吾之志乃是人人都可读书识字，明百姓，不分明辨是非。，不分高低贵贱，男让天下所有的黎女老幼都可
平等，再无阶级压迫，让吾之志乃是为了让这天下人人这世间再无不公。
，继续走完先未走完贤下大同！天的路-了继承圣贤的理想吾之志乃是为
当时丈，自己的觉得自己的身形高万连他王大学子只光辉普撒世说课睡觉是自己都差点相信了自为了黎明百姓。己上间，完这番话的
诌的…好燃时也是听的目瞪狗呆，这厮是如口胡诌，不过这般理直气壮满啊！何这众学子当
到大固有的认知让他们就是起书是很正常的事，却来没有考虑过，意就是让世间人人番道理，当时的学子从小哪里听闻过这的，读书本数人心中理所应当的都能读书明理。餐宴，穷人认为圣贤著书立言的本少从读不
扇是给自己的封闭王智这等言语，就像世界子站起身来拍我辈学子当以此为志，大门，当下就首是瞻，愿为天下大有热血学的窗听闻同的急先锋。通往新户，打开了一这番忽然愿为王同学马手叫好，高呼的心灵打开了一扇
当时的王智却不知道他馋猫见了腥，火上是他王大学子一听将的此番言语浇了油。会给自己带来怎样还得了，那不还是到这般奉承之语那的杀身之祸，只
场就再放豪王言：你道我来你却不知何为做为？同学当此生难有作为，可在我看
为做为？整天摇头晃脑之乎者也是是
作乐写写画画是还是整天吟诗为做为？
眼里不过是掩了。耳盗铃，自欺欺人罢为在吾这些做
罢！什么是你做为？我且告诉
生民！！能为天地立心，为立命，为往万圣继绝学，为世开太平，那才叫做为
…天地立心继为万世开太平…为生民立命…为往圣为绝学…
有学子痴痴颤着这四句，只感的反复呢喃呆呆瘩都做为！荡不已，热血沸腾，是的！这就是疙栗，毛孔炸开，鸡皮做为！这才是觉浑身起了一身，仅仅只是读起来都令人激
和这四的才学都这四句话才句一比，往是我辈男儿人生在世的意义和价值。学到狗身上去了，日的自己一身
的横渠学院，因下才为人所知。蜀之地少数人所知关于此四句名宋时期，在大本朝神宗年间关学言世人皆知的时候为张载的发扬，还仅限于儒朱熹的宣扬儒横渠先生张载所著，言乃是大倒闭，历史上此四句名只是此时离世此时也濒临横渠先生的关学尚未，甚至连张载所立还是在南在关
抛是都未曾听闻，就至于现在，浑身热血翻滚算此刻头颅在所不惜。奋人心的话，只觉得听到如此振过的，乍一一众学子还洒热血也
，行行皆可成圣！！王智享受的看着众人的为当世百姓某生，为三百六十行子孙某利，再次大声高呼：世只要能震撼，脑袋又是一热，后
是儒啊，天的话不比横渠四句还…此言一出，众人大惊，认同，可是这三百家之言，众学子深有这可是破了六十行，行行皆可成圣
这士、，惟有了利国利民的事，儒家士大夫高高在上这如今一句三百，那也可以品那，岂不是说就儒家先辈，这古至今的墙上挂着，‘万般皆下身后六十行都可成圣和孔孟并自算一介商谷贱籍只要做读书高‘的名句可还在台上刘学政阶级分明农、工、商谁人，掌控天下几千年，你列？不知这成圣之人皆是
家在这这可是要颠覆如今儒家的天啊！世间的地位，这翻了儒是要
小文官也得武将篡位起家，为了二帝制定了将有样学样，太祖太下常之高的制，甚至到了一个马行礼的地步。不让后世武一系列崇宗三品武将见太祖皇帝乃是抑武的政策，连军队，比之前的历朝历代都要高的在宋时，读书人的地位是非文多，也都是由文官控到七品
直是天差地别，至于且还会给孟二圣并列，下文人学子吐沫星子淹死。武圣、书，在当时可没有这种说法，也不是后世子孙前绝后的高，助，比后世学发放奖学金，那都与伙食补助，而甚至连他和生活补待遇那简会怕是会被天的地位到了此说法，谁敢与孔不但不收学费，还会给圣之称子的世人敬仰的医圣、有这种们太学学子所冠时可谓是空儒家一部分学生
满嘴大言不惭。斥：你你你你…的那是当时的众，只有刘学胸膛着人皆沉默不敢搭话政气胡言，满嘴…起伏，须发皆张，简直胡言乱语，一派明白了，只是指连话都说不王智一顿乱
六卷，活人无数，伤寒杂病论》十智当时却是且问你于是双手背后，鼻孔朝：我大言不是被自己的霸气的神情，只当他们圣也？他说道王，想那东汉张仲景，立福泽何止万代，可为惭？我所摄，没有在意到众学子传世巨著《
天太于堂前，使后世子孙得以史为镜可再说那，成一家之言人之际，通古今之变，《史记》一出使圣也？史公司马迁，知兴衰，可为我华夏三千年史立究
》十三篇，可谓还有那春秋孙武为我华夏子孙抵御多少所著《孙子兵法，其功何其之蛮夷，免受多少人祸子，是百世兵家之大矣，可为圣也？师，
之的缀术、、蔡伦造还有那仓颉造字纸、祖冲毕昇的印刷术……
，斋堂之大，却无二话之大贤脱口而出学子个个面红耳个古随着只是冷眉竖目进人心的话语，使得众一刀刀仿佛可以扎嘴巴哆嗦的指着王智，却迟迟说重，就连刘学政此时也王智一个不出话来。，一句句，赤，呼吸粗
紫，身躯他想反驳，却找不到理由，如的颤栗。到头的巨此一一堵堵厚实都止不住压在他的胸口，堵在墙，牢牢的个个史诗人杰大贤仿若他的喉咙，使他面色绛到看不
的言语最后只化成！！所有的愤怒，所有了一句：你给我滚出去
此门并不是因为意上你出去就出去不乐的腐酸课。我出王智袖子一甩你的驱赶，而是我本就步出斋，最后还留下一句：，，昂首挺胸，大
哑粗重的内依旧直到然，斋后良久，斋呼吸声不绝于耳。王智出只有那一个个
智就不得而知了贤堂数日后方才翻出了回府。学发经从太学院墙后面斋堂和太生了什么，王墙，窝在了聚，当时的他已
只当他是在太例打断了聚贤堂才从堂中了数日，然人口中得知堂主种氏，种后依照惯例告王富与王贵二人也没有多问，直到后来去氏也按照惯学宿舍和他们同吃里住了下来，就诉了主母了几根木棍。同住
装不知道？”是真不知道，还是“你说怎么就出大麻烦了，你
道：“我和啊，我是真王智有些懵逼的看着他九昭的问话拉平常的，这不是一句很回，思绪被秦不知道啊话吗？”你装什么
各业世骗他，他是真现在一样人人追捧文，都是业的先行者都应该么不妥，他受后世记忆行各，学子都做诗的不知道这句话有什响，天生就认为行缺一不可的，每行每人的尊敬，而不是像都有其必然存在的道理人雅士受到业无高低贵贱之分，影王智没有词文章。
己太过装笔被人忌恨上自难道是那天了？
模恨铁不成钢道”你那他不册，列出数条思想学似作伪来，称之为‘新学‘。说整理成的追捧，还：“一些样，日在斋中所言，受到秦九昭看同窗
”物致知，知行合一。“其一曰：格
俗易懂。从简，通“其二曰:弃繁”
广为传学，教化三曰:“其万民。”
，天下大同。”“其四曰:人人平等
。”“其五曰:行行平等，皆可成圣
……
吐不快缓缓道来，王智逐渐眉这么多门道来，于是，麻烦何在啊啊“这是好事，倒是开眼笑，他当日只？”没想到还能整出是不随着秦九昭的哈哈笑道：
“我看你是真的神经大条！”
了。”哪一条都够杀你八百回白了他一眼道：“其余秦九昭单思想学说，不说，就说这五条
“这是何意？”王智不解。
解释一番，我才明白，，便和秀才说了天大祸事。”“我原先也不太理解，但觉不妥，他给我你这厮着实闯了
知‘，本朝所有文豪往哪搁？“先说这第一大儒都在格圣贤文章”致知，你把他们的老脸的和他解释，条‘格物致重秦九昭面色凝，要格物致知，你来唱个反调
你这学说一出等于是在崇尚言辞华丽，喜说说他们岂能饶你？”，你说的倒是轻巧，本人皆你好卖弄文学，“再说这第二条‘弃骂他们脱裤子放屁，朝历代文繁从简‘
化万你看哪个真正去教化了？这是和所有的民‘，你教化万民了掌握了学有何利可图？些世家大族怎么办？掌握了知识，那他们还你让天下百姓所有高人一等，问，才人都玩的。”“再来说这第三条‘教还能剥削何人能世世代代他们可就，那？古往今来嘴上说着要教化万民的人不少，可因为世家大族作对，不是闹着