探出，看的身边，一个人从车里该就是那个大老板。汽车慢慢地停在了后土他的气势，应
稍留“林先生，后土非常客气。板对步”那个大老
“你好”后土礼貌地回应。
一大老板微笑道。为什么不聊谢你的相助，“我姓葛，感会呢？”那个
赶去寺院”后土随口搪塞道。思，我还要“不好意
“刚好，我认识这名片”葛老给后土是我的板递一张名片。里一处寺院的方丈，这
后土双手接了过来。
笑着介绍。的好朋友，如果你，就可以提我的需要找他“明全方丈是我名字”葛老板微
“好的，谢谢。一皱，忽然想到你那个司机，可能有问后土告辞了。笑了什么，立即跟微。葛老板眉头题”后土报以
不费功拜夫啊。得来绝他的心情格外愉快：，哈哈哈，明天可以直接去有老板的名片，了葛访明全方丈了
的点鄙视自己，决定明面子好不好“咳咳咳丈，看看葛老板着生命危险的哦”他有，哪有不费功夫，今天可是使。冒拜访那个方天再去
耸肩，次日一早，他就处，等待方搭理他。他耸守在入口丈，可是，要求拜见明全方来到寺丈的出现。院门口那处寺院没有人过来
不久，一来到了寺院门口。个穿着方丈袈裟的人
。里”后土对“方丈，我在这着那个方丈大喊
完全没有看他一眼，走向了门不是大口内的一位大佬而是径直。从长相看，那人那个方丈款就是大腕。
门外。在了太势利了”“势着挤进去，但他想跟后土轻声嘟哝道。利眼，这方丈被寺院的人拦
好意劝道。小和尚时间见你”一“先生，请回吧。我们定觉法师，今天肯定没有个
脸红了，太唐突是光泉寺？”后土的了地方。“啥？这里不了，竟然走错
处上去”旁边有个人对后土说道，脸上“光鄙视。是满满的泉寺在前面，从另一却
后恨不得立马找个地缝土的脸已经红得发烫，钻进去。
的一本小册子，然票进，先买了分，他赶到了光泉寺关于寺院介绍入寺院。后买票先进入园内，接着再买中午时
到了寺王殿、大雄宝殿、院内，他先罗汉堂、主要有天严殿为中轴线，两边个寺院的庙宇很多，多建筑。把寺院游览了一遍。这附以五百药师殿、直指堂、华地藏菩萨殿和客堂等诸
玩寺院的济公殿、华严近古树等也阁、联灯都勘查了一遍。游阁、大悲楼和附中轴，他又把
有序，很不错”他相，建构地方了出家了，打算以后就在这里“嗯，殿宇恢。中这个宏
到了方最后，他找丈楼。
是方丈的休息时间，不“先生，今天中午能见客”一个年轻和尚拦住了他。
只土也不好强闯，能在门口后傻傻地等待。
吧”有个小和尚从方丈楼内走，出，好意提醒他道。你还是请回生，方丈不在方丈楼“先
坐禅念经。丈出来，但坐在一起，还是没有等到方的诵经时间。在寺院主等到了寺院等了一个小时后后土不相信持的带领下，一群和尚啊，继续
外，耐心和尚们的一片诵地等待。在。后土继续守在大雄宝殿佛感觉到了佛光普照变得安静了，仿经声中，他的心
已经远离尘；定慧顿悟，明心见佛音杳杳，扫除心..他情不自禁性；不向外求，内无自己。所住....所有的妖魔鬼怪了地沉浸其中，感觉
，诵经结束。当和和尚们都他睁开双眼的时候，大宝殿内的主持一个半小时后雄已经离开了。
是“望后土考虑个年轻和尚还守在门口的回复丈在哪里？”来到方丈楼，希能拜见明全方丈。那我们不知道方了一下，再次，他
一穿着金色镶边的眼镜方丈袈，看上晚上六副裟的老和尚点左右，后土终于见到了一个去很精神。，他戴着
“方丈，明全法师”后土迎了上去。
“我要去做晚课，没走去，目标摇手，一边往前方向是大雄宝殿。有时间”明全法师一边
寺院经过一天的培寺院一天两课都福修慧，到，有土。”归摄众善，归去净了晚上就是“暮应很重要早必有晚。
。弥陀经山施食》，通常合称为带领《蒙“三堂功课”晚课上，明全法师大家开始念诵《佛说阿》《礼佛大忏悔文》和
尼业障根本得生净土陀罗》和(《往生咒》一切诸佛所护阿弥陀经》，又晚课首先诵《佛说附诵《拔一切的主念经》，是净土宗)三遍。要经典之一，经后叫《
，如是晚课正文完接着诵《礼佛大毕。萨”偈念佛，称“三菩。最后，诵回向诵《蒙山施食》加赞忏悔文》，其后，并同时行施食仪
一心皈命接着是《普贤警三皈依，如是小净土文》“众偈》，再后是，晚课后又念诵在晚课后，继续打引晚课才正式完毕。另外了回向发愿文。磬跪白，宋遵式所作《”等，
叹，这佛家经文还真有绍，一番感受册子上都。小介这些在寺院的后，后土慨繁多真复杂
明天再过来吧前。“先生，我们要关门了，你个青年和尚站在了后土知道什”不么时候，一的面
后土往四下一看，周围一夜。暂时离开。当晚，他就在寺院外的园区石洞里过了已经没不人了，他不得
趁着寺院打扫卫生的时候，溜入了寺院内工。，众人都以为他次日一大早，他是小清洁。他的一身打扮
这时，寺院正在做教早是佛寺中每日必持的课诵，这教的佛事活动中最基本、最普遍的法修行功课，也是汉传佛事仪轨。
在方丈的带领《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》等各一遍。下，众和尚念诵
一堂功课，《大《十小咒》和《心经》为一堂功课，所以其中《楞严咒》为被称为“两堂功课”。悲咒》、
悲咒严神咒》，为日课之规定顺序念诵《大》之后，按照》咒》全称《大佛顶首楞》《十小咒首。念诵《楞严咒和《心经》。《楞严
百卷经义，部《般若《心经蜜多心经》，唐玄所》全称为《般若波罗》之中心，以名为《心经》。赅六译，为大奘
题“摩诃般若波罗蜜多”三次，然后唱“上来《心经》诵现前清咒”等十二句回净众，讽诵楞严诸品部的总毕后，唱颂整个般若向偈：
“天上天下无如佛”四佛号绕行，如来檀金色”八句归位后称“三菩殿正句赞佛偈、弥勒文完毕。赞佛偈”。最后，念萨”，如是早
发愿文，打引磬跪唱心皈命，兜率内院，毕。”等，诵唱《上述正文课诵外，早课，这样早殿才正式完《怡山发愿文御师，演扬清净微妙法调另外，除了弥勒净土发愿文》“一后还应念诵回向》，即“归命十众生发愿，再接三皈依弥勒尊佛”等，普为方
觉的生活，从早晨醒觉，的心念。后土陶醉其中，开始明白寺院的课诵为息，要时时省察自己为出家是一种醒什么要定早晚。这是因到晚上养
省察除了身的目的。成，从而达到克治修刻回光反照，更可以通过团体的共修来达透过个人的时这份醒觉和
克治有了深刻的理岂不是一家就是修心他学习过王，才对省察哉？解。修行就是修，修心就是循道，佛道修身的《心学》，直到这时阳明身，
际发生了些许“轰……”他感觉的脑的变化，心底更加明亮了。到自己