读书识字，男女老幼，不分高人都可有的黎明百姓，不分明辨是非。低贵贱，人都可吾之志乃是让天下所
压迫，让这吾之志乃是为了让这天公。世间再无不下人人平等，再无阶级
继承圣贤的理，继续走完先贤未走完的路天下大同！乃是为了想吾之志-
的光辉普撒世间，连他觉得自己的身睡觉是差点相信了当时说完这番话的王自己上课形高万丈，自己百姓。大学子只为了黎明自己都
诌的…好燃啊！诌，不过这众学子当时也是听的目是如瞪狗呆，这厮何这般理直气壮满口胡
是让世间人人都能读书读书本著书立言很正常的事，却从来的本意就有考虑过，圣这番道理，从小到大起书是没应当们心中理所明理。就是固有的认知让他不贤少数人的餐宴，穷人读的认为，当时的学子哪里听闻过
扇通往新世界的大门大同的急先锋。学子当一扇窗户，打开了一起身来拍手叫好，，愿为王同以此为志是瞻，愿就像是给自己言语，为天下学马首的封闭的心灵打开了高呼我辈这番忽然听闻王智这等，当下就有热血学子站
王大学子一听到这上浇的此番言语了油。的杀身之祸，只是他还是馋猫见了腥，火当时的王智却不知道他般奉承之语那还得了会给自己带来怎样，那不将
作为为做为？王同学当场就我此生难有再放豪言：你道，可在我看来你却不知何
头晃脑之乎者也是为做天摇是整为？
整天吟诗作乐写写画画是为做为？还是
这些做为在欺人罢了。吾眼里不过是掩耳盗铃，自欺
什么是做为？我且告诉你罢！
为生民立命，为往圣继世开太平，那才叫做为！！地立心，能为天绝学，为万
平…立民立命…为往圣继绝学为天地心…为生…为万世开太
皮疙瘩都起了一身毛孔炸开，鸡痴呆已，，是的！这就是做呆的反复呢喃都令人激荡不有学子痴热血沸腾着这四句，只感觉栗，浑身颤为！这才是做为！，仅仅只是读起来
的自己一身的才学都学人生在世的意和这四句一比，往日身上去了，这四句话才是我辈男儿义和价值。到狗
因为张载的皆知的时候还宗年先生张载宋为人所知。是在南关于此四句名言乃是本朝神上此四句是此时横名言世人时期，离世此时也濒临倒闭，在大儒朱熹的宣扬下才限于在关蜀渠先历史著，只未发扬，还仅之地少数人载所立的横渠学院，间关学大儒横渠所知，甚至连张生的关学尚所
热血翻是都未曾听闻过的，乍滚，就算此刻至于现在，一众学子还话在所不惜。，只觉得浑身抛头颅洒热血也一听到如此振奋人心的
是一热，再某利，三百六十行行皆撼，脑袋又可成圣！！看着众人的震声高呼：只要能为当世百姓行，王智享某生，为后世子孙次大受的
句还是儒家之皆可成圣…众人大惊，这可是破了天的，此言一出百六十行，行行言，众学子深这有认同，可是话啊，不比横渠四三
谁人农、工做了利的不并列？是儒家先知这成圣之人皆也可以和孔孟可成圣，那岂不是说就家士大夫高高在台上刘学政身后的算一介商谷贱籍只要着，自古至今这士、在上，掌控天下几墙上挂如今一句三百六十行都国利民的事，那皆下品，惟有读书高‘、商阶级分明，儒名句可还千年，你这辈，这‘万般
地位，这是要翻了儒家的间的这可是要颠天啊！覆如今儒家在这世
高的，比之前在宋时，读书至到了一个要高的多，太祖皇帝乃文官控制，甚了不让后世武将有样列崇文抑武的是武将篡位起家，为文官也的历朝历代都得下马行礼的地步。，太祖太宗学样人的地位是非常之三品武将见到七品小二帝制定了一系政策，连军队也都是由
的待遇那简活补助，比世子孙所冠，武圣、书圣到了此时可谓是空前后的高，部分学不收学费，还会给与伙食补助，而学子吐沫星子淹死。种说法绝子不但至连他们太学学直是天差地别，至于世，儒家的地位列，怕是会被天下文人生发放奖人敬仰的医圣、也不会有这种说法，谁敢与孔孟二圣并后世学子且还会给一甚在当时可没学金和生有这之称，那都是后
简直胡言明白了，只你你你你…话都说不不惭。学政气敢搭话，只有刘，连的那是胸膛起嘴…满嘴大言当时的众人皆沉默不是指着王智一顿乱斥：伏，须发皆张乱语，一派胡言，满
在意到众学子的神情，》十六卷我且问你：我大言不，气所摄，于是双王智当时却是没有，福泽何止万代，可手传世巨著《伤寒杂病论背后，鼻孔朝他说道为圣也？只当他们是被自己的霸想那东汉张仲景，立活人无数，惭？
公司马为镜衰，可为圣也？再说那太史之言，《史记》迁，究天人之际，通一出于堂前，使后之变，成一家世子孙得以史可知兴古今使我华夏三千年史立
何其之大矣，可为著《孙子兵法》兵圣也？还有那春秋孙武子子孙抵御多少蛮家之师，为我华夏，所其功，可谓是百世十三篇夷，免受多少人祸，
还有那仓颉造字昇的印刷术…、蔡伦造纸、祖冲之的缀术、毕…
扎进以呼吸粗，却迟迟说不堂之大句句，一刀刀仿佛可个个面红耳赤，重，就语，使得众学子巴哆嗦的指着王智随着王智，却无二话，一出话来。连刘学政此一个个古之大时也只是冷眉竖目嘴贤脱口而出，斋人心的话
喉咙，使他面色绛到理由身躯都止不住的颤史诗人杰大贤仿，如此一个个，牢牢堵厚实到看不若一堵的他想反驳，却找紫，到头的巨墙胸栗。不压在他的口，堵在他的
所有的愤怒，所有的言你给我滚出去！！语最后只化成了一句：
一甩，昂首挺胸，大去就出去，王智袖子一句：我出意上你的腐酸课。出此门并不是因为你的驱赶，而是我本就不乐步出斋，最后还留下
智声不绝于耳。有那一个个粗重的呼吸久，斋内依旧到王哑然，只出斋后良直
他已经从太学院墙翻出了墙，窝堂和太学发生得而知了，当时的堂数日后方才回府。后面斋在了聚贤了什么，王智就不
氏也从堂中人口中同吃同照惯例告诉了按照惯例打断了几根得知堂主和多问，直到后来去了人也只当他是在太学宿住了数日，然后依舍里住了下来，就没有王富与王贵二主母种氏，种他们木棍。聚贤堂才
？”，还是装不知道“你说怎么就出大麻烦了，你是真不知道
九昭的问话思什么真不知道啊，这不是一我是话吗？”的看绪被秦着他道：“我和你装啊，拉回，王智有些懵逼句很平常的
世人样人人追捧文人雅士王智没有章。各业都有其必然存在的不业的先行者都应该骗他，，天生就认为行业无高低行学子都做不知道这句话有什么的贵贱之分，各是真的道理，都是缺一他尊敬，而不是像现在一受到诗词文可的，每行每响，不妥，他受后世记忆影
笔被人忌恨上了是那天？难道自己太过装
：“你那日在斋中所言窗的追捧，还整理九昭看他不似作伪，列出数之为，受到一‘新学‘。”条思想学说来，称模样，恨铁不成秦些同钢道成册
：格物致知，知行合一“其一曰。”
，通俗易懂。”“其二曰:弃繁从简
广为传学，教化万民。”“其三曰:
“其四曰:人人平等，天下大同。”
，皆可成圣。”“其五曰:行行平等
……
门道来，于是“这是好不快，倒是没想哈事啊，麻烦何在到还能整出这么多啊？”来，王智逐渐眉开眼笑，他当日只是不吐随着秦九昭的缓缓道哈笑道：
”“我看你是真的神经大条！
条都够杀你八百回了。余不说”一秦九昭白了他一：“其学说，哪眼道，就单说这五条思想
智不解。“这是何意？”王
不太祸事。”理解，但觉不妥，便大和秀才说了，他给我一番，我才明白，你这解释厮着实闯了天“我原先也
有文豪大儒都物致知在格圣贤文章致知，你来物致知‘，本朝所他们的老脸往哪搁？”，你把秦九昭面色凝重的和他解释，“先说这第一条‘格唱个反调，要格
皆，你说说他们岂能巧，本朝“再说这第饶你？”‘，你说的倒是轻脱裤子放屁历代文人二条‘弃繁从简崇文学，你这学说一出等于是在骂他们尚言辞华丽，喜好卖弄
可你看哪个真正去教化，你教化家了？‘教化万民‘。”有何利可图？还握了学问，才能世了知识，那他们还这，“再来说这第万民的人不少们可就因为掌是闹着玩的化世家大族大族怎么办？他要教三条和所有的是民了，那些世往今来嘴上说着万作对，不人一等，你让天下百姓所有人都掌握能剥削何人？古世代代高