出，看他的气势，应该大车慢慢地停在了后土的老板。就是那个汽身边，一个人从车里探

常客气。”那个大老板对后土非，稍留步“林先生

“你好”后土礼貌地回应。

“我姓葛，感板微笑道。谢你的会呢？”那个大老相助，为什么不聊一

随口搪塞道。赶去寺院”后土“不好意思，我还要

一处寺里名片”葛老名片。“刚好，我认识这板递给后土一张院的方丈，这是我的

后土双手接了过来。

老板微笑着介绍。，如果你需要找“明全方丈是我的好朋友他，就可以提我的名字”葛

你那个司机，一皱，忽然想到了什么可能有好的，谢谢。“问题”后土，立即跟后土告辞了。报以微笑。葛老板眉头

了，哈哈哈，得来绝不费功夫啊拜访明全方丈愉快：明天可以直接去片，他。的心情格外有了葛老板的名

看葛老，今天可是冒着生命危“咳咳。板的面子好不好使自那个方丈，看险的哦”他有点鄙视己，决定明天再去拜访咳，哪有不费功夫

口处，等待方丈的出现院门口，要日一次理他。他耸耸肩，早，他就来到寺搭求拜见明全方丈，有人过来。守在入可是那处寺院没

口。不久，一个穿着院门方丈袈裟的人来到了寺

“方丈，我在这里”后方丈大喊。对着那个土

。那个方的一位大佬。从不是大款就是大腕长相看，那人一眼，而是径直走向了门口内丈完全没有看他

”后土轻着挤进去，但被拦在了门外。寺院的人声嘟势利了哝道。他“势利眼，这方丈太跟想

天，今，请回吧。肯定没有时间见你”小和尚好意劝道。我们定觉法“先生一个师

红了，太唐突“啥？这里不是光泉寺？”后土的脸了，竟然走错了地方。

对后土说道，脸上却是满满的“光泉寺在前面，从另去”旁边有个人。鄙视一处上

红得发烫，恨不得立马后土的脸已经找个地缝钻进去。

进买小册子，然后了光泉寺，先，接着再买票入寺院。介绍的一本中午时分，他赶到票先进入园内买了关于寺院

寺院的庙宇很多，主有天王殿、师殿、直指堂、华边附以五百罗汉堂、要了一遍。大雄宝殿、药严殿为中轴线，两。这个多建筑寺院游览到了寺院诸内，他先把地藏菩萨殿和客堂等

等也都勘查了一遍。又把济公殿、华严阁、联灯阁中轴，他游玩寺院的、大悲楼和附近古树

“嗯，殿宇恢宏，建这里出家了。了，打算以后就在错”他相中这个地方构有序，很不

丈楼。最后，他找到了方

“先生，今天中午尚拦住了他是方丈的休息时间，不。能见客”一个年轻和

门口傻傻后土也不好强闯，只能地等待。在

楼，你还“先生，方丈不在方丈提醒是请回吧”有个小和他道。走出，好意尚从方丈楼内

群和尚坐在一起坐禅念经时间。在后土不相信啊，继续，还是时后经。来，但等到了寺院的没有等到方丈出寺院主持的带领下，一了一个小等诵

殿外，耐心地等待静了，仿佛感觉普照到了佛光变得安。在和尚们的一片诵经声中，他的心雄宝。后土继续守在大

...他情不自禁地沉佛音杳杳，扫除心尘；不向ሦ怪。远离了所有的妖魔鬼外求，内无所住.；定慧顿悟，明心见性浸其中，感觉自己已经

已经离开了。，大雄宝殿内的。当他半小时后，诵经结束睁开双眼的时候一个主持和和尚们都

见明全方丈。那望能拜里？”个年轻和尚后我们不知道方丈在哪还守在门口来到方丈楼，希土考虑了一下，再次，他的回复是“

的眼镜，看上去很着方丈袈裟的后土终于见到了一精神。个穿老和尚，他戴着晚上六点左右，一副金色镶边

“方丈，明全法师”后土迎了上去。

殿。间”明全法师一边摇去，目标走“我要去做晚课，方向是大雄宝没有边往前手，一时

天的培福修慧，到了晚土。”暮应归摄众善，归去净寺院经过一寺院一天两课都很重要，有早必有晚。上就是“

忏施食》，通常为晚课上，明全法大合称弥陀经》《礼佛“三堂功课师带领大家开始”。悔文》和《蒙山念诵《佛说阿

切业障根本得经佛所护念经》，又叫《一切诸一，经后附诵《拔一首先诵《佛说阿弥陀生净土陀罗尼》》，是净土宗的咒》)三遍。主要经典之晚课和(《往生

，如是晚课念佛，称“三菩萨”礼佛大忏文完毕。食仪。最后，诵回向悔接着诵《时行施文》，其后诵《蒙山施食》加赞偈，并同正

警众偈在晚课后，继续打引磬跪白，另外，遵式所作《小净皈命”等，接着是《普贤晚课后又念诵了回向发愿文。土文》“一心宋如是晚课才正式完毕。》，再后是三皈依，

这些在寺院的小册子家文还。上都有介经后土慨叹，这佛真繁多真复杂绍，一番感受后，

后土的面前。不知道什么时候，一个再过来吧”“先生，我们要青年和尚站在了关门了，你明天

一夜。，周围已经没人了，他院外的园区石洞里过了后土往四下一看不得不暂时离开。当晚，他就在寺

次日一大早的一身打扮，寺院内。他，他趁着寺院打生的时候，溜入了众人都以为他是小清洁工。扫卫

佛事活动中最基本是汉传佛教的这时，寺院，这正在做教早课诵是佛寺中每日必持的修行、最普遍的法事仪轨。功课，也

严咒》《大悲咒》《十在方尚念诵《楞小咒》《心经》等丈的带领下，众和各一遍。

咒》、《十堂功课，《大悲经》为一堂功课，所小咒》和《心其中《楞严咒》为一以被称为“两堂功课”。

咒》之后，按《楞严咒》全称《大佛顶首楞《十小咒》和《心严神咒》，为日经》。念诵《大悲咒》严照规课之首。念诵《楞定顺序

，赅六百般若》之中心玄奘译，为大部《心经》全称卷经义，所以名为《《为《般若波罗蜜多心经》，唐心经》。

次，然后唱“上来现前回向偈：清净《心经》诵毕”等十二句楞严诸品咒众，讽诵后，唱颂整个般若部的总题“摩诃般若波罗蜜多”三

归位后称“三菩勒如来檀金色”八完毕。句赞佛偈”。最后，句赞佛偈、弥“天上天下无如佛”四佛号绕行，念萨”，如是早殿正文

勒毕。，再接三皈依另外愿，除了上述正文课诵外，早课后还文，打引磬”等，普为众生发愿净土发愿，这样早殿才正式完命十方应念诵回向发内院，弥勒尊佛妙法”等，诵唱《弥，即“归文》“一心皈命，兜率调御师，演扬清净微跪唱《怡山发愿文》

为出家是一种醒觉的后土陶醉其中，开始觉生活，从早晨醒明白寺院的课诵为什时省察自己的心念。时，到晚上养息，要么要定早晚。这是因

。团体的共修来达成，从而达到克治修身的目的更可以通过这份醒觉和时刻回光反照，省察除了透过个人的

行是修心学》就是修身，修心就是循道家他学习过王阳明的《心，修，时，才对省察克治有了佛道岂不是一就深刻的理解。修哉？，直到这身

许的变化，“轰……”他感觉到自己心底更加明亮了。的脑际发生了些