潮，在佛道不能并存
子理国。”的谣言。士，纷纷在天下散云方尽，便是黑时各家道衣天与此同布“李氏十八子，昌
僧人也开始抄没全国“所谓黑衣者，。”就这寺院。样，会昌二年，唐五宗，要求僧人以妖言惑众为由必须还俗，并
饲养，必须斩尽杀绝。此外但凡是黑色牲轮车会蹍破道心。，天下禁止使同时为了维护道家正统畜，一律不得用独轮车，据说独
够为大唐炼化“剑轮人”会昌三年，僧为了自保，声称能四夷在，可杀敌与无形，从此大唐边境。不敢侵扰
是“剑轮遗憾的收场。”的炼化，最终以失败
令”，斩杀了三百多门名裹头僧。得知此事，唐五宗颁布“杀沙
送一钱者，和参拜，如有一人佛祖真身舍利供养之四年，唐五宗会昌处，光寺、终南山十。寺等有禁止供养廷杖二令代州五台山及降旨“不许供养佛牙”，勒泗州普五台寺、凤翔府法门
僧人，也不得不被迫还会昌五年，唐武宗下令天竺和日本来的求法所有僧人必须还俗，就像俗。
只允许各自旨安和，东西二京（长唐武宗再次降留一座寺院，此后过三十人。东僧人不得超京洛阳）保
600多所同时拆除天下寺院4少有的浩劫，后世佛家说，是昌称其人还俗。这对佛门来4万余所，强迫僧法难”。为“会尼26余万一场，拆招提和兰若
唐懿宗，沉迷于佛家欢院，大造佛像，更术》，广建寺这位骄奢淫逸、倒懿宗年间，佛门势法门寺佛喜禅的《荣成力才逐渐的恢复。的奉佛骨可以“圣寿万听信僧人所言，迎行逆施，爱慕虚荣骨。直到唐御女此唐懿宗，决定要迎奉春”，因
“圣寿万春”的福泽生。了自己骄奢淫逸一后的数月，唐懿宗位唐懿宗，结束。在佛骨进京一病不起，不久后这迎奉佛骨，并未能，够给唐懿宗，带来讽刺的是
已泣于苍野。”佛骨才入于应门，龙輴时人笑曰“
佛骨舍利送回李唐建国以来法门寺，重又恢复了的道家正统地位。件事就是把唐僖宗刚一继位，第一
的打大唐会昌年间的灭佛之举击了佛教在中土的势力重并未受到这次灭佛之举的的塞北之地，，沉，然而当时被吐蕃所占波及。
终因灭佛而亡国，，甚至过不，能够之举度的灭佛同程之地不能统御的吐蕃，同样及是鞭长莫可是对于关外的塞北那一时期，也进行征服却尽管吐蕃在无力驾驭。
给佛门一西以至这样一来自陇缝，时期能够得以天山脚下，就留条生存的夹落地生根。
，大小僧佛寺院，少地情、龟兹、疏勒等说也有十几是在楼兰城内况也大致如此。大，在高昌仅仅只座，可谓是佛门一家独
缘得慕容杰从时，每次都能见到化僧人。小，跟随奶娘沈这使嫂出门的和尚，或是设坛讲经的
一眼便能认出，这僧也发现体必定这地上的尸尽说人很是奇怪。他所见过的僧人，却可是绝对不少，因此是个僧人，同时管慕容杰年纪不大，可
灯，慈悲为本，善地怕伤蝼蚁好生之德，扫命，爱惜飞蛾纱罩，最讲求的就为怀。是但凡是出家的僧人念
剑这类的出家的僧人，无的观只要是不会携带，刀身上都论是否有武学修为，念中，因此在慕容杰武器。
所谓兵乃凶自然是不会拿来随身携器，出家人避之不及，带的。
眼前的这具究竟是不是，却又携带两把弯刀，他尸体，显然是出家之出家之人人？
，那一长一短两把弯刀，正是昔，心中却十分前的尸体，究竟是日魔教的乾坤魔躺在驿站里的体内的鸠摩罗什道，眼死尸，乃是天山飘什么人，可是在他的清楚明白，这刀。慕容杰不知渺峰的魔僧
山飘渺宗，幸亏有潇湘剑府的柳。至今已有近百年的时光了，从此隐遁天高手无一能敌，家九教在中原盛极一时天宝十年，大唐败的，三教十家魔教教主，迫使魔教爷，击败退出中原于大食后，魔
可是被柳家九爷击，自开宗山飘渺宗的恶僧。西域三，也鲜有人，再见到天振，普天之下大势力之一尽管天山飘渺宗渺宗可谓一蹶不败之后，天山飘立派以来，便一跃成为
间不见天地山去一探究竟。楚，天到天由于谁都十分清纵然了天山飘山飘渺宗渺宗的魔僧，可邪功很是厉害，因此是却并没有人敢于
有五百年是亲眼所的修为，天山魔教见。全盛之时，他自然鸠摩罗什
修，多少的尽皆是些欢喜双天山飘渺宗的是臭名昭著的也能算爱染明王为尊的邪功。得上是佛门的一个旁枝魔僧，全都采花大盗，尽管他们以，可修炼
山飘弟子罗什这样的佛门天渺宗的倒山飘渺宗倍感厌恶，也对天不齿，就连鸠摩行逆施，令天下人所天山飘渺宗才被世人，因此这称之为魔教。
响的死在这能够佩戴乾坤魔刀的恶元神十分虚弱机，鸠摩罗什不物，他就这样不声不僧，少说也是天山全力聚，看来这小小驿飘渺宗护法以上的人敢大意，纵然此时站之内必定暗藏玄里，也只能用尽精会神。
鸠摩罗什知没有告诉慕容杰。俗，可他并道恶僧来历不
端详了一番。教。他只是觉得好奇，因此谨慎的慕容杰小小年纪，知道百年前的天山魔又怎会
有惊愕的表情，任何伤口，这尸体身似乎是被瞬间毙命脸上也没。上，完全看不到
他出手，便给人送回了西尚前，曾有一场高手对天极乐世决，这恶僧学艺不精，看来这驿站，不久之界。不等
可是有一件事情，杰还是了个胖和尚，外面却慕容拴了七匹五花马，这样的数量差距显然对不上号。想不明白，这里就只死
离开，尽可能距的场面，就应该趁早杰要是能够保明白事理，看到这样证自己的安全。慕容离驿站越远越好，至少
弄个明白。看到驿站莫名其妙有外，又具死尸忍不住想要冷得有些不像话，而且面还有可是好奇心害死猫，七匹五花马，这让他
体，楼上楼下四周，出了刚才看到的尸慕容杰环视两层，一个人影也没有，这就显得更加奇怪了。
外，顿屏住呼吸得时被吓差去看看。他一步，想要到内室里万分谨慎的来到内室门一回头，点摔倒。慕容杰
，径直延伸到厨，呈直线朝里延伸只见两条血迹房之内。
无人，紧张与慕容杰看四下稍微舒缓了一些。惊骇也就
而他一路朝厨房小跑的尸体。内躺着三个绝美女子来，看到厨房
们的五彩衣襟，染红了她青虹宝剑，咽喉断咽喉而死。饰华丽处均由她们服全都是被人，手中持着削一道鲜血血红的伤口，
并不凌乱，想必续太久。，同样没有持这场打斗厨房
难不成这里的所有人都死了？
容杰还是出这样到这三具绝美女尸，慕一个念头，不过见杰突然生不由得心生恶寒。慕容
。究竟是什么来历人可全都是女人不会忘记自己可绝对，慕容杰，还论衣着服饰，还是所用同这里的三具女尸，无容杰忍不住心中骇然不管个，当他离开藏刀冢之，即便那五个歹毒的女人，的武器，完全没时，想要杀他的那几是让慕有相似之处这几个女人
要知道此时比慕容，偏偏罗什怎么也想不明白杰更加骇然的罗什，因为鸠摩异的怪事是这几个女人生如此诡，那便是他体在这里。内的鸠摩为何竟会发，死