人都可读书识字，都让天下所有老幼，不分高低吾之志乃是是非。的黎明百姓，不分男女可明辨贵贱，人
公。吾之志乃是为了让这天让这世间再无不再无阶级压迫，下人人平等，
先贤未走完的路-天下吾之大同！的理想，继续走完志乃是为了继承圣贤
自己上课睡觉是为这番话的王大学他自万丈，自己的子只觉得自己的身形高了黎明百姓。光辉普撒世间，连当时说完己都差点相信了
满口胡诌，不过这诌…好燃啊！这厮是也众学子当时气壮般理直是听的目瞪狗呆，如何这的
，却从来没有考虑是少数人的餐宴，穷贤著书的起书是立为，读书本就过，圣道理，从小当的认就是让世间人人都能心中理所到大固有的认知让他们人读不很正常学子哪里听闻过这番读书明理。当时应言的本意的事
自己的封高呼子当以此为志，愿为王闭的心灵打开下就有热血学我辈学闻王开了一扇通往新智这等言语同学马首是瞻，愿为天是给了一扇窗户，先锋。打子站起身来拍手叫好世界的大门，当这番忽然听，，就像下大同的急
是馋猫见了语那还得了，那不还。语将会给自己道他的此番言他王大学子一听到这般腥，火上浇了油带来怎样的当时的王智却不知奉承之杀身之祸，只是
为？你道我此生做王同学当场就在我看来你却不知何为难有作为，可再放豪言：
是为做是整天摇头晃脑之乎为？者也
为做为？还是整天吟诗作乐写写画画是
罢了。眼里不过是掩耳盗这些做为在吾铃，自欺欺人
我且告！诉你罢什么是做为？
绝学，为万世开太平，能为天地立心，为生民立命，为往圣继那才叫做为！！
为天地立开太平…为往圣继绝学…为万世心…为生民立命…
不已，热血着这四句，！这才是做为！有学仅仅只是读起来都令人激荡感觉浑身颤栗，为是做沸腾，是的！这就身，都起了一只疙瘩毛孔炸开，鸡皮子痴痴呆呆的反复呢喃
和这四句一比，往日的意义和价了，这四句话才是我辈学都值。学到狗身上去自己一身的才男儿人生在世的
言乃是本于在关蜀之地少数知。载所立的横渠学院横渠先生离世此时也此四句名言世人皆渠先生至连张关于此四儒，因为张载的濒临倒闭，历才为人句名史上候还是在南宋时期，在朝神宗年间关学大的知的时关学尚未发扬，还仅限熹的宣扬下大儒朱张载所著，只是此时横所人所知，甚
奋人心血翻滚，就算此刻至于现在的话未曾听闻过惜。抛头颅洒热血也在所不，一众学子还是都的，乍一听到如此振，只觉得浑身热
成圣！！大声高呼：只要能为生，为后世子孙次撼，脑袋又是一热，再某利，三百六十行，行行皆可当世百姓某王智享受的看着众人的震
圣…，可是这可是破了天四句还是儒家之言，众人大惊，的话啊，不比横渠这三百六十行，行行皆可成此言一出，众学子深有认同
可以和孔孟算一介商谷贱籍，这‘年，你这如今并列？一万般皆下品，只要做了利国利阶级分明名句可还在台上刘学也家士大夫高高在可成圣，那岂不是说就民的天下几千事，那句三百六十行都政身后的墙上挂着谁人不知这成农、工、商圣之人皆是儒家先辈，儒惟有读书高‘的，自古至今这士、上，掌控
世间家在这的地位，这是要这可是要颠覆如今儒翻了儒家的天啊！
代都要高的多，太帝制定了一系列崇三品武将见到七品小文抑武都是由文官控制，书人的地位是的政策，连军队也有样学样，世武将二步。非常之太祖太宗文官也得下马行礼的地在宋时，读祖皇帝乃是武将篡位起甚至到了一个高的，比之前的历朝历家，为了不让后
生活补子的待还书圣之称，那都是后金和位到了此时不会有这种说。学可学生发放奖列，怕是会被天下儒家的地世仰的医圣、地别，至于世人敬且还会给一子不但不收学费，法，谁敢与孔孟二圣并武圣、文人学子吐沫星子淹死所冠，在当时助，比后世可谓是空前绝后的学没有这种说法，也子孙高，甚至连他们太学学部分遇那简直是天差会给与伙食补助，而
直胡言乱语，一派胡言的那是胸膛起伏，嘴大当时，只是指着王智一都说不明白了的众人皆沉默不敢搭话，只有刘学政气须发皆张，连话你，满嘴…满顿乱斥：你你你…简言不惭。
病论被自己的霸气所摄，泽何止万代，的神情，只当他们是到？我且问你，想那东汉张仲景可为圣也？，活人无数，福朝他说道：我大言不惭于是双手背后，鼻孔，立传世巨著《伤寒杂》十六卷众学子王智当时却是没有在意
使我华夏三千年史今之变，成子孙得以史为镜可知兴衰，可立于堂前公司马迁，究天人之一家之史际，通古再说那太言，《史记》一出为圣也？，使后世
可还有那春秋孙武子少蛮夷，《孙子兵法》十三篇，可谓是百世兵家孙抵御多为我华夏子所著，受多少人祸为圣也？，其功何其之大矣，之师，免
还有那仓颉造字、冲之的缀术、毕、祖蔡伦造纸昇的印刷术……
吸粗重，就连刘学政此却无二话，一句句语，使得众学子，却迟迟说不出话来出，斋堂之大，一。仿佛可以扎进人心的话个个面红耳赤，呼时也只是冷眉竖目嘴巴随着王智哆嗦的指着王智，一刀刀个个古之大贤脱口而
不到头理由，如此一个个史仿紫，身躯都若一堵堵厚实到看止不住的颤栗。，堵在他的喉咙，使他想反驳，却找不到大贤他的胸口诗人他面色绛的巨墙，牢牢的压在杰
所有的愤怒，所有的言了一句：你给我滚出去！！语最后只化成
我出此门并不是因为你袖子一甩，昂首挺的驱赶，而是我本就不乐出去就出去你的腐酸课。下一句：，王智意胸步出斋，最后还留上，大
，只然直到王智出斋后良久，斋内依旧哑有那一个个粗重的呼吸声不绝于耳。
堂数日后方才学发生了什么太学院墙翻出了墙，窝在了聚贤，而知了，当时的后面斋堂和太他已经从王智就不得回府。
例告诉了主母种氏，种氏直到后来去了聚贤堂才和他们同吃同住了断了几根木棍。下来，就没有多问，他是在太学宿舍里住了数日，然后依照惯也按照惯例打从堂中人口中得知堂主王富与王贵二人也只当
，还是装不知道？”“你说怎么就出大烦了，你是真不知道麻
有道：“思绪被秦九昭的问我是真不知道啊，这不是些懵逼的看你装什么啊我和话拉回，王智着他，话吗？”一句很平常的
话记忆影响，章。行其必然不妥，他认存在的道理，都是尊敬，而不受后世为追捧文人雅他是真的不知道这句王天生每业的先行者都应该受是像现在一样人人到世人的士，学子都做诗词文智没有骗他，缺一不可的，每行业无高低贵贱之有分，各行各业都有什么就
笔被人忌恨上了？难道是那天自己太过装
秦九学‘。”思想学说来称册，列出数条之为‘新样，恨铁不成钢道中所：“你那日在斋昭看他不似作伪模受到一些同窗，的追捧言，，还整理成
格“其一曰：。”物致知，知行合一
。”:弃繁从简，通俗易懂“其二曰
“其三曰:广为传学，教化万民。”
:人人平等”“其四曰，天下大同。
“其五曰:行行。平等，皆可成圣”
……
道：“是没想到还能王智逐渐眉开眼笑，他这是好事啊，麻随着秦九于是哈哈笑何在啊？”昭的缓缓道来，当日只是不吐不快，倒来，烦整出这么多门道
“我看你是真的神经大条！”
秦够杀你八百回了。”他一眼道：“就单说这五九昭白了条思想学说，哪一条都其余不说，
“这是何意？”王智不解。
这厮着实闯了天大祸事，但觉不妥，便和秀“我原先也明白，你才说了不太理解，他给我解释一番，。”我才
物致知要格物致知，你把他们的老脸往哪搁？释，“先说这秦九昭面色凝‘，本朝所有文豪大”重的和他解第一条‘格文章致知，你来唱个反儒都在格圣贤调，
？”学说一说，你这他们岂能饶你等于是在骂他们轻巧，本朝历代繁从简‘，你说的倒是，你说出，喜好卖弄文学文“再说这第二条‘弃人皆崇尚言辞华丽脱裤子放屁
人都掌握握了学世家大族怎么个真正去来说这第三条‘教还能剥削何化化万民了，那些，才能世世代代高人一那他着要教化万民？这是和所有的世闹着玩的。”家大等，你让天下百姓所有问有何利可图？们还的人不少，可你看哪族作对，不是“再万民‘，你教办？他们可就因了知识，教化了人？古往今来嘴上说为掌