前往山东之离开长安，东）。武德九年（626），魏徵地（崤山以
血迹会被清扫，刀光剑在了宫廷之中。血的宫殿终究玄武门惊变，魏徵的几个月前，隐去权力的游戏向来残酷的样子。要恢复神圣安宁旧主惨死影会。不过，就在，染
骚动。选择魏徵，平息局，一是因为他是山门事变后，唐力洗牌之后，魏徵对李羽逃到了山东，势必会不稳被任命为谏议大夫。玄。子旧氏，东之地给了魏徵一个。于是，李世影响力；二是因为魏民情绪党的敌对任，权东人朝政武在当地有一定，加世民的统治构成威胁徵作为李建成的部上有一部分太子党下，容易消解太得到了李世民的信任务：抚慰山
旧地，魏徵压抑的心绪他创作了一首《暮秋言怀》：得到了某种程度的释放。走出森严的宫廷，重游在巡行山东的过程中，
秋滞三河。京辅，杪首夏别
思多。蓬莱阁，日夕乡沉沉
阶蕙，风捎幽渚荷。霜剪凉
歌。微岁芳坐沦歇，感此式
国》：“式微逐实际的功业，没功经字出自《诗诗作极少。他一生追叫黎，黎侯被狄人，创作了这首诗。”二是文学圈外的人，为了呼唤他归来的臣子不归？”《毛诗传》结认为，春秋有个小国名式微夫雕琢文字。驱逐，他魏徵可以说尾的“式微，胡
君王暮秋之景让魏徵心有，然而情感稍微一宣泄到了内心的呼唤：你还有所感的使命呢！，他就听
难怪，魏徵留重臣身影。个时刻都在喋喋不单调：一给世人的面貌非常之休，总结历史教训的
时，正魏的作为，使得山东信于天下？魏徵马将其释放。他他们押送回京，怎么取要的是，他完美地回魏徵到达磁州说：上面刚刚下当现任。信在把来。最重巧地方往官员羁押徵立京城，府旧人一律赦免，的局势稳定下了诏令，太子、齐王太子余党送应了李世民的
以国士待我，我。以国士回报主上
魏徵。图源：网络
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。隋末天下然也想有一番作为魏徵是巨鹿人，活潦倒，但志向高远。幼生大乱，他自自
渴望明主赏，王通识世之山。这是魏徵有一位神着一有志不能施，拂袖归问。。后因隋朝的内部矛盾通五经，又有王霸怀，在河汾之地传授学之略，颗济秘的老师——王通一位奇人。心，他精
玄龄、魏徵薛、李靖、王珪，人。陈叔达、房初名臣。相收等人都曾做徒众多，而且多是唐过他的门传，温彦博、杜如晦、王通门杜淹、
不见史传，也没能论语》语录体，记了的弟子当了大官之后害的一个人，几乎了：，还是模，都忘留下任何著述。有后人追记位恩师吗？而成这这。难道那些大名鼎鼎么厉一本传世的《中说》仿《不过，有人就提出疑问由
学问在些蛛丝这位老师。收三人的文集中谈到过历史留下了是否为王通弟子，尚一，王马迹，至少在杜淹存在，并且他的至于李靖、房玄龄等人初唐颇具市场有争议。不过。人应该真实、陈叔达、薛通其
想。下易一民之命。”这是“子曰：不以天思民本比如《中说》提到：
思想。况君乎。”这是君权有限知道，无以为人“不臣，
王纳闻之以戒。”这“必也言之无罪，是君谏思想。
建德，进入洛阳，汉祚延而秦祸速，自年唐朝开国的创古如此。”李世窦常奢华，不禁感：“秦增阿房之饰，世民击败看到隋朝的宫室非费，故论。尤其是纳谏叹。薛收趁机进言行了这些领神会。民的风气。武德四汉罢露台之（621），李心言业者们，基本上都践
薛收。图源：网络
，意欲重拾儒家道德一个时想付出心血。魏徵就是许代的文化精神。有识之士在目睹隋末大乱之后，也愿意为了这个理中一员。其，拨乱反正。他们对于天，王通的学问代表了其实下大治有一份共通的期
之前，魏徵换了在遇见好几任主公。李世民
重称奇，但未能采纳。十条计策，李密虽于是617），魏徵领李李密发现魏十三年（密。献上大业用他。魏徵曾然徵非常有才华，依附瓦岗起义军首壮大瓦岗的
际，魏徵却泼了一上府库没有积累，将士们有战功却得不击败。胜利之的话。，待到敌人粮尽李密）追击，魏公（深沟高垒，与敌人相持占据洛阳的王盆冷水，他说：世充攻当时，受损，加击李密，被李密虽然赢了，但是精锐到封赏。还不如率军之道。可惜无人听他这才是取胜撤退之时，
魏徵后，魏徵再次入唐事窦建德。窦率军南下，魏徵、李勣着广袤成了俘虏。没过多久还占据后来，魏徵随李密降等人荐，去劝降李勣。败受到李建德被击毛遂自建成的重用。，魏徵又结果，窦建德的地盘。，了李渊，李密旧将李勣
都尽其所能。，人。他来者不拒，每事一主二主的观点，魏徵无按照忠臣不事也疑是一个道德有缺的
中并上，山路艰一首《述怀》，里面句：险，魏徵创作了非没有原则。在受李其实，魏徵心世民之命抚慰山东的心情一模一样惮艰险？吗？渊之命招降李勣的路“岂深怀国士恩。”这不是有这么一不和他多年之后受李
一直怀？见知人的君主，着国士的梦想，遇他怎么能不竭尽全力呢
ዲ
。臣讨论治国的方针太宗与众贞观初年，天下初定，唐
朝中分成了两派。
化，先贤所说之道不会过魏徵认为朝代或有更替，但是百姓淳朴，可以教的仁义时。当今要务在于安民。
徵所說之意唐朝也人渐浇讹，故秦任三代他认为，人心变所以秦朝必须凭借如此。法律以后，法律，汉朝必须行霸道。言下化而不能，岂能化而不义。，汉杂霸道，皆欲得欲？若信魏坏，已经无法推行仁封德彝则指出：“，恐败乱国家。”
魏徵反驳道：“若浇讹，则，当悉化为鬼魅矣，人日么治理呢恶鬼横行，君王要怎谓古人淳朴，渐至至于今那么现在的世道就是主安得而治之！”如果？人心不断变坏，
法还是在于到底是仁义，徭薄赋，还是高压政策。其实，人心坏不坏只是律，到底是轻争论的焦点说辞，双方
唐太宗不到三老调重弹的魏徵。，并不是迂腐守旧择相信当时，，且战功赫赫十岁但是他却选之人，
史载：“（。有所恢复。直到贞观四年，才算拨云见下丰收，社会的元气依然处于凋敝之贞观生活，；三年，大水。”天下全国中饥，米斗直绢经济二年，天下蝗一匹；日，天中一统并没有带来安乐的）元年，关
己回忆道：“贞观初，人皆异论，云当今必不可行。”帝道、王道。惟从其言，戎宾服华夏安宁，远魏徵劝我，既不过数载，遂得唐太宗自
：影视剧照封德彝。图源
一并征发。派人征十八岁，其中彝上奏道：中男虽不到还有一次，朝廷身体魁梧壮实的，也可兵，封德
签署。于书左丞，朝中决他的魏徵这里。，当时他是尚策需徵坚决反对要经过宗同意了。魏唐太是，征兵令卡在了
你唐太宗大怒他们有什么害处，而梧壮实的，都是那宫中怒骂道：却如此固执！些奸民虚报中男中魁年龄以逃避，将魏徵召进徭役的人，征召
魏没有欺诈行为”，现说：“朕姓天下，欲使臣下百下总多次失信了。征年幼敌于天下，又何必多徵答道：治军不在人在陛均而且陛以之人以增加虚数呢！诚信治数众多。只要陛下下即位没多久治军得法，足以无，却已经
唐太宗惊愕地问道：朕如何失信了？
照收不误。下些是诚信治国之道令免吗？的财物，结果秦王府才开始免除又说，已纳税者明年。这除徭役，的财物，魏徵答道：陛下欠朝廷刚即位的时候，免除百姓拖结果不久
不懂以前朕认过失很深呐！论国事，确实都切中到你议为你比较固执，怀疑你不讲信用，则百姓不知害。朝廷政令说：要唐太宗听后，高兴地得到治理呢？朕的所从，国家如何能政务，现在看
男为兵。于是，朝廷不征中
徵是“《里一个不屈不挠的在另一个场景诤者”。隋唐史》里；太宗道德家”和“说，魏的事情。他的出出来反对出来劝诫。剑桥中国无所畏惧的谏想大兴土木了，他看不见魏徵纵横捭的身影，这些是房玄龄现，基本他出来制止；太宗在史书中，我们基本：太宗想炫耀武功了，、杜如晦想铺张浪费了，他阖，指点江山
魏徵：“每同为谏官的王珪这样评价以谏诤为心，耻君不及尧、舜。”这近乎拥有道德洁癖了。
达，荒政事写贞观十”。这篇文章写得的十个缺点：求珍奇，指唐太宗道：尚奇异，轻臧晚年的唐太宗逐渐变倾民力，三年，魏徵上“十渐疏，重徭役。最后拒直谏，远君子，否，好极为精彩，直畋猎，疏上得懈怠。
“当难再得，明而不为积，犹亏一篑之功时基，既崇极天之峻；。千载主可为叹者也。”休期，九仞之，臣所以郁结长今太平之
己的错地承认了自襟误：“朕将虚唐太宗读后，甚为震动静志，敬伫德音。”，真诚
到皇帝的回应。后休的谏，都能得臣，每次发完牢骚之喋喋不
点。这是魏徵最幸运的一
ዳ
在奏疏魏徵经常中提出这样一代为什么难以“克终”，败亡相继？个问题：历朝历
头上不这也是能回避的一个问题。悬在贞观君臣
他们都土分崩”、“子孙殄灭，也不会有唐的朝。因此，撰述隋朝历的王朝，却只存在兵强盛”、“风行系。隋朝，一个“甲了”。如果没有隋的速亡利害切身的三十多年，就“率史，对于唐兴起。谁也不知为第二个隋朝统治者来说，有着是一场历万里”史巨变的亲历者。道自己会不会成关
亲），唐太宗命魏了《隋书》的序、论。主编《隋书》，还魏徵不仅徵修《隋书》。贞观三年（629自撰写
兵黩武做，矛头直就是：“其隋之得失存亡，大较魏徵最重要法。指君主严刑峻法、穷帝的一个观点与秦相类。，正如秦亡于二世幸不止等炀”《隋书》认为隋亡于、营造无度、巡
认为他们当成对问题的思但是起自高祖。从隋文帝暮考并不仅限于此，《事辽东而丧天下了让百姓“安”，隋魏徵的答案是炀帝扰动百姓，是把：隋文帝扰有刻薄之资”开始，就种下南以清六合，炀帝年“无宽仁之度，了亡国的祸根。人隋书》里动百姓，是为。其故何哉？”，唐问道：“高祖扫江朝败亡之兆，了草芥。同时，魏徵还，隋
可以说，《隋都在劝告唐太宗。书》里的字字句句
《隋书》。图源：网络
史资政，这是贞观一朝出的特殊性。镜，可以知兴替。”以展现唐太宗说过：“以古为
在于本书的意义在在唐太世南、褚亮、萧德言鼓励下，魏徵联合虞一书，宗的，剪裁史书献给皇帝。这法。等人的魏徵的剪裁手不内容，而嘉言善语，编成《群书治要》
以万字取到义别曹操，，十不存一。万字，魏徵以《三国志》为，只选后的故事全都删去了。剪为约4将其裁，原书约69例比如关羽
勋，原00余字反官，他。《群书治要》连鲍了：3倒一些龙套的戏鲍勋是个谏六年（220），曹丕”勋冤死的细节都摘录秉正无私。黄初他余财，莫不为勋叹恨。欲兴兵伐吴，鲍勋直言减到了593个字。动战争，最后大败“死之日，家无不可，但曹丕还是发，只文1份特别多。比如鲍不顺，借故杀了而归。曹丕看
葛亮外700多字。只有40戏份竟有2因《群书》的陆凯，唯一单的族侄陆逊是《三国，篇幅为劝谏孙皓之故志》除了帝王和诸立传的人，他在独0多字。而他
可劝谏之魏徵的剪裁之意不在历史的见，真相，而在彰显“臣”。
朝已经太多的关注，到了宋。又流回国内亡佚了。反倒是这本书流，最后在清朝，因此，《群书治要传到没有得到问世之后》日本，十分受欢迎
流行要私货，里夹带的不想要彰显世的君主不想要可了。难道是后世的大臣》从历史吸取教训？都不是。“以说，魏徵在《群书治来越不谏臣之道”？难道是后越
因是，这本书从——唐太宗。头到尾只为一个人而写最大的原
唐太宗贞观之后，再无第二个，《群书治要》存在的价值了自然就没有。
图源：魏徵。影视剧照
ዴ
唐太宗，说道：有一次，宴请群臣
业，，献纳忠谨，，周旋艰险，魏徵而已贞尽心于我玄龄之功无所为让。为天贞观之后，安国利人，成我今日功。”下所称者，惟观以前，从我平定天下“
在唐太宗是魏徵佐成了天下，心中治。大
，突厥侵扰，州县骚，灾荒匹绢唐太宗即之初，“霜位然”，既有才能换得一斗内忧又有外患旱为灾，米谷踊贵米。严重的地方，一
归乡里，米斗不。东大稔，流散者咸贞观五年，“天下取给于道路焉”。户不闭，行至于海，南极五岭，皆外才二十九人，终岁断死刑旅不赍粮，过三四钱
、从未。在史书中屡见不鲜被超越的理想这就是历史仅代表着一段重要风气良好。类似的描述，但是，贞观之治治的风个政治稳定慕。因为，它不仅不断被提起貌：经济恢，社会却是人人思的时期，更成为了一复，上贞观之
贞观之治最让就是治风气臣道合，同心协力的政君。后人羡慕的一点，
徵作为一个臣子，行为迹，不能避有形一次，有当受到责备。应彦博对唐太宗说道：魏的亲戚，李世民派御史开嫌疑，否则就会招没有私情，也应没查出来，温，结果什么也人诽谤魏徵包庇自己来诽谤。虽然大夫温彦博去查
不存公道。如果就难以预料了。说：臣听说君臣一心，那么国家的兴衰痕迹，君臣上下都这样做后来，魏徵入朝，一昧追求行为显露
事了。李世民诚恳认错：我已经悔悟这件
希望陛下让臣做良臣，不魏徵又说：要让臣做忠臣。
忠臣、良臣有不同民问：的地方吗？李世
魏徵说：良杀臣使自身获，只得到一个忠臣的凶入，君主也陷空名。恶境地，国破家亡得美主得到赞誉。名，君忠臣自己遭祸被
决定他是忠，使其成为忠君主顽固没有魏徵，却不就是说，君主纳谏，臣、还是良臣使其成道，能够的，并为良臣；自己的作为，而能没有唐太宗。君王的行径。也魏徵知是臣。这世上可以不是
必君但莫违此不忘社稷之计。”非常耐人寻味：“言，我李世民的回答也
纳谏只是贞观君臣的一面。
，诚可畏也。”畏惧什为主，无道则人弃么呢？畏经历说过：“天；畏偏听则所以寻求水能覆舟，对历子者，有道则人推而变，面过天下之惊暗，通的理想。唐太宗曾史的殷鉴，他们怀有相所以先存百姓而不用群体的力量。
源：网络唐太宗。图
北宋时，包拯一段话：说过这样
明好谏之主也“臣闻唐太宗英言，言魏元成忠直无隐之臣也，无不纳。”，故君臣道合，千载一时，事无不
主纳谏，就能使得天下好像只要臣子敢谏、君大治。
之人。然而，宋朝的皇帝崇尚了宋臣悲哀解暴露天下，尊严比之多时候只是工具，以往怕丢失权势。臣子更更高了。非同行战战的处境，他们看而起来与皇帝共治兢兢害，分权制衡窄化的理
如此朋友与卿要约之以来所未有，所以。若熙宁三年（1为君臣者形而已，形不为朕少屈？”ዷ重于朋友卿宋神宗责怪道少屈。朕既与固不足，勤勤累卿；然君臣之义，固：“朕与卿相知，近世，0），王安石求去。亦宜为卿为君臣，安得
你去做某些事情，你应该一下自己吗？含情脉大意是：我们俩友邀请道就的交情太深了，种形君臣只是一不能为我委屈要委屈一下自己。脉，令人感动。如果朋更何况我们是君臣，难式。
后来，这后抑制不了自己的揽权安石在政敌的攻击宋神宗既还是力无法保护王而退，也中全身之心。王安石最般有爱的不从心。
之治一般，只是历史的昙花一现。之义魏徵的君臣，正如贞观唐太宗与
ድድ
贞观十七年（64，魏徵位列没过多久，李世民命阎臣像置入凌烟阁太宗痛哭流二十四功3），魏徵病逝。唐立本画第四。涕，为之神伤。
局都不太，两人的结圆满。然而
出昏聩的一面。明这，太子李承乾谋反，英一年一世的唐太宗逐渐展露
被杜正伦与太子有，魏徵是不是时，侯君面看上去那荐直，他有没有表染，一个被杀，一个过二人，说集、他们有宰相之才。当唐太宗不得不怀疑贬。魏徵曾经推么正没有可能结党营私呢？
良看，估计是打随后给史官褚遂失了判断力。，唐太宗得知，算把好名声传之后唐被劝谏的昏宗越想越气，完全丧自己的谏辞，拿太，那自己不就成了魏徵曾经写下魏徵有了好名声君吗？世。
婚约，还下了魏徵的墓碑。废除了衡山公主与魏徵长子的令推倒于是，他
这贞），李世九年军虽然取得大胜，太宗还是后悔观十（64魏徵的墓碑。5人站出来话。句丽，说一些不合。如果放在以前，定会一次没有了。唐征高，不使我有是行也。”于是他又重息说：“魏徵若在新立起时宜的了。回师之后，他叹民亲有一个
千古无二的开明君主宗还是那个太最后的最后，唐。
免不了走向昏庸；一个朝代如唐朝这样如唐太？盛大的王朝，尚且不能走出“克终在中国古代，一个宗这样的明君，尚且避”的历史规律。那要如者寡帝王何寻找出路呢
。终极问题留下的这个魏徵，只能待后人解答
烟图源：网络阁功臣图》之魏徵。源：《凌【清】刘
参考文献：
：《隋书》，中华书局，1973【唐】魏徵等撰
【唐】刘中华书局，19昫等撰：《旧唐书》，ᖱ
要》，上海古籍出版吴兢：《贞观政【唐】社，1987
：《群书治要》，中华书局，201【唐】魏徵等4撰
【宋】欧阳修、宋祁撰中华书局，1975：《新唐书》，
【宋】司马光徵离开长安，前往山东书局，1956：《资治通鉴》，中华（626），魏武德九年东）。之地（崤山以
就在几个月终究要恢复神圣安宁旧主惨死在，玄武门惊变，魏徵的前过的样子。的游戏向来残酷。不清扫，刀光剑，血迹会被之中。权力影会隐去，染血的宫殿了宫廷
李建成的部下东人氏个对情绪。子旧党的敌大夫。玄武门事变任务：抚慰山东李解太魏徵，一是因为他是山统治构成威了魏徵一的的加上权力洗牌之后有一部分太子党羽逃到易消信任，被任命为谏议了山东，势必会对，容胁。于是，李世民给；二是因为魏徵作为后，唐朝政局不稳，，魏徵得到了李世民，在当地有一定影响力世民之地，平息骚动。选择
，重游旧地，魏徵山东的压抑的心绪得到了某走出森严的宫廷了一首《暮过程中，他创作种程度的释放。在巡行秋言怀》：
辅，杪秋滞三河。别京首夏
沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
阶蕙，风。捎幽渚荷霜剪凉
。微歌感此式岁芳坐沦歇，
国，黎侯被狄人》认二这首诗。夫雕琢文字。结经》：“式微追逐实际的功业，没功，创作了逐，他的臣子为了呼唤魏徵可以说是文学圈外的人，个小国名叫黎式微，胡不归？”《毛诗传尾的“诗为，春秋有式微”驱他归来字出自《诗作极少。他一生
感，然而情感稍了王的使命呢！暮秋之景让魏徵心有所，他就听到有君内心的呼唤：你还微一宣泄
。结历史教训的重臣身影徵留给世难怪，魏的面貌非人常之单调：一个时刻都在喋喋不休，总
押送回京，怎么取信于把他们官员羁押太子余党马将其释放。他完美地回应了李世令，太子、齐王府势稳定下来。最为，使得山东的局旧人一律赦免，现在天下？魏徵的作当魏徵到达磁州时说：上面刚刚下了诏送往京城，魏徵立，正巧地方。民的信任重要的是，他
主上以国士待我，我以国士回报。
魏徵。图源：网络
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作自然也，自幼魏徵是巨鹿人生活潦倒，但志向高远。隋想有一番末天下大乱，他为。
神通五经，又隋朝的内部矛盾，王通一颗济世之心，渴望问。明主赏识。后秘的老师——王通。，在河汾之地。他精归山有王不能施，拂袖传授学这是一位奇人有霸之略，怀着志魏徵有一位因
叔达、玄龄、魏徵、李靖杜多曾做过他的门人。淹、房、王通门徒众多，陈收等人都是唐初名臣。相而且传，温彦博、杜如晦，薛、王珪
见史传，也没了大官之后，都述的一个人，几乎不。有当人追记而成。难道那些一本传世的《中说大名鼎鼎的弟子了疑问了：这么厉害》，还是模仿《这位恩师吗？论语》语录体，由后不过，有人就提出著能留下任何忘记
，并且他的学房玄龄等人是否为王马迹，了一些蛛丝在其人应该真实存通弟子，尚有争议。老师。至于李靖、叔达史留下不过，王通问在初唐颇至少在杜淹、陈具市场。到过这位历、薛收三人的文集中谈
。下易一民之命。”这是》提到：“子曰：比如《中说民本思想不以天
，况君乎。”这是思想。“不知道，无以为人臣君权有限
之以戒。”这是“必也言之无罪，闻谏思想。君王纳
”李世民心领神会。之饰，汉罢露台之阳，看到隋朝朝开国的创业者们纳谏的击败窦建德，进入洛费，故汉祚延而秦祸，基本上都践行了这：“秦增阿房些言论。尤其是机进言的宫室非常奢华，不禁感叹。薛收趁21），李世民速，自古如此。武德四年（6唐风气。
薛收。图源：网络
反正。他们对于表了一个时代。有隋期许，也愿意为了这末大乱之后，意欲重儒家道德，拨乱下大治有一份共通的其实，王通的学问代拾天想付出的文化精神是其中一员心血。魏徵就。识之士在目睹个理
了好几任在遇见李世民之前，魏徵换主公。
大业李密虽然称奇，但未华，于是重用他。魏徵能采纳。曾献上壮大起义军首领李密。李密十三年（617瓦岗的十条魏徵依附瓦岗计策，发现魏徵非常有才），
战功士们有无人听他的话。充攻击李密，被李密击败。胜利之际，当时，占据洛阳的王世惜却得不到封赏。还不如，率军追击，这深沟高垒，与敌人相持没有积累，将人粮尽撤退之时，待到敌他说：魏公（李密）虽然赢了府库才是取胜之道。可泼了一盆冷水，，但是精锐受损，加上魏徵却
徵毛遂自荐，去劝降李成的重，魏徵再次入唐，。魏果，渊，李德。窦建德被击败后用。受到李建魏徵随李密降了李虏。没过窦建德率军南密旧将李勣后来，勣。结人成了俘多久，魏徵又事窦建还占据着广袤的地盘下，魏徵、李勣等
不事。他来者不拒，每事一都主，也，魏徵无疑是一个道德二主的观点按照忠臣有缺的人尽其所能。
其实，魏徵心中并非李渊招降艰险？深怀没有不惮路艰险，魏路上，山徵创作了一首《述原则。在受心情一模一样吗？李他多年之后受李世民之命抚慰山东的之命国士恩。”这不是和这么一句：“岂勣的怀》，里面有
怎么能不竭尽全主，，遇见怀着国士的他一直知人的君梦想力呢？
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臣讨论治国的方针。唐太宗与众贞观初年，天下初定，
。朝中分成了两派
姓淳朴是百贤所说的仁义不会过时民。之道但。当今要务在于安为朝代或有更替，，可以教化，先魏徵认
而不能，，故秦任法律推行仁能化而不欲？若信魏徵也得如此。须凭借法律，汉朝必所說，恐行变坏，已经无法：“三代以后，人渐浇讹败乱国家。”义。所以秦封德彝则指出须岂他认为，人心，汉杂霸道，皆欲化朝必霸道。言下之意唐朝
之！”如果人心不断变魅矣，人主安得而治徵反驳道：“于今么现在的则王要怎么治理渐至浇讹，魏行，君日坏，那若谓古人淳朴，呢？，当悉化为鬼世道就是恶鬼横至
辞不坏只是说，双方争论的焦点在于到底到底是轻徭薄是仁义，还是法律，赋，还是高压政策。其实，人心坏
调重弹的魏徵。到三十岁，且战功赫当时，唐太宗不赫，并不是迂腐守旧但是他却选择相信老之人，
一统并没国年，天下蝗；三年，经济依然处于；二斗直绢一匹日，天下丰凋敝之中。直到贞观四年，史载：“（贞观气有所恢复。才算拨云见）元年，关中饥，米大水。”天下有带来安乐的生活，全收，社会的元
遂得华忆道：“贞唐太宗自己回既从其言，不过数载，夏安宁，远戎宾服。”劝我，观初，人皆异论，云行帝道、王道。惟魏徵当今必不可
封德彝。图源：影视剧照
虽不到十八岁，其兵，封德彝上奏道：中身体魁梧廷派人征还有一次，朝中男壮实的，也可一并征发。
宗同意。魏对，当时他是尚卡在了魏徵唐太于是，征兵令这里。书左丞，了策需要经过他的签署。徵坚决反朝中决
，征召他们有，将魏徵什大怒中魁梧壮实报年龄以民虚么害处，而你却如此唐太宗骂道：召进宫中怒的，都是那些奸逃避徭役的人中男固执！
诚信治天治军得只要陛下徵答道：治军。位何必多征年幼之人以增下，又有欺诈行虚数呢！没多久，却已经多次魏以无敌于天加不在人数众多。而且陛下总说：“朕以为”，现在陛下即法，足失信了下，欲使臣下百姓均没
信了？惊愕地问道：朕如何唐太宗失
财物，结果役，结果不久又说，已秦王府的魏徵答道：陛下刚即免除。财物，纳税者明年才开始照收不误。下令免除徭位的时候，免除百姓拖欠朝廷的？这些是诚信治国之道吗
高兴地说：以前朕认知所从，国家如何能得朕的过失很深呐！唐太宗听后，令不讲信用，则百姓不为你比较固执，怀疑你不懂政务，现在都切中要害。朝廷政？看到你议论国事，确实理呢到治
于是，朝廷不征中男为兵。
基本在另一出来制止；太宗想；太宗想个场景里：太宗想炫耀武功铺张浪费了，他出来劝他见魏徵纵横捭阖。他的出现，了，一个不屈不挠史书《江山的身影，这些来反对惧的谏诤者”。在是的道德家，指点。诫大兴土木了，他出剑桥中国隋唐”和“无所畏史》里说，魏徵是“中，我们基本看不房玄龄、杜如晦的事情
这，耻君不及尧、舜。。”近乎拥有道德洁癖了同心评价魏徵：“每以谏诤为为谏官的王珪这样
疏尚奇异，轻臧否，。最后写道：观十三年，魏徵上“十宗逐渐变得的好畋猎，极为精晚年奇，倾民力，拒直谏十个缺点：求珍，荒政事，重徭役，远君子，的唐太彩，直指唐太宗懈怠。贞上达渐疏”。这篇文章写得
，明主可为而不为，平之基，既崇极长叹者也。”臣所以郁得“当今太结天之峻；九仞之积，犹亏一篑之功。千载休期，时难再
音。”，真诚地承认将虚襟静志，敬伫德唐太宗读后，甚为震了自己的错误：“朕动
臣，每次发完牢骚之后，都应。喋喋不休的谏能得到皇帝的回
一点。这是魏徵最幸运的
ዳ
魏徵经常在奏疏中提出这样一以“克终”，败亡相继？为什么难个问题：历朝历代
上不能回避的一个问题。这也是悬在贞观君臣头
为第二个隋朝。因此，。隋朝，撰述隋朝历史，对于兴起都有着切身的利害关系。“子孙殄灭”。如果没一个“甲兵强盛”也不知道自己是一场历史巨变的亲历”的王朝，却只存速亡，也不会有唐的他们、者来说，在了三十多年，就“率会不会成有隋的。谁唐朝统治者、“风行万里土分崩”
Ꮑ贞观三年（6），唐太宗，还的序、论。命魏徵修《隋书》。亲自撰写了《隋书》魏徵不仅主编《隋书》
如秦亡于二世，矛头直指君主营造无度、巡幸不止等做法存亡，大严刑峻法、穷兵黩武、魏徵最重要的一个观点就是：“其隋之得失。较与秦相类。”《隋书》认为隋亡于炀帝，正
百姓“安”，隋炀扰动百姓，是为了让东而丧天下。其亡国的祸根。之资”开始，就种下了合，炀帝事辽时，魏徵还认为，隋魏徵的答案是：隋文帝并？”问道：“高祖不仅限于此成了草芥。同朝文帝暮年“无宽仁之度但是，唐故何哉帝，有刻薄题的思考对问人隋，《隋书》里扫江南以清六败亡之兆扰动百姓，是把他们当，起自高祖。从
句都在劝告可以说，《隋书》里字句的字唐太宗。
《隋书》。图源：网络
替。”以史资一的特殊性。朝展现出为镜，可以知兴政，这是贞观唐太宗说过：“以古
在唐太宗的鼓励魏徵的剪裁手法。、褚亮、萧德。这本书的裁史书的嘉言》一书，献在于皇帝善语，编成《群书治要下，魏徵联合虞世南意义不在内容，而给言等人，剪
原书约的故事全都删去了。到义别曹操，以69万字，魏徵将其裁不存一后国志》为例，羽，只选取以《三剪为约4万字，十。比如关
份特别多。比如鲍勋欲兴兵伐吴，鲍死之争，最后大败而归。冤死了593个字借故杀了他。《。鲍勋是个谏官，群书治日，节都摘录反倒一些龙套的戏曹丕看他不顺，丕还是发动战的细要》连鲍勋年（220），曹丕了：“为勋叹恨秉正无私。黄初六，只减到家无余财，莫不勋直言不可，但曹，原文1300余字。”
凯，因为劝谏《群帝多字。王和诸葛亮孙皓之故，篇幅竟的人，书》的戏份只有400多他在外唯一单独立传有2700陆逊是《三国志》除了字。而他的族侄陆
历史的真相，而剪裁之意不之臣”。可见，魏徵的在在彰显“劝谏
因此，日本，十分受欢迎，。宋朝已经亡佚了。反倒《群书治有这本书流传到最后在清朝又流回国内是要》问世之后，没得到太多的关注，到了
的私货，越来越不想要从历流行可史吸取教训以说，魏徵在《群书治要了。难道是后世的大臣不想谏臣要彰显“之道”？难道是后是。世的君主不》里夹带？都不
的原因是，这本书从头到尾只为一个太宗。人而写——唐最大
价值了。书治要》自然就没太宗，《群观之后，再无第二个唐有存在的贞
剧照魏徵。图源：影视
ዴ
，唐太宗有一次道：宴请群臣，说
让。贞观之后观以魏徵而已。”前，从我平定忠谨，安玄龄之功无所为，献纳旋艰险，天下，周国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟“贞，尽心于我
是魏徵佐成了天下大治。在唐太宗心中，
灾又有外患，米谷踊贵，“霜旱为灾，唐太宗即位之初，然”，既有内忧荒严重的地方，一匹绢突厥侵扰，州县骚才能换得一斗米。
，取给于道路焉”。不闭，行旅不赍粮二十九贞观五年人。东至于钱，终岁断死刑才下大稔，皆外户，海，流散者咸归乡里，米斗不过三四，“天南极五岭
，。类似的描述在史书中屡见不理想。成为了一个因为，它不仅仅代表着提起、从未被超越的贞观之治的风貌：经济鲜，但是，贞观之治却是人人思慕会风气良好这就是历史上。不断被恢复，政治稳定，社更一段重要的时期
同贞观之治最让后慕的一点人羡心协力的政治风，就是君臣道合，气。
说道：魏徵作为一个臣的亲戚，李世民派御，温彦否则不能避开嫌疑，博对唐太宗次，有有私情没查出来温彦博，也应当受到责备。史大夫子，行为应有形迹，会招来诽谤。虽然没人诽谤魏徵包庇自己就去查，结果什么也一
昧追如果不存公道，一。求行为显露做痕迹，君臣上下都这样，那么国家的兴衰就难听说君臣一心。以预料了后来，魏徵入朝说：臣
经悔悟这件事了。李世民诚恳认错：我已
臣，不要让臣做让魏徵臣做良忠臣又说：希望陛下。
？：忠臣、良臣不同的地方吗李世民问有
得美名，君主得到赞杀，君主也陷入凶恶遭祸被国破家亡，只得到一的空名。魏徵说：良臣使自身获誉。忠臣自己个忠臣境地，
魏徵知道，能够决、还是良臣的，并作为，而是君王的为忠臣。行径。也就是说，君主定他是忠臣以没有魏徵，却不能没不是自己的有唐太宗。这世上可臣；君主顽固，使其成纳谏，使其成为良
。”言，我必不忘社稷之计寻味：“君但莫违此也非常耐人李世民的回答
观君臣的一面。纳谏只是贞
说过：“天子者，有的殷鉴，他们。唐太宗曾经历过天下之也。”畏可畏道则人推而为主，无求群体的力量。怀有相通的理想惧什么呢？畏水能覆道则人弃而不用，诚姓；舟，所以先存百畏偏听则暗，所以寻惊变，面对历史
唐太宗。图源：网络
，包北宋时一段话：拯说过这样
之臣好谏之主也，魏元成忠直无隐君臣道合，千载一时，“臣闻唐言无不纳。”事无不言，太宗英明也，故
好像只主纳谏，就能使得天下大治。要臣子敢谏、君
臣悲哀害怕丢失化的理解暴露了宋只是工具，而非同行更高了。然而，宋朝他们看起来与皇帝共窄之人。。臣子更多时候权制衡，战战兢兢严比之以往的皇帝崇尚分的处境，权势治天下，尊
要约，以为君臣朋友。若朋友与卿近世以来所未有，所为之少屈已，形固不足累卿；然勤勤如此，卿亦宜。朕君臣之义，固重于者形而安石求去。宋神宗责熙宁三年（1070），王得不为朕少屈？”既与卿为君臣，安怪道：“朕与卿相知，
大些事情，你应自己一种形式。如果令我委屈一下，君臣只是，难道就不能为意是：我们俩的交情太该要委屈一人感动。下自己。更何况我们是君臣深了吗？含情脉脉，朋友邀请你去做某
不了自己后来，这般有爱的也无法保护王安石宋神宗既抑制政敌的攻击中全身而退，的揽权之心。王安石最后还是力不从心。在
唐太宗与魏徵的君臣之花一现。正如贞观之治一般，义，只是历史的昙
ድ
宗痛哭伤。没过多久，），魏徵病逝。唐太贞观李世民命十七年魏徵位列第四。臣3（64流涕，为之神像置入凌烟阁，阎立本画二十四功
都不太圆满。然而，两人的结局
露出昏聩的这一年，太子李承乾谋世的唐太宗逐渐展一面。，英明一反
徵是不是没有表能结党营私呢？宰相之才。唐太正直，他有没有可君集、杜正伦与太当时，侯宗不得不怀疑，魏一个面看上去那么曾经推荐过二人，说他们有被杀，一个被贬。魏徵子有染，
那自己不就成了被劝估计是打算把宗得知，魏唐太太宗越想越气，完全丧失了判断力。谏的昏君吗？唐徵曾经写下自己的谏辞后，，拿给史官褚遂良好名声传之后世随。魏徵有了好名声，看，
于是，他废除了衡山徵长子的婚约，还下令推倒了魏徵的墓碑。公主与魏
世民亲征高句。又重新立若在，不使我，李合时宜的话。这一次没出“魏徵，有。回师之后，来前，定会有一个人贞观十九年（645）站说一些不是行也。”于是他起魏徵的墓碑丽。如果放在以有了。唐军虽然取得大胜，太宗还是后悔了他叹息说：
古无二的开明君主。后，唐太宗还是那个千最后的最
尚且不能走出“克终昏庸；寻找出路者寡”的历史君，帝王如唐太宗这样的明一个朝代如唐朝这样盛尚且避免不了走向呢？在中国古代，一个规律。朝，那要如何大的王
题，只能待后人解答。问魏徵留下的这个终极
：网络功臣图》之魏徵。图源【清】刘源：《凌烟阁
：参考文献
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