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第20章玄武门之变

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),魏之地(崤山以东)。武德九年(626徵离开长安,前往山东

魏徵的旧主恢复神圣安会隐去,染血的向来残酷。不过,血惨死在了宫廷之中。宁的样子。宫殿终究要就在几个月光剑影权力的游戏前,玄武门惊变,迹会被清扫,刀

民的统治构成威任务:抚慰山东之地,局不是因为他是山东人氏,被任命为谏议朝政徵作为李建成的部定影响力;二是因于是,李下,容易消解太子旧必会对李世夫。玄武门事变后,唐力洗牌之后,魏徵得到,在当地有一党的敌对情绪。胁。羽逃到了山东,势,一平息骚动。选择魏徵世民给了魏徵了李世民的信一个稳,加上有一部分太子

走出森严的宫廷,一首抑的心绪得到了某种程度的释过程中,他创作了《暮秋言怀》:重游旧地,魏徵压放。在巡行山东的

京辅,杪秋滞首夏别三河

沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。

霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。

岁芳坐沦歇,感此式微歌。

小国夫雕琢文字。来,创作了这首诗逐实际的功业,没功结尾的“式微”二字出可以说是文学圈外的人,诗作极子为了呼唤他归逐,他的臣归?”《毛诗传》认为,春秋有个名叫黎国,黎侯少。他一生追微,胡自《诗经》:“式微式魏徵

暮秋微一宣泄,他的使命呢!就听到了内徵心有所感,然而情感心的呼唤:你还有君王之景让魏

总结历史貌非喋喋不休,常之一个时刻都在教训的重臣身影。,魏徵留给世人的面单调:

当魏们押送回京官员羁押徵的作为,使刚刚下了诏令下来。最重要的是齐王府旧人一律得山东的局势稳定,怎么取信于天下?魏太子余党送往京说:上面磁州时,正,魏徵立马将其释放。,太子、徵到达世民赦免,现在把他,他完美地回应了李巧地方的信任。

,我以国士回报主上以国士待我

魏徵。图源:网络

番作为。远。隋末天下,但志向高大乱,他自然也想有一生活潦倒魏徵是巨鹿人,自

望明主赏问。朝的内部矛盾,魏徵有一位神秘的老师一位奇人。王通识。后因隋——王通。这是有志不能施,拂袖归山,在河汾之地传授学济世之心,渴他精通五经有王霸之略,怀着一颗

的门人。徒众多,晦、陈叔达、杜淹、房玄珪,薛收等人都曾做过博、杜如龄、魏徵、李传,温彦王通门靖、王而且多是唐初名臣。相

能留下任何著述。有么厉害的一个人,几乎,都忘记了这位恩师鼎的弟子当了吗?成。难道那些大名鼎不见史传,也疑问了:这录体,由后人追记而仿《论语》语大官之后不过,有人就中说》,还是模提出一本传世的《

。至于李靖、房玄历史一些市场。达、薛收蛛丝马龄等人是否为王通他的学问在初唐颇具弟子,尚有争议。不过,王通位老师其人三人的文集留下了少在杜淹、陈叔应该真实存在,并且迹,至中谈到过这

曰:不以天下比如《中说命。”这是民本》提到:“子易一民之思想。

“不知思想。君权有限”这是道,无君乎。以为人臣,况

,闻之以戒“必也言之无罪。”这是君王纳谏思想

德四年(621),李世民纳谏的风气。武自古朝开国的创业者朝的宫室非常奢华,不阿房之,基本上都践行了禁感叹。薛收趁这些言论。尤其是此。”李世饰,汉故汉祚延而秦祸速,罢露台之费,“秦增入洛阳,看到隋机进言:领神会。击败窦建德,

。图源:网络薛收

意欲重拾儒家代表了一个时代的文。魏徵就是其中一道德,拨乱反在目睹隋末通的期许,也愿们对于天下大治有一份共化精神有识之士大乱之后,意为了这个理想其实,王通的学问付出心血正。他员。

任主公。在遇见徵换了好几李世民之前,魏

义军首条计策年(617),魏徵是重用他。依附瓦岗起瓦岗的十,李密虽曾献上壮大大业十三领李密。李密发现魏徵非常有才华然称奇,但未能采纳。,于

没有积。可惜无人听他的李密)虽然赢了不到封赏,待到敌人粮尽之道说:魏公(当时,占据洛阳率军追击,,但徵却泼了一盆冷水,他相持击李密,被李密击败。胜利之际,魏锐受损,加上府库话。世充攻这才是取胜沟高垒,与敌人撤退之时,累,将士们有战功却得的王。还不

去劝降李再次入唐,受用。久,后来,魏徵随李徵、李勣等俘虏。没过多击败后,魏徵,窦建德率军南下,魏到李建成的重荐,据着广袤的地盘旧将李勣还占建德被。窦人成了密降了李魏徵又事窦建德渊,李密。魏徵毛遂自勣。结果

徵无疑是一个道德有按照忠臣不事二主的缺的人。,每事一主,也都尽其所能。他来者不拒观点,魏

”这不是和他多年其实,魏徵心中句:“岂不惮艰险山东的心情一非没有原则。在受李之后受李世民之命抚慰述怀模一样吗?》,里面有这么一路艰险,魏徵创作了一首《?深怀国士恩命招降李勣的路上,山渊之

主,怎么遇见知人的君他一直怀着国士的梦想,能不竭尽全力呢?

方针初年,天下初定,唐太宗与众臣讨论贞观治国

朝中分成了两派。

,但是百姓淳朴,说的仁义之道不会过时务在于魏徵认为朝代或有更替。当今要可以教化,先安民。

不能,岂,恐败乱国,已经无法推行仁义。指出:“三代以后汉杂霸道,皆欲化而霸道。言下之意唐朝也封德彝则得如此。不欲?能化而,汉朝必须行,人渐浇讹所以秦朝必须凭借法律家。心变坏,故秦任法律,”他认为,人若信魏徵所說

之!”如果人心不则至渐至浇讹,恶鬼世道就是鬼魅矣,人主反驳道:王要怎横行,君魏徵在的断变坏,那么现于今日,当悉化为安得而治“若谓古人淳朴么治理呢?

,双方争论的焦点赋,还是高压政,还其实,人心在于到底是仁义律,到底是轻徭薄坏不坏只是说辞策。

的魏徵。太宗不到三十岁,不是迂腐守之人,但重弹当时,唐是他却选择相信老且战功赫赫,并

史载:“。直到中饥日,天下丰收水。国经济依然,米斗处于凋敝之中(贞观)元年,关绢一匹;二年,生活,复。贞观四年,才算拨云见天下蝗;三年,大来安乐的并没有带”天下一统,社会的元气有所恢

,云当今必不可己回忆道:“贞观初数载魏徵劝我,既从远戎宾服。”,遂得华夏安宁,唐太宗自王道。惟,人皆异论行帝道、言,不过

:影视剧照彝。图源

:中男虽到十身体魁梧壮征发。实的,也可一并八岁,其中上奏道还有一次,朝廷派人征兵,封德彝

经过他的签署。于是,唐太宗同意,当时他是尚书左丞,朝中决策魏徵征兵令卡在了了。魏徵坚决反对这里。需要

魁梧壮实的,都唐太宗大怒,将魏徵召进宫中怒骂道:中役的人,征召他们有什是那些奸民虚报年男中么害处,而你却如此固执!龄以逃避徭

敌于天下,又何必多征年幼之多久,却已经多次下治军得人以增加多。只要陛失信了数众魏徵答道:治军不在人虚数,现在陛下即位以无下,欲使臣下百均没有欺诈行为”呢!而且陛下总说:“朕以诚信治天法,足

唐太宗惊愕地问道:朕如何失信了

果不久廷的财物,结。下令免除徭役,结又说,已纳税者明年才诚信治国之除。这些是道吗?开始免除百物,照收不误姓拖欠朝果秦魏徵答道:王府的财陛下刚即位的时候,免

唐太宗听执,怀疑你不懂政务,实都切中要害。朝廷政,国家如何能得到治理,则百姓不知所从深呐!较固令不讲信用在看到你议论国事,确?朕的过失认为你比后,高兴地说:以前朕

于是,朝廷不征中男为

的道德家”和反对;太“无所畏惧的谏诤者”杜如情。他的出现,基本出来制止;看不出来劝诫。见魏在另一个场景里木了,他出来徵是“一个不屈点江山的身影,说,想炫耀武功了,他《剑桥中国隋唐史》里不挠宗想铺。在史书中,我们基本的事张浪费了,他徵纵横捭阖,指房玄龄、些是:太宗太宗想大兴土

拥有道德洁癖了。价魏徵:“每,耻以谏诤不及尧、舜。”这近乎为心同为谏官的王珪这样评

怠。贞观十三年否,年的好畋猎,疏上达,荒政精彩,直指唐太宗的,魏徵上“变得懈十渐疏”。这篇文章十个缺点:求珍奇,倾民力,拒直谏,远君子,尚奇异,轻臧唐太宗逐渐写得极为写道:,重徭役。最后

时难再得,明主可,犹亏一篑之崇极天之峻;九仞之积结长叹者也。”功。千载“当今太平之基,既而不为,臣所以郁休期,

襟静志,敬伫己的错德音。”动,真诚地承认了自唐太宗读后,甚为震误:“朕将虚

骚之后,都能得到皇帝的回应。的谏臣,次发完牢喋喋不休

徵最幸运的一点。是魏

为什么难以“克终”,出这样败亡相继?魏徵经个问题:历朝历常在奏疏中

这也是悬在臣头上不能贞观回避的一个问题。

述隋朝历会不会成为第二个隋朝、“子孙殄灭”。如果也不知道自己,撰者来说,有着切他们都是一场历史巨变“甲兵强盛”没有隋的速亡史,对于唐朝统治的王朝的亲历者。隋朝,一个身的利害关系。,就“率土分崩”,也不会有唐“风行万里”。因此的兴起。谁,却只存在了三十多年

了《隋书》书》,还亲自撰写29),唐太宗序、论。徵不仅主编《隋命魏徵修《隋书》。魏贞观三年(6

魏徵最重要的一个观、巡幸不止等做法。“其隋之得失存亡,点就是:炀帝,正如秦、穷兵黩武、营造无度隋书亡于二世,大较与秦相类。”《》认矛头直指君主严刑峻为隋亡于

始,就种下扫江南以文帝暮年“无宽仁”魏百姓的思考并不仅限于百姓,是把他们当成了,是为了让百姓“此,《隋书丧天下。其故何哉?草芥。同时,魏徵之度,隋文帝扰徵的答案是:》里问道:“高祖但是,唐人对问题有刻薄之资”开还认为,隋朝败亡之了亡国的祸根。安”,隋炀帝扰动兆,起自高祖。从隋清六合,炀帝事辽东而

句句都在劝告,《隋书》里的唐太宗。可以说字字

《隋书》。图源:网

古为镜,可以知兴替。唐太宗说过:政,这是贞观一朝展现出的特殊性。“以”以史

,而在裁史书的嘉言于魏徵的剪裁手法》一书,献给皇帝。这,魏徵联合虞世善语,编成《群书治要德言等人,剪褚亮、萧本书的意义不在内容在唐太宗的鼓励下南、

剪为约4万字,十不魏徵将其字,以《三国志义别曹操,以后的故事全都删去了。为例,原书约69万羽,只选取到存一。比如关

录了:“死之日,家无,鲍勋直言不可,但曹勋是,曹丕欲兴兵伐吴的细节都摘。曹丕看他不顺,借还是发动战争个谏官,秉正无私。黄套的戏份特别多(220),最后大败而归初六年0余到了593个字。反倒一些龙《群书治字,只减要》连鲍勋冤死比如鲍勋,原文130余财,莫不为勋叹恨。故杀了他。

的人,他在《群书》篇幅的戏份只有4志》除了帝王和诸葛00多字。而他的族侄陆凯竟有2700多之故,,因为劝谏孙皓陆逊是《三国字。亮外唯一单独立传

相,而在彰“劝谏之臣”。可见,魏徵的剪裁之意不在历史的

《群分受欢书流传到日本,十迎,最后》问世之后,没有因此,了宋朝已经亡佚书治要得到太多的关注,到在清朝又流回国内。了。反倒是这本

是。后世的君主不想要带的私货流行了。难道是从历史吸取教训?可以说,魏徵在《后世的大臣不想要群书治要》里夹彰显“谏臣之道”?难道是,越来越不

写——唐太宗。最大的原因是只为一,这本书从头到尾个人而

书治要》自然就贞观之后,再无第二个没有存在的价值唐太宗,《群

魏徵。图源:影视剧照

群臣,说有一次,唐太宗宴请

平定天旋艰险,玄龄之功无为天下所称者,惟魏。贞观之后,尽心所为让“贞观以前,献纳忠谨,安国利人,成我今徵而已。”于我,周,从我日功业,

佐成了天下大治。在唐太宗心中,是魏徵

唐太宗即位之初,“霜旱为灾,米谷踊贵,突厥侵扰,严重的地方,一匹绢州县骚然”,既有内忧能换得一斗米。又有外患,灾荒

,皆流散者咸归乡里,米斗。东至于海,南极五岭粮,取给于道路焉”贞观五不过终岁断死刑才二十九人外户不闭,行旅不赍三四钱,年,“天下大稔,

这就是历史上贞观之个不断被提起、从未被成为了一超越的理想。治的风貌:经济恢复,的时期,更不仅仅代表着定,社会风气一段重要政治鲜,但是,贞观之治似的却是人人思慕。因描述在史书中屡见不为,良好。类

力的政治风气。的一点道合,同心贞观之治最让后人羡慕,就是君臣

招来诽谤。虽然没有行为应有形迹,不能一次,有人诽温彦博么也没查出来,则就:魏徵作为一个臣子,世民派御史大亲戚,李私情,也应当受到责备对唐避开嫌疑,否魏徵包庇自己的太宗说道夫温彦博去查,结果什

朝说:臣听下都这样做,那么国以预料了。就难果不存公道,说君臣一露痕迹心。如一昧追求行为显后来,魏徵入家的兴衰,君臣上

认错:我已经悔悟李世民诚恳这件事了。

臣,不要让又说:希望陛魏徵臣做忠臣。让臣做

有不同李世民问:忠臣、良臣的地方吗?

己遭到一个忠臣赞誉。忠臣自的空名。身获得美名,君主得到祸被杀,君主也陷地,国破家亡,只得入凶恶境徵说:良臣使自

够决定他是忠臣、还是主纳谏有唐太宗。却不能没固,使其成为忠臣。这是自己的作为,;君主魏徵知道,能,使其成为良臣。也就世上可以没有魏徵,王的行径良臣的,并不说,君

社稷之也非常耐人计。”寻味:李世民的回答“君但莫违此言,我必不忘

是贞观君臣的一面纳谏只

历过天下之惊鉴,他们怀有偏听则暗,所以寻求群姓;畏唐太宗曾说过而为主,量。也。”体的力变,面对历史的殷人弃而不用,诚可畏无道则畏惧什么呢?畏水能覆相通的理想。天子者,有道则人舟,所以先存百

太宗。图源:网络

北宋时,这样一段话:包拯说过

唐太宗英明好谏之故君臣道合,千载一时,言无不纳。”主也事无不言,“臣闻,魏元成忠直无隐之臣也,

下大治。君主纳谏好像只要臣子敢谏、能使得,就

然而,宋朝的皇害怕悲哀的处境,共治天下,尊严来与皇帝们看比之以分权制衡,战战兢兢帝崇尚往更高了。丢失窄化的理解暴露了宋臣权势。臣子更多时候是工具,而非同行之人

70),王安石求去。朕既与卿为安得不为朕少屈?”固不足累卿;然君。宋神熙宁三年(10道:“朕如此,卿与卿相知,近世以来所若朋友与卿要约,臣之义,固重于朋友。者形而已,形君臣,宜为之少屈未有,所以为君臣责怪勤勤

道就不能为我,令人感动。君臣,难是一种形式。如果朋友邀的交情太深了,君臣只自己吗?含情脉脉况我们是请你去做某屈一下自己。更何委屈一下大意是:我们俩该要些事情,你应

不从心。宗既无法保退,也抑制不。王安石最后还是力中全身而了自己的揽权之心攻击护王安石在政敌的后来,这般有爱的宋神

的君史的昙花一现。臣之与魏徵唐太宗观之治一般,只是历义,正如贞

本画二十四功久,李世民命阎立),魏徵病逝。唐太贞观十七年(643臣像置宗痛哭流涕,为之神伤。没过入凌烟阁,魏徵位列第四。

太圆满。然而,两人的结局都不

反,英这一年,面。出昏聩的一一世的唐太宗太子李承乾谋逐渐展露

太子有染曾经推荐过二人,是没君集、杜正伦与,一个被杀,疑,魏徵是不没有可能结党营私呢?有表面看上去那么说他们有宰相之才。唐太宗不得不怀当时,侯正直,他有一个被贬。魏徵

有了好名声随后,唐太宗得知,魏己的谏辞,拿给史官,那自己不就成了被劝褚遂良看,估计是打好名声传之后世。魏徵算把失了判断力。徵曾经写下自想越气,完全丧谏的昏君吗?唐太宗越

约,还下令推倒了魏徵的墓碑。于是,他废魏徵长子的婚山公主与除了衡

新立起魏徵不合时宜的话。这一贞观十九年(645使我有太宗还是后悔得大胜,征高句丽。如果放是行也。”于是他又重说:“魏徵若在,不的墓碑。没有了。唐军虽然取),李世民在以前,定会有一个了。回师之后,他叹息人站出来,说一些

主。古无二的开明君个千还是那最后的最后,唐太宗

唐太宗这样的寻找出路呢?昏庸;一个出“克终者寡”的历史且不能走王朝,尚规律。那王如朝代如唐朝这样盛大的不了走向明君,尚且避免要如何在中国古代,一个帝

终极问题,留下的这个魏徵只能待后人解答

徵。图源:网络清】刘源:《凌烟阁图》之功臣

文献:参考

书局,1973中华徵等撰:《隋书》,唐】魏

【唐】刘昫等撰:《,1975旧唐书》,中华书局

,上海古籍񹂌】吴兢:《贞观政要》出版社【唐7

治要》,中华书局,2014【唐】魏徵等撰:《群书

,中华祁撰:《新唐书》书局,1975【宋】欧阳修、宋

《资治通鉴以东)。开长安,前往山徵离【宋】司马光:书局,1956武德九年(626),魏东之地(崤山》,中华

廷之中。权变,魏徵的旧主惨死在的宫殿终究要恢几个月前,玄武门惊刀光剑影会隐去,染血了宫就在游戏向来残酷。复神圣安宁的样子力的不过,血迹会被清扫,

不稳,加上有一部权力成的到了山东,势必会对魏徵一个任务:抚慰山东之地,平息骚动。是山。玄武选择魏徵,,魏徵得到了李世分太子党羽逃门事一定影响力;二是因为为谏议大夫魏徵民的信任,被任命在当地有统治构成威洗牌之一是因为他太子旧党部下,容易消解的敌对作为李建情绪。胁。于是,李世民给李世民的变后,唐朝政局东人氏,

绪得到了某东的过走出森严的宫廷,重游度的释放。在巡行山旧地,魏徵压抑的心程中,种程了一首《暮秋言怀》:

三河。首夏别京辅,杪秋滞

多。沉沉蓬莱阁,日夕乡思

幽渚荷。霜剪凉阶蕙,风

,感此式微歌岁芳坐沦歇

作极少。他一生追逐实》认为尾的“式微”二名叫黎国,黎侯没功夫雕,春秋有个小国人驱逐,他的是文学圈外的人,诗,胡不归?”《毛诗传,创作了这际的功业,首诗。字出自《诗被狄魏徵可以说琢文字。结臣子为了呼唤他归来经》:“式微式微

了内心的呼唤:你还有君王的使命呢!心有所感,然而情感稍微一宣泄,他就听到之景让魏徵

面貌非常之单调:一个时刻都在喋喋结历史教训的重难怪,魏徵留给世人臣身影。不休,总

释放。他说:上他们押稳定下来。最重要的是当魏徵世民的信任。在把魏徵立马将其作为,使得山东的局势到达磁州时,正巧地方官员羁押太,他完美地回应了李面刚刚下了诏令,太子下?魏徵的、齐王府旧送回京,怎么取信于天人一律赦免,现子余党送往京城,

国士主上以国士待我,我以回报。

魏徵。图源:网络

然也想有一番作为人,自幼生活。隋末天下大乱潦倒,但志向高远,他自魏徵是巨鹿

朝的内部矛盾,王通。这是一有一位神秘的老师——,拂袖归山,在河汾之位奇人。他通五经,又有王霸之略,怀着王通有志不能施魏徵地传授学问。一颗济世之心。后因隋,渴望明主赏识

王通门徒众多,而且多是唐初名臣。如晦、陈龄、魏徵、相传,温彦博、杜王珪,都曾做过他李靖、叔达、杜淹、房玄薛收等人的门人。

不过,有人记而成。难道那》,还是模仿了大官之后,都忘记本传世的《中说么厉害的一就提,由后人追了这位恩出疑问了:这传,也没能留下任些大名鼎鼎的弟子当不见史师吗?何著述。有一个人,几论语》语录体

些蛛丝马迹,至少议。不过,王通其人应通弟子,尚有争在杜淹、陈叔达、集中历史留下了一等人是谈到过这位老在初唐颇具市场。该真实在,并且他的学问师。至于李靖、房玄龄三人的文薛收否为王

以天下易一民之说》提到:“子曰:”这是民本思想。比如《中命。

这是君思想。,无以“不知权有限为人臣,况君乎。”

“必也言戒。”这是君之无罪,闻之以王纳谏思想。

薛收趁机进言:露台之费,故汉祚延而祸速,自古如此。华,不禁感叹。们,”李世民),李世民击败窦基本上都践行了这些(621心领神会。唐朝开国的创业者饰,汉罢言论。尤其是纳建德,进入洛阳,看谏的风气。武德四“秦增阿房之到隋朝的宫室非常奢

薛收。图源:

许,也愿意儒家道德,拨为了这士在目睹隋学问代表了一个时代心血。魏徵就是其中一们对于天下末大乱之后,意欲重拾的文化精神。有识之员。个理想付大治有一份共通的期其实,王通的乱反正。他

主公。在遇见李世民之前,魏徵换了好几任

(617),策,李密虽大业十三年徵依附于是重用他。魏徵曾献上壮大瓦岗的十条密。李密发现瓦岗起义军首领李魏徵非常有才华然称奇,但未能采纳

持,待到敌人说:魏公(李密。还不如深沟有积累,将士们高垒,王世充攻击李密,被李一盆冷水,他封赏利之际,魏徵却泼了军追击,这才是取胜粮尽撤退之时,当时,占据洛阳的,加上府与敌人相之道。可惜无人听他的)虽然赢了,但是精话。有战功却得不到受损击败。胜

毛遂自荐,去劝降李成了俘虏。广袤的地盘。魏徵,魏徵、李勣等人建成的德。窦建过多久,魏徵又事窦建用。勣。结魏徵再次入唐,受到李李密旧将李勣还占据着德被击败后,建德率军南下后来果,窦,魏徵随李密降了李渊

按照忠臣不事徵无疑是一个道德有缺的人。他来者不拒,每事一主二主的观点,魏,也都尽其所能。

述怀》,里面有这的心情一模路上,山路艰惮艰险?深怀国险,魏徵创作了有原则。在一样吗?么一句:“岂不士恩。”这不是和他多其实,魏徵心中并非没受李渊年之后受李首《之命世民之命抚慰山东招降李勣的

君主,怎么能不竭尽全力士的梦想,遇见知人的他一直怀着国

针。年,天下初治国的方定,唐太宗与众臣讨论观初

朝中分成派。

过时。当今要或有更替,务在于安民不会但是百姓淳朴,可以魏徵认为朝代教化,先贤所说的仁义之道

道。言下之意唐朝也得义。所而不欲?若信借法律,汉朝必须行霸,故秦任魏徵所說,恐败乱封德彝则指出:“三代国家。”他认为以后,人渐浇讹,人心变坏,已经欲化而不能,岂能化法律,汉杂霸道,皆以秦朝必如此。无法推行仁须凭

么治理呢?不断变坏谓古人淳朴,渐至浇而治之!”如果人心悉化为魏徵反驳道:“若是恶鬼横行,君王要怎主安得鬼魅矣,人,那么现在的世道就讹,则至于今日,当

是说辞还是高压政策于到底是仁义,还是法底是轻徭薄赋,,双方争论的焦点在律,到其实,人心坏不坏只

但是他却选择相信老调十岁,且战当时,唐太宗不到三重弹的魏徵。是迂腐守旧之人,功赫赫,并不

乐的生活,全国经算拨统并没有带来安天下云见日,天下丰收观)蝗;三,社会的元气有所恢复贞观四史载:“(贞元年直到年,才直绢一匹;二年,济依然处于凋敝之中。,关中饥,米斗,大水。”天下一

魏徵劝我,既从其言,,人皆异论,云当今必不可行帝道、王道。惟:“贞观初唐太宗自己回忆道不过数载,遂得华夏宁,远戎宾服。”

。图封德彝源:影视剧

体魁梧壮实的,也可上奏道:中男虽不到次,朝廷派还有一兵,封德彝并征发。岁,其中身十八人征

署。于是,征书左丞,朝中决唐太坚决反对,当时他是尚宗同意了。魏徵策需要经过他的签兵令卡在了魏徵这里

你却,将魏,都是那些奸民召他们有什么害处,而中怒骂道:中男徵召进宫虚报年龄以逃避徭役的太宗大怒人,征如此固执!中魁梧壮实的

之人以增加虚军得法,下,又何必多征年幼,欲使臣下百姓均没有要陛下治在人数于天信了。数呢!而且陛下足以无敌诈行为”,却已经多次失现在陛下即位没多久,治天下总说:“朕以诚信魏徵答道:治军不众多。只

朕如何失信了?地问道:唐太宗惊愕

道吗?道:陛下刚即又说,已纳位的时候,魏徵答这些是诚信治国之税者明年才开始除百姓拖欠朝廷的令免除徭役,结果不久免除。府的财物,照收不误。财物,结果秦王

要害。朝廷政令不讲不知所从,国家如何比较固唐太宗听后,高兴地议论国事,确实都切中疑你说:以前朕认为你信用,则懂政务,现在看到你能得到治理呢?执,怀朕的过失很深呐!百姓

于是,朝廷不征中男为兵

铺张浪费了,他》里说,魏横捭阖,指点江山,基本在另一个场景看不见魏徵纵来反对;太宗想出来劝诫。“一个不了,如晦的事情。他的出现他出来制止;太宗想大徵是,他出屈不挠的道德家”和“兴土木,这些是房玄龄、杜我们基本《剑桥中国隋唐史武功里:太宗想炫耀的身影”。在史书中,无所畏惧的谏诤者

同为谏官的不及尧、价魏徵:“洁癖了王珪这样评舜。”这近乎拥有道德每以谏诤为心,耻君

事,重徭役求珍奇,倾,轻臧否,好徵上“十渐尚奇异后写道:年,魏写得极为精彩直指唐太宗怠。贞观十三直谏,远君子,晚年的唐太宗逐渐变得民力,拒畋猎,疏上达疏”。这篇文章,荒政的十个缺点:

之峻;九仞之积郁结长叹者也。基,既崇极主可为而不为,臣所以“当今太平之期,时难再得,明千载休,犹亏一篑之功。

读后,认了自己的错误:德音。”“朕将虚襟静志,敬伫唐太宗,真诚地承甚为震

的谏臣,每喋喋不休发完牢骚之后,都能得到皇帝的回应

幸运的一点。这是魏徵最

个问题:历朝提出这样一”,败亡相继魏徵历代为什么难以“克终经常在奏疏中

也是悬在贞的一个问观君臣头上不能回题。

果没也不会有唐的兴起王朝,却只。因此,万里”的崩”、“子孙殄隋朝历史,对于唐关系。灭”。如一个就“率土分“甲兵强盛”、“风行撰述有隋的速亡,巨变的亲历者。隋朝,不知道自己会不会成为存在了三十说,有着切身的利害统治者来隋朝多年,是一场历史他们都第二个。谁也

唐太宗命魏修《隋书》。魏徵不仅贞观三年(629),写了《隋书》的序、主编《隋书》,还亲自撰论。

正如秦亡于二世,严刑峻法、穷兵黩止等做法与秦相类。”《隋得失存亡,大魏徵最重要的一个观矛头直指君主隋之帝,书》认为隋亡武、营造无度、巡幸不点就是:于炀“其

“无宽仁之度,有祖。从隋文帝暮年了亡国的祸动百姓,是把他们当成以清六合,炀帝为了让百姓“安”种下帝扰动百姓,是事辽东而徵还认为,下。其故何根。但是,唐人对问哉?”魏里问道:了草芥。同时,魏是:隋文考并不仅限于“高祖扫江南徵的答案的思刻薄之资”开始,就,隋炀帝扰《隋书》隋朝败亡之兆,起自

》里的字字句可以说,《隋书都在劝告唐太宗。

。图源:网络《隋书》

特殊性。政,这是贞观一朝展出的唐太宗说过:“,可以知兴替。”以史以古为镜

群书治要》一书,献徵联合虞世南、褚亮、给皇在唐太宗的鼓励下,魏手法。语,编成《在内容,而在书的嘉言善帝。这本书萧德言的意义不人,剪裁史于魏徵的剪裁

去了。羽,只选取书约剪为约4万字十不存一。比如关的故事全都删》为例,原到义别曹操,以后以《三国志69万字,魏徵将其裁

无余财,莫不为勋叹谏官,秉正无恨。”吴,鲍勋直言不可,反倒一些。比私。黄300余但曹丕还是龙套的戏份特别多,只减到了593如鲍勋,原文1杀了他。《,曹丕欲兴兵伐冤死的细节都摘录了:归。曹丕看他不顺,初六年(220)发动战争,最后大败而借故,家“死之日群书治要》连鲍勋个字。鲍勋是个

孙皓之在《群书》的戏的人,他故,篇份只有400多字的族侄陆凯,因一单独立传陆逊是多字。为劝谏幅竟有2700《三国志》。而他除了帝王和诸葛亮外唯

之臣”。,而在彰“劝谏可见,魏历史的真相徵的剪裁之意不在

宋朝已,没有得到太多的关注》问世之后日本,十分受经亡佚了。反倒是这本书流传到清朝又流回国内。迎,最后,到了因此,《群书治要

行了。难道是后谏臣之道”?难道世的大臣不想要彰显“要》里夹带的私货,越是后世的君主不想要从不是历史吸取教训?都来越不流可以说,魏徵在《群书

最大的原因是,这本书从头唐太宗。尾只为一个人而写——

存在的价值了。无第二个唐太宗,《群贞观之后书治要》自然就没有,再

影视剧照魏徵。图源:

有一次,唐太宗宴请群臣,说道:

观以前,贞观之后,尽天下所称者,惟魏国利人,成我今日功之功无所为让。旋艰险心于我,献纳忠谨,安从我平定天下,周,玄龄“贞业,为徵而已。”

魏徵佐成了天下大治。在唐太宗心中,

霜旱为灾,米谷踊贵,突厥侵,灾荒严重的地方忧又有外患唐太宗即位之初,“,一匹绢才能换得一斗米。既有内扰,州县骚然”,

道路焉”。刑才二十九三四钱,终岁断死岭,天下大稔,流散者咸赍粮,取给于归乡里,米斗不过户不闭,行旅不。东至于海,南极五贞观五年,“

贞观之治的风貌:经这就是历思慕。因为,它不仅仅史上代表着一段重要的时类似的描述在史书中屡济恢复,政治稳定,被超越的期,更成为了社会风气一个不断见不鲜,但是理想。被提起、从未,贞观之治却是人人良好。

点,协力的政治风羡慕的一气。贞观之治最让后人就是君臣道合,同心

,有人诽谤,不能避开嫌疑,大夫温彦博否则就,温彦博对李世民派御史臣子,行为应有形迹魏徵包会招来诽谤庇自己的亲戚,没有私情作为一个去查,结果什么也没查出来。虽唐太宗说道:魏徵,也应当受到责备一次

。如果不存公道,一行为显露痕迹,君难以预料了说君臣一心,那么国家的兴衰就后来,魏徵入朝说:昧追求臣听臣上下都这样做

已经悔悟这件事了。错:我李世民诚恳

做忠臣。魏徵又说:希望陛下让臣做良臣,不要让臣

臣有不同李世民问的地方吗?:忠臣、

凶恶境地,国破家君主也陷入名。获得美名,君魏徵说:良臣使自身臣的空亡,只得到一个忠主得到赞誉。忠臣自己遭祸被杀,

,君主纳谏,使;君主顽固,使其成也就是说,并不能没上可以没有魏徵,却为忠臣。这世其成为良臣道,能够决定他是忠臣为,而是君王的行径。、还是良臣的己的作有唐太宗。魏徵知不是自

李世民之计。”回答也味:我必不忘社稷非常耐人寻“君但莫违此言,

君臣的一面。纳谏只是贞观

所以寻求群听则暗,覆舟,所以先存推而为主,无道则人弃宗曾说过:“天子者”畏惧什么呢?畏水能鉴,他,有道则人相通的理想。唐太百姓;畏偏体的力量。们怀有,面对历史的殷经历过天下之惊变而不用,诚可畏也。

唐太宗。源:网络

拯说过这样一段话:北宋时,包

臣也,故君臣纳。”道合,千载一也,魏元成忠直无隐之时,事无不言,言无之主“臣闻唐太宗英明好谏

谏,就能只要臣子敢谏、君主纳使得天下大治。

然而,宋朝的皇帝了宋臣悲哀的处境,他化的理解暴露权制衡,战战兢兢害怕之人。丢失权势。臣,而非同行尊严比之以往更高了。崇尚分与皇帝共治天下,子更多时候只是工具们看起来

然君臣之义,熙宁三年(1070)勤勤如此,卿亦君臣,安得之少屈。朕既与卿不为朕少屈?”固重于朋友。若所以为君臣者形神宗责怪道:“,王安石知,朋友与卿要约,朕与卿相而已,形固不足累卿;求去。宋世以来所未有,

人感动。屈一下如果朋友邀请你去做某些事情,你应该要委屈深了,君臣只是一种形式。能为我委大意是:我们俩况我们是君含情脉脉,令一下自己。更何自己吗?臣,难道就不的交情太

不从心。。王安后还是力安石在政敌权之心宋神宗既无法保护不了自己的揽后来,这般有爱的的攻击中全身而退,也抑制

与魏徵的君臣一现。之治一般之义,正如贞观,只是历史的昙花唐太宗

二十四功臣像置43),痛哭流涕,为之神本画魏徵病逝。唐太宗李世民命阎立入凌烟伤。没过多久,四。贞观阁,魏徵位列七年(6

太圆满。然而,两人的结局都不

露出昏聩的一面。乾谋反,英明一世的唐太宗逐渐展这一年,太子李承

魏徵是不是没当时不怀疑,才。唐太宗不结党营私呢?,侯君集、杜正伦与太,他有没有可能徵曾经推荐过二人,有表面看上去那么正直一个被贬。魏说他们有宰相之子有染,一个被杀,

就成了被劝谏的吗?唐太力。辞,拿给史官褚是打算把随后,唐太宗得知,下自己的谏宗越想越气,。魏徵有了好名魏徵曾经写完全丧失了判断昏君好名声传之后世遂良看,估计声,那自己不

还下令推倒公主与魏了魏徵的墓碑。是,他废除了衡山徵长子的婚约,

贞观十九年(6高句丽。如果放在以魏徵的墓合时宜的话。这他叹息说:“魏徵使我有是行世民亲定会有一个人站出来也。”于,说一些不碑。是他又重新立起前,若在,不一次没有了。唐军45),李了。回师之后,胜,太宗还是后悔虽然取得大

最后的最后主。,唐太宗还是那个千古无二的开明君

在中国古代,一个帝王如唐了走向昏庸;一个朝朝,尚太宗。那且不能走出“克要如何寻终者寡”的历样的明君找出路呢?,尚且避免不代如唐朝这样盛大的王史规律

的这个终极问题,魏徵留下只能待后人解答

【清】源:图源:网烟阁功臣图》之魏徵。《凌

参考文献:

򌠿《隋【唐】魏徵等撰:书》,中华书局,1

【唐】刘昫等撰:《旧唐书》,中华书局,1975

要》,上海古籍出版社,1987【唐】吴兢:《贞观政

书局,2014【唐】魏徵等中华撰:《群书治要》,

【宋򌡁,中华书局,1】欧阳修、宋祁撰:《新唐书》

【宋】司马光:《6资治通鉴》,中华书局,195

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