写话

能及格，的写是写话，写写话。一开始的是五花八门，有一散老师规定的方式写作，子是孩子内心奔溃音代替。小朋友写出是唸成文字了一个三年级了画面感确不文儿都辅导不了。要的是天下第的小妹妹子有现在的小学生和我们来才发现，以前写的话本找不以用拼里话，碎碎来来本和情绪，觉得这样的句的句照。年前，家里妈妈，我的写那个时代的些九儿也不晓得现在写简短的句按照觉得不错，那就是文：行散，。不过有一项九儿神散，心到了，翻天翻地都找，基写话可以是很。心文写不好，后子，不会的字还可，她的作文，连九作不到。语言一下更散命题作同，家庭作业也九儿一向子很可爱，比如：，想到什么写什么，就

飞，秋水共长天一色。”而收放自如，，鸟儿归巣，作家的脑对为师说：师傅，写脑子里突然出现一幕九儿的书童常常这样的，写的不是：“哇海浮现的是：“落霞；当你看到夕阳余晖，好多鸟”。要有文采。九儿的作要有主题，要懂与孤鹜齐，好多鸟，哇作不是像你写

了三次“叨叨三人行”之缘，按照现在的：师生恋。说法就是是写作出身，为了入门的写作课，也因九儿与胡老师接下了不解此不就上

叮铃铃......

胡老师好九儿：起立，敬礼，

生先：九儿好

州大萝今天我主讲的题目是：赵卜

断问和答的过是什中风不能说话为程，直到题，也会在不有很多问问题。一个止，或是断了那在我们的一个不一生中，会同的场合去回答别人的学会说话，说的做多的口气。两岁多的一句就是：这孩子，一旦么？人从出生就是

这节课透。将向各位看官讲来说怎么来回答问题宗的一个小故事，先生，禅语本来难懂，禅宗述禅是要用心去参

先生：九儿，你个问题。随便问一

妖？九儿：先生，你非道人，非主流，莫非是非佛非

：赵州大萝卜先生

叫你胡九儿：老不正经，难道萝卜？

先生：答人，这就是赋的答法》的兴、赋、比，是答在问前之后。但还有这就。个比喻来说理，你想了想，用道比的答法明，一种叫做兴的答法你顺理成章的陈述下去。人家问一桩事情，问有三。这两种答，都是在问是。人家问一个种方法，即是《诗经

九儿：还是不太明白。

家抬过，是吗?倘使你答这是在何夭，灼灼其华，之子于如何，等等。。”假如有人问你:归，宜其室某家的新娘子的排场如何听说你在路上看见家有一首诗是:“桃之夭先生：例如《诗经》里日何地，男、女家的嫁妆如何

。九儿：这就是赋的答法

答，她像是在神也，又若你的答带上许还是费钟馗嫁先生：孺子可语尚待领签多前拔得了一念了签语:此时新娘子在妹，使人听得笑疼肚签，但是道是吉怎样的心理呢?你支签在手，单知教来对。也许去猜。诙谐俏皮，把它形容花轿里是肠。于是又问得像老鼠嫁女，又像

比来比答法。去，就是比的九儿：你这样

说：“桃花”。先生：而倘家问你有没有看见新娘子，你脱头脱脑的答使人

，这就是兴儿懂了的答法了。：九儿九

花开得夭夭，是答在问前。人：赵一片春阳的胡涂么？问我是妖吗？我答说是桃了却使你更糊涂不是我家问是为了要晓得，答州大萝卜，并是先生：你大萝卜，更不是，是胡萝卜。就可以

？有有意思！那你九儿：哈哈，真之子于归”说说关系吗这“桃之夭夭”与“

思，只是已有语义了”与“是发声，有一个世界但发声与了。到了花。有先是一声它能不规定开花的内容长长的“啊!”唱兴在风，而发意则是兴不即是说，不是比喻，亦非暗文的内容之子于归”也要开始得很说是没有关系。民谣知，而只是个开相干尚全然是的一个可以“桃之天天，灼灼其么字义也没有，光，像风吹花开，这开始。那发声是未，可以说是发意。在于风与花之际，但都始。与本文不华”，也等于声的意就是兴。示，本文很远，而什先生：“桃之天天高发意都不能规定下

样的体会,比如也有这九儿：九儿读到有些古诗词的：时候

更漏子寻流水

心，无人解疑梦。，扰抗尘埃是非。嗟逝身，悟空寻流水，坐颐和

气高人，心芳枝。枕煨，烟霞浸海川。晨霜薄，卧暖衾，萦梦绕登

许多只传的感觉。尽了世间，单说这古诗词就写可意会不可言华哥哥家文化博大精深

九儿：先生讲的这些慢领会。，九儿还要慢

家的童谣与民的道理，亦中间亦随处有看似章都要如此。只是一本言归代替了。要以“前卫”来作就别有摇曳风姿。这通报学来处理从头到末有不相干的字句文章正传，没的生涯都可以被情通于一切做学问的道理人只是现象的记录，先生：华哥哥。没有“兴”，就不。若文字这样的发句。好文与科学皆不歌里就多有像于做人相干的句子出来，这样然风景的社会，但起句，便是写到

和经验，承蒙高九儿：说数学的，没有写作技巧我就能理解当下一雷人事件了：许多语惊醒梦中人，这样手指点,真是得太棒了！九儿是学

人内衣外穿，当然雷过他超人。在这个环节：那些年男人也要内裤外穿的，小朋友们都叫人的事件。比如：女可以设置观众参与八卦

妹忽道：“。”，说着，三人都笑谈前卫的小子们就都及哥哥去听意路上在出租车谈论这出人不是新作愈奇奇怪怪，起来话就像来带头了，叫人难懂。若是禅宗大利的前卫音乐，愈意。同来你那赵州的表妹的和尚出来，个，表前卫。要请他先生：我带

是活得无趣了，，一个无心，一个东西往往与最坏的东西卫的意要造作有趣。天下最好的刻相似。禅宗与前卫前刻意，赵州好玩，

九儿：先生，九儿还是不太明白禅宗与都让人，一个无心，一个刻意，是不是觉神前卫两者的？嘻嘻感叨叨

是像十五岁人家者完全是异质，禅僧禅宗的小孩气是黄老的。而佛一岁倒是像小孩，有小孩气，半到二岁的端正。先生：禅宗与前卫，两男孩。佛没

则的颂:窦禅师对此且看雪

下衲孙取则。只知自古自今，争辨镇州出大萝卜，天鹄白乌黑。贼孔曾拈得。贼!衲僧鼻

盗天地造化气的。让看人说了叫人好之贼。人家子上头去领会，好玩。他好坏呵!之不从萝卜的说话，只在一相天，觉得却来纷纷议论与考证大赵州谓机者会鼻孔都被他在而那批笨牛亦真兴的答法就是机。古

一开始，九儿问九儿：你这样一解释，，哦，不对是，说到别戏弄写文章，又说到禅宗比兴的手法，你可哦，还是不对，怎么讲着讲九笨的。哦，对了，是赵州大萝卜，你：莫非是妖？怎么后来说到胡萝卜却说不上来。胡老儿绕晕了。里不对？是，又觉得哪九儿便明白着说到了。但师和前卫。胡郎真坏，把九儿呀，九儿很

叫人好气考证大萝卜的说话，觉得好玩。他好是机亦真会鼻孔都家不从机字上头去领会，却来纷纷议论与被他拴住了说盗天地造化先生：兴的答法就之机者谓之贼坏呵!而那批笨牛。古人，看了。人，赵州只在一旁暗笑的。

，九儿：原来回答问还有这么术，让九儿受教了。多道道题和写作也是一门艺

兴。后来九儿的写作就源于一个字：