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诸己寻情之遁入佛道-出家不易03

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从车里探出,看他的身边,一个人停在了后土的气势,应该汽车慢慢地就是那个大老板

”那个大老板对“林先生,稍留步后土非常气。

“你好”后土礼貌地回应。

?”那个的相助,道。为什么不聊一会呢“我姓葛,感谢大老板微笑

思,我还要赶去寺院”搪塞道后土随口“不好意

一处寺院的方丈,这是“刚好,我认识这里我的名片”葛老板递给后土一张名片。

过来。双手接了

他,朋友,如果你需要找就可以提我着介绍。明全方丈是我的好的名字”葛老板微

然想到了什好的,谢谢。你那个司板眉头一皱,忽有问题”后土报以微笑。葛老即跟后土机,可能告辞了,立

不费功夫,得来拜访明全方丈了,哈哈有了葛老板的名片,外愉快:明啊。天可以直接去他的心情格

有不费功夫,今险的哦”他有那个子好不好使。方丈,看看葛老板的面决定明天再去拜访“咳咳咳,点鄙视自己,天可是冒着生命危

求拜见明全方丈,处,等耸耸肩,守在入待方丈的出现口,要次日一早没有人过来搭理他。他,他就可是那处寺院来到寺院门

门口。丈袈裟的人来到了寺院不久,一个穿着方

方丈大喊。“方丈,我在这里”后土对着那个

不是大款就是的一位大佬。从长大腕直走向了门口内全没那个方丈有看他一眼,而是径相看,那人

在了门外“势利眼,这方嘟哝道。他想跟丈太势利了”后土轻声人拦着挤进去,但被寺院的

吧。我没有时间见你”一好意劝道。们定觉法师,今天肯定“先生,请回个小和尚

了地方。太唐突了,竟然走错“啥?这里不是光泉寺?”后土的脸红了,

上却是满满的鄙视另一处上去”旁边有个人对“光泉寺在前面,从后土说道,脸

后土的脸已经红得发烫,恨不得立马找地缝钻进去。

,他赶到接着买了关于寺院介绍的一本入园内,小册子,然后买票先进了光泉寺,票进入寺院。中午时分

,两边殿、直王殿、大雄宝殿、药师菩萨殿和客堂等诸多殿为中轴线建筑。指堂、华严先把寺院遍。这个寺院的庙宇游览很多,主要有天了一以五百罗汉堂、地藏到了寺院内,他

游玩寺院的中轴联灯阁、大悲楼和附近古树等也都阁、勘查了一遍,他又把济公殿、华严

恢宏“嗯,殿宇,建构方了,打算以错”他相有序,很不个地后就在这里出家中这了。

丈楼。最后,他找到了方

“先生,今天中午尚拦住了他。一个年是方丈的休息时轻和,不能见客”

强闯不好,只能在门后土也口傻傻地等待

楼内走出是请回吧”有,好意提,你还醒他道生,方丈不在方丈楼个小和尚从方“先

续等了一个小禅念经。等到了寺院的诵经寺院主丈出来土不相信啊,继时后,还是没有等到方,但持的带领下,一群尚坐在一起坐时间。在

继续光普照。地等待。在和守在大雄静了中,他的心变得安,仿佛尚们的一片诵经声感觉到了佛后土宝殿外,耐心

感觉自己已经远离了心尘;定慧顿悟,.....他情不自禁明心见性;佛音杳杳,扫除所有的妖魔鬼怪。不向外求,内无所地沉浸其中,住.

时后,诵经结束。当时候,大雄宝殿内的主持和和尚们都已经了。一个半小他睁开双眼的离开

全方在门丈。那个年轻和“我们不知道方拜见明尚还守后土考虑口,他的回复是到方丈楼,希丈在哪里?”一下,再次来望能

和尚,他戴着一副金去很精神。,看上右,后晚上六点左丈袈裟的老一个穿着方色镶边的眼镜土终于见到了

“方丈,了上去。全法师”后土迎

时间是大雄宝殿。“我要去做晚课,没有一边摇手,一边往前目标方向走去”明全法师

了晚上就是“暮应归摄众善,天的培福修慧,到归去净土。”要,有早必有晚。寺院经过一寺院一天两课都很重

说阿弥陀经》《礼领大家开始念诵《佛佛大忏悔文》和《蒙山施食》,通常合称为“三堂功课”。晚课上,明全法师带

咒》)阿弥陀经》,又罗尼》和(《往叫《一切诸佛所护念经》,是净土宗经后附诵《拔一切业障根本得生净土陀三遍。的主要经典之一,课首先诵《佛说

,其后诵《蒙山施食》《礼佛大忏悔文》行施食仪。最后,诵回向加赞偈如是晚课正文完接着诵,并同毕。念佛,称“三菩萨”,

“一心皈命引磬跪白文》文。众偈》课后又念诵了回向发愿,宋遵式所作《小净土晚课后,继续打。另外,晚”等,接着是《普贤警,再后是三皈依,如是晚课才正式完

多真复佛家经文还真繁这些在寺院的小绍,一番感受后,后土册子上都有介慨叹,这

土的面前。“先生,我吧”们要关门了尚站在了后时候,一个青年和,你明天再过来不知道什么

离开。当晚,石洞里过了一夜。的园区一看,周围已经没他就在寺院外后土往四下人了,他不得不暂时

人都以为他是小卫生的时候,溜入了寺院内。他的一身打扮清洁工。院打扫次日一大早,他趁着寺,众

早课诵,这普遍的是佛寺中每日必持的修行功课的佛事活动基本、最轨。这时,寺院正在做教法事仪汉传佛教,也是

咒》《心经》等各咒》《大悲咒》《十小尚念诵《楞一遍。方丈的带领下,众和

十小和《心经》为其中《楞严咒》为,所以被称为“咒》》、《一堂功课两堂功课”。一堂功课,《大悲咒

心经》。》和诵《大悲咒》《十小咒称《大佛顶《楞严咒》为日课之首。念诵《楞严咒之后,按照规定顺序念》全首楞严神咒》,

《心经》全称为《般若心,波罗蜜多心经》,唐玄大部《般若》之中奘译,为赅六百卷经义,所以为《心经》。

《心经》诵前清净唱“上来部的总题“摩诃般若波罗蜜二句回向偈:咒”等十多”三次,然后众,讽诵楞严诸品毕后,唱颂整个般若

上天下无萨”,如是早殿勒如来檀金色”位后称“三菩正文四句赞佛偈、弥,念佛号绕行,归毕。如佛”“天八句赞佛偈”。最后

法”等,另外,除了上述正文为众生发愿,再接三怡山发愿文》,即“”等,普殿才正式完毕。方调御师,演“一心皈命,兜率内课诵外,早课后还应念诵回向发愿文,打引磬跪院,弥勒尊佛扬清净微诵唱《弥勒净土发愿文》归命十皈依,这样早

心念。这是因为出一种醒觉的生活家是开始明白寺院的课诵时时省察自己的么要定早为什晚。后土陶醉其中,,从早晨醒觉,到晚上养息,要

份醒的时刻的共修来达成,从而达到个人回光反照,更可以通团体觉和省察除了透过克治修身的目的

理解。这时,才对省察克治他学习过王阳直到有了深刻是修心是修身,修身就佛道岂不是一明的《心学家哉?,修心就是循道,修行就

“轰…亮了。许的变化,脑际发…”他感觉到自己的了些心底更加明

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